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中秋的月亮為題作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家整理的中秋的月亮為題作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋的月亮為題作文1
不知不覺(jué)中秋節又來(lái)了。
我特意到商場(chǎng)買(mǎi)了個(gè)大月餅，那是有芝麻、花生、杏仁、核桃仁、瓜子仁、冰糖、姜絲加工成餡的八寸盤(pán)大小的老式月餅。
中秋賞月食餅是古來(lái)的風(fēng)俗。要說(shuō)此時(shí)南北月亮同明，可吃月餅的方式不盡一樣。周作人《中秋的月亮》記述：“江南中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼”。而我記憶中的中秋之夜食餅是另幅圖景。
奶奶特意把戶(hù)牖的.簾子往兩邊巴拉開(kāi)，讓月光盡量從欞隙間透進(jìn)來(lái)；著(zhù)塊抹布抹凈那方老桌的漆面，小心翼翼地把紙包著(zhù)的月餅上的紙繩解開(kāi)，信手再把那方印著(zhù)油墨“中秋月餅”字樣的紅色方簽拿去，展平包裝月餅的黃色草紙，露出一個(gè)油烘油黃的大圓餅來(lái)；手持菜刀米字形四刃下去，便分出八瓣餅牙兒。我姊妹六人每人分一牙兒，給母親一牙兒，父親往往不吃，總說(shuō)“吃過(guò)了”，推拗不過(guò)，爺爺那一牙兒分開(kāi)讓父親嘗下；奶奶呢，則把包餅的草紙對角一折，散落的月餅渣便歸攏一起，掂起來(lái)順勢倒入口中咀嚼，也算是嘗了鮮。我是長(cháng)孫，實(shí)在看不下去，執意讓奶奶吃我那一分，奶奶卻是用牙輕輕砧一點(diǎn)，微笑著(zhù)夸獎：“好孩子，去看月奶奶吧”！
記得唐朝詩(shī)人王建有句詩(shī)寫(xiě)得特好：“今夜月明人盡望，不知秋思在誰(shuí)家”。在誰(shuí)家呢？我說(shuō)千家萬(wàn)戶(hù)全融入一個(gè)“情”字之中。
我的童年，家里生活比較拮據，人多勞力少。父親在外工作，只有爺爺和母親干活，奶奶要照料我們姊妹六個(gè)孩子。如今想來(lái)，不知當年老人們是如何煎熬的。逢中秋節，爺爺去集市上買(mǎi)個(gè)大月餅，記不得是多少錢(qián)一個(gè)，老人家從不會(huì )告訴孩子們，臆想也就是塊兒八角，可那時(shí)節就是家里一筆大支出啦！這個(gè)月餅就是全家中秋的盛宴。如今回味，分我那牙兒月餅是那么香甜。說(shuō)“吃”實(shí)在是用詞奢侈，我是一點(diǎn)點(diǎn)吮品，把“月奶奶”從柳梢頭一直給“吮”到南屋頂上。
時(shí)光荏苒，爺爺、奶奶在期望中走了。父母另住，我回家探望，給他們買(mǎi)了一兜甜、咸、肉松、鴨蛋、無(wú)糖的多式月餅�？桃赓I(mǎi)個(gè)老式月餅讓孩子們憶苦思甜。誰(shuí)知切成牙兒后，他們要么啃一點(diǎn)，要么吃了不說(shuō)好，我慢慢咀嚼，著(zhù)極力尋找當年的感覺(jué)，月亮還是當年的月亮，人卻是再也回不去了！
臧克家曾文《人好月嬋娟》，說(shuō)“當空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂(lè )，給人光明，給人佳興，給人幽思”。當下民安物阜，皓月更明。我在庭院信步，“舉頭望明月”，“千里共嬋娟”，悠緒綿綿，別有一般滋味在心頭。
中秋的月亮為題作文2
中秋節到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周?chē)沫h(huán)境非常的暗，但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱(chēng)仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于北韓、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個(gè)月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱(chēng)團圓節。中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗�！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕�！边@里的“夕月”就是拜月的'意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽(yáng)詹于《長(cháng)安玩月詩(shī)序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中�；谔斓�，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋�！�
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶(hù)戶(hù)都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來(lái)表達對家鄉的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團圓的象征。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？梢�(jiàn)當時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了。
中秋節的來(lái)歷也有人說(shuō)是當時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了。也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說(shuō)中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節是快樂(lè )的，是團圓的象征，是充滿(mǎn)喜悅的象征，讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有”意義”的”中秋節！”吧！
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