讀《圍城》有感18篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀《圍城》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《圍城》有感1
一
書(shū)頁(yè)片片流逝,嘻笑怒罵,猶在耳邊。
“婚姻就像金籠,外面的鳥(niǎo)想飛進(jìn)去,里面的鳥(niǎo)想飛出來(lái)!被秀遍g,聽(tīng)見(jiàn)書(shū)低吟淺唱。
噢,這就是這篇小說(shuō)的根源吧。澆著(zhù)它,便出現了個(gè)方鴻漸,在蘇小姐,唐小姐和孫小姐間碾轉反復,被愛(ài),痛澆得濕透。
但他依舊追逐,那理想中的美滿(mǎn)——那個(gè)渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門(mén)搭扣“啪嗒”合上時(shí),后悔莫及。
二
耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時(shí)間的老鐘沉悶的敲擊聲,正“當、當、當、當、當、當”地嘲笑那個(gè)躺在床上,黯然神傷的人。
鳥(niǎo)兒掙扎著(zhù)要出去,羽毛凋零散亂。
但,我想說(shuō),鳥(niǎo)兒,你為何一定要選擇痛苦呢?
這既然就是你所追逐的,何不坦然面對?
我們在自己的道路上,有那么多想得到的東西——金錢(qián),名譽(yù),愛(ài)情——這是在我們心中被神化的東西。
我們努力追逐?捎幸惶,我們逐到了,卻像文中的人物,沉入無(wú)垠的金籠。
但籠中的鳥(niǎo)兒,請徹夜歡唱!
雖然我有了束縛,但請不要忘記最初的心愿——感到了金錢(qián)的疲累,為何不想想自己給后代營(yíng)造了怎樣好的環(huán)境,感到了名譽(yù)的負擔,為何不想想自己曾獲過(guò)多少甜蜜……我們明明得到那么多,又為何悲傷!
三
我一直在想《圍城》的'一個(gè)結尾,我想方先生應該離開(kāi)孫小姐,然后在一個(gè)舞會(huì )或一個(gè)村路上再遇見(jiàn)唐小姐。
生活從此翻開(kāi)了嶄新的一面。
但現在,我改變主意了——一個(gè)不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會(huì )快樂(lè )。
我只能默默祈禱:方鴻漸,希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。
出口在心里。
籠中的鳥(niǎo)兒,請徹夜歡唱……
讀《圍城》有感2
人生是座被圍困的城堡,許多人想要超脫其外,獲得真正的自由,不過(guò)這很難。理想、事業(yè)、婚姻,在一定程度上都被許多無(wú)形的力量圍困起來(lái),讓你無(wú)法從中脫身。我覺(jué)得這便是小說(shuō)想要傳達給我們的思想。
小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)海歸,一個(gè)單純的年輕人,他起初在那名義上的岳父的銀行里任職,因為想要擺脫喪妻的痛苦和來(lái)自岳父的壓力,他從上海輾轉來(lái)到三閭大學(xué)任教,不過(guò)大學(xué)教授與校長(cháng)之間潛在的利益關(guān)系,又迫使他離開(kāi)了三閭大學(xué),心甘情愿地走進(jìn)了與孫柔嘉的婚姻圍城之中,最后也落了個(gè)不歡而散的結果。他不斷地從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”,或者說(shuō)他從未走出過(guò)圍城,最終也在圍城中迷失了自己,陷入了難醒的夢(mèng)。
究其原因,我覺(jué)得與主人公的性格密切相關(guān)。方鴻漸性格單純,不諳世事,渴望得到浪漫的愛(ài)情,是一個(gè)典型的傻小子,他遇事被動(dòng),不愿表達出自己內心的感受,空學(xué)了滿(mǎn)腦子的知識,卻是個(gè)百無(wú)一用的書(shū)生。
故事的結局是個(gè)悲劇,方鴻漸陷入了婚姻的'痛苦中無(wú)法自拔,蘇文紈從一個(gè)優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉,孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業(yè)、愛(ài)情都在這圍城中慢慢沉淀,沉淀成最現實(shí)的、無(wú)法反抗的、無(wú)意識的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。
正如小說(shuō)中的一個(gè)比喻,快樂(lè )猶如哄騙小孩子吃藥的方糖,騙你喝下人生之苦水。作者認同的似乎是人生本來(lái)就是座“圍城”,快樂(lè )也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。
誠然,人生匆匆幾十載,我們被限制在這有限的生命和空間之中,那些世上紛繁復雜的關(guān)系也如負在我們背上的蝸牛殼,我們極力擺脫卻又不得不依賴(lài)它,任它使你的腳步變得沉重,最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中,受它的保護。這也就是莊子所說(shuō)的“猶有所待”吧。
劍客手中的劍限制了他的招式,心中的劍限制了他的境界。我們用以滿(mǎn)足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著(zhù)年歲的增長(cháng),外界的物質(zhì)也逐漸侵蝕著(zhù)人們內心的靈魂,人們已經(jīng)很難相信人類(lèi)與生俱來(lái)的精神力量,也就失去了走出圍城的指引;艚鹪f(shuō),他雖居于果殼之中,卻自以為是無(wú)限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監獄后說(shuō),希望是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著(zhù),但我們的思想卻是無(wú)法被禁錮的,哪怕是一副皮囊或是一座監獄。
我無(wú)法準確定義錢(qián)老所說(shuō)的“圍城”到底是什么,不過(guò)我并不想知道。我只想在剩余的人生中,心中少些困擾,自在逍遙最好。
《圍城》是一部名著(zhù),對它的寓意的解讀早有定論,小作者讀后有一些相同的感悟,但又不局限于此,無(wú)論是對小說(shuō)的主人公方鴻漸的性格和命運的認識,還是對小說(shuō)的主題的分析,都有屬于自己的個(gè)性化解讀,本文語(yǔ)言也很有個(gè)性色彩,純熟的文字傳遞著(zhù)比較成熟的思想,讓我們感受到了作者對作品的深入思考。
讀《圍城》有感3
我從《圍城》里讀到了種種愛(ài)情,也讀出了自己的愛(ài)情觀(guān)。方鴻漸的身上,赫然有著(zhù)自己的許多影子。
如果要給現在的自己下個(gè)定義,我想該是少年之愛(ài)的中期或晚期:
曾經(jīng)不夠勇敢、或者說(shuō)仍有顧慮,而始終沒(méi)有邁出那一步;
曾經(jīng)順著(zhù)沖動(dòng),笨拙地表明心意,被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定,最后裝一把看破紅塵的樣子進(jìn)行所謂的"實(shí)力分析";
曾經(jīng)抱著(zhù)雞湯的幻想"做更好的自己,等待那個(gè)人在拐角處不經(jīng)意地出現";
常常懷有自疑與不自信,擔心自己不夠優(yōu)秀,懷著(zhù)對平庸的不甘乃至惶恐,警告自己應該時(shí)時(shí)刻刻保持奮斗和努力。
后來(lái)呀,才開(kāi)始漸漸了解,單身自有單身的好處。兩個(gè)人的生活或許更暖,但也更擠,需要學(xué)會(huì )悉心照顧、學(xué)會(huì )相互包容;而在一個(gè)人的世界里,我可以天馬行空、隨心隨性,多了自由,少了拘束和負擔。
才開(kāi)始漸漸懂得,自己應該為自己的`生活負責,更要學(xué)會(huì )自重、自愛(ài)和自立,接納自己的開(kāi)心與不開(kāi)心,善待自己的情緒和品性?v使只有一個(gè)人,也可以和自己愉快地相處、精彩地生活,更何況我從來(lái)都不止是一個(gè)人。
讀了《圍城》,才開(kāi)始漸漸認可,愛(ài)情與婚姻里沒(méi)有最好、也沒(méi)有最完美的人,只有更合適、更能相互理解體貼的人?v使如此,沖突和矛盾也不可避免,感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟,哪家孩子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爸媽吵架,可一路小吵大吵,他們中的絕大多數都依然攜手同舟、偕老白頭。
只是,那些能持續長(cháng)久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛(ài)戀,終究是極少數、幾乎不存在的,又或許,只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里!秶恰犯嬖V我的,是現實(shí)與想象的差距。
讀《圍城》有感4
關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著(zhù)內,其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢(qián)鐘書(shū),早前的認識也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴謹,讓我感覺(jué)更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來(lái),我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆,無(wú)不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現實(shí)主義的作品,雖然是以二戰前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺(jué),難以釋?xiě)。作品中的方鴻漸這一角色,依然代表著(zhù)今天很多年輕人的特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書(shū)中方鴻漸對文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái),自己沒(méi)文憑,好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望***能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍圖連夢(mèng)里都不再出現過(guò)。
或許,家里的老人問(wèn)起,就把那看似沉甸甸的.文憑炫耀一番,縱然也有千萬(wàn)般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會(huì )上,有文憑就是有了身份有了價(jià)值?蛇@張好像讓人覺(jué)著(zhù)體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢?
方鴻漸后面的人生里,這混來(lái)的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災難性的。先是前岳父大人在報紙上宣揚他的博士學(xué)位,把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著(zhù)頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因為假的文憑在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費那么好的在國外讀書(shū)的機會(huì ),致使回國來(lái)一事無(wú)成呢?
在小說(shuō)中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱(chēng)之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現,不用贅述。既是這樣,就難怪在小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到他興趣甚廣,無(wú)所用心了。
在當下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng )新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無(wú)論甚解;思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專(zhuān)一。
我們也都一直夢(mèng)想著(zhù)用知識使自己游刃有余于工作、如魚(yú)得水于生活,可是社會(huì )青睞的是專(zhuān)業(yè)人才,若不能適應社會(huì )需求,又該如何定位自己、如何立足?小說(shuō)里有句話(huà)一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。想來(lái)是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢(qián)鐘書(shū)先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應當警覺(jué),圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂(lè )。作文
讀《圍城》有感5
說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當時(shí)也許覺(jué)得好看,但是絕沒(méi)能體會(huì )到這本書(shū)的妙處。這么多年過(guò)去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而掩面沉思,完全沉浸于書(shū)中的故事,實(shí)在是不得不佩服錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族,各個(gè)國家的人評了評分。當評到幽默感的時(shí)候,他認為中國人具有很強的幽默感,雖然在中國文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞,這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認為中國人天性幽默,只是中國正統文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里,你就絕對能體會(huì )到那種中國人天生的幽默感,中國語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是,錢(qián)鐘書(shū)先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫(xiě)道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說(shuō)到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)候,遠別雖非等于暫死,至少變得陌生;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一回才會(huì )熟?吹竭@兒感覺(jué)分外的熟悉,離家萬(wàn)里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的.婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)就是一個(gè)很好的例子!秶恰防锊粌H說(shuō)了婚姻和愛(ài)情,更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里,無(wú)論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌,哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟,教育,銀行,新聞,等社會(huì )的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。小說(shuō)的結尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯,希望他會(huì )跟姑母和好,到她廠(chǎng)里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中對人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。
讀《圍城》有感6
在幽冥的夢(mèng)境中,在渺疏的朦朧中,悲哀地聳立著(zhù)一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙,襯托著(zhù)土墻磚的單調,深闊的地基用虛假填補的結結實(shí)實(shí),仿佛虛偽本應該叫真實(shí)。巍峨的城墻上豎起誤會(huì )的旗桿,飄蕩著(zhù)無(wú)奈地旗幟。城里到處是一些蒙著(zhù)面具的兩足無(wú)毛動(dòng)物。當然這些特征還表示著(zhù)他們還曾是,也還是人類(lèi)。要不,那只祖傳的老鐘怎會(huì )“當當”仔細又懶散地數著(zhù)那曾經(jīng),也還要發(fā)生的悲哀……
遠看那座雄偉如魔鬼的黑影,四周彌漫著(zhù)神秘的'誘惑,可莊嚴的外殼卻包裹著(zhù)許多骯臟的寄生蟲(chóng),我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸,一個(gè)掙扎在無(wú)奈、虛偽、自私、虛榮、真誠、淳樸旋渦中的小蝦,卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買(mǎi)來(lái)“博士”的學(xué)位,從本質(zhì)上令人所不齒,然而從客觀(guān)上講,或拿《相對論》的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)“方先生”還有一點(diǎn)羞恥之心。他存在著(zhù)人類(lèi)的一個(gè)共性——虛榮。滿(mǎn)足了“博士”的欲望,又怕“正牌”揭開(kāi)這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過(guò)如此。愛(ài)情、婚姻的不幸,不能不引起有血肉人的同情,可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點(diǎn)果敢的魄力,少一點(diǎn)輕弱的骨頭;多一點(diǎn)忍耐的涵養,少一點(diǎn)性格上的奴媚,結局將會(huì )怎么樣呢?也許,這篇文章的主線(xiàn)將因他而改變。
人往往都犯同一種毛病,就是:只能看到別人的過(guò)失和自己的優(yōu)越,卻看不到自己的缺點(diǎn),就如你的眼睛,如果不回頭永遠發(fā)現不了你走的道路是否彎曲,當想轉回頭的時(shí)候,卻已經(jīng)走過(guò)了,悔之晚矣!只能修改、訂正,卻不能抹去那留在歧路上的腳印。
“能?chē)г诔潜だ锏娜,想逃出?lái),城外的人想沖進(jìn)去”。就這樣進(jìn)進(jìn)出出地循環(huán)個(gè)不停,包括了人生的全部特征,不知個(gè)中滋味的人,都想以身來(lái)嘗試,然而真正用生活去品嘗后,卻又感到這是一種沖動(dòng)的錯。想退出,可惜城堡的門(mén)已經(jīng)掛上了現實(shí)之鎖。
也曾有人,想試圖去砸破那座城堡或城堡的門(mén),千千萬(wàn)萬(wàn)年里千千萬(wàn)萬(wàn)的人想盡了所有的辦法,甚至用自己的生命來(lái)作為開(kāi)啟門(mén)的代價(jià),結果只能在堅固的門(mén)面上涂上一層厚厚的血污……
終于,有一天門(mén)上結滿(mǎn)鐵銹的時(shí)候,人們發(fā)明了炸藥,經(jīng)過(guò)血腥風(fēng)雨的沖擊和震動(dòng)倒塌了。人們歡呼、歌唱,封建社會(huì )的城堡消失了,然而他們高興的過(guò)早。愛(ài)情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困,外面到處是世俗的墳墓群。當今兩足無(wú)毛的動(dòng)物們,扯出你們被肉和骨頭擠成細胞的靈魂,擠出你們被腦油吞食的思緒,思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營(yíng)造?墒恰叭恕睙o(wú)知足的欲望,往往促成《圍城》內外的因果!
讀《圍城》有感7
《圍城》是錢(qián)鍾書(shū)的一部長(cháng)篇小說(shuō),在20xx年春節長(cháng)假里帶著(zhù)敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》,更加覺(jué)得這部著(zhù)作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。
簡(jiǎn)單的故事情節就是:在中國新舊社會(huì )交替的背景下,知識分子方鴻漸不斷地追求戀愛(ài)并走向失敗的過(guò)程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫(xiě)道:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì ),某一類(lèi)人!弊髡哂煤(jiǎn)單的故事講述了當時(shí)的社會(huì )面貌,而其中所蘊含的深刻哲理,依然應驗在現代人的生活層面里。
在戀愛(ài)和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等,并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話(huà),方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現陷入另一個(gè)“圍城”,永遠找不到理想的境地,永遠在渴望與失望中輾轉。在小說(shuō)結尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響,似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的.結束,又似乎預示著(zhù)新的悲劇的開(kāi)始。在圍城中有這么一段寫(xiě)到,驢子望著(zhù)眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著(zhù)一步往前趕。人何嘗不也是這樣,總是幻想下一步就可以到達理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運牽著(zhù)鼻子走,永無(wú)止境。
楊絳說(shuō)過(guò):“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城內的人想沖出去;橐鲆擦T,事業(yè)也罷,大抵如是!贝嬖谥髁x認為,“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無(wú)意義的”。體現在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者;一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命,不管結局如何,努力去創(chuàng )造美好的生活。
《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現實(shí),并描繪了現實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
讀《圍城》有感8
讀完《圍城》后,感受最強烈的便識作家亦諧亦莊、嬉笑調弄的筆觸,無(wú)怪乎楊絳說(shuō):《圍城》的作者呢,就是個(gè)‘癡氣’旺盛的鐘書(shū)。這樣的錢(qián)先生創(chuàng )造了一批癡氣旺盛的人物。
方鴻漸如一個(gè)趙辛楣,可謂是這本書(shū)中一個(gè)好人,一個(gè)成功的人。他本為外交官署處長(cháng),又為華美新聞?wù)尉庉,后?lái)被三閭大學(xué)聘做政治系主任,被解雇了仍能在重慶混的.風(fēng)生水起。這一切都離不開(kāi)他的真才實(shí)學(xué),處事圓滑。他待方鴻漸也很好,且為人真誠。誤將方鴻漸當作情敵時(shí),敵意醋意不加掩飾,不做笑面虎;誤會(huì )澄清后,把酒釋恩仇他唯一的能算得上缺點(diǎn)的,也是香港重逢蘇文紈時(shí),面對方鴻漸的調侃,趙辛楣竟紅了臉,那張四川小姑娘的照片終歸是孫柔嘉,趙辛楣的。
忽然別轉臉,手帕按嘴,肩膀聳動(dòng),唏噓哭起來(lái)她有女孩的 。在重慶,將要見(jiàn)蘇文紈時(shí),她今天穿了件新衣服來(lái)的,膽子大壯,并且有點(diǎn)好奇進(jìn)客堂以前,方鴻漸把草帽掛在架子上的時(shí)候,柔嘉打開(kāi)手提袋,照了照鏡子。她也有女孩的虛榮心和醋意。她沒(méi)有什么特點(diǎn),不像蘇文紈才華橫溢,也不像唐曉芙天真率直,但這也是她最大的特點(diǎn)。
讓他來(lái),我最喜歡小孩子。實(shí)是虛偽。背后編排唐小姐,三次電話(huà)欲阻唐小姐與方鴻漸見(jiàn)面,又掩飾事實(shí);故意想看到兩個(gè)男人爭搶自己的場(chǎng)面,向往優(yōu)越感,實(shí)是心機深沉。伸手讓柔嘉拉一拉,姿態(tài)就仿佛伸指頭到熱水里去試試燙不燙,臉上的神情仿佛跟比柔嘉高出一個(gè)頭的人拉手,眼光超越柔嘉頭上。實(shí)是目中無(wú)人。
孫柔嘉和蘇文紈雖可以說(shuō)是兩個(gè)極端,但她們仍有一個(gè)共同特點(diǎn),即如此看來(lái),方鴻漸作為主人公不是沒(méi)有道理的,他的 那時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包含著(zhù)對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。
讀《圍城》有感9
夜深人靜時(shí),祖傳的老鐘里“當、當、當、當、當、當”響了六下,是在敲打哪位伊人的心扉?鐘老先生說(shuō),這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包含對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。方鴻漸,我將他看作一個(gè)抗戰初期的儒生。為什么這么說(shuō)呢?一個(gè)眼高于頂的懦夫,拿著(zhù)已死之人的錢(qián),恬不知恥的在外國混了幾年,最后大叫一聲“博士頭銜毫無(wú)實(shí)際”后,還不是花錢(qián)買(mǎi)了假博士頭銜,道貌岸然的回國了,此乃一假人!
他一生無(wú)非在友情、愛(ài)情、親情三個(gè)小社會(huì )之間徘徊。蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉這三個(gè)女人將他牢牢的困在了愛(ài)情的圍城里,他想出來(lái),可終是失了那份決心;在三閭大學(xué)這個(gè)小社會(huì )中,他與李梅亭,高松年等人的職場(chǎng)斗爭,可媲美心計沉沉的`宮廷大戰了,悲哉悲哉啊······
我們在生活中,無(wú)法做到像孔子圣人那般喜怒哀樂(lè )皆出于儒學(xué)深髓,但是也大可不必像方鴻漸那樣將自己鎖于心魔之中,既然跳不出,何不在城中創(chuàng )建自己的一番新天地!
美國女詩(shī)人狄金森,在閣樓里完成了無(wú)數不朽的著(zhù)作。她默默無(wú)聞,只熱衷于自己詩(shī)的世界。愛(ài)的萌動(dòng),自然的家園,心醉神迷的死亡這些都是她詩(shī)的傾述,她,她是靈魂風(fēng)景畫(huà)的丹青妙手!正如她寫(xiě)道:
另有一片天空,
永遠寧靜美麗,
另有陽(yáng)光普照,
盡管陰郁流連那里;
莫當心消逝的森林,
莫當心沉寂的野地
這里有一片小森林,
其枝葉永遠青蔥翠綠
······
城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。罷了罷了,逃不過(guò),便學(xué)狄金森一樣,將城里種滿(mǎn)自己的鮮花。
讀《圍城》有感10
“城里的想出去,城外的想進(jìn)來(lái)!卞X(qián)老先生寫(xiě)下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話(huà)。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。
圍城這一部愛(ài)情小說(shuō),講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷,家長(cháng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著(zhù)那遠航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著(zhù)又轉入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒(méi)成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計得來(lái)方鴻漸的孫小姐,自是在達到目的.后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛(ài)混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書(shū)信到來(lái)后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。
從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內里的城!叭松f(wàn)事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì )重重的跌倒,再也爬不起來(lái)。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬(wàn)般境遇,萬(wàn)般生活,皆被自己的城所圍困著(zhù),所困的,不安的人們都想逃離這城,這現實(shí)的城,這現狀的城,這現在的城;虮焕楦,被困瑣事,被困高度,被困時(shí)局,都被困著(zhù)……
既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂(lè )起來(lái)。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機遇來(lái)了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過(guò)往停留,圍城,將會(huì )變成一個(gè)個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。
讀《圍城》有感11
我讀了錢(qián)仲書(shū)的大作《圍城》,雖然沒(méi)能看完,但對于里面的好詞好句仍是尤新,把感悟寫(xiě)在紙上與大家共享。
開(kāi)頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國,其中有兩段描寫(xiě)外貌和心里活動(dòng)十分精彩的語(yǔ)句——皮膚在東方人眼里算白,可惜著(zhù)白色不頂新鮮,帶些干澀,她去掉黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來(lái)會(huì )見(jiàn)身段瘦削,也許輪廓線(xiàn)條太硬,象方頭鋼筆畫(huà)成的。年齡看上去有二十五六歲,不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚,需要考訂,鴻漸心直跳起來(lái),又給那腳步捺下去,仿佛一步一步都踏在心上,那腳步半路停止,心也給他踏住不敢動(dòng),好一會(huì )心被壓的不忍了,幸而那腳步繼續加快的走進(jìn)來(lái)。以上描述看得出作者刻畫(huà)文章里人物非常細膩符合當時(shí)的'時(shí)代背景。
作者對于景色的描寫(xiě)同樣十分精彩,有獨到之處——滿(mǎn)天的星又密又忙,它們無(wú)聲無(wú)息,而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(cháng)成的女孩子,但見(jiàn)人已不再羞澀。小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮。
這本書(shū)中還有許多精彩之筆,我要繼續的看完它。同時(shí)建議大家都去讀讀著(zhù)本書(shū)吧!一定會(huì )有許多收獲的。
讀《圍城》有感12
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!前不久,突發(fā)奇想拿出《圍城》,僅僅是看了前面一兩章,竟發(fā)現自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)看得下這本原來(lái)覺(jué)得無(wú)趣的書(shū)。
但是本質(zhì)里依舊是一個(gè)急于得到情節的人,于是按耐不住便上網(wǎng)搜索,看看里面的每一個(gè)人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷,彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。
看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感,不禁驚嘆錢(qián)鐘書(shū)先生對于人性認識的深刻,還有筆力如此深厚,使得書(shū)中一字一句都值得人細細斟酌和品味。想來(lái)近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò )小說(shuō),沉迷于其帶來(lái)的刺激感和新鮮感,越是奇奇怪怪的人物、故事和情節,越能吸引我的注意。
你想,如果碰上一個(gè)從未體驗過(guò)的刺激的故事,作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去,那對于這煩悶枯燥的生活而言,著(zhù)實(shí)是一劑即好的調味料!因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢(qián)先生的《圍城》,同時(shí)也讀到了一些人對于這本書(shū)的體會(huì ),突然發(fā)現,真正的大師便是這樣的。
他塑造的僅僅是生活中常見(jiàn)的人,并沒(méi)有神奇的經(jīng)歷,沒(méi)有誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的背景,不是一個(gè)完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫(xiě)出來(lái),把生活中的'無(wú)奈揭示出來(lái)。
最重要的是,他給了每一個(gè)人不同卻又深切的體會(huì )。有人說(shuō)方鴻漸即使和唐曉芙在一起,也依舊會(huì )是一個(gè)悲劇,從經(jīng)歷、性格和社會(huì )地位等角度來(lái)說(shuō),他最好的結局就是和孫柔嘉在一起,因為他們彼此匹配,錢(qián)先生其實(shí)給了他最好的一個(gè)結果。而這恰恰卻是書(shū)中對于方鴻漸來(lái)說(shuō)很悲劇的結局,因為他走進(jìn)了婚姻的墳墓,一座高高的圍城。
還有人從階級的角度分析了方鴻漸最終的選擇,認為方鴻漸自己一步一步作死,放棄了所有能夠躍遷階級的機會(huì ),所以他的結局是悲哀的;有人把每一個(gè)人的性格都進(jìn)行了逐一地分析,書(shū)里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無(wú)能、或孤傲,只有唐曉芙得到了作者的偏愛(ài),卻像住在遙遠的月宮里的嫦娥,那么清新動(dòng)人,卻是方鴻漸可望不可即的人物……
我發(fā)現,幾乎每個(gè)人在分析的時(shí)候,都會(huì )帶有這樣一個(gè)假設:“如果方鴻漸和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在一起,那會(huì )是怎么樣的一個(gè)結局?”
但無(wú)論是什么樣的假設,大多數人到了最后都下了一個(gè)結論,不管選擇了誰(shuí),對于方鴻漸來(lái)說(shuō)都是不合人意的。也許是因為這本書(shū)本來(lái)就是要向我們揭示生活中的無(wú)奈罷了吧。
畢竟有誰(shuí)能夠十分肯定地說(shuō),自己在這一刻做的決定,就是百分之百的正確呢?生活不是童話(huà)故事,只有美好的結局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在,它算是給了每一個(gè)讀者深深的沉思,關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……
每個(gè)人心中對于方鴻漸為何作出這樣的選擇,是好或是壞,都有自己的想法和理由。這是為什么呢?因為我們都不是方鴻漸,但我們也都是方鴻漸,我們都不是《圍城》中的每一個(gè)角色,卻也都是他們。
我們不是,所以我們在理解人物的時(shí)候,用的是自己的經(jīng)歷;我們是,所以我們能夠體會(huì )到人物在面臨選擇的時(shí)候,再怎么荒唐,卻有道理。而現在流行的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō),為了能夠吸引讀者,方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境,每個(gè)人物都過(guò)于地個(gè)性鮮明,壞即是壞,好即是好,就算各有理由,也許壞人也有人愛(ài),好人也有人厭。但是在作者為其設定的情節里,不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。
仿佛他們在遇到人生的岔路口時(shí),只會(huì )選擇前往其中一個(gè)方向。這樣的人物不會(huì )做出折磨讀者的一些決定,不會(huì )像方鴻漸一樣,能夠讓這么多人為了他的每一個(gè)選擇而引發(fā)糾結的思考。
然后以設定好的人物的性格,他必然會(huì )這么做。主角一向好,即使有不好的地方,也僅僅是一些不擅長(cháng)的事情,甚至是為了贏(yíng)得讀者的同情心和同理心而設定出來(lái)的一些缺點(diǎn)。
不會(huì )像《圍城》里這樣,有人愛(ài)慕虛榮,有人唯唯諾諾,有人工于心計……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)重度沉迷患者,能夠看得下也是有些離奇!
由此看來(lái),錢(qián)鐘書(shū)先生對于人性絕對有著(zhù)深刻的洞察力,能夠把一個(gè)人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對不是一個(gè)大家心里都向往的完美人物,卻讓所有人都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他的命運。
讀完《圍城》,也算是大開(kāi)眼界,不能說(shuō)學(xué)到了,只能說(shuō)見(jiàn)識到了大師級別的人物塑造方法。而這本書(shū)的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事,其它的包括語(yǔ)言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。
關(guān)于運用文字這個(gè)方面,我認為重要的一點(diǎn)在于「準確」。因此錢(qián)鐘書(shū)絕對也是一個(gè)文字運用的大師,能夠把他的心中所想準確地用文字表達出來(lái)。
想想有多少人能準確無(wú)誤地表達自己的意思,答案應該是極少數,不然生活中怎么會(huì )有這么多的誤會(huì )產(chǎn)生。當然,也有許多人是理解能力不夠。這就不多說(shuō)了。
總而言之,《圍城》是一本值得精讀的書(shū)籍,或者說(shuō)是一本關(guān)于寫(xiě)作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書(shū)。但也只有有了一定經(jīng)歷的人,才能更深地體會(huì )到其中的思想內涵,所以有人說(shuō),這是一本人生的每個(gè)階段都應該讀上一遍的書(shū)。
讀《圍城》有感13
我覺(jué)得,關(guān)于愛(ài)情,最終還要歸結到"你想要什么生活"的宏大命題。
一個(gè)人還是兩個(gè)人,可能不是問(wèn)題的關(guān)鍵,關(guān)鍵是自己想要的狀態(tài)。而我自己到底想要什么呢?老實(shí)說(shuō),其實(shí)我一直都沒(méi)太想清。但我仍時(shí)常羨慕這樣的一些情侶:兩個(gè)人在一起,依舊忙得很充實(shí),有各自?shī)^斗的方向,互相鼓勵、互相支持,生活里不只有膩歪和虐狗,還有理想和遠方。
就讓時(shí)光再蹉跎蹉跎吧,我希望當下的我能一個(gè)人好好地生活,也能預備好迎接或許會(huì )又或許不會(huì )出現的她,在匆匆的年歲里,始終不喪失愛(ài)與被愛(ài)的'能力。
看來(lái),這篇感想的結尾終究逃不過(guò)雞湯與童話(huà)的味道。畢竟我早就交代過(guò),自己還只是少年之愛(ài)的中晚期,藥不能停。青春的想象屬于每一個(gè)人,我還想把自己那份繼續留著(zhù)!秶恰方探o我的現實(shí),還要等著(zhù)自己到生活里親身體驗。
感謝每一位看到這里的讀者。如果你抱著(zhù)與我相似的期待,那么,在此獻上我最真誠的祝愿:愿你終能遇見(jiàn)心中所屬,共品愛(ài)情的喜悅。
謹以此文,紀念我二十年來(lái)所有的青春念想。
讀《圍城》有感14
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續續讀些片段,最近才一口氣從頭到尾 將整本書(shū)讀完。讀完以后,受益匪淺。有了很多的新認識。有的報道說(shuō):“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的,但是無(wú)論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識分子著(zhù)句話(huà)是毋庸至疑的。打扮正因為他是知識分子,而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識分子。才構成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物,返樣的性格,似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識分子,買(mǎi)假學(xué)歷之前他也問(wèn)問(wèn)自己的良心。方鴻新的第三全為城,我想沒(méi)人回反對,是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開(kāi)始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.?伤是希望做個(gè)大人物。
要知道社會(huì )上只有兩種人混的好,一種是真正大學(xué)的人,他們有他們的獨特的才能,他們有他們的高尚的情操,他們因為近乎模范的舉止,才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門(mén)左道說(shuō)謊是能夠令自己都騙過(guò)來(lái),他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言,而社會(huì )上更多的后社,從古到今皆是如此?墒,并不是所有人面對這些的都能夠狠下心來(lái)的。多數的人都像方鴻新一樣,有那么一點(diǎn)的虛榮,他們處處小人,又不得不提防小人,他們也知道世道的艱辛,可是并沒(méi)有好好的去接納它,他們嘗試去改變;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正規的,真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。世道的艱險----可是并沒(méi)有好好的去接納它,他們嘗試改變,就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真偽,卻不知道人家早已設好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺(jué)得像言情小說(shuō),其實(shí)它更是一本1有趣的書(shū)。重點(diǎn)說(shuō)是睿智的書(shū)。因為它的有趣原于一位知者的人性的洞察與調情。
讀《圍城》有感15
上世紀80年代讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》,那時(shí)年輕,對這部不朽之作認識還是很膚淺,那么多年過(guò)去了,小說(shuō)中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”,“有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》,其中寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的寫(xiě)作過(guò)程,又勾起了我對這部小說(shuō)的興趣,利用春節長(cháng)假重新讀了一遍。
小說(shuō)中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說(shuō)背景是上世紀30年代,當下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當年知識分子的這些特質(zhì),在現在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在,時(shí)間跨越久遠但傳遞的內涵同樣吻合當下時(shí)代的內心世界。
讀完小說(shuō)你會(huì )發(fā)現你也有方鴻漸的影子,雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處,你也許也遇到過(guò)鮑小姐這樣的艷遇,你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡,卻膽小怕事,難有擔當。職場(chǎng)上能力一般,勉強應付,與人爭斗又缺少膽識,只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬,討不了前丈人、丈母的歡心,也處理不好現夫人家族長(cháng)輩的關(guān)系。還好遇到了自認為同病相憐的趙辛楣幫忙,才勉強有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無(wú)法處理,弄的生活一團糟。
趙辛楣這樣的人現實(shí)生活中較少,是作者創(chuàng )造的一個(gè)比較理想化的人物,生活中應該是二個(gè)人的復合體,通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過(guò)曾經(jīng)是情敵也太戲劇化,也只能在小說(shuō)中才是這樣。
蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過(guò),只是你不夠高富帥才無(wú)法讓她愛(ài)上你!澳菚r(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!。很多年過(guò)去了,當你再一次遇到她時(shí),你忽然發(fā)現她也會(huì )變得俗不可耐,讓你大倒胃口。
孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不難看,普通大學(xué)畢業(yè),家境一般,有點(diǎn)小心機,職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆,有時(shí)既讓你喜歡也會(huì )讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好處,否則也會(huì )一拍兩散。當然關(guān)鍵你比方鴻漸能干,也有安撫女人的本事,所以你們才會(huì )相伴幾十年。
韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多,只是你周?chē)倪@種人讀了《圍城》之后絕不會(huì )自己對號入座,因為這種人從來(lái)不自己照鏡子,總是把鏡子對著(zhù)別人照。小說(shuō)中的他因為博士文憑是買(mǎi)來(lái)的,老婆也是假冒美國籍的'白俄羅斯人。他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段,“一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)!碑斚侣殘(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著(zhù)某種自卑,臉上又表現的特別自大,成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏是你所不留戀的東西!。
小說(shuō)描寫(xiě)的圍城包括愛(ài)情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”的感嘆,找不到圍城的大門(mén),你的人生將會(huì )是不如意的,就如同小說(shuō)的結尾,你的生活會(huì )亂作一團。
年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的,因為不知道如何找到圍城的大門(mén),找到了也不知道打開(kāi)大門(mén)的密碼。
“我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!,“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂(lè )觀(guān),因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀(guān),因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!薄,F在才明白,其實(shí)這就是圍城的大門(mén),而且沒(méi)有密碼。
讀《圍城》有感16
城里的人想沖出去,城外的想擠進(jìn)來(lái)。
——錢(qián)鍾書(shū)《圍城》
在這本暗藏玄機與人間規則的書(shū)里,有志大才疏的方鴻漸;有溫柔伶俐的唐曉芙;也有冷若冰霜的蘇文紈;還有暗藏心機的孫柔嘉……腦中久久無(wú)法寧靜下來(lái),他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城,卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò):“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,對職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@句話(huà)便很好地詮釋了“圍城”心態(tài),突出了引發(fā)矛盾的原因。
但轉念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)?
我們身處應試教育的社會(huì )環(huán)境當中,繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著(zhù),不懈努力著(zhù)。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧?我們最終的目的是什么?是虛榮?是名利?抑或是一份工作?又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì )上,有一片立足之地?不是,都不是,統統都不是!
紀伯倫曾說(shuō)過(guò):“我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘記了當初為什么而出發(fā)!北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代的生活現狀。而在這忙忙碌碌,為成績(jì)、排名勾心斗角的'奮斗過(guò)程中,我們失去的又是什么?失去的,也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中,處于萬(wàn)劫不復狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國著(zhù)名作家赫胥黎也曾說(shuō)過(guò):“為什么人類(lèi)的年齡在變長(cháng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國作家菲爾丁還曾說(shuō)過(guò):“世界正在失去偉大的孩提王國,一旦失去這個(gè)王國,那就是真正的沉淪!敝(zhù)名影片《中國合伙人》中有一句話(huà):“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上!边@種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅,所扼殺。
如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,抑或是童心硬化,那個(gè)人也許可能會(huì )選擇后者。因為后者更貼切當下生活的節奏與方式。而前者,卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城?
《圍城》是一本普普通通大千世界的書(shū)籍,也是人生必須經(jīng)歷的心理過(guò)程。是世俗的壓迫,是現代生活的負面影響。未來(lái),可期!未來(lái),堪憂(yōu)!
讀《圍城》有感17
記得四年前第一次讀《圍城》,是為書(shū)中幽默詼諧的語(yǔ)句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城,是為書(shū)中精準恰當的用詞佩服不已。而今天再次捧起圍城,我方才體會(huì )到了其中的蒼涼與變遷,蒼白與無(wú)奈。
圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強勢而又驕傲的蘇文執,活潑而又執著(zhù)的唐曉芙,敏感而又尖銳的孫柔嘉,她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。
方鴻漸每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而導致情感圍城的添磚加瓦,使得這座圍城成了他心中永遠的痛,他恨蘇文執,恨她的高高在上,恨她的虛榮做作,他恨唐曉芙,恨她拒絕他的感情,恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉,是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他這下半輩子所有的遺憾。
其實(shí)我也曾想過(guò),如果在那個(gè)月色如水的夜晚,方鴻漸依著(zhù)自己的心拒絕了蘇文執,那么最后他的結局會(huì )怎樣呢?如果在那個(gè)大雨滂沱的`深夜,方鴻漸再執著(zhù)那么一點(diǎn)點(diǎn),等到唐曉芙奔下樓來(lái)時(shí),結局又會(huì )怎樣呢?如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能夠穩定下心把持住自己,那么最后他的結局又會(huì )怎樣呢?
一切的一切都不從得知,我們縱觀(guān)方鴻漸的一生,恐怕最多的,就是彷徨與無(wú)奈了。
讀《圍城》有感18
在人生的每個(gè)階段,我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí),我們是父母眼中被疼惜的孩子,總想長(cháng)大后能有一番作為,可是沒(méi)有任何人的成長(cháng)道路是一帆風(fēng)順,總會(huì )遇到各種挫折和打擊,使我們陷入成長(cháng)的困境;畢業(yè)以后,我們參加工作,既想在工作中一展拳腳,又想搭載現成的平臺展現自我,可是現實(shí)殘酷,沒(méi)有不勞而獲的成果,于是我們陷入猶豫的困境中;成家以后,為人父母,我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護,可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì )在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情,使我們又被陷入矛盾的困境中,總之,好像許多事情都不能順利解決,可是,無(wú)論面對的是什么,最后的結果始終取決與我們面對它的態(tài)度與做法,只需盡到各自人生角色中的職責,真實(shí)的面對自己,始終保持一顆積極的心,就算圍城的困境再高,總能創(chuàng )造與演繹出精彩美好的人生。
透過(guò)《圍城》這本小說(shuō),讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”的婚姻法則、更深層次的`反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中,充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開(kāi)那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。所以也就有了最后的悲涼結局。
從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是:人生本就是一座大圍城,誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生。既擺脫不了如此的命運,就只在于處在每一個(gè)階段,你是否竭盡所能,始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座城池里的異彩,精彩的活在當下。假如你始終想著(zhù)去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命的價(jià)值。
生活需要能量來(lái)處理好繁瑣的家庭事物,工作需要靈感來(lái)攻克難點(diǎn),精神需要寄托來(lái)激勵人心的潛能,不要抱怨,不要消極,敢于面對人心的弱點(diǎn),堅持該有的態(tài)度和責任,正面直視那看似堅不可摧實(shí)際不堪一擊的困境,相信,只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。
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