傳統文化朗誦稿

傳統文化朗誦稿精選8篇

　　在平時(shí)的學(xué)習中，大家都接觸過(guò)朗誦稿吧，朗誦是用響亮有力的聲音把文章背出來(lái)，以傳達文章的思想內容。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的朗誦稿才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的傳統文化朗誦稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化朗誦稿1

　　《和諧的經(jīng)典——弟子規》第一章(孝悌)

　　音樂(lè )響起......(heartstrings)

　　(學(xué)生齊誦)：慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報得三春暉!

　　女：

　　光，透過(guò)玻璃窗，裝飾著(zhù)古拙的畫(huà)軸，

　　厚重的色彩反射著(zhù)斑駁的光影交織在孩子臉上，

　　天真的好奇夾雜著(zhù)求知的渴望映在母親眼眸，

　　母親解說(shuō)《24孝圖》的聲音在畫(huà)廊里輕聲回蕩。

　　男：

　　從棄官奉親的潘岳到臥冰求鯉的王祥;

　　從籠負母歸的鮑出到上書(shū)救父的緹縈;

　　從望云思親的仁杰到忠孝雙全的云英。

　　字字句句傳遞著(zhù)愛(ài)和思想的火光。

　　女：

　　孩子側頭，認真傾聽(tīng)，若有所想，

　　不知不覺(jué)，一粒名叫“孝”的蒲公英飛進(jìn)了小小的心臟。咔嚓，

　　一聲破土拔節的脆響，

　　孩子似乎明白了課堂上，老師所講：

　　(學(xué)生齊誦)

　　親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　男：

　　秋雨夜眠，異地求學(xué)的孩子，耳邊響起的是父親的叮囑，沒(méi)有華麗的辭藻，

　　父愛(ài)永遠都是如山般的沉默和偉岸。

　　“天冷了，多添些衣服”，也沒(méi)有太多的.言語(yǔ)，只有以心，以一顆真摯的心，才可體悟父愛(ài)的用心良苦。

　　女：

　　蕓蕓眾生，一如你我，其實(shí)都是一本沒(méi)有結尾的書(shū)，每一個(gè)符號都是父母的血淚寫(xiě)成，有時(shí)我們還未曾讀懂，著(zhù)者已撒手離去，

　　從此我們面對書(shū)中的無(wú)數懸念和秘密，無(wú)法破譯。

　　男：

　　于是，孝成為了一種稍縱即逝的眷戀，一種無(wú)法重現的幸福，更是一失足成千古恨的往事，如風(fēng)中蛛絲般無(wú)以附麗的飄蕩。

　　女：

　　虔誠禱告，如何避免“子欲養而親不待”的遺憾重演，祥云乍現，靈光一閃，圣賢的聲音從遠方傳來(lái)：(學(xué)生齊誦)

　　父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順成出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床

　　第二章(總序)男：

　　源遠流長(cháng)兮我華夏文明幸甚之至兮我華夏子民古圣先賢留給我們豐厚的經(jīng)典攤開(kāi)其中的任何一部都像是攤開(kāi)一雙寬厚的大手他們撫過(guò)了無(wú)盡的滄桑歲月，

　　撫過(guò)了無(wú)數的孱弱心靈，

　　拂去了嘈雜的歷史煙塵，

　　還原了生命的本真，

　　女：

　　是這些經(jīng)典告訴我們，

　　人與自我和諧是大美，

　　人與自然和諧是天道，

　　而只有人與人的和諧，

　　才會(huì )成就這美好的一切，

　　(學(xué)生齊誦)

　　弟子規，

　　圣人訓，

　　首孝弟，

　　次謹信，

　　泛愛(ài)眾，

　　而親仁，

　　有余力，

　　則學(xué)文，

　　男：

　　是孝悌成就了家的和諧，

　　是謹信成就了社會(huì )的和諧，

　　是家和社會(huì )的和諧成就了國的安寧，

　　是國的安寧成就了我們幸福的校園生活，

　　女：

　　遠離經(jīng)典的校園是荒蕪的，

　　漠視經(jīng)典的校園是茫然的，

　　誦讀經(jīng)典，我們汲取了古圣先賢的力量，

　　誦讀經(jīng)典，我們打開(kāi)了智慧心靈的天窗，

　　誦讀經(jīng)典，我們展開(kāi)了飛天逐日的翅膀，

　　誦讀經(jīng)典，我們將沐浴和諧的未來(lái)陽(yáng)光，

　　(學(xué)生齊誦)

　　藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

　　老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(cháng)。

　　花開(kāi)的日子我們走進(jìn)校園這個(gè)快樂(lè )的地方，

　　在平安校園愉快歌唱;

　　花開(kāi)的日子我們遨游在校園這個(gè)知識的海洋，

　　和老師一起編織夢(mèng)想;

　　花開(kāi)的日子我們愿意用心情的音符，

　　去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè )章。

　　讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習;

　　讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長(cháng)。

傳統文化朗誦稿2

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂(lè )生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的娛樂(lè )文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。

　　是什么，導致外來(lái)文化順利侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位？是因為它們“時(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥��?lái)“潮流青年”的標志？還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐？追根到底，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的認識不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。

　　然而，堅守傳統文化，是一個(gè)國家保留自身特色的基礎，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)�，F今世界，信息通訊如此發(fā)達，人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈？不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的.光芒。

　　同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應該感到羞愧嗎？

　　堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手，認識傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。

傳統文化朗誦稿3

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統文化節開(kāi)幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對各位領(lǐng)導和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎！向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝！

　　可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來(lái)，歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時(shí)，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現了嶺南建筑獨特的風(fēng)格和流派�？梢哉f(shuō)，可園的存在，為我們品鑒東莞傳統文化保留了一縷鮮活的'文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們在這里舉辦第三屆可園傳統文化節，就是要大力傳承可園傳統文化的精華，并不斷賦予其新的文化內涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采，成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。

　　20xx年以來(lái)，可園傳統文化節已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統文化節，將開(kāi)展包括傳統文化展示和嘉年華互動(dòng)在內的各項活動(dòng)，集中展出一批優(yōu)秀的傳統文化精品，如可園館藏嶺南書(shū)畫(huà)作品展，可園詩(shī)詞書(shū)法展，木魚(yú)歌宮燈制作等。同時(shí)，還將以“嘉年華”的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結合起來(lái)，舉辦包括制作中國結、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng)，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺。我希望，通過(guò)可園傳統文化節的舉辦，能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級，為傳承傳統文化精華、滿(mǎn)足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應有的貢獻。

　　最后，祝愿本次文化節取得圓滿(mǎn)成功，謝謝大家！

傳統文化朗誦稿4

學(xué)弟學(xué)妹們：

　　大家好！

　　近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比，對此，部分學(xué)生提出異議：當今時(shí)代，加大古詩(shī)文學(xué)習比重是否必要？

　　古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個(gè)人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著(zhù)重要意義。因此，我認為加大古詩(shī)文學(xué)習比重很有必要。

　　不朽的`名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養，在文化的熏陶下，茁壯成長(cháng)�！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！蔽覀冏x到的是坦然面對挫折，對未來(lái)充滿(mǎn)期望的豁達心態(tài)；“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！蔽覀冏x到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)；“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

　　學(xué)習古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì )感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天；和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間；和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽�！�

　　古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧，對于現代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統文化并將其融入現代企業(yè)當中，讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰�？梢�(jiàn)中華傳統文化在當今社會(huì )也有極大的現實(shí)意義。

　　一個(gè)強大的國家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱(chēng)霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時(shí)，也始終堅持合作共贏(yíng)的觀(guān)念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀(guān)美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。

　　傳承傳統文化，對個(gè)人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大！

傳統文化朗誦稿5

　　人生五倫孝為先，自古孝是百行原。

　　為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。

　　父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。

　　世上惟有孝字大，孝順父母為一端。

　　好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

　　窮苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。

　　出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。

　　爹娘都調莫違阻，吩咐言語(yǔ)記心間。

　　呼喚應聲不敢慢，誠心敬意面帶歡。

　　大小事情須稟命，稟命再行莫自專(zhuān)。

　　時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

　　寶局錢(qián)場(chǎng)休我往，花街柳巷莫游玩。

　　保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。

　　為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

　　每日清晨來(lái)相問(wèn)，冷熱好歹問(wèn)一番。

　　到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。

　　夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。

　　爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀(guān)。

　　恐怕飲食失調養，有了災病后悔難。

　　休說(shuō)自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。

　　人了一日老一日，爹娘一年老一年。

　　勸人及時(shí)把孝盡，兄弟雖多不可扳。

　　此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。

　　父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

　　生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。

　　為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。

　　家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。

　　養育之恩不圖報，望子成龍白費心。

　　幼兒咒罵我，我心好喜歡;

　　父母嗔怒我，我心反不甘。

　　一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸?

　　勸君今后逢怒，也將親作小兒看。

　　兒輩出千言，君聽(tīng)常不厭;

　　父母一開(kāi)口，便道多管閑。

　　非閑管，親掛牽，皓首白頭多諳練，

　　勸君欽奉老人言，莫敎乳口胡亂言。

　　夫妻攜錢(qián)包，買(mǎi)衣又買(mǎi)糕;

　　罕見(jiàn)供父母，多說(shuō)飼兒曹。

　　親未膳，兒先飽，愛(ài)護心腸何顛倒?

　　勸君多為老人想，供養父母光陰少。

　　市上檢藥物，只買(mǎi)肥兒丸;

　　老親雖病弱，不買(mǎi)還少丹。

　　兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先?

　　割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。

　　富貴孝親易，雙親未曾安;

　　貧賤養兒難，兒女無(wú)饑寒。

　　一條心，分兩般，親則推貧兒不言;

　　勸君莫推家不富，薄食先親自然安。

傳統文化朗誦稿6

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　傳統文化蘊含著(zhù)豐富，深邃的人文內涵，是它，讓我們感受到書(shū)法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美；是它，讓我們體會(huì )到詩(shī)詞的格律美；是它，讓我們悟到傳統習俗的內涵美。這些傳統文化，仍流傳在我心中。王羲之的行書(shū)堪稱(chēng)“天下第一行書(shū)”，他行筆瀟灑飄逸，筆勢委婉含蓄，如行云流水。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮云，矯若驚龍�！泵鞔�趙涵的《石墨鐫華》，用筆方正，且能于方正中見(jiàn)險絕，字畫(huà)的安排緊湊、勻稱(chēng)，間架開(kāi)闊穩健，堪稱(chēng)“正書(shū)第一�！睎|漢書(shū)法家張芝，用筆放縱，筆勢連綿環(huán)繞，字形奇變百出，不計一筆一字的工拙，力求氣勢暢達豪放，大起大落，放任不羈，有“草圣”之稱(chēng)。這就是書(shū)法那與眾不同的美。

　　傳統文化把我卷進(jìn)書(shū)中，讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘，文言的精華�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”！杜甫不愧為詩(shī)圣，即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護，仍期盼著(zhù)統治者能任用賢能之才，仍期盼著(zhù)祖國能繁榮昌盛！“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去，原來(lái)是金英雄，是無(wú)辜冤死的岳飛��！他是如此威武，如此神勇，如此有志向，定要“踏破賀蘭山缺”。

　　“三人行，必有我師焉”走進(jìn)孔子的世界，你是否聽(tīng)到三千弟子的吟讀？“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！弊哌M(jìn)李白的世界，你會(huì )發(fā)現他不會(huì )因朝庭而失落，面對奢侈的長(cháng)安，他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污，宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，這讓李白自信“天生我材必有用”，因為李白的世界是心靈可以自由翱翔，不受拘束的世界。

　　我靜靜地走著(zhù)，我聆聽(tīng)到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，我聆聽(tīng)到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然夫勒歸無(wú)計”，更聆聽(tīng)到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　”因為有了這些偉大的.詩(shī)人、作家，中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒！

　　傳統習俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在農歷五月初五那天，屈原含冤投江而逝，有人怕江里的魚(yú)去吃屈原的身體，就用粽葉裹著(zhù)米飯纏成一個(gè)一個(gè)的，然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子，劃龍舟。有一個(gè)傳說(shuō)：春節那天，年獸要來(lái)吃人，因為很怕紅色和火光，所以每年春節，家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個(gè)傳說(shuō)：嫦娥奔月，人們?yōu)榱思o念她又制作了月餅，中秋節時(shí)，望著(zhù)明月，便會(huì )想起遠在異鄉的家人。

　　弘揚傳統習俗，讓傳統文化充滿(mǎn)古風(fēng)，古氣。傳統文化，五千年來(lái)的歷史文明，仍在流傳、流傳著(zhù)……

傳統文化朗誦稿7

　　所謂伊人，在水一方

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜，

　　所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長(cháng)，

　　溯游從之，宛在水中央。

　　——《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》

　　當我登上那古老的城墻，當我撫摸著(zhù)腐朽的柱梁，當我興奮的倚欄遠望，總會(huì )有一絲酸澀沖上喉頭，總聽(tīng)到有一個(gè)聲音大聲的說(shuō)：記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

　　有人跟我說(shuō)，曾經(jīng)有一條大魚(yú)，生活在北冥那個(gè)地方，它化作一只巨鳥(niǎo)，在天地之間翱翔。巨鳥(niǎo)有如垂天之云般的翅膀，雖九萬(wàn)里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個(gè)博大恢弘的殿堂。

　　那時(shí)候，有個(gè)怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風(fēng)中飛揚，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對死亡。幾千年過(guò)去，依舊有余音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

　　我也曾夢(mèng)回大唐，和一個(gè)叫李白的詩(shī)人云游四方，他用來(lái)下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見(jiàn)他在月下徘徊、高歌吟唱，長(cháng)風(fēng)吹開(kāi)他的發(fā)帶，長(cháng)袍飄逸宛如仙人模樣。

　　可是后來(lái)?yè)Q了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進(jìn)了人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場(chǎng)，敵人都說(shuō)，有岳家軍在，我們打不了勝仗�？蓢@英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終于消散在西湖之傍，一個(gè)民族的精神就這么無(wú)可逆轉的消亡。然而血色夕陽(yáng)中，我依稀見(jiàn)到，有人把它插進(jìn)土壤，那是將軍用過(guò)的，一支寧折不彎的纓槍。

　　時(shí)間的車(chē)輪悠悠蕩蕩，終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個(gè)悲劇建起一座祠堂。那個(gè)叫史可法的.文弱書(shū)生，他不愿散開(kāi)高束的發(fā)髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳，于是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然會(huì )在中華大地上熠熠發(fā)光。

　　就在千百年后的今天，我坐進(jìn)麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時(shí)裝，我隨口唱著(zhù)my heart will go on，卻莫名其妙的心傷，因為我聽(tīng)到一個(gè)聲音大聲的說(shuō)：忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。

　　我記得了，一群褐發(fā)籃眼的豺狼，帶著(zhù)尖船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——

　　我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂(lè )神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿著(zhù)西服革履，卻沒(méi)了自己的衣裳。

　　在哪里，那個(gè)禮儀之邦?在哪里，我的漢家兒郎?

　　為什么我穿起最美麗的衣衫，你卻說(shuō)我行為異常?為什么我倍加珍惜的漢裝，你竟說(shuō)它屬于扶桑?為什么我真誠的告白，你總當它是笑話(huà)一場(chǎng)?為什么我淌下的熱淚，絲毫都打動(dòng)不了你的鐵石心腸?

　　在哪里，那個(gè)信義之鄉?在哪里，我的漢家兒郎?

　　我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞，不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以，我總有一個(gè)渴望，有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊梁。

　　記住吧，記住吧，曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)代叫漢唐，曾經(jīng)有一條河流叫長(cháng)江，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，曾經(jīng)有一件羽衣——

　　名叫霓裳!

傳統文化朗誦稿8

　　在我凝望的/那個(gè)/遙遠的北方，漫天大雪/正在輕盈地/起舞飛揚。大雪/飛揚在/古老的冬天里，我看見(jiàn)，所有的生命/都在這/白色的柔絮中/幸福地/迷醉。北風(fēng)/在呼嘯，大雪/在飄飛。沉默的黃土高塬，已在/飄飛的大雪中/沉默了/千百年。鑲嵌在/黃土高塬上的窯洞，在呼嘯的北風(fēng)中/總是緊閉著(zhù)/厚重的木門(mén)。使人感到，北方的日子/總是那樣的/漫長(cháng)/而又寒冷。飛揚的大雪，在/天地之間，以/最原始的色澤/撲翅而來(lái)。那些紛沓而至的/記憶，在不知不覺(jué)中/就覆蓋了/歲月的/曠野。面對著(zhù)/歷史的天空，我們飄飛的/思緒，融入了/紛紛揚揚的/大雪/之中。在/巍峨的長(cháng)城之上，飛揚的大雪，好像/飛揚起/一個(gè)個(gè)/鮮活的面容。刀光劍影，在冷寂的/雪光里/若隱若現。戰馬的/嘶鳴聲，在/紛飛的雪片之間/飄近/又/飄遠。英雄/射出的箭，在/射穿了/滾滾的`烽煙之后，又射落了/無(wú)數個(gè)/飄雪的/冬天……厚厚的/積雪，掩藏不住/隆起在/歷史深處的/苦難/和壯舉。厚厚的黃土，掩埋不了/一個(gè)帝王的/夢(mèng)想/和野心。那些列隊的秦俑，正站在/兩千年前的/風(fēng)雪中，靜守著(zhù)/一種/使命/和光榮。千里冰封的，是/曾經(jīng)的/榮華/和富貴。冰封千里的，是/曾經(jīng)的/心酸/和淚滴。萬(wàn)里雪飄的，是/所有/與幸福/有關(guān)的/往事。雪飄萬(wàn)里的，是所有/與愛(ài)情/有關(guān)的/詩(shī)句。大雪/飛揚在/冬天的高處，飛揚在/時(shí)間/無(wú)邊的空曠里。以千古的素潔/隱入了/蒼涼，隱入了/歷史。那個(gè)/千年的漁翁，不知/是否還/獨釣著(zhù)/一江的/寒雪？那個(gè)邊塞詩(shī)人的/夢(mèng)，不知/是否還

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