弘揚傳統文化堅定理想信念心得

弘揚傳統文化堅定理想信念心得5篇

　　當我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的弘揚傳統文化堅定理想信念心得，希望對大家有所幫助。

弘揚傳統文化堅定理想信念心得1

　　我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，唐詩(shī)、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節、端午、中秋等具有中國特色的傳統節日，這些都是中國文化的向征和代表。書(shū)法是也是我國的傳統文化之一，我身邊有很多同學(xué)和好朋友都在學(xué)習書(shū)法，看著(zhù)他們一個(gè)個(gè)字寫(xiě)都得很漂亮，心里非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。

　　暑假媽媽給我報了個(gè)書(shū)法班，走進(jìn)教室，墻上到處掛滿(mǎn)了一幅幅書(shū)法，有的字蒼勁有力，有的'字行云流水，有的字端莊秀麗，滿(mǎn)屋子的墨香，仿佛置身于一個(gè)書(shū)法的世界。歐陽(yáng)老師是我的書(shū)法老師，開(kāi)始上課了，歐陽(yáng)老師找來(lái)了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫(huà)圈圈，我很好奇，畫(huà)圈和書(shū)法有什么關(guān)系呢?一個(gè)上午過(guò)去了，我一個(gè)字也沒(méi)學(xué)會(huì )，這就是我的第一堂書(shū)法課。第二天，歐陽(yáng)老師開(kāi)始讓我畫(huà)豎線(xiàn)和橫線(xiàn)，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我實(shí)在憋不住了，對歐陽(yáng)老師說(shuō)：“老師，我是來(lái)學(xué)書(shū)法的，為什么一直讓我畫(huà)這些呢?”歐陽(yáng)老師微笑著(zhù)說(shuō)：“你之前沒(méi)有接觸過(guò)書(shū)法，讓你畫(huà)圈，畫(huà)直線(xiàn)，是讓你學(xué)會(huì )運筆，把毛筆控制好�！迸�，原來(lái)是這樣，我明白了。

　　第三天，歐陽(yáng)老師終于開(kāi)始教我學(xué)寫(xiě)字了，第一個(gè)字是寫(xiě)漢字“一”，剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領(lǐng)，落筆時(shí)稍重再寫(xiě)橫最后收筆，“一”字就出來(lái)，可仔細一看怎么寫(xiě)得不直呢，像一條毛毛蟲(chóng)，老師說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，慢慢練習”，于是我就繼續練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終于把“一”字練好了，真是“世上無(wú)難事，只怕有心人”!雖然書(shū)法很難寫(xiě)，可只要你專(zhuān)心、刻苦，就沒(méi)有練不好的。經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習，我的書(shū)法大有進(jìn)步，字比以前好看多了。

　　“一手好字，受益一生”，學(xué)習書(shū)法既是弘揚我們的傳統文化，也可以把字練好，還可以修身養性，陶冶情操。最重要的是，我覺(jué)得它可以磨練人的意志，通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我懂得了做任何事情都要堅持，要有恒心、有毅力，學(xué)習書(shū)法雖然很苦但也樂(lè )趣無(wú)窮啊!

弘揚傳統文化堅定理想信念心得2

　　什么是文化？文化是人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明的總合，文化亦是亭臺樓榭、音畫(huà)歌賦，文化的概念極寬泛而又極細��；文化又是個(gè)動(dòng)態(tài)概念，在交流中彼此獨立，在碰撞中相互融合。因此，通過(guò)文本研習讓學(xué)生全面地了解文化，有相當大的困難；再加上所閱讀的文章多以論說(shuō)性文章為主，更增加了學(xué)生閱讀的難度。因此，首先，我采用了專(zhuān)題式的閱讀方式，打破以文章為單位的'傳統教學(xué)方式，教學(xué)之初就明確一周學(xué)習計劃，然后對文章進(jìn)行分類(lèi)指導，集中閱讀，使學(xué)生有了足夠的閱讀心理準備；其次，在閱讀指導中為學(xué)生設計了階梯式的閱讀順序，由易到難，由形象到抽象，使學(xué)生對文化由零散的片段式的感受，到理性思維再到整體的文化觀(guān)的形成，水到渠成；最后，設計了體驗式的閱讀遷移創(chuàng )造，取諸生活，讓學(xué)生參與到文化的提煉與建設中去，在生活中感受文化，這個(gè)一個(gè)環(huán)節雖然有一定的難度，但學(xué)生參與熱情很高，收獲頗豐。

　　教學(xué)之后，兩點(diǎn)感受頗深：一是教師要有放手讓學(xué)生閱讀的勇氣，要敢于打破“反芻式”教學(xué)方式，走出替代學(xué)生閱讀的角色，把閱讀的時(shí)間交給學(xué)生，要敢于把閱讀的文章交給學(xué)生；當然，這種勇氣要以教學(xué)的智慧為根本，教師要善于做高效的組織者、智慧的對話(huà)者。二是教師要不斷地促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，不斷豐富自己的知識底蘊，提高自己的學(xué)習能力，善于兼收并蓄，做生活的熱愛(ài)者，善于歸納整合，做知識的敏感者，善于思考創(chuàng )新，做教學(xué)藝術(shù)的追求者。

弘揚傳統文化堅定理想信念心得3

　　文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是一個(gè)民族真正的力量的決定性因素。文化必將深刻地影響一個(gè)國家的發(fā)展進(jìn)程，改變一個(gè)民族的命運。

　　許多有識之士不斷地呼吁，中華民族的偉大復興，應當以文化復興作為靈魂。警惕我們中華民族的傳統文化不斷地在流失!遺憾的是，傳統文化的流失，已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。

　　中華民族的傳統文化，異彩紛呈、獨具特色，是各民族在漫長(cháng)的歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng )造、積淀而形成的，不同的傳統文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞開(kāi)國門(mén)之后，接受外來(lái)文化的沖擊，民族虛無(wú)主義思想抬頭，洋節日越來(lái)越火，傳統節日漸趨消失;狂熱的舊城改造，令許多國家保護的古建筑，竟頻頻遭到拆遷改造的破壞，結果全國形成寬大新道路、高大建筑物、千城一面，丟失人文特色文化，丟失特色文化傳統……

　　在以革命和建設為發(fā)展的進(jìn)程中，我們周邊的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，許多文化遺產(chǎn)、大量古代建筑，在有意或無(wú)意間消失了。文化遺產(chǎn)具有不可再生性，不少承載著(zhù)巨大歷史文化價(jià)值的物質(zhì)遺產(chǎn)，輕而易舉地永遠離開(kāi)。許多地方城市建設，缺乏對歷史文化遺產(chǎn)保護意識，造成對歷史古城的摧殘;結果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、傳統特色，丟失傳統文化的新城區……

　　我們中華民族創(chuàng )造了五千年的光輝燦爛文化，是具體體現在城市鄉村的精神內容功能上，每個(gè)城市鄉村有其個(gè)性，一方水土養育一方的獨特文化，是一方人的審美、智慧、才華、性格獨特的創(chuàng )造，不可替代。民族文化是一個(gè)精神環(huán)境，是鄉土情感和愛(ài)國情感的載體，是一方歷史經(jīng)歷的活生生的物證。

　　馮驥才一針見(jiàn)血地指出，現在提歷史文化名城的保護，要用拯救來(lái)說(shuō)，拯救歷史文化名城已經(jīng)刻不容緩，國家在進(jìn)行大規模舊城改過(guò)程中，城市的歷史特征、文化風(fēng)貌在全國正迅速消失，已經(jīng)到了存亡的關(guān)頭。

　　我國傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而傳統正是現代文明的前提與根基�！八臅�(shū)五經(jīng)”等中華傳統名篇寶典作為其主要載體，是中國傳統文化的重要組成部分。時(shí)下大力提倡“文化全球共享”的背景下，我們更應重視本民族傳統文化當中的“稀有物種”。所以作為傳統經(jīng)典的“書(shū)”與“經(jīng)”不可丟，必須加以傳承與光大!傳統文化需要保護，更需要在繼承中鼓勵創(chuàng )新，使之適應現代社會(huì )和現代人精神生活的需要。在文化傳承過(guò)程中，書(shū)籍擔當著(zhù)重要角色。讀書(shū)的趣味、喜好，可以看作是一個(gè)人甚或是一代人文化觀(guān)念的價(jià)值取向。少年兒童、青年朋友作為未來(lái)的`主人翁，讀什么樣的書(shū)倍受關(guān)注。古人云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀的書(shū)不同，所養之氣也不同。要“養吾浩然之氣”，所讀之書(shū)必須得有“浩然之氣”。

　　大多數的中國人，一般都只是從課本上讀到“中華民族有著(zhù)五千年燦爛文化”的字樣，但又有多少人真正和傳統文化做“親密的接觸”呢?不讀《楚辭》，不知其“鋪陳抒情、浪漫想象”;不讀《論語(yǔ)》、《孟子》，不知其“雍容和順、靈活善譬”;不讀《莊子》，不知其“想象豐富、奇氣襲人”;不讀《韓非子》，不知其“鋒利峭刻、研箴析理”……讀“經(jīng)”，然后方知傳統文化之博大精深。

　　中華民族的偉大復興，應當以文化復興作為靈魂。提倡傳統文化教育，要讓下一代擁有對社會(huì )的關(guān)注、對人性的尊重、對家庭的責任，應有惻隱之心，應有憂(yōu)患意識，應有赤子之心，應是立足于中國文化基石上有改造自然、改造世界能力的傳人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

　　我們每一個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言、文字、藝術(shù)，有自己的風(fēng)俗、禮儀、飲食、建筑、服飾等，構成了獨具魅力的人文風(fēng)景。保護和傳承文化遺產(chǎn)在社會(huì )和經(jīng)濟發(fā)展中有著(zhù)十分重要的作用。民族的傳統文化具有了解歷史、教育后人、凝聚國民、鼓舞人心、陶冶情操、凈化靈魂的功能。中華民族的偉大復興，應當以文化復興作為靈魂。希望在全社會(huì )形成弘揚傳統文化的良好氛圍，人人都來(lái)為這件事貢獻一份力量。

弘揚傳統文化堅定理想信念心得4

　　我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。

　　我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，

　　過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。

　　端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節，在這天，家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃，以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人！

　　我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，源遠流長(cháng)��！

　　弘揚傳統文化堅定理想信念心得感悟3

　　中華傳統文化，源遠流長(cháng)，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會(huì )是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。

　　由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣(mài)國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格，不會(huì )踐踏自己的尊嚴。

　　屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實(shí)中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船，撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團，而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。

　　例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。

　　相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶�？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴，平安無(wú)事。

　　這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的'傳統文化節，所以源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

　　就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

　　中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì )越來(lái)越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

　　所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng)，是博大精深，是獨一無(wú)二的。

弘揚傳統文化堅定理想信念心得5

　　為了進(jìn)一步弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富鹽都區內兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班�！胺沁z”全稱(chēng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式。譬如書(shū)法、剪紙、戲曲，還有我準備學(xué)習的糖畫(huà)。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫(huà)非遺培訓班就要開(kāi)始了。

　　徐老師是非遺糖畫(huà)和泥塑的著(zhù)名大師，培訓的第一天教我們畫(huà)大刀。我本以為大刀應該非常簡(jiǎn)單，輪到我畫(huà)的時(shí)候，調皮的小勺子總是不聽(tīng)使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些�？葱炖蠋熥鲂性屏魉�似的，真簡(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習。徐老師從細節開(kāi)始輔導我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺(jué)豁然開(kāi)朗，果然再重復畫(huà)起來(lái)就得心應手一些了。拿著(zhù)我自己做的`大刀，吃起來(lái)真香，真甜呀!每天頂著(zhù)炎熱的天氣來(lái)鹽都博物館，跟著(zhù)徐老師學(xué)會(huì )畫(huà)各種各樣的小動(dòng)物，有美麗的小鳥(niǎo)、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。

　　學(xué)習糖畫(huà)并不難，但是要畫(huà)得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說(shuō)當初他開(kāi)始學(xué)習的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì )了，但是成為非遺糖畫(huà)大師卻刻苦訓練了幾十年。作為非遺糖畫(huà)迷我們要傳承這項文化需要勤學(xué)苦練，保護好非遺文化。正如俗語(yǔ)所說(shuō)，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚壯大。

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