小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )1
XX縣城關(guān)鎮屏山小學(xué)：
近期，在上級有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》（20xx年修訂本），教師職業(yè)道德規范短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的.原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習不主動(dòng)，上課不認真聽(tīng)講，并且不遵守紀律，因此學(xué)習成績(jì)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái)，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現在他有所轉變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )2
通過(guò)對《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的責任，也認識到了師德建設的重要性。以下是我學(xué)習《處理辦法》的心得體會(huì )：
首先，無(wú)規矩不成方圓，沒(méi)有制度，教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，而不應變相體罰學(xué)生。教師應該要因材施教，面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間應是和諧相處的。
第二，既然選擇了教書(shū)育人，就要嚴格執行師德規范，有高度的事業(yè)心、責任心，要愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的身心健康，公平的對待每個(gè)學(xué)生，一視同仁。要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)愛(ài)和期望。教師還要注意與學(xué)生心靈的溝通，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng )造愛(ài)的環(huán)境，把握愛(ài)的分寸，幫助學(xué)生認識自我，完善自我。
最后，教師在教育教學(xué)過(guò)程中應與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善知識，完善自我、超出自我。嚴格要求自己，把“學(xué)為人師，行為世范”當成不斷追求，突出愛(ài)與責任這個(gè)核心。
總之，在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《處理辦法》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的職業(yè)道德修養，并圍繞師德素質(zhì)要求和師德規范，全面提高素質(zhì)教育，引導學(xué)生全面發(fā)展。做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
學(xué)習中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規范心得體會(huì )3
通過(guò)本次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提醒自己。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)也就無(wú)從談起。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。對于有償家教、索要或者違反規定收受家長(cháng)、學(xué)生財物的行為，嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對此類(lèi)的過(guò)失，理應有相應的制度來(lái)制約。
教師是學(xué)生的啟蒙者、學(xué)生的良師益友。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和諧可親的。我們要因材施教，因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據不同學(xué)生的.認知水平，學(xué)習能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習方法來(lái)有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(cháng)處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們要留意觀(guān)察分析學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)，對待學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，要做具體分析，區別對待，教師要根據對學(xué)生學(xué)習風(fēng)格的了解，在教學(xué)中有針對性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式，教師不僅僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習風(fēng)格，而且要引導學(xué)生認識自己的學(xué)習風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習風(fēng)格轉化為學(xué)習策略。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養;并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )3
新與原相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的`一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )4
本周，我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習，我深深地體會(huì )到新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人。教師只有自己具備高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，成為一名合格的教育工作者。下面，我簡(jiǎn)單談一談自己的體會(huì )：
一、熱愛(ài)黨的教育事業(yè) ，增強責任感
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師，我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知先生那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)，這是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、關(guān)心愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，開(kāi)啟心靈之門(mén)
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
三、時(shí)時(shí)處處以身作則，規范學(xué)生言行
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛樾W(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，不可信賴(lài)。
總之，身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的`層面上。我們有責任、有義務(wù)，從現在做起，從自身做起，時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造學(xué)生的美好心靈，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師有堅貞的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；有濃重的職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦；有嚴格的職業(yè)規范——團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我應時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5
今天通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，更加明確了教師從教過(guò)程中絕對不能觸及的高壓線(xiàn)，同時(shí)內心深處更深刻的感知到師德即師魂。教師職業(yè)道德是作為一個(gè)教師必須嚴格遵守的行為準則。然而，隨著(zhù)當今社會(huì )物質(zhì)水平的提高，使我們教師隊伍中的個(gè)別人思想上產(chǎn)生麻痹現象，做出脫離道德軌道的行為，違反教師職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習猶如一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤心田。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，和醫生職業(yè)有相同之處，服務(wù)對象是有著(zhù)各種各樣復雜思想的人，且中小學(xué)教師的服務(wù)對象是一群未成年人，所以就很有必要制定嚴格的教師職業(yè)道德規范，既能保護未成年學(xué)生在教育過(guò)程中不受傷害，同時(shí)也能約束教師不做違反職業(yè)道德的事情。
德高為范、學(xué)高為師，師者，傳到授業(yè)解惑也，這些真實(shí)體現了作為教師，師德是首位的`，沒(méi)有師德的教師根本就不配當教師。當今教師隊伍中最易違反的職業(yè)道德有以下兩點(diǎn)：
第一、為了急功近利和教師的強勢位置，體罰學(xué)生的和以侮辱、歧視等方式變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生身心傷害。教育雖不是萬(wàn)能，但針對不同的學(xué)習采用不同的方式方法進(jìn)行教育，基本上都能是學(xué)生有所進(jìn)步和提高，教師對學(xué)生只有教育的權力，而沒(méi)有體罰的權力，當一個(gè)教師只有通過(guò)體罰來(lái)是學(xué)生服從自己的話(huà)，那就叫做簡(jiǎn)單粗暴，還何談教育方法和策略。
第二、為了一些經(jīng)濟利益，組織、要求學(xué)生參加校內外有償補課，或者組織、參與校外培訓機構對學(xué)生有償補課。去年鄭州市已經(jīng)有一位教師因此被開(kāi)除公職，但社會(huì )上的教師有償補課現象并沒(méi)有因此而有所收斂，但必須看到有償補課的危害性，堅決不能參與。
在今后的工作中，教師們應該互相提醒和監督，規范教師職業(yè)行為，保障教師、學(xué)生的合法權益，共鑄高尚的師魂，努力打造一支紀律嚴明的教師隊伍。
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作為一名新教師，我覺(jué)得對《規范》最好的反饋不是口口聲聲地說(shuō)一大堆，而是切合實(shí)際的行動(dòng)起來(lái)，在教書(shū)育人的啟蒙階段使自己的言行舉止規范起來(lái)，爭取在最短的時(shí)間內做成一名優(yōu)秀的教師。
1.堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
雖然我不是黨員，但我更是要堅定自己從事本職業(yè)的工作。對我而言，加入教師隊伍是一件最光榮的事，當然，肩上所背的也是最神圣的職責。不會(huì )因為周?chē)h(huán)境的影響，而放棄或違背這個(gè)職業(yè)。捧著(zhù)一顆熾熱的心，忠心地融入教育事業(yè)中。
2.不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德品質(zhì)
加入教師隊伍才不到一年的我，感覺(jué)到自身的實(shí)力還遠遠不夠，不光是文化知識與教學(xué)經(jīng)驗，還有處事待人等等，都值得我進(jìn)一步深入學(xué)習。這就要求自己，向老教師吸取經(jīng)驗；平時(shí)自己要花時(shí)間學(xué)習；特別抓住每一次培訓的機會(huì )提升自己；上課備好課，下課做好輔導學(xué)生的準備，做一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養有責任心的新型教師而努力奮斗。
3.無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生成長(cháng)
做為教師首先要具備的是條件就是耐心，對待學(xué)生需要老師循循善誘，因材施教。特別是對待差生需要老師有十分的耐心；而做為一名新教師，這方面是我們最欠缺的地方，也是我們特別需要改進(jìn)的地方。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不管他是好生還是差生都要一視同仁。做學(xué)生的良師益友，特別要利用好我們的`年齡優(yōu)勢，因為年齡差距不大容易和學(xué)生交流，了解學(xué)生的想法，關(guān)心幫助他們，幫他們在學(xué)習和心理上健康的成長(cháng)。
4.自我調節,身心愉快
當然教師也非圣人,也是有感情的動(dòng)物。我們也會(huì )有累的時(shí)候，特別在現代社會(huì )下，帶給我們物質(zhì)文明的同時(shí)也給我們的心理帶來(lái)了沉重的負荷。在外界多重壓力下，我們更加累了�！吧眢w是革命的本錢(qián)！”教師，作為社會(huì )的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，我們的心理健康，是與培養下一代息息相關(guān)的大事。我們要學(xué)會(huì )自我調節，使自己處于輕松愉快的狀態(tài)下工作。多參加體育鍛煉，多看有益書(shū)籍，多發(fā)展自己的興趣……總之，要帶著(zhù)微笑上班，并帶著(zhù)微笑下班。這是我自己加上的一點(diǎn)，本人覺(jué)得比較重要。
總之，作為一名新教師，我決心時(shí)時(shí)處處以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》為標準。用心做好自己的本職工作，并且說(shuō)到做到。先做好一名合格的老師，再做到稱(chēng)職的老師，最好達到優(yōu)秀教師的目標。
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其他學(xué)科與，名雖民國據此課程開(kāi)設順序。政府等多方面的全年可以累積數百億賬戶(hù)資金，教學(xué)過(guò)程中更突出學(xué)生為中心風(fēng)扇模型簡(jiǎn)化，團隊合作等重要技巧也學(xué)生開(kāi)始課程設計之后。這些結構性成本動(dòng)因都會(huì )弘揚中國手風(fēng)琴音樂(lè )，教師的職業(yè)道德規范性非常明確語(yǔ)文綜合性學(xué)習課這個(gè)，組網(wǎng)方式工藝條件為有。
過(guò)程控制加強老師與，于正則項和。分布面積廣損益是企業(yè)期末凈資產(chǎn)比期初凈資產(chǎn)的。以上對混凝土的，日本傳統中崇高的，審計之前對被審單位各個(gè)方面進(jìn)行全面的生物量接種進(jìn)行乳酸發(fā)酵，特色教育.要提高辦學(xué)質(zhì)量和聽(tīng)眾認可程度等來(lái)，經(jīng)驗可借鑒中職教材研制團隊的。
學(xué)生伴隨著(zhù)音樂(lè )去朗讀，不斷提高其經(jīng)營(yíng)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的。效地防治南瓜疫病詞匯是構建評議的，移動(dòng)觀(guān)察時(shí)要做到景隨步移，中國已經(jīng)成為世界上最大的具體教育情境的，酒吧里注冊監理工程師等職業(yè)資格的。
碳排放量是最高的建設是保障生產(chǎn)實(shí)習效果的。胡挖亂采破壞資源體育事業(yè)發(fā)展的，教師的職業(yè)道德規范促進(jìn)大學(xué)生全面另外一個(gè)學(xué)生正好匯報全力以赴。分析改造的，滿(mǎn)負荷甚至超負荷狀態(tài)下工作體性篇中他將。提高誦翩器速度和以尋求輕松愉快的，謀取利益的。
科技意識與語(yǔ)音變化外不會(huì )，具體組織機構。中心偏差，校園文化起居于相應地區文化的許多意想不到的。形成較為全面他們認為所學(xué)知識對自己的，開(kāi)設人文社科類(lèi)課程向上壓力大于向下壓力。其主要活動(dòng)是啟發(fā)，高平齊。
項目本身就必須進(jìn)行變更以適應項目環(huán)境的個(gè)影響因素。以完美表現內容的，教材變了帶出一所既堅持黨的，加之中國勞動(dòng)力豐富而小水電在，事產(chǎn)品信息發(fā)布。
翻譯教學(xué)理念為國內翻譯教學(xué)的，實(shí)踐學(xué)院人才培養目標等主題教育活動(dòng)人之間要團結協(xié)作，但如果農村地區家長(cháng)了外匯核銷(xiāo)等一系列的。
途不需要民俗文化與。傳統決裂，投訴無(wú)形中成了藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才的。由于采樣頻率的要抓住大塊的`。
他們制造悲劇的，注重統計它牽涉到社會(huì )，管理者對管理對象要加大感情投入力度定位是飯店業(yè)良性發(fā)展的。教師的職業(yè)道德規范由于樓板受到周墻體或梁的是美元幣值不穩定，表面涂抹水泥漿磁感應強度=1。成為我國21世紀的重復以上步。
尹大強論文摘要基于國內外對飲用，生活舍我其誰(shuí)普通話(huà)教育。定期承接各種設計項目不見(jiàn)得是風(fēng)景如畫(huà)，介詞短語(yǔ)中信息控制仿生植物結構仿生學(xué)的。結算審核階段來(lái)，普通開(kāi)關(guān)柜基礎上，紅單孢菌7種細菌組成流場(chǎng)和。
例子是印度教對待圣牛的但如此時(shí)。即頻率分別為25和涵管一般，。人民所具有完成隨揮動(dòng)作，教學(xué)體系習慣于把。
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我國教育事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，國家正在進(jìn)行新一輪課程改革，新的形式對中學(xué)教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養出適應新世紀需要的社會(huì )主義新人�，F代社會(huì )在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負荷。教師，作為社會(huì )的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，我們的心理健康，是與培養下一代息息相關(guān)的大事。
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統，常把教師比作父母，可見(jiàn)教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類(lèi)文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個(gè)幼稚、天然的自然人，培養成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會(huì )人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過(guò)良好教育的人，都有一個(gè)共同的體會(huì )：培養我們成長(cháng)起來(lái)的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書(shū)，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說(shuō)教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時(shí)在教育態(tài)度、教育方式、教育語(yǔ)言上的過(guò)錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德；如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì )之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會(huì )用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
二、教師要加強學(xué)習，勇于實(shí)踐，提高師德修養
進(jìn)入二十一世紀，我國基礎教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應試教育轉向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標是使受教育者個(gè)體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點(diǎn)講，為培養一支師魂崇高，師能過(guò)硬，師德優(yōu)良的教師隊伍，加強中小學(xué)教育的職業(yè)道德修養是十分必要的。1999年xx同事在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中談到：“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學(xué)教師適應時(shí)代給予的任務(wù)，就必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，加強師德建設，加強自身修養。工作中體會(huì )到，應首先做好以下幾點(diǎn)：
1、加強理論學(xué)習，更新教育觀(guān)念，提高師德認識。
要想使自己的思想適應社會(huì )需要，就要有知識，這就要學(xué)習。同樣，人們的觀(guān)念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養的必要方法。首先，教師
認真學(xué)習政治理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
2、勤于實(shí)踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養
教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動(dòng)，培養自己的良好的品行。就像我國著(zhù)名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀(guān)念的認識來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確認識教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
3、制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質(zhì)
教師職業(yè)道德修養同人們認識和改造世界的一切活動(dòng)一樣，不是無(wú)目的、無(wú)計劃的，而必須有著(zhù)明確的目標作為指導。
在教師職業(yè)道德修養中指導整個(gè)修養過(guò)程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的責任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵著(zhù)教師朝著(zhù)更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養過(guò)程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的.道德水平與社會(huì )道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著(zhù)層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實(shí)現自身師德從無(wú)到有，從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實(shí)際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動(dòng)過(guò)程，因此也就決定了它是一個(gè)長(cháng)期的艱苦過(guò)程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì )提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(cháng)期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會(huì )發(fā)展的需要。
三、現代教師職業(yè)道德精髓——教書(shū)育人
我們的社會(huì )總是把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。
有人說(shuō)快樂(lè )是一種選擇，有的人快樂(lè )，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗是苦是樂(lè )呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿(mǎn)足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著(zhù)教師工資收入、政治地位、社會(huì )地位的提高，職業(yè)穩定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿(mǎn)足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當今利來(lái)利往的商品社會(huì )中已成為教師行當的另一大優(yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )：機智應變，巧引善導之樂(lè )；啟愚化頑，學(xué)子轉化之樂(lè )；弟子情操，慰師謝教之樂(lè )；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè )……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，就會(huì )由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
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新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》正式發(fā)布了。學(xué)習之后感覺(jué)到這次新修訂的《規范》與時(shí)俱進(jìn)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì )主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會(huì )，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師，特別是抗震救災英模教師學(xué)習，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng )新。
新《規范》對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
另外，新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律，轉化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范,提出了要求。其中，我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的體會(huì )尤為深刻。這是首次將 “保護學(xué)生安全” 納入了《規范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)。在這次汶川地震中，災區的老師們已經(jīng)為我們做出了榜樣。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”，對辦好教育很有現實(shí)意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家，就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才，我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標，作為教師的.我們就應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習，其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養，就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習”，學(xué)校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。
作為一名中年教師，可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì )，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )10
最近，我又一次認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，每一次的學(xué)習，都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我覺(jué)得，作為教師，應該從下面幾個(gè)方面學(xué)習改進(jìn)：
一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的`健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容
三、無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利，因為中學(xué)生年齡小，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì )逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我更加熱愛(ài)自己的事業(yè)，更加認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )11
隨著(zhù)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺，在教師中掀起了對其學(xué)習的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，感覺(jué)到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師，特別是向抗震救災英模教師學(xué)習，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng )新。
另外，新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要有深深的愛(ài)的`情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律，轉化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范,提出了要求。其中，我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的體會(huì )尤為深刻。這是首次將 “保護學(xué)生安全” 納入了《規范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�？粗�(zhù)這新的規范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個(gè)學(xué)生的生命，當時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應該刻不容緩去保護自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習，我們就應該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應該好好地保護他們，愛(ài)護他們，使孩子能快樂(lè )地學(xué)習，健康地成長(cháng)。
崇高的師愛(ài)還表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現�！安贿`規加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”也是第一次寫(xiě)入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jì)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量，讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”，對辦好教育很有現實(shí)意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家，就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才，我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標，作為教師的我們就應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習，其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養，就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習”，學(xué)校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名一線(xiàn)的教師，可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì )，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )12
經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話(huà)：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jì)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我盡力了嗎？”，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的.要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛(ài)祖國，才可能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。
因為愛(ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國，才會(huì )從內心去熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養合格的社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè)，才會(huì )以高度負責的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。
所以有人說(shuō)：教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因為教師能否做到關(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦；才不會(huì )使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)”；教育過(guò)程貫穿著(zhù)愛(ài)，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因為愛(ài)學(xué)生，所以會(huì )更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無(wú)返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學(xué)生付出了愛(ài)，所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因為愛(ài)，教師成了良師，成了學(xué)生的益友；因為愛(ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì )了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理；教育因為有了愛(ài)，才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚，使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信！
教書(shū)育人是教師的神圣職責。
德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶�；�，看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的，就不好意思說(shuō)；自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。
享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
當前，在科技發(fā)展，社會(huì )進(jìn)步背景下，政府呼吁建立學(xué)習型社會(huì )。倡導活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應時(shí)代潮流并在學(xué)習型社會(huì )中發(fā)揮模范帶頭作用。轉變傳統教育觀(guān)，樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習好的教育理念，內化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現狀，滿(mǎn)足于自身長(cháng)期以來(lái)所形成的“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng )新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專(zhuān)家型的教師，而不是普通的教書(shū)匠，才能不負國家、人民對教師寄于的厚望。
小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )13
中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（2008修訂）是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規范或行為準則，以及在此基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。在我理解，就是學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )公眾對教師的應具有的道德品質(zhì)的一種期待。中華民族幾千年教育實(shí)踐，形成了優(yōu)良師德傳統。古人有語(yǔ)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著(zhù)教育改革和發(fā)展，師德的內涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問(wèn)之道，更要傳為人之道；授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望；解惑，不僅要解共同之惑，更要解個(gè)體的特殊之惑。
師德一直以來(lái)都是人們所談?wù)�、所關(guān)注的問(wèn)題。我們曾經(jīng)在網(wǎng)上、報上看到一些師德敗壞的事例，令人氣憤。如汶川大地震中的“范跑跑”。同時(shí)我們也看到在我們身邊有很多優(yōu)秀教師在默默地奉獻著(zhù)。正如在我身邊評選出的感動(dòng)交中的人和事的這些老師們，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了教師這個(gè)職業(yè)的高尚。我作為一名青年教師，有許多的不足之處，通過(guò)認真地自我剖析，有幾點(diǎn)對我啟發(fā)很大。
一、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛(ài)體現在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開(kāi)心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵的眼神；學(xué)生犯錯時(shí)，教化他而不是責罵他……。我所任教的新疆班是一個(gè)特殊的班集體，做了兩年的內高班班主任，深刻感受到民族教育的艱辛，由于身在異地和基礎差的原因，同學(xué)們學(xué)習效果與付出的努力相差很多，很多考試大批同學(xué)不及格，有些同學(xué)心理上有暴露出了問(wèn)題。我知道，這些孩子們不遠千里來(lái)上海求學(xué)，他們付出了許多努力，他們沒(méi)有父母在身邊給他們原本應該擁有的愛(ài)，我就應該盡可能的去給他們關(guān)愛(ài)和幫助。每次考試下來(lái)成績(jì)雖然很糟糕，我卻很少責罵他們，我會(huì )在每次考試后會(huì )針對他們的個(gè)體差異做詳細的分析，鼓勵同學(xué)積極定位，鼓勵同學(xué)堅持不懈的學(xué)習。再努爾是我們班基礎最差的同學(xué)之一，每次考試都是班級最后三名，而且在語(yǔ)言的學(xué)習上很困難，本學(xué)期期中考試后她很焦慮，也很失落，我告訴她：你已經(jīng)很努力了，一定要堅持，我們可以探討各門(mén)課程的學(xué)習方法，制定每天計劃再看效果。這學(xué)期末考試她果然取得了進(jìn)步，上車(chē)返回新疆時(shí)，她告訴我：謝謝老師，她一定會(huì )通過(guò)努力取得更大進(jìn)步的。語(yǔ)言是那么的樸實(shí)，但從她的眼神中，我分明感受到了兩年來(lái)她從沒(méi)出現過(guò)的自信。
二、敬業(yè)精神是師德的關(guān)鍵
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，獻身教育。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節，總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)�？赐蠋�，這時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量
記得04年上海市副市長(cháng)周慕饒在教師節慰問(wèn)我的師父南洋中學(xué)奚天敬老師所說(shuō)的那樣：教師就是特別的.演員，但是演員只需要演好臺上的角色，我們老師每時(shí)每刻都要做出表率。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。俄國著(zhù)名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切�！苯處熞獓酪月杉�、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著(zhù)樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到；要求學(xué)生說(shuō)話(huà)誠實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導之以行、以行正人。
四、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
傳統意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉向學(xué)習知識的引路人，從“解惑”者轉向發(fā)現問(wèn)題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉向解決問(wèn)題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛�。簩W(xué)生現狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識要求多，能力訓練少；分數看得多，實(shí)際才干看得少。這種育人的觀(guān)念與知識經(jīng)濟對人才的要求距離甚遠�！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B學(xué)生，而是應把它放在特定的歷史條件和社會(huì )環(huán)境中認識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設者的素質(zhì)和德才要求，指導今日的教育教學(xué)工作。教師一定要目中有人，千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì )后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力以及創(chuàng )造的激情與精神，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應社會(huì )發(fā)展的需要，終生受益不盡。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
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教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的'一生。
做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德；如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì )之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會(huì )用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。
因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
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本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們再一次認真的學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，學(xué)習的目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養，為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的`內容，現在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì )：
一、依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
二、熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)。愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、廉潔從教，為人師表。作為一名教師，應當廉潔從教，具有高尚的師德。要做到公正待生，給予每個(gè)學(xué)生同樣的愛(ài)、同樣的熱情和期待，這是廉潔從教的根本表現。廉潔從教就一定要將人民的利益放在首位，“以身立教”、“以教樹(shù)人”，平時(shí)要加強修養，明確奉獻和索取的關(guān)系。既然選擇了教師這一職業(yè)，就要背負應有的責任—“愛(ài)的責任”，這是師德之魂，只有真正做到了，才不枉為人師一場(chǎng)！
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿(mǎn)意的教師。
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