教師素養的心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的教師素養的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教師素養的心得體會(huì )1
通過(guò)這次學(xué)習，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處�，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程，終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學(xué)習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著(zhù)想 受應試教育，某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(cháng)的做法是對的 。
二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習的主體，應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。
三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人 原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習，我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫，改革課堂教學(xué)設計，根據兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設計兒童樂(lè )于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著(zhù)力體現訓練過(guò)程，提問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、 “少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習，把練習有機地結合在講之中，訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高 。 反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的'一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì )反思和積累，認識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。 以上所述，僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W(xué)習，才能不斷進(jìn)步”。
我堅信自己以后會(huì )學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
教師素養的心得體會(huì )2
通過(guò)參加第二次遠程培訓，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng)，我很榮幸學(xué)習到什么是教師素養，如何提高教師自身的素養。從中我深深感受到教師素養在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養的修煉，現將我的心得體會(huì )表述如下：
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì )文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的.關(guān)系，不計較個(gè)人得失，安心于教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的道德修養。每個(gè)教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴(lài)他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作，按事物發(fā)展的規律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學(xué)會(huì )統籌，有條不紊;教師工作的對象，內容是動(dòng)態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng )造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自?xún)刃牡責釔?ài)教育事業(yè)，樹(shù)立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币�，愛(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個(gè)體，需要用耐心和細心，讓學(xué)生體會(huì )“親其師而信其道”。二，公平，公正的對待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生，用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵學(xué)生。教師要樹(shù)立多元智能觀(guān)，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘學(xué)生的不同閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師需要真才實(shí)學(xué)，終身學(xué)習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識，才有可能把它傳授給學(xué)生，并轉化為學(xué)生的精神財富。教師的教學(xué)技能，即要運用已有的理論知識，通過(guò)練習而形成穩固，復雜的教學(xué)行為系統。任何一門(mén)學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現代信息技術(shù)的作用。應用網(wǎng)絡(luò )多媒體資源于教學(xué)之中，調動(dòng)學(xué)生興趣，培養自身能力，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉變傳統的觀(guān)念，一枝黑板，一根粉筆，一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發(fā)展。
第二，積極參加教師“繼續教育”學(xué)習和各級進(jìn)修活動(dòng)，做到終身學(xué)習。不斷充實(shí)自己，使自身不斷地完善，課余時(shí)間，多讀教育論著(zhù)，用心做筆記，注重積累，應用于教學(xué)實(shí)踐。
第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習，“取人之長(cháng)，補己之短”，“三人行，必有我師”。在完成教學(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽(tīng)他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習的習慣。
第四，轉變教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng )新教學(xué)方法培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，樹(shù)立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀(guān)念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐，積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗，使自己不斷進(jìn)步。
誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒(méi)有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
教師的工作是長(cháng)效的，我們要保持上進(jìn)心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì )更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師素養的心得體會(huì )3
8月30日上午，我校全體語(yǔ)文教師參加了《遼寧省中小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養提升專(zhuān)題培訓會(huì )》，受邀的顧之川老師立足《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》的課程理念，為我們從不同的角度進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的解析。
顧老師說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系著(zhù)一個(gè)人的終身發(fā)展。語(yǔ)文教育的目的就是學(xué)習運用中華通用語(yǔ)言文字。語(yǔ)文教育當然要學(xué)習語(yǔ)文知識，培養讀寫(xiě)能力，發(fā)展思辨能力，培養審美情趣，但最重要的是學(xué)習如何運用語(yǔ)言文字�！睂Υ�，他從三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
為什么要學(xué)語(yǔ)文？語(yǔ)文是什么？語(yǔ)文首先是工具，運用于人們的交際交流、學(xué)習發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系著(zhù)一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì )整體語(yǔ)文素養關(guān)系著(zhù)國家的軟實(shí)力和文化自信。學(xué)語(yǔ)文的最終目的就是學(xué)做人。閱讀能幫我們豐富知識、滋養心靈，認識世界，尋找人生答案。寫(xiě)作則讓我們用文字發(fā)表觀(guān)點(diǎn)、交流信息、溝通感情、表現人生。理想的語(yǔ)文教育，應該幫助學(xué)生提高中華通用語(yǔ)運用能力，培養人文素養，堅定文化自信，進(jìn)而啟智增慧，培根鑄魂，立德樹(shù)人。
怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文？
1.上好語(yǔ)文課上好語(yǔ)文課要做到：字要規規矩矩地寫(xiě)，話(huà)要清清楚楚地說(shuō)，書(shū)要仔仔細細地讀，作業(yè)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認認真真地完成。這些都是學(xué)好語(yǔ)文的基本功�；A不牢，地動(dòng)山搖。
2.多讀課外書(shū)在我們的學(xué)習過(guò)程中，語(yǔ)文知識主要不是從課堂學(xué)來(lái)的，而是靠課外閱讀。新的統編語(yǔ)文教材把課外閱讀納入語(yǔ)文課程的有機組成部分，就是為了引導學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讀整本書(shū)，擴大閱讀面，增加閱讀量，掌握閱讀方法，養成閱讀習慣。
3.聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重閱讀和寫(xiě)作之所以受到重視，因為中考、高考都要考現代文閱讀、古詩(shī)文閱讀、語(yǔ)言文字運用和寫(xiě)作。尤其是信息時(shí)代，隨時(shí)都需要聽(tīng)和說(shuō)。高校強基計劃招生包括面試，考查的就是口語(yǔ)表達能力。不能只是“茶壺里煮餃子——肚子里有倒不出來(lái)”。
4.注重社會(huì )實(shí)踐青年成長(cháng)離不開(kāi)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、閱人無(wú)數、名師引路、個(gè)人領(lǐng)悟”。
假如不讀書(shū)，即使行萬(wàn)里路也不過(guò)是個(gè)“郵差”。但又不能死讀書(shū)、讀死書(shū)，要把書(shū)讀“活”，就要聯(lián)系生活，參加社會(huì )實(shí)踐，不僅包括灑掃庭除，參加小制作、小發(fā)明等實(shí)踐動(dòng)手項目，也包括文學(xué)社團、編輯報刊、演講辯論比賽、編演課本劇，甚至參觀(guān)博物館、紀念館等，其意義當然也就不限于語(yǔ)文了。怎樣教中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文？首先，要了解學(xué)生，要為學(xué)生未來(lái)著(zhù)想，因材施教，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，研究學(xué)生，掌握他們的特點(diǎn)，才能與之同“歡快”共“憂(yōu)慮”；其次，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。無(wú)論學(xué)什么，激發(fā)興趣、樹(shù)立信心最關(guān)鍵。充分相信學(xué)生，他們對世界充滿(mǎn)好奇、求知欲強、富有理想，在他們看來(lái)，可上九天攬月，可下五洋捉鱉，沒(méi)有想不到，只有做不到。對學(xué)生要以鼓勵為主，特別注意保護他們的.好奇心，想象力，允許異想天開(kāi)，鼓勵班門(mén)弄斧，敢于質(zhì)疑書(shū)本，勇于挑戰權威；最后，要養成享受閱讀、善于思考、樂(lè )于表達、自主學(xué)習的習慣。讓他們愛(ài)讀什么就讀什么，想怎么讀就怎么讀，提供展示的機會(huì )，讓他們有成就感，樹(shù)立學(xué)習語(yǔ)文的信心，充分享受學(xué)習的樂(lè )趣。
長(cháng)達3小時(shí)的培訓，在顧老師語(yǔ)重心長(cháng)、慢條斯理的講授中落下帷幕。這次講座，為我們每一位語(yǔ)文教師指明方向，使我們更加明晰育人目標，努力成為有“理想信念，道德情操，扎實(shí)學(xué)識，仁愛(ài)之心”的好教師。
教師素養的心得體會(huì )4
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進(jìn)行提升學(xué)習，收獲頗多。如果說(shuō)揚州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專(zhuān)家的講座和參觀(guān)的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標都是培養什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問(wèn)題，我們該有怎樣的教育觀(guān)，該怎樣轉變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習真正作用在孩子們身上。
這次培訓，在聽(tīng)講座和參觀(guān)學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀(guān)自己日常的教育行為，專(zhuān)家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養
最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國家中長(cháng)期教育和發(fā)展規劃綱要》上，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(cháng)華副院長(cháng)在《核心素養和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識引領(lǐng)價(jià)值觀(guān)形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準備呢？對于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養的養成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養。
王校長(cháng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧�，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)體現出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實(shí)踐研究，爭取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專(zhuān)業(yè)素養
聽(tīng)了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習”的教育觀(guān)點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著(zhù)“鷹乃學(xué)習、鷹乃學(xué)習…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習嗎？什么是真正的學(xué)習？只有讓孩子主動(dòng)習得才稱(chēng)得上學(xué)習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(cháng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(cháng)華副院長(cháng)分享的《貓》的課程設計和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì )到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習方式的，只有這樣孩子才會(huì )喜歡學(xué)習，才會(huì )愛(ài)上課堂。反觀(guān)我們日常的課堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實(shí)的`形式，去掉老師過(guò)多的預設，把自主學(xué)習還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會(huì )觀(guān)察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀(guān)察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
這次名師培訓班學(xué)習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養工作的重視，特別是蔡科長(cháng)冒著(zhù)酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂(yōu)，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè )；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習的熱情。蔡科長(cháng)在開(kāi)班和研討交流會(huì )上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養目標、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭取帶領(lǐng)大家共同成長(cháng)。
教師素養的心得體會(huì )5
今天，我參加小學(xué)科學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素養提升（三級）培訓，本次培訓內容與往日截然不同，市學(xué)院邀請了遼寧省基礎教育教研培訓中心唐蓮君主任做精彩的講座，同時(shí)欣賞了世紀小學(xué)王瑩老師執教的《通信的發(fā)展》一課，使我受益匪淺。
從事小學(xué)科學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)七年了，七年來(lái)，參加培訓學(xué)習已數不清多少次了，但是像今天這樣能與小學(xué)科學(xué)學(xué)科的專(zhuān)家唐主任零距離的接觸，還真是第一次，所以我很珍惜這次學(xué)習機會(huì )，尤其是唐主任做《小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)——觀(guān)點(diǎn)、策略與反思》的講座對我以后的教學(xué)工作幫助很大。例如，小學(xué)科學(xué)為什么要關(guān)注概念？在此之前，我真的沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是通過(guò)今天的學(xué)習我知道了關(guān)注概念的重要性。
科學(xué)概念是當代科學(xué)教育的主要特點(diǎn)；科學(xué)概念是組織的觀(guān)念，具有永恒性、普遍性和抽象性的特點(diǎn)；科學(xué)概念的理解和界定，有組織的、有不同覆蓋程度的，用抽象語(yǔ)言表達的、超過(guò)主題和事實(shí)的一些觀(guān)念和思想；提高科學(xué)課程的有效教學(xué)要以科學(xué)概念為本，而科學(xué)概念要在事實(shí)的基礎上建立起來(lái)的，這是科學(xué)課堂教學(xué)為提高學(xué)生科學(xué)素養需要完成的主要任務(wù)。
作為科學(xué)教師都知道小學(xué)科學(xué)教學(xué)要以探究為核心，也知道科學(xué)探究的基本模型：提出問(wèn)題、猜想結果、制定計劃、實(shí)驗、觀(guān)察、記錄、討論、交流與匯報等等，但是在我們的課堂里是怎樣引導學(xué)生參與并理解科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的？如何讓學(xué)生像科學(xué)家一樣做科學(xué)并理解為什么這樣做？我想我的答案是模糊的、不準確的但是現在我找到了準確的答案；首先，讓孩子們學(xué)會(huì )科學(xué)的觀(guān)察。因為科學(xué)的本質(zhì)通過(guò)科學(xué)驗證，觀(guān)察是為了尋找證據，科學(xué)的觀(guān)察是一種客觀(guān)、理性的活動(dòng)。其次，我們請勿忽視記錄。記錄是科學(xué)家最重要的工作和責任，是為了保存證據、分享發(fā)現和相互交流。觀(guān)察記錄必須保證客觀(guān)性和準確性。再次，注意合理的假設。假設是一項完整的科學(xué)研究的起始步驟，是一個(gè)具有推測性的有待證明的答案。學(xué)生的假設應有一定的觀(guān)察的依據，假設之后必須有驗證的活動(dòng)，假設還要符合邏輯，總之不是隨意的猜測。最后，作為科學(xué)教師要注意引導學(xué)生理解科學(xué)知識是怎樣形成的。即崇尚事實(shí)，尊重規范、強調可重復性，實(shí)驗中的'誤差不可回避，誤差很重要，科學(xué)數據不可能完全一致，因為科學(xué)儀器本身就存在一定的誤差，所以科學(xué)教師在實(shí)驗教學(xué)中要引導學(xué)生尊重數據，正確的對待誤差。
傾聽(tīng)了唐主任精彩的講座后，我又一次沉浸在學(xué)習之中，因為王瑩老師執教的《通信的發(fā)展》一課，真是一節好課。王老師是科學(xué)學(xué)科中我最欣賞和最尊敬的一位老師，在科學(xué)素養一級培訓時(shí)就給我留下深刻的印象，也久聞王老師的課上的精彩，所以很渴望聽(tīng)王老師的課，今天我有幸觀(guān)摩了王老師的課，深深的被吸引住了，我曾經(jīng)教過(guò)這節課，對本課的教學(xué)目標、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)內容都很了解，所以，對今天這節課感觸很深。首先，王老師對本節課教學(xué)設計的非常好，上課伊始為學(xué)生創(chuàng )設了三國故事情景，學(xué)生的學(xué)習興趣充分的被調動(dòng)起來(lái)，良好的開(kāi)端成功的一半。其次，多媒體課件的應用體現了王老師深厚的教學(xué)底蘊。三年級的學(xué)生對通信的發(fā)展即熟悉又陌生，讓他們來(lái)描繪古、今、中、外的通信不那么簡(jiǎn)單，而王老師在學(xué)生介紹的基礎上在用多媒體展示，豐富了學(xué)生的視野，也豐富了聽(tīng)課教師的視野，更便于學(xué)生的理解。還有王老師的語(yǔ)言很有魅力，對學(xué)生的評價(jià)恰到好處，駕馭課堂的能力非常強，充分體現教者的教育機智，總之，王老師的課給我留下耳目一新的感覺(jué)。
時(shí)間不知不覺(jué)在指尖流逝，轉眼到了會(huì )議結束的時(shí)候，我感覺(jué)到大家有一種依依不舍之情，那就是與唐老師之間的互動(dòng)。聆聽(tīng)了專(zhuān)家精彩的講座和王老師精致的一課，使我備受鼓舞、啟發(fā)很大。法無(wú)定法活為上，學(xué)有先后悟為高；紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。年輕的我，教育之路漫漫，我將繼續求索科學(xué)之路！
教師素養的心得體會(huì )6
艷陽(yáng)照大地，春色滿(mǎn)人間。在這樣美好的季節里，我有幸聆聽(tīng)了來(lái)自合肥市六安路小學(xué)張睿和馬鞍山市當涂縣太白中心學(xué)校張文娟兩位老師的專(zhuān)題講座，在收獲理論與實(shí)踐知識的同時(shí)，更多的是邊聽(tīng)邊在反思自己的教學(xué)態(tài)度與行為。她們執著(zhù)于教育工作的精神，對學(xué)生、對語(yǔ)文的熱愛(ài)，令我不由地心生感動(dòng)與佩服。尤其是張文娟老師，一位農村女教師，能走到今天，而且能取得如此多的成績(jì)，太不容易了。從她的講座中，我真切地感受到：是“三力”成就了她的美好，讓她遇見(jiàn)了更好的自己！這“三力”我認為就是：內驅力、學(xué)習力和執行力。
這“三力”是獨立的，但又是密不可分的。我們知道：內驅力對于每一個(gè)人的成長(cháng)都至關(guān)重要，是一個(gè)人區別于其他人最重要的能力。企業(yè)家馬斯克曾指出，他自己成功的關(guān)鍵就是內驅力。而世界上最可怕的事情，是沒(méi)有內驅力。當我們內心存有疑問(wèn)，想要探求究竟時(shí)，內驅力便會(huì )激發(fā)我們主動(dòng)學(xué)習、思考和探索。反之，被別人強迫去做某件事，有可能事倍功半，甚至適得其反。張文娟老師，正因為她有積極向上的內驅力，所以她能主動(dòng)地去閱讀和研究《小學(xué)語(yǔ)文》《小學(xué)教學(xué)設計》《愛(ài)上課》《做最好的老師》等諸多教學(xué)雜志、教育理論書(shū)籍。而我就是缺少這種內驅力，我也曾訂了教學(xué)雜志、買(mǎi)了相關(guān)的教育理論書(shū)籍，每一次都是因為內驅力不足，而像張文娟老師說(shuō)的那樣“我好像又錯過(guò)了一個(gè)億”，后悔之余，更多的是慚愧，都是“懶惰”惹得禍。我想：這也許就是普通人與優(yōu)秀的人之間最大的差別吧！如果我也能像她們一樣，以強大的內驅力去工作，自然也能讓自己變得優(yōu)秀，讓自己的人生更有價(jià)值。
第二是學(xué)習力。所謂學(xué)習力也就是學(xué)習的動(dòng)力。張老師之所以能成為名師，她的'學(xué)習力也是可想而知的。就像她講座里說(shuō)得那樣，每天都很忙碌，時(shí)間都覺(jué)得不夠用。她不僅向書(shū)本學(xué)、向名師學(xué)，還向網(wǎng)站等平臺學(xué)習，很珍惜每一次的學(xué)習機會(huì )。一次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，她竟然能記下厚厚的筆記，全身心地投入學(xué)習中�？此尸F的一個(gè)個(gè)筆記本記錄得那么認真，就知道她對待學(xué)習的態(tài)度。與之相比，我真是汗顏。每一次的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，我只是一聽(tīng)而過(guò)，很少記筆記，難怪常有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感受�！昂糜浶圆蝗鐮�筆頭”“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，作為一名語(yǔ)文老師，今后，我要求別人做到的，自己要先做到，要以身作則，率先垂范。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，與書(shū)為伴，與書(shū)為友，讓書(shū)香充盈我每天的生活！
第三是執行力。執行力是一種能力，更是一種態(tài)度，它也是一個(gè)可以讓我們受益終生的能力。張老師能堅持撰寫(xiě)很多篇教育教學(xué)論文，一篇篇發(fā)表，為班級學(xué)生堅持寫(xiě)日志，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀等。正如她所說(shuō)：一次行動(dòng)勝過(guò)千萬(wàn)遍心動(dòng)。她是縣里的教研員、帶團隊、帶班級，可見(jiàn)她有多忙，但依然能做到堅持寫(xiě)作，真是了不起！其實(shí)，很多時(shí)候，我也會(huì )有一些想法，該是付諸行動(dòng)的時(shí)候，總是會(huì )因為種種原因，卻選擇了放棄行動(dòng)。我總會(huì )認為自己很忙，現在想想，與她們相比，其實(shí)也沒(méi)那么忙。此時(shí)，魯迅先生的那句名言“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的�！彼坪踉谖业亩匣厥帯�
有人說(shuō)，你如果能把一件小事做好，那就是不平凡。這兩位老師是普通的，但更是不平凡的人。從她們身上，我真正體會(huì )到了“堅持就能創(chuàng )造奇跡”這句話(huà)的含義。正是因為她們有內驅力、學(xué)習力與執行力，成就了如此美好的人生。
我很喜歡《菜根譚》中這樣一句話(huà)：歲月本長(cháng)，而忙者自促。是啊，歲月悠悠，但整天忙碌的人卻覺(jué)得時(shí)間十分短促。渾渾噩噩是一天，忙忙碌碌充實(shí)的也是一天。與其如此，倒不如讓自己的每一天過(guò)得充實(shí)起來(lái)。
夢(mèng)想從學(xué)習開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。只要自覺(jué)自愿地改變，我想什么時(shí)候都還不算晚。紫燕迎春喜歸來(lái)，百花爭艷滿(mǎn)人間。在這樣環(huán)境優(yōu)美的校園，在這樣幸福美好的時(shí)光，我將以這次培訓學(xué)習為起點(diǎn)，努力改變自己懶惰、做事拖拉等壞毛病，以她們?yōu)榘駱�，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，向美而生，但愿能遇見(jiàn)不一樣的自己！
教師素養的心得體會(huì )7
一、音樂(lè )教師應注重加強自身的業(yè)務(wù)素養
�。ㄒ唬┰鷮�(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功
扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功是每一位音樂(lè )教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有：聲樂(lè )、器樂(lè )、舞蹈、創(chuàng )編和改編能力、組織活動(dòng)的能力等等。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，音樂(lè )教師的特殊性就體現在他（她）的專(zhuān)業(yè)特長(cháng)中，如果一位音樂(lè )教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂(lè )器，不能組織課外藝術(shù)活動(dòng)的話(huà)，很難想象，他（她）能在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域立足，學(xué)生也很難信服這樣的音樂(lè )教師�，F代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來(lái)了方便和快捷。但如果盲目的依賴(lài)課件、音響等一些硬件設施，這就成了本末倒置的做法。音樂(lè )教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì)，教師生動(dòng)的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng )設師生間和諧的人性關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，學(xué)生在耳濡目染中才會(huì )在心中播下真正熱愛(ài)音樂(lè )的種子。
�。ǘ﹥�(yōu)良的教育教學(xué)能力
教師要以豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，培養學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)持久和穩定的興趣和愛(ài)好。筆者在課堂上曾設置過(guò)如下的教學(xué)環(huán)節：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進(jìn)入課堂；開(kāi)設“流行風(fēng)———流行音樂(lè )賞析”；搞班級音樂(lè )會(huì )；鼓勵學(xué)生寫(xiě)音樂(lè )隨筆，并將他們當中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂(lè )網(wǎng)站專(zhuān)欄上，歌曲創(chuàng )編等等。實(shí)踐證明，這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
二、音樂(lè )教師需要具備廣博的文化修養
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的'時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。在音樂(lè )教學(xué)中常常有這樣的現象，當你把所講的內容巧妙的與時(shí)代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來(lái)，再加上教師準確流暢的表述來(lái)分析音樂(lè )作品時(shí)，學(xué)生總是樂(lè )于關(guān)注的，同時(shí)，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂(lè )之光》這一課時(shí)，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂(lè )的時(shí)代特征。又例如，在學(xué)習《音樂(lè )和民族》單元時(shí)，從民族性格、地理環(huán)境、文化習俗的角度來(lái)區分各地民歌。這樣一來(lái)，通過(guò)比較的方法，學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂(lè )文化，還透過(guò)音樂(lè )開(kāi)闊了思維，理解了世界多元音樂(lè )文化�！盎我捉◤B，沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著(zhù)一個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂(lè )教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
三、音樂(lè )教師需要具備開(kāi)放的學(xué)習意識
有句話(huà)說(shuō)的好：學(xué)生永遠是新的，如果教師停步不前，必會(huì )遭到歷史的淘汰。音樂(lè )教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習興趣，及時(shí)研究音樂(lè )教育的最新成果，參加各級各類(lèi)的參賽課、公開(kāi)課、研究課、示范課，向同行和專(zhuān)家學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專(zhuān)業(yè)的老師學(xué)習，也要向不同專(zhuān)業(yè)的老師學(xué)習，例如在執教欣賞《音樂(lè )和詩(shī)歌》單元時(shí)，可以向語(yǔ)文老師了解中國古代詩(shī)詞方面的知識。執教欣賞《音樂(lè )和時(shí)代》單元時(shí)，可以向歷史教師討教相關(guān)知識，如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向學(xué)生學(xué)習，這是一個(gè)能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個(gè)勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時(shí)間、空間適當的留給學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們從“一個(gè)等待填滿(mǎn)的容器”變成“一枝被點(diǎn)燃的火把”，一方面，提高了學(xué)生學(xué)習的積極主動(dòng)性，另一方面，教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時(shí)尚新鮮的元素，真正實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的目的。
四、音樂(lè )教師要擁有健康的心理素質(zhì)
俄國著(zhù)名的心理學(xué)家烏辛斯基說(shuō)：“教師個(gè)人的范例，對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽(yáng)光，而這種陽(yáng)光是沒(méi)有任何東西可以代替的�！痹趯W(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無(wú)不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現的煩躁、易怒，使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營(yíng)造愉快、輕松的環(huán)境；相反，如教師常表現出友善、愉快等情緒，并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生，學(xué)生則會(huì )自尊、自信、快樂(lè )，并進(jìn)而接納自己�？傊�，教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個(gè)寬廣的胸懷，客觀(guān)的看待生活中的各種問(wèn)題和矛盾，正確的疏導和緩解壓力，保持愉快的心情，開(kāi)創(chuàng )良好的人際關(guān)系和工作氛圍�！皬V博其知識、完善其專(zhuān)業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂(lè )教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂(lè )教師。這是時(shí)代的要求，也是時(shí)代賦予音樂(lè )教師的使命。
教師素養的心得體會(huì )8
“人文素養”是一個(gè)抽象的詞語(yǔ)，無(wú)法用標準去衡量，只能在心中慢慢體會(huì )。因此，在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中，培養人文素養無(wú)疑是一道難題。在說(shuō)不清、道不明狀況之下，“空對空”、“虛對虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實(shí)提高教師的人文素養，人人都要讀書(shū)；”研究者在文章中大談人文素養包括那些情感、態(tài)度，價(jià)值觀(guān)，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無(wú)法實(shí)施的策略。實(shí)際上，人文素養的提升并不是靠晦澀而高深莫測的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
一、中小學(xué)教師人文素養現狀
人文素養是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現，“它”不是什么知識，卻是在知識的積淀中提煉出來(lái)的，“它”不是可以觸摸的，卻時(shí)時(shí)體現于個(gè)人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識傳授者，還是學(xué)生的精神導師。尤其是在人格塑造和行為養成的中小學(xué)時(shí)期，教師的人文素養對學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑。然而，通過(guò)對眾多中小學(xué)教師的接觸，筆者發(fā)現，中小學(xué)教師人文素養的匱乏讓人咂舌。
�。ㄒ唬┕慕虒W(xué)態(tài)度和行為
在社會(huì )高速發(fā)展，物質(zhì)欲高度膨脹的當代社會(huì )，人們對精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動(dòng)力漸弱。即使作為人類(lèi)靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟收益的學(xué)科看齊，向能給自己帶來(lái)榮譽(yù)和晉升機會(huì )的升學(xué)率看齊。特別是在應試教育的陰影之下，學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評價(jià)標準，教師向學(xué)生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識，好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。在教師眼里，人文素養是虛的東西，根本無(wú)法納入評價(jià)標準之內。把時(shí)間浪費在不能帶來(lái)現實(shí)效益的讀書(shū)上面，是在教師的潛在價(jià)值觀(guān)中不被認同的做法。因此。時(shí)間緊張成為眾多教師無(wú)暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口，進(jìn)而導致教師原來(lái)滿(mǎn)懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛(ài)好都在逐漸的褪色和消失。
�。ǘ┦Ш饣膶�(zhuān)業(yè)知識和能力
自從實(shí)行學(xué)科專(zhuān)業(yè)化以來(lái)，教育行業(yè)里便出現了“各家自?huà)唛T(mén)前雪”的局面，自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟，不去關(guān)注人文社會(huì )學(xué)科的知識；普通學(xué)科的教師一心致力于專(zhuān)業(yè)知識的掌握，不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導致的結果是自然學(xué)科的教師不懂得寫(xiě)文章。人文社會(huì )學(xué)科的教師不懂得自然現象的規律；普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達芬奇和莫札特，藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下，對學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育似乎成為一個(gè)悖論，語(yǔ)文教師不懂得音樂(lè )，如何用學(xué)生的音樂(lè )智能強項去開(kāi)發(fā)語(yǔ)言智能；數學(xué)教師不懂得美術(shù)，如何用學(xué)生的視覺(jué)空間智能強項去挖掘數理邏輯智能。
�。ㄈ⿺嗔鸦奈幕J知和理想
中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統文化，在遭遇現代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機。中華民族的傳統美德，諸如責任感、團結、奉獻等已成為迂腐過(guò)時(shí)的思想。中國先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩(shī)、宋詞和明清時(shí)期的程朱理學(xué)，這些閃爍著(zhù)人類(lèi)智慧光芒、彰顯著(zhù)對人性的尊重、對人類(lèi)自身存在價(jià)值的肯定和對人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為無(wú)人問(wèn)津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時(shí)代的潮流，崇尚效率，注重規則，學(xué)校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場(chǎng)。
二、人文素養匱乏的歸因
�。ㄒ唬╊I(lǐng)導對人文素養培養重視不夠
從人文素養本身的內涵來(lái)看，“人文素養就其核心來(lái)說(shuō)是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的體現，內容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價(jià)值等�！本推洮F實(shí)基礎來(lái)說(shuō)，人文素養是由歷史文化和傳統精神熏陶而成的修養和氣質(zhì)，是融進(jìn)了自己理解和悟性的認知結構，是對人格心理及人生定位有著(zhù)巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養的核心價(jià)值體系和現實(shí)基礎來(lái)看，人文素養只有經(jīng)過(guò)全方面的發(fā)展，歷經(jīng)現實(shí)的錘煉才能形成。但是，真正的具體實(shí)施起來(lái)卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養培養效果的滯后性，效果好壞一時(shí)也是無(wú)法檢驗出來(lái)的，正如通過(guò)要求教師讀書(shū)來(lái)提高人文素養，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時(shí)是無(wú)法評價(jià)的。所以。導致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養教師的人文素養上。
�。ǘ┤宋乃仞B培養對象的片面性
在大多數人的眼里，語(yǔ)文教師成為人文素養的代表，因為語(yǔ)文教師是培養學(xué)生人文素養的主要責任者，是中國傳統文化的傳承者。因此。作為一名語(yǔ)文教師，應該文采飛揚、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對崇高理想的執著(zhù)追求。除了語(yǔ)文教師，優(yōu)秀教師的標準也是要具備深厚的人文素養。學(xué)校管理者在管理中，把人文素養的培養重點(diǎn)放在這兩類(lèi)人身上。研究者在論文中大談如何提高語(yǔ)文教師的人文素養、優(yōu)秀教師人文素養的養成，對數學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養研究卻相當匱乏。由于這些偏見(jiàn)的存在，導致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺(jué)得人文素養不是自己必須具備的方面，對其聽(tīng)之任之。
�。ㄈ┛蒲袩o(wú)法成為思考的動(dòng)力
中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問(wèn)題，大多數學(xué)科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學(xué)校也只是設立專(zhuān)門(mén)的科研部門(mén)進(jìn)行教學(xué)研究。筆者通過(guò)數次深入中小學(xué)發(fā)現，很多學(xué)科的教師比如計算機、音樂(lè )、體育、美術(shù)的教師科研動(dòng)力特別不足，即使逼著(zhù)寫(xiě)出的文章，竟會(huì )出現文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因，學(xué)校在科研管理中，不注意培養教師參與科研的意識，教師不用做科研，便不愿去讀書(shū)思考，更不愿動(dòng)筆把自己的實(shí)踐經(jīng)驗提煉成文字。
三、由“虛”入“實(shí)”再化“虛”培養途徑的探索
針對當前中小學(xué)教師素養匱乏的現狀，學(xué)校管理者采取了許多的方式，研究者也進(jìn)行了深入的研究。然而，出現的結果是學(xué)校管理中人文素養培養的形式化。校長(cháng)不時(shí)的強調讓教師讀書(shū)，卻不給教師提供空間和機會(huì )。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈袗?ài)心、責任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過(guò)教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養的，學(xué)校的實(shí)際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標不治本是毫無(wú)意義可言的。人文素養雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，采取各種有利于教師成長(cháng)的策略和措施。最終使教師從內心認識到人文素養的重要性，從而主動(dòng)地去追求自身內涵的提升。因此，筆者認為人文素養的培養應落實(shí)到實(shí)處。
�。ㄒ唬╆P(guān)注教師的生存狀態(tài)
學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開(kāi)的，關(guān)注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績(jì)，還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)�！敖處煵恢皇且粋�(gè)教育者，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì )人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應該是多姿多彩的，關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個(gè)學(xué)校教師素養和教育競爭力的良好途徑�！币虼�，從關(guān)注教師生存狀態(tài)的角度，學(xué)校應該為教師創(chuàng )造以下條件和機會(huì )。
1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應為教師提供良好的工作、生活環(huán)境，讓教師對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，當作自己成長(cháng)的樂(lè )園。比如，學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)改善教師的辦公條件、節日給老師送一份關(guān)懷，來(lái)讓教師產(chǎn)生對學(xué)校的親切感和歸屬感。
2、創(chuàng )造書(shū)香校園的人文氛圍。學(xué)�？梢栽O立：“讀書(shū)角”來(lái)鼓勵教師讀書(shū)，通過(guò)舉辦“讀書(shū)沙龍”來(lái)為教師提供分享讀書(shū)樂(lè )趣和交流心得的機會(huì )。從而讓讀書(shū)變成一種樂(lè )趣而不是任務(wù)。
3、給教師發(fā)揮專(zhuān)長(cháng)的`機會(huì )。學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)設立各種各樣的作品展，鼓勵教師發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，給教師提供精神上的享受。
�。ǘ﹦�(chuàng )造共享的課程文化
隨著(zhù)素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求。因為學(xué)生的學(xué)習方式已經(jīng)發(fā)生了轉變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學(xué)習和探究學(xué)習。學(xué)生的主體意識也不斷地增強，問(wèn)題越來(lái)越多，而且，涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué)，而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識儲備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結構的多元化的特點(diǎn)也決定了教師僅僅依靠自己現有的知識和經(jīng)驗是無(wú)法獨立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強合作�！敖處熤g必須組成能力和特長(cháng)互補性較強的關(guān)系或組織，充分發(fā)揮教師的集體智慧，實(shí)施跨年級、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué)，根本改變教師教育行為和工作方式，構建一種共享的課程文化�！币虼�，為了能夠實(shí)現文化的共享，以下建議值得嘗試。
1、不同學(xué)科教師互相聽(tīng)課。在以往的聽(tīng)課習慣中，總是語(yǔ)文教師聽(tīng)語(yǔ)文課，數學(xué)教師聽(tīng)數學(xué)課，在這種習慣模式下，教師的知識面只局限于本學(xué)科之內，無(wú)法得到新的教學(xué)靈感來(lái)改革自身的教學(xué)思想和水平。因此，學(xué)校應鼓勵不同學(xué)科的教師互相聽(tīng)課，提高教學(xué)水平。
2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對自己的專(zhuān)業(yè)經(jīng)典書(shū)籍都比較了解。通過(guò)不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書(shū)籍，可以讓教師在比較短的時(shí)間內了解其它學(xué)科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專(zhuān)業(yè)教師切磋，這樣也加強了不同學(xué)科之間的交流和互動(dòng)，有助于學(xué)科的發(fā)展。同時(shí)，由于教師之間的協(xié)作也加強了彼此之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。
�。ㄈ┕膭钊珕T參與科研創(chuàng )新
中小學(xué)的科研通常只是專(zhuān)門(mén)人員來(lái)參與，而其他的教師根本沒(méi)有參與科研的機會(huì )，久而久之，對于科研便毫無(wú)熱情。其實(shí)，科研是全體教師的權利，教師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，都會(huì )產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵教師動(dòng)筆去寫(xiě)，比如，把優(yōu)秀論文編成論文集。那么，教師能夠見(jiàn)到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵。由此。也會(huì )帶動(dòng)教師讀書(shū)的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學(xué)�？梢园呀處煼殖筛鱾�(gè)科研小組，每個(gè)科研小組定期召開(kāi)會(huì )議，交流心得體會(huì )，最終的科研成果以論文的形式來(lái)呈現出來(lái)。對于科研能力層次不一的狀況，可以采取結對互助的方式來(lái)進(jìn)行。
總之，通過(guò)各種不同方向和層面的具體活動(dòng)的開(kāi)展，教師的人文素養會(huì )隨著(zhù)活動(dòng)的過(guò)程而逐步得到升華和提煉。最終成為散發(fā)在每個(gè)教師身上的博學(xué)與寬容、理想與激情、合作與關(guān)愛(ài)等等人文氣息。這些人文氣息雖無(wú)形無(wú)影，卻是每位教師都能從他人和自身真真切切感覺(jué)到的修養和魅力。
教師素養的心得體會(huì )9
自從學(xué)習《幼兒教師基本素養與師德修養》后，我覺(jué)得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個(gè)受孩子喜愛(ài)的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛(ài)本職工作，對幼兒教育事業(yè)的執著(zhù)追求。我認為即然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。
其次,是對孩子的博愛(ài)，大愛(ài)。愛(ài)永遠是第一位的。愛(ài)要與責任同行，對孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學(xué)生成為最幸運的人。必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的.為幼兒服務(wù)。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現。努力成為孩子們和家長(cháng)們的好朋友。
最后要養成終身學(xué)習的習慣。作為一名教師就應該不斷地給自己充電，充實(shí)自己，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智，才能那個(gè)更好的運用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個(gè)讓孩子喜歡，家長(cháng)放心，領(lǐng)導省心的優(yōu)秀幼兒教師。
教師素養的心得體會(huì )10
我是一名兼職的農村小學(xué)音樂(lè )老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學(xué)音樂(lè )教師遠程培訓。
農村小學(xué)音樂(lè )課就等于簡(jiǎn)單的唱歌課，上一節，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓學(xué)習，我觀(guān)看了很多優(yōu)秀的音樂(lè )老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂(lè )教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習的一部分感悟結合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個(gè)總結。
新課標指出：中小學(xué)音樂(lè )課程中的音樂(lè )創(chuàng )造，目的在于通過(guò)音樂(lè )，開(kāi)發(fā)和培養學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造潛質(zhì)呢？我看到培訓視頻中很多老師的音樂(lè )活動(dòng)設計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng )造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節奏。又如，創(chuàng )編歌詞：當學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂(lè )家，改編原來(lái)的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛(ài)的樂(lè )器�！皠�(chuàng )造中體驗”帶給學(xué)生無(wú)窮的樂(lè )趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng )作成功帶來(lái)的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，如何做到這些呢？
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng )新能力。
長(cháng)期以來(lái)，由于受傳統教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽(tīng)的`傳統教學(xué)模式牢牢束縛著(zhù)老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認為：把學(xué)生教得沒(méi)了任何問(wèn)題是教學(xué)效果好�，F在反思，其實(shí)這種教學(xué)觀(guān)念，完全忽視了學(xué)習的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造思維，古人也說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！辈粚W(xué)不問(wèn)，難有學(xué)問(wèn)，思維從疑問(wèn)開(kāi)始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己提出問(wèn)題，并自己解決問(wèn)題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會(huì )怎么跳這個(gè)“擺手舞”，先是有幾個(gè)女同學(xué)開(kāi)始做起了動(dòng)作，我順勢引導他們跟著(zhù)音樂(lè )的節奏來(lái)跳，這時(shí)，男生也有人開(kāi)始跳起來(lái)，動(dòng)作各種各樣，但都能跟隨節奏，同學(xué)們跳得可歡了！這時(shí)，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節”，土民族男男女女，成千上萬(wàn)的，會(huì )圍成一個(gè)個(gè)的圈子，擺動(dòng)雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂(lè )情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會(huì )這首歌的同時(shí)，也豐富了自己的想像，并且體會(huì )到了音樂(lè )與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統環(huán)節及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統的音樂(lè )課堂教學(xué)過(guò)于強化音樂(lè )知識學(xué)習和技能的訓練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應用，課堂學(xué)習機械化、成人化；教學(xué)環(huán)節板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無(wú)味，學(xué)生也覺(jué)得學(xué)習沒(méi)有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節課教師努力突破傳統發(fā)聲、節奏練習、聽(tīng)音練習的框框，將發(fā)聲、節奏、聽(tīng)辨練習融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心，努力引導學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節奏的特點(diǎn)，同時(shí)不知不覺(jué)中獲得聽(tīng)辨能力的培養。
三、音樂(lè )教學(xué)的多元化。
以前我的音樂(lè )課是一上課就教歌唱歌，其實(shí)音樂(lè )的內涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒(méi)有體會(huì )到感受到。所以，我充分利用音樂(lè )豐富的元素，讓學(xué)生來(lái)感受音樂(lè )的藝術(shù)魅力。比如，我會(huì )把將音樂(lè )課上成一節“朗讀課”，讓音樂(lè )與朗讀結合在一起，讓學(xué)生在音樂(lè )聲中體會(huì )文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂(lè )在情感上的共鳴；我會(huì )用一節課專(zhuān)門(mén)來(lái)讓學(xué)生來(lái)感受“節奏”，通過(guò)拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng )造出各種節奏來(lái)；我會(huì )讓哼唱（或者用風(fēng)琴彈奏）聽(tīng)各種不同風(fēng)格的樂(lè )曲，讓學(xué)生跟據自己對樂(lè )曲的理解用形體來(lái)表現樂(lè )曲的情緒或情感，嘗試用自己內心與音樂(lè )交流。
總之，通過(guò)國培活動(dòng)，我感覺(jué)自己在對新目標的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂(lè )教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。
教師素養的心得體會(huì )11
此次培訓，旨在培養教師核心素養，提升教學(xué)技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝�。通過(guò)這次培訓，學(xué)習內容非常實(shí)用，對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習體會(huì )：
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養和知識能力，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書(shū)育人是建立在高度責任感上的，作為老師，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，給學(xué)生以積極恰當的`引導，要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性，對待學(xué)生一視同仁，要懂得傾聽(tīng)與尊重，讓學(xué)生愿意信任你，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自立，讓學(xué)生學(xué)有所得。
二、在工作中要不斷學(xué)習的新的技能，豐富自身技能。我對自己的工作進(jìn)行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思，并對工作有了新認識。
三、關(guān)于如何培養學(xué)生的核心素養的問(wèn)題，通過(guò)這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導學(xué)生積極參與，教師要有相應的技能和教學(xué)方式來(lái)指導學(xué)生，讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養成長(cháng)，在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養，形成個(gè)人自主自律的核心素養。
通過(guò)此次培訓，讓我體會(huì )到對一名優(yōu)秀數學(xué)教師應具備的核心素養更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。
教師素養的心得體會(huì )12
教師首先要以德育人，教育思想，教育觀(guān)念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀(guān)念可以造就人才，錯誤的教育思想會(huì )摧殘人才，教師的政治取向，道德素養，教育觀(guān)，世界觀(guān)，人生觀(guān)起著(zhù)直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得；知識是手段，目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應的有彈性的`教育教學(xué)行為。
培養學(xué)生核心素養，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景，讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。
二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養，多層次人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。教師擔當著(zhù)教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實(shí)現中華民族的偉大復興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。
教師素養的心得體會(huì )13
赤日炎炎，晴空萬(wàn)里，在這火熱的天氣里懷著(zhù)一顆同樣火熱的心，我參加了為期三天的小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養提升班培訓。三天的時(shí)間一晃而過(guò)，感覺(jué)自己還沒(méi)有聽(tīng)夠，還沒(méi)有聽(tīng)得過(guò)癮培訓就結束了，真是意猶未盡。三天的時(shí)間，安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當當，給參加培訓的老師來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的頭腦風(fēng)暴。專(zhuān)家帶著(zhù)元氣滿(mǎn)滿(mǎn)的理念和誠意，給大家呈現了小學(xué)教師應該學(xué)習和掌握的全新教學(xué)理念，扎實(shí)有效的教學(xué)策略和方法，還有十分接地氣的真實(shí)生動(dòng)的課堂實(shí)錄，專(zhuān)家們都不約而同地再三強調，要從實(shí)踐出發(fā)總結經(jīng)驗，多學(xué)習多反思多總結，努力提高自己的教學(xué)水平。我們聆聽(tīng)著(zhù)專(zhuān)家的講座，就像春天的禾苗吸收點(diǎn)點(diǎn)春雨一樣，極力地吸收著(zhù)專(zhuān)家們的教學(xué)智慧和教育理念。
在學(xué)習的過(guò)程中，驚嘆于專(zhuān)家淵博的知識，和對語(yǔ)文教學(xué)方面的研究是如此精細到位。我們一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師泥足深陷于繁重瑣碎的班主任工作和重復機械的語(yǔ)文教學(xué)工作不可自拔，竟沒(méi)有靜下心來(lái)好好地審視自己的工作，自己的教學(xué)和自己的學(xué)生。
沈老師在《統編本小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)性芻議》的講座中先用常見(jiàn)的“教課文而不是教語(yǔ)文；反課文而走向反語(yǔ)文”兩個(gè)現象來(lái)引起老師的注意和思考，緊接著(zhù)從“課程教學(xué)論視域下語(yǔ)文教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性、教學(xué)專(zhuān)業(yè)性表征、如何提高專(zhuān)業(yè)性”這三個(gè)方面詳細闡述了自己對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)性的理解。方老師《研讀教材精心設計》的講座則先從閱讀教學(xué)“低就”“高攀”的現象入手，從“解讀教材，精心設計；刪繁就簡(jiǎn)，聚焦重點(diǎn)；研讀文本，和諧發(fā)展”三個(gè)方面，結合閱讀教學(xué)的實(shí)例，讓老師們醍醐灌頂，頓時(shí)明白閱讀教學(xué)原來(lái)可以這樣教學(xué)，原來(lái)語(yǔ)文課可以這樣上，語(yǔ)文課可以變得更加多姿多彩。鄭老師做的《學(xué)教評一致性視野下的作業(yè)變革》講座則從一個(gè)有趣的作業(yè)故事入手，用了大量的數據分析，詳盡地闡釋了“什么是作業(yè)，如何基于目標設計作業(yè)，怎樣反饋作業(yè)結果”三個(gè)方面的內容。而張老師先請老師對幾篇課文進(jìn)行說(shuō)課練習，然后張老師對老師們的說(shuō)課情況進(jìn)行點(diǎn)評，讓老師對說(shuō)課進(jìn)行了一次小練兵。緊接著(zhù)，張晨瑛老師針對說(shuō)課做了一堂內容豐富的《說(shuō)課那些事》講座，分別從“說(shuō)課的類(lèi)型、說(shuō)課的結構、說(shuō)課的要點(diǎn)”等方面，結合說(shuō)課的實(shí)例，深入淺出地為大家解答了關(guān)于說(shuō)課這個(gè)內容的疑惑。
參加了本次培訓，我更是深刻地體會(huì )到，小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)文教學(xué)絕對不能再停留在機械地進(jìn)行書(shū)本知識的灌輸，不能做知識的搬運工，而是應該以學(xué)定教，教的法子應該根據學(xué)的孩子，從學(xué)習內容出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，既不急于求成也不固步自封。而且我們明白了教學(xué)工作應該從教、學(xué)、評三者應該統一，老師的.教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習和之后的評價(jià)要有一致性，不能井水不犯河水，互相毫無(wú)關(guān)聯(lián)。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是為了認識幾個(gè)生字，會(huì )背幾篇課文，而是為了學(xué)生的語(yǔ)言建構與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng )造，文化傳承與理解，是語(yǔ)言文學(xué)素養的提升，也是為了培養人的心性、品質(zhì)的精神需要。正是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如此重要，我們小學(xué)語(yǔ)文教師更是應該好好學(xué)習，天天向上，保持學(xué)習的熱情和成長(cháng)的動(dòng)力。本次培訓雖然結束了，但是我們的學(xué)習永遠不會(huì )結束，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我將在今后的工作和學(xué)習中繼續努力，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的工作中扎扎實(shí)實(shí)的用功，相信我們的小學(xué)語(yǔ)文教師將會(huì )在小語(yǔ)這片天地中開(kāi)出更加美麗的花朵，結出更碩大的果實(shí)！
教師素養的心得體會(huì )14
通過(guò)這次培訓，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時(shí)，對我各方面的能力有了很大提高。這次培訓，學(xué)習內容非常實(shí)用，在這短短的幾天培訓中我以“圍繞教師職責與學(xué)生核心素養培養為內容”作以下學(xué)習體會(huì )：通過(guò)此次培訓提高了我的思想認識，我清楚地知道了作為一名人民教師的職責是多方面的，既要提升個(gè)人的素養和知識能力，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐，也要對學(xué)生的發(fā)展有系統性專(zhuān)業(yè)性的認識，教育的發(fā)展，學(xué)生的成長(cháng)等問(wèn)題如何在社會(huì )進(jìn)步的過(guò)程中尋找有效合理途徑，是一名有擔當、有責任心的教師的心中必須有的思想。通過(guò)此次培訓更新了我的觀(guān)念，強化了自己的責任心，我對自己的以往的教學(xué)方式和觀(guān)念進(jìn)行了一些反思，更新自己的思想，補足思想觀(guān)念的短板，讓自己有教學(xué)理念更加做到因材施教。激勵我在平時(shí)的'教學(xué)中不斷地探索和反思，并對教學(xué)和教研工作有了新認識。
這次遠程培訓讓我受益匪淺，開(kāi)拓了我的視野，提升了我的教學(xué)能力，雖然培訓是短暫的，鉭收獲綿長(cháng)，今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。
1、教師具備良好的信息素養是終身學(xué)習、不斷完善自身的需要。信息素養是終身學(xué)習者具有的特征。在信息社會(huì )，一名高素質(zhì)的教師應具有現代化的教育思想、教學(xué)觀(guān)念，掌握現代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用；通過(guò)網(wǎng)絡(luò )與學(xué)生家長(cháng)或監護人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養成就要求教師不斷地學(xué)習，才能滿(mǎn)足現代化教學(xué)的需要；信息素養成了終身學(xué)習的必備素質(zhì)之一，如果教師沒(méi)有良好的信息素養，就不能成為一名滿(mǎn)足現代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
2、教師具備良好的信息素養是培養高素質(zhì)、復合型創(chuàng )新人才的需要。信息社會(huì )呼喚信息人才，如果我們培養的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現新機會(huì )的能力，就很難在激烈競爭的社會(huì )環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說(shuō)，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養。而這些人才培養的速度、數量和質(zhì)量直接由教師的信息素養的高低來(lái)決定。
3、教師具備良好的信息素養。是教育系統本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會(huì )，信息日益成為社會(huì )各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統各要素的一條主線(xiàn)；而教育系統的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過(guò)程。教師是這一過(guò)程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起著(zhù)舉足輕重的作用。因此，教育系統本身要求教師具備一定的信息素養。
4 、通過(guò)培訓，使我們掌握了教育技術(shù)的基本概念、主要理論知識、研究方法，教學(xué)媒體選擇和使用方法，學(xué)習媒體素材的加工和獲取方法，掌握了信息檢索加工利用方法、授導型和探究型教學(xué)設計的模式依據、教學(xué)設計的一般過(guò)程，教學(xué)資源與信息化教學(xué)資源的基本概念，教學(xué)設計的實(shí)施與評價(jià)反思等。通過(guò)培訓，使我們具備了根據不同的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特點(diǎn)及教學(xué)條件有效的設計教學(xué)活動(dòng)的能力。
教師素養的心得體會(huì )15
通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習數學(xué)學(xué)科核心素養的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習，我對核心素養的概念有了進(jìn)一步的認識，深刻地感受到培養學(xué)生數學(xué)核心素養的重要性，初步掌握了一些培養學(xué)生數學(xué)核心素養的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中�，F就我的學(xué)習情況談?wù)勈斋@。
首先，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注：核心素養體系――明確學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調個(gè)人修養、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng )新實(shí)踐。
“核心素養是一種跨學(xué)科素養，它強調各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養中語(yǔ)言素養的概念，已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念，也不是外語(yǔ)的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì )低一點(diǎn)，但對它的特點(diǎn)可以說(shuō)得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效地表達和交流，其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語(yǔ)文的范疇。核心素養也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現。它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀(guān)多方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。并且，“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實(shí)起來(lái)更好一些�！眲⒍魃秸J為，核心素養提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會(huì )把國家的教育方針突出表現在核心素養上，我們就可以在這個(gè)框架內更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋?zhuān)八梢郧逦靥崾灸�，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養或數學(xué)素養的問(wèn)題?過(guò)去很多人沒(méi)有去考慮，今天作為一種核心素養提出，語(yǔ)言素養、表達交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習，去探究自主學(xué)習，這個(gè)過(guò)程中伴隨著(zhù)語(yǔ)言、人際交往的目標”。
在數學(xué)教學(xué)中應讓學(xué)生愛(ài)上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會(huì )全身心地投入到數學(xué)活動(dòng)中去，才會(huì )用數學(xué)的眼光去看待問(wèn)題，提出理性的數學(xué)問(wèn)題。教師應該創(chuàng )設學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數學(xué)課堂上盡量滿(mǎn)足學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P、稱(chēng)贊等滿(mǎn)足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P，建立學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習數學(xué)，讓學(xué)生體驗到數學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數學(xué)的魅力，引導學(xué)生發(fā)現生活中、大自然中數學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的`機會(huì )，培養學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問(wèn)題，老師要更加有耐心。有一句話(huà)這么說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過(guò)的東西，他們才能對問(wèn)題有更深刻的記憶，他們才會(huì )有自己的想法，有自己的結論，從更深層次來(lái)講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法，會(huì )創(chuàng )新，有能力而不僅僅會(huì )讀書(shū)的一個(gè)人。也就是培養了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會(huì )。
在積極提倡“核心素養”的同時(shí)，我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線(xiàn)教育工作者忙于應付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標”的執著(zhù)研究達8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹(shù)，從知識樹(shù)走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了，這所普通的學(xué)校迅速成長(cháng)為海淀區第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數學(xué)教師還應該把握小學(xué)數學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎和載體，逐步實(shí)現多層目標的達成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線(xiàn)，通過(guò)“再創(chuàng )造”建構起學(xué)生自己的“數學(xué)現實(shí)”;以“學(xué)會(huì )思維”為重點(diǎn)和核心，培養、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎上，才能更好地培養學(xué)生的數學(xué)核心素養。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數學(xué)視覺(jué)觀(guān)察世間的眼睛;一個(gè)能用數學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數學(xué)方法解決問(wèn)題的能力;一副能用數學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養是專(zhuān)家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。數學(xué)素養是通過(guò)數學(xué)的學(xué)習建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養是基于認數、計算、測量、統計等具體的數學(xué)知識與技能而形成的數學(xué)的思想與方法，以及對數學(xué)在現實(shí)社會(huì )與生活中的作用與價(jià)值的認識。課標中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對學(xué)生數學(xué)素養的基本要求，是學(xué)生數學(xué)素養的重要標志。
第二，核心概念體現數學(xué)課程的基本理念和總體目標。數學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數學(xué)概念，掌握數學(xué)方法，還應當包括使學(xué)生感悟一些數學(xué)的基本思想，積累一些數學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數學(xué)內容中反映的數學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數學(xué)知識學(xué)習的質(zhì)量，體現數學(xué)內容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
【教師素養的心得體會(huì )】相關(guān)文章：
教師素養的培訓心得體會(huì )11-10
教師素養培訓心得體會(huì )11-10
教師素養提升心得體會(huì )12-20
教師素養培訓心得體會(huì )12-20
教師的素養心得體會(huì )12-30
教師素養心得體會(huì )03-17
教師素養的心得體會(huì )15篇11-10
教師素養提升培訓心得體會(huì )11-10
教師素養的心得體會(huì )(15篇)11-15