西游記閱讀體會(huì )(9篇)
西游記閱讀體會(huì )1
《西游記》中沒(méi)有《三國演義》的豪情壯義，也沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情誼，他擁有的是變化多端的妖魔鬼怪�！段饔斡洝肥俏覈拇竺�(zhù)之一，是中華民族文化的寶物，是華夏文明中一顆璀流光溢彩的明珠。
它講述了石猴孫悟空出世后與菩提祖師學(xué)藝，后來(lái)又大鬧天宮，結果被壓在五指山下，后來(lái)被唐僧解救點(diǎn)跟隨唐僧取經(jīng)，途中遇見(jiàn)豬八戒和沙和尚，又經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里那一波三折的'故事情節，讓人百讀不厭。讀著(zhù)讀著(zhù)，師徒四人的形象特點(diǎn)也漸漸浮現出來(lái)。孫悟空不僅神通廣大，還本領(lǐng)過(guò)高墻，一雙火眼金睛，看透了妖魔鬼怪的一切計策，想吃唐僧肉的妖怪也一一失敗。他身上一根金箍棒和一身的武藝，讓他天不怕地不怕，就連坐在凌霄寶殿里的玉皇大帝，他還戲稱(chēng)為玉帝老兒。在去西天取經(jīng)的路上，他立下了汗馬功勞，所以被如來(lái)佛祖封為斗戰勝佛。它具有無(wú)窮的本領(lǐng)，還有用之不竭的智慧，在三借芭蕉扇時(shí)，他先是直接上門(mén)去接，結果鐵扇公主對紅孩兒的事耿耿于懷，他直接吃了一個(gè)閉門(mén)羹。第二次，她變成一只小蟲(chóng)鉆到鐵扇公主的肚子里，把鐵扇公主折騰的生不如死，卻只拿到了一把假扇子。最后冒充牛魔王才成功拿到了真的芭蕉扇。唐僧身為一個(gè)僧人，在西天取經(jīng)的14年里，堅定的信念與執著(zhù)的追求，依然絲毫不改。他一心向佛宅心仁厚，但有時(shí)也會(huì )不辨是非，造成許多不必要的麻煩。面對金錢(qián)和美色的誘惑，他沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心。豬八戒雖然好吃懶做，但也憨厚可愛(ài)，為一路上增添了許許多多的歡笑。沙和尚忠厚老實(shí)，總是默默無(wú)聞地挑行李，牽白馬，面對這一番番春夏秋冬。他也絲毫沒(méi)有抱怨過(guò)自己太累了。
讀了《西游記》這本書(shū)，我受益匪淺。
在這14年的艱辛里，他們師徒四人一心向善，也沒(méi)有打退堂鼓，他們這種堅韌不拔的品質(zhì)值得我們學(xué)習。師徒四人的團隊中少了誰(shuí)都不行，他們每人都各有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，誰(shuí)不在了西行都會(huì )直接失敗。即使他們在西游路上披荊斬棘，遇到了許多困難，也依然相信前方等待他們的是一片美好。
看來(lái)只要目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就可以實(shí)現自己的理想。
西游記閱讀體會(huì )2
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來(lái)，大鬧天宮。玉帝請來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
看到了這些讓我明白了一個(gè)道理：那就是不經(jīng)歷磨練是不能成大氣的，不經(jīng)歷痛苦是不能成就大業(yè)了。
所以我們現在應努力學(xué)習，克服在學(xué)習中的困難，好好學(xué)習天天向上，這樣長(cháng)大后才能出人頭地，做個(gè)國家有用的人才，為國家做出自己力所能及的'貢獻。
西游記閱讀體會(huì )3
孫悟空神通廣大，銅頭鐵腦，火眼金睛，天上地下，無(wú)人能敵。且一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里，可就是翻不過(guò)如來(lái)佛的'手掌心。一個(gè)人本事再大，如果太有個(gè)性，不順從上級，而試圖反抗強權，那必定遭到龐大的社會(huì )權勢的無(wú)情打壓，最終會(huì )被壓在“五指山”下。除非你向權勢妥協(xié)，你才會(huì )有出頭之日，否則你將永世不得翻身。
西游記閱讀體會(huì )4
描寫(xiě)兩件事，一是孫悟空被放進(jìn)煉丹爐，煉出火眼金睛后再鬧天宮，表現悟空的反叛精神。二是沒(méi)逃出五指山，被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣，為后文受菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)埋下伏筆。
《西游記》中用孫悟空比喻人的心識(心猿)。人通過(guò)心識既能作惡，也能行善。人的本性則是真心佛性，只有通過(guò)棄惡行善的修持和領(lǐng)悟，才能降伏心猿，證悟真如佛性，故有第七回《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》。西游記中糅合了儒釋道的`多種理念，比如西游記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是“靈臺方寸山，斜月三星洞”，兩句話(huà)其實(shí)也都是指的“心”
西游記閱讀體會(huì )5
本回的大義具有極深刻的道理，讀懂這個(gè)題目，自然會(huì )在生活中領(lǐng)悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規律和勢態(tài)而產(chǎn)生的名詞。五行內動(dòng)有生克制化的作用，八卦是五行現象的態(tài)勢，即變化趨勢。簡(jiǎn)單說(shuō)，五行是本質(zhì)，八卦是現象。
大圣是世道人心，世道不滅，人心不死。人心對待世道的學(xué)問(wèn)，就是人生的世界觀(guān)和方法論。一般人的.世界觀(guān)往往將自由、平等和博愛(ài)視為人生美好理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法卻是競爭、斗爭和戰爭。加之人們往往認為人生不過(guò)幾十年，因此必然會(huì )落入急功近利心態(tài)之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點(diǎn)世道人心規律的人，都會(huì )發(fā)現當今世界最需要的是關(guān)于生命本質(zhì)的真相和生存藝術(shù)的學(xué)問(wèn)。
從某種意義上看，《西游記》恰恰填補了這個(gè)空白，在世俗學(xué)術(shù)和宗教智慧之間開(kāi)辟了一個(gè)“精神特區”。結合世人的品味將大道之理融會(huì )貫通在神話(huà)小說(shuō)之中，以提醒細心之人回味生存意義和解脫方法。
西游記閱讀體會(huì )6
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，相信大家都看過(guò)了。我看完這本書(shū)后，受到了很深的啟發(fā)。
首先是唐僧，他在我的眼里非常善良，不認識妖怪，但是他是最關(guān)鍵的人物，這個(gè)故事起因就是他。因為沒(méi)有唐僧，就取不了真經(jīng)，也就沒(méi)有他的三個(gè)徒弟和遇到的妖怪。他十分執著(zhù)，從不放棄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得真經(jīng)。
其次是孫悟空，他是唐僧的大徒弟。他機智勇敢，大鬧天宮，不畏權威，敢做敢當，是正義的化身。他武功高強，為民除害。在降妖除魔中，幾次被師傅誤會(huì )，趕出師門(mén)，但是他對師傅戀戀不忘，對師傅有著(zhù)很深的感情。沒(méi)有他的付出，唐僧也取不到真經(jīng)。
然后是豬八戒，他是唐僧的二徒弟。他好吃懶做，不善于思考，貪圖美色，有時(shí)也幫助悟空降妖除魔。他是旅途中的開(kāi)心果，經(jīng)常出現一些小插曲。
最后是沙和尚，他是唐僧的三徒弟。他樂(lè )于助人，任勞任怨，默默付出。雖然武功最弱，但是忠心耿耿，是我們大家的好榜樣。
英國的文學(xué)——莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是知識的源泉�！笔堑�，書(shū)籍是我們一生的朋友，是一位沉默的老師，假如世界上沒(méi)有書(shū)，這原本絢麗多彩的世界將失去色彩，變成灰暗的一片。神話(huà)巨著(zhù)《西游記》描寫(xiě)了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事�！逗锿醭鍪馈肥侨珪�(shū)第一回，敘述了石猴從出生到成為美猴王的經(jīng)過(guò)。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“未來(lái)是拼出來(lái)的�！笔锞褪沁@句話(huà)的'最好的印證，從他一出生，就在拼搏，他廣交好友，為以后稱(chēng)王鋪下了一條大道。最能體會(huì )出石猴拼搏的地方，莫過(guò)于是他勇敢地跳進(jìn)瀑布的一幕了。石猴的本領(lǐng)未必是最高強的，人緣也未必是最好的，但他為什么能成為猴王?那是因為他敢于拼搏，勇于挑戰自己的命運，這兩點(diǎn)是其他猴子所無(wú)法企及的，也許會(huì )有更厲害的猴子，但因為它們缺乏拼搏精神及膽量，才使得石猴能順利當上美猴王，開(kāi)拓出一個(gè)嶄新的未來(lái)。石猴的經(jīng)歷不禁令我想起了現在世界上最繁盛的國家——美國。美國人民在兩百多年前還臣服在不列顛的統治之下，但他們在華盛頓、杰斐遜等有志之士的帶領(lǐng)之下，推翻了不列顛的統治，創(chuàng )建了美利堅合眾國，用自己的拼搏，用自己的行動(dòng)讓自己的國家變得繁榮，富強起來(lái)。美國人用拼搏開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新未來(lái)，新時(shí)代，美國一步一步走向世界之巔，這何嘗不是靠拼搏贏(yíng)來(lái)的呢?拼搏創(chuàng )出新未來(lái)，讓我們擺脫命運的束縛，開(kāi)創(chuàng )一個(gè)屬于自己的嶄新的未來(lái)吧!
以上是我對這本書(shū)的感想，你們認同我的觀(guān)點(diǎn)嗎?
西游記閱讀體會(huì )7
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的.經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
西游記閱讀體會(huì )8
提到《西游記》我們一般都會(huì )想到孫悟空，但孫悟空到底指的是什么?他指的就是我們人的一生啊!
從一開(kāi)始的出生，那可是連玉皇大帝都覺(jué)察到了，這說(shuō)明我們每一個(gè)人的出生都不平凡。
如果孫悟空一直這樣生活下去，那故事可就不好玩了，所以緊接著(zhù)發(fā)生了一件事，而這件事就讓孫悟空當上了領(lǐng)袖美猴王。這就是：孫悟空勇闖水簾洞。
事情的主要經(jīng)過(guò)是這樣：某一天，猴子們在洗澡的時(shí)候，突然有個(gè)想法，想要去找他們洗澡的這股水的源頭。原來(lái)這是股大瀑布，這時(shí)猴子們又提出來(lái)，誰(shuí)敢穿過(guò)去又回來(lái)，就拜他為王，剛好猴子們又怕了。所以這時(shí)孫悟空就跳了進(jìn)去。
但是孫悟空跳之前又有一個(gè)細節，是猴群叫三聲他才出來(lái)的。但不是講他有些害怕，半天才出來(lái)，而是講這一點(diǎn)能顯出他的穩重。要是猴群們只叫一聲，他就站出來(lái)了，會(huì )顯的他很不穩重，猴子們就會(huì )不太相信他。然后發(fā)現了水簾洞并無(wú)私地告訴大家。
孫悟空又充滿(mǎn)了智慧，當猴群在爭奪石盆石碗時(shí)，他在等，他知道這樣叫是沒(méi)用的，等猴群爭奪累了，再用幾句話(huà)穩定人心，讓他們知道做人要守信用，于是他也就一舉成功了。
所以我們可以總結出：孫悟空他很有智謀，很有勇氣，敢于擔當，也因為這幾點(diǎn)，促使他當上了領(lǐng)袖。
當上領(lǐng)袖他也是很有領(lǐng)袖風(fēng)度的。孫悟空當上了美猴王并開(kāi)始在洞里享樂(lè )，但是他僅僅如此就滿(mǎn)足了嗎?為了能長(cháng)生不老，也為了學(xué)到本領(lǐng)守護家園，他又開(kāi)始了艱苦的求學(xué)之旅。
在求學(xué)途中可以看出他很有耐心，為了目標他不斷前行著(zhù)。光找師傅就找了十年有余，為了學(xué)藝又干了苦力活六七年，學(xué)成本領(lǐng)，又花了三年多，一共二十年多，你講孫悟空刻苦不刻苦?我覺(jué)得我們也要像這樣的孫悟空，我們不是學(xué)生嗎?學(xué)生，不就是要“學(xué)”嗎?我們現在多下點(diǎn)功夫，說(shuō)不定長(cháng)大后就受益匪淺呢!這一階段的孫悟空就是我們的學(xué)生期間，所以我們在學(xué)習的時(shí)候也要有耐心。為了學(xué)成本領(lǐng)也要一直前行著(zhù)，不要放棄。
可學(xué)成本領(lǐng)后的孫悟空，道心漸漸失去，魔念、雜念開(kāi)始產(chǎn)生，所以孫悟空就大鬧天宮。這很像我們十幾歲的叛逆期。而孫悟空心中的這個(gè)雜念和魔念，就是狂妄自大，要求名位。這是他要經(jīng)歷的`第一個(gè)磨難，經(jīng)歷過(guò)他才能找回本心。這也告訴我們，雖然要擁有一份自信，但是不能太過(guò)頭了，認為自己是天下無(wú)敵什么什么的，也要謙虛一些。所以，在我們自己控制不住自己的時(shí)候，就需要外界的幫忙了。如來(lái)用五行山把他壓住，壓了五百年的孫悟空，終于悟“空”了，終于知道自己的過(guò)錯。也不容易，整整有五百年呢!我們做錯了，也是需要“面壁思過(guò)”的，不過(guò)我們也是需要一生的時(shí)間不斷反省的。同樣也不是一個(gè)容易的事情。
孫悟空悟“空”了之后，就和唐僧去西天取經(jīng)了。唐僧給孫悟空起了一個(gè)名字，叫行者。而叫行者時(shí)的孫悟空不就是我們的工作期間嗎?而在工作期間，我們也在不斷修煉著(zhù)。最終功德圓滿(mǎn)，孫悟空成了斗戰勝佛，這也是我們達到了自己的人生目標，取得成功，到達人生的巔峰!
《西游記》寫(xiě)的不就是人生的成長(cháng)之旅嗎?
西游記閱讀體會(huì )9
縱觀(guān)《西游記》，眾多妖魔鬼怪在“下界”興風(fēng)作浪、危害百姓，追根shuo源，根子在上頭。這些妖怪都有來(lái)頭，都是上面大神仙身邊的人物，有的是童子，有的是座騎，等等。他們仗著(zhù)靠山硬，有恃無(wú)恐，一下來(lái)就為所欲為。一旦查清根源要問(wèn)責的時(shí)候，大神仙總是用一句“因為我的疏忽”就搪塞過(guò)去。（說(shuō)是“疏忽”，鬼知道是不是故意放縱呢？）當悟空要一棒打死時(shí)，大神仙又親自跑下來(lái)說(shuō)情，說(shuō)是要帶回去“嚴加管教”，就這樣，這些作孽無(wú)數的妖怪逃脫了應有的懲罰。而被孫悟空大棒打死的`，都是“上面沒(méi)人“的妖怪。（當然他們也該死）
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