清明祭祀注意事項

清明祭祀注意事項

　　在當下這個(gè)社會(huì )中，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編收集整理的清明祭祀注意事項，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　水禁忌

　　碑不能動(dòng)。許多人都不知道，原來(lái)在祭祀先人的時(shí)候，碑絕對是不能亂動(dòng)的。為什么?因為從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，先人的骨頭或骨灰一般接的是地氣，就是我們所說(shuō)的“龍氣”，因為這些都是埋在地下的。而碑卻是露出來(lái)的，樹(shù)在墳前的，接的是天光之氣。所以，碑的影響非常大，因而，在拜祭的時(shí)候，絕對不能亂動(dòng)。

　　拜祭時(shí)間最好選在上午

　　從一些習俗和風(fēng)俗上來(lái)說(shuō)，一般祭祀的時(shí)間選在上午適合一些。如果一定要選在下午，一定不能超過(guò)下午六點(diǎn)。因為六點(diǎn)是太陽(yáng)落山的時(shí)候，從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，卯酉是日出日落分界線(xiàn)。而酉時(shí)正是六時(shí)前后，所以，一般不要超過(guò)下午六點(diǎn)，并且盡量選在上午好。

　　不要輕易改動(dòng)墳臺前的“出水口”，這個(gè)出水口，其實(shí)就是排水口。一般人以為這個(gè)不重要，其實(shí)這是大錯特錯，從風(fēng)水學(xué)上來(lái)說(shuō)，這個(gè)口非常的重要。關(guān)乎這個(gè)墳的吉兇，而且影響最快最大。所以，這個(gè)出水口一定不要改動(dòng)，如果塞了，請記住水禁忌一定要清理好。

　　祭祀的程序

　　按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。實(shí)際上這樣，對于改善自己運勢也有好處。

　　掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來(lái)生變黃狗”。即：修正墓地、上香、酒食、敬酒、拜祭、放炮送別等等。

　　祭祀的時(shí)間

　　清明祭掃日期的確定;各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節的前十天后十天;有的則是“前三后三”;有的在清明前后逢“單”日舉行;有些地方掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。這個(gè)乃是各地的風(fēng)俗約定，遵循就行。

　　清明掃墓的時(shí)辰，最好是在5-7點(diǎn)，即寅時(shí)。根據易經(jīng)解說(shuō)，“寅”代表官曹，官曹即是官;《命理探源》中說(shuō)：“寅者，移也，亦去引也，物芽稍吐，引而伸之，移出于地也”。同時(shí)，寅時(shí)在卯時(shí)太陽(yáng)出山之前，正是陰移陽(yáng)興之機，所以，和尚、道士一般要選擇這個(gè)時(shí)候修行、做法事。人們也用這個(gè)時(shí)間，來(lái)祭祀亡靈�，F在通常不會(huì )那么早，但是，最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，因為陽(yáng)氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長(cháng)，若是時(shí)運低的人，很容易會(huì )招惹陰靈纏身或騷擾。

　　正確選擇適合祭祀的具體時(shí)間

　　選擇自己適宜的祭祀時(shí)間。掃墓的當日早上，洗漱之前，最好先照照鏡子，看看自己的額頭，有沒(méi)有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運較低，盡量當日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器(古玉效應更好)，以作化解。

　　祭祀中的禁忌

　　身心干凈最為緊要。當你動(dòng)身開(kāi)始掃墓，當天最好不吃食物，或些素食，衣著(zhù)應該整齊，干凈，以表示對先人的禮貌和尊重;帶著(zhù)霉氣、晦氣去見(jiàn)祖先，不僅是不尊重祖先，而且常經(jīng)常會(huì )遭到祖先的訓斥。同樣也容易導致陰氣上身。所以古人祭祀前都要焚香、沐浴。對于女性來(lái)講，例假期間最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng)，尤其是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。懷孕的婦女也最好避開(kāi)清明拜山活動(dòng);因為孕期的婦女，本來(lái)身體素質(zhì)不是很好，容易感染陰寒之氣。

　　誠心祭祀，親力親為最好

　　誠心祭祀，自應親自到墓地去祭祀更好;種種原因，不能回家祭祀掃墓的人，也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后，再燒紙錢(qián)祭祀。

　　寄托哀思，白色為宜

　　寄托哀思、緬懷先輩，通常要買(mǎi)些鮮花，不過(guò)菊花最為適宜，因為菊花有思念和懷念的花語(yǔ);顏色白色為佳，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì )顯得莊重、嚴肅、純潔;又不顯得過(guò)于哀傷。

　　祖先圣地，不可嬉笑打鬧

　　墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過(guò)墳墓祭獻;也不可大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語(yǔ)，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會(huì )被視之為褻瀆，遇到不好的氣場(chǎng)，那便惹到一身麻煩回家。

　　祭祀先要祭拜山神和土地

　　除了將帶來(lái)的香燭、鮮花果品、冥錢(qián)、酒食等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開(kāi)。

　　先人墓地合影留念更需謹慎。在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著(zhù)向亡靈敬拜，祈求的意思。謹慎在先人墓地照相，無(wú)論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳墓拍進(jìn)鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各個(gè)方面失衡。

　　“燒包袱”需要按照程序進(jìn)行

　　“燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫(xiě)上亡人名諱即可。亦做主牌用。

　　拜祭祖先輩分優(yōu)先。拜祭要分先后次序，順序為：祖父、祖母、其次才是父親、母親和下輩。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過(guò)，眾人可食取祭品。最后當然要注意防火安全，待香燭點(diǎn)完后可離開(kāi)。

　　穿衣配飾應該素色為要

　　清明期間，特別忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。

　　切忌將陰氣上身;清明時(shí)節，陽(yáng)氣漸旺，所謂五陽(yáng)開(kāi)泰，陰氣原則上不會(huì )上身;除非是本身就是一個(gè)陰氣很重的人。一般人，只要你做人厚道，同時(shí)懷著(zhù)尊崇亡靈的心情，應當不會(huì )有問(wèn)題。不過(guò)，拜祭回家后，如果本身陰氣重，或者運勢低落，必要時(shí)可以進(jìn)行過(guò)火盆儀式，可除去因為拜祭所招惹回來(lái)的氣場(chǎng)入宅。

　　最好不要陪同他人掃墓;外人最好不要陪同去掃墓，因為各自的氣場(chǎng)是不一樣的。如果實(shí)在不能避免，那么這需要佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會(huì )犯了禁忌。

　　清明期間忌諱探視朋友親人

　　清明節當天最好不要去探視親朋好友，隔天去探視為宜!因為清明節是祭奠的特殊時(shí)候，此時(shí)去探視親朋好友很說(shuō)不過(guò)去的，或者說(shuō)不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。同理，最好避開(kāi)選擇清明節作為結婚日時(shí)。

　　踏青郊游不要亂說(shuō)、亂跑

　　清明時(shí)節，春暖花開(kāi)，可以出去感受一下大自然的美好，當然踏青郊游就最為適宜。但是，需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山!不要說(shuō)不吉利的話(huà)，更不能說(shuō)對亡者不敬的話(huà)，晚上活動(dòng)要謹慎。

　　節前切忌買(mǎi)鞋

　　鞋與“邪”同音，故而通常不在此時(shí)買(mǎi)鞋;真有需要也應錯開(kāi)時(shí)間再開(kāi)購買(mǎi)。更不能接受和饋贈別人送鞋。

　　清明慶生需要謹慎

　　一般說(shuō)來(lái)，年輕人在清明節正好遇到生日，最好不要慶生;因為氣氛和場(chǎng)合不是很適宜。如果是老人，倒也不必太過(guò)謹慎;但是最好不要接受鮮花，同時(shí)生日蛋糕自己不可以當天吃。

　　無(wú)論犯不犯太歲，一樣可以?huà)吣�、祭�?/strong>

　　有些朋友來(lái)問(wèn)到，今年犯太歲，比如本命年、沖太歲、刑太歲、害太歲的，到底今年能不能去掃墓或是去祭祀。其實(shí)，緬懷先人是一種孝道、孝義，所謂百行孝為先，沖這一句話(huà)就知道，無(wú)論你犯不犯太歲，都一樣可以去掃墓、祭祀的，這個(gè)和犯不犯太歲是無(wú)關(guān)的。

　　犯五鬼關(guān)和埋兒關(guān)的小孩要注意回避

　　上面說(shuō)的百行孝為先，本來(lái)掃墓等是無(wú)須要講太多的顧忌的。但生活中，確實(shí)有一些小孩、嬰兒在去了某些地方后，回來(lái)后容易受驚、啼哭、做惡夢(mèng)。而一般掃墓都會(huì )涉及到一些偏僻的地方，所以，對于14歲之前的小孩來(lái)說(shuō)，是要注意一下的。其中，如果小孩命中犯五鬼關(guān)或埋兒關(guān)的，則暫時(shí)不適合參與掃墓、祭祀等活動(dòng)的。因為這兩個(gè)關(guān)煞的意思是忌到一些墓地等的地方。比如屬蛇的小孩出生在亥時(shí)，屬馬的出生在戌時(shí)，屬羊的出生在酉時(shí)，都為之犯五鬼關(guān)。

　　墓碑等不能隨意改動(dòng)、搬動(dòng)

　　就陰宅風(fēng)水來(lái)說(shuō)，以墓地的碑最為重要，碑就好比一條接收天線(xiàn)，是溝通陰陽(yáng)之間的一個(gè)工具，關(guān)系極大。因此，陰宅風(fēng)水好不好，除了是不是結穴，是否當運等除外后，和立碑也很有關(guān)系的。特別是一些老墳的碑，比如幾百年老墳的碑，更加是不能亂動(dòng)的。就算是碑有傾斜或往前倒時(shí)，也不能亂動(dòng)。如果一定要動(dòng)，要專(zhuān)門(mén)擇時(shí)間再處理，才是最穩妥的做法。

　　坐西南朝東北或坐東北朝西南的墳盡量不要動(dòng)

　　因為在今年里面，五黃到東北艮宮，病符又寄于坤艮宮等，所以，如果墓地或墳是坐西南朝東北，或是坐東北朝西南的，是五黃兇星到，墳地或墓地不能大動(dòng)，也少添新土為好，一切儀式以簡(jiǎn)單為合適，不宜太隆重，這個(gè)是要注意的。

　　坐南朝北的墓地或墳地，清明時(shí)忌大的修造

　　這個(gè)是因為今年三殺到正南方位的緣故，所以對于坐南朝北的墓地或墳地在今年是不能亂動(dòng)、亂修造的，就是在清明時(shí)，也不能作大的修造或改造等等。

　　孕婦盡量少參加掃墓、祭祀活動(dòng)

　　這是因為對于孕婦來(lái)說(shuō)，有胎神一說(shuō)。而孕婦最怕的就是沖到胎神，所以，一般家中有孕婦時(shí)，忌作灶、安床、蓋新屋等。同樣地，也應該盡量避免參與掃墓、祭祀活動(dòng)，以免沖到胎神，這是要適當注意的。

　　清明節時(shí)期的吉日吉位

　　4月2日，吉位：東南、西南;吉時(shí)：辰時(shí)、未時(shí)，盡量避開(kāi)巳時(shí)、申時(shí)。

　　4月3日，吉位：西北、東南、正北、西南;吉時(shí)：卯時(shí)、辰時(shí)、申時(shí)吉。有些人說(shuō)4月3日是清明節一日，有說(shuō)是四絕日，不能掃墓祭祀。其實(shí)，從歷法來(lái)說(shuō)，今年的清明節前一天4月3日并不是四絕日，可以?huà)吣辜漓搿?/p>

　　4月4日，吉位：西南、正西、西北;吉時(shí)：巳時(shí)、午時(shí)、申時(shí)吉。

　　清明祭祀注意事項

　　1、掃墓：中國歷，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的風(fēng)俗傳統。就是到了今天的社會(huì )，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

　　2、踏青：清明時(shí)節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。傳說(shuō)，在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。清明踏青的內在意義在于順應時(shí)令節氣，陽(yáng)春三月，生氣始盛，萬(wàn)物萌生，人們走出屋門(mén)，來(lái)到野外，積極主動(dòng)地迎合時(shí)氣，以促進(jìn)自身體內的陽(yáng)氣流轉，這對身體的健康大有好處。

　　3、蹴鞠：就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書(shū)。蹴鞠在唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀(guān)賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到，“十年蹴鞠將雛遠，萬(wàn)里秋千習俗同”，也說(shuō)明了當時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。

　　4、插柳：清明節是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。插柳的習俗與避免疫病有關(guān)。唐人認為在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲(chóng)的傷害。宋元以后，人們踏青歸來(lái)，往往在家門(mén)口插柳以避免蟲(chóng)疫。

　　5、放風(fēng)箏：清明放風(fēng)箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線(xiàn)，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著(zhù)自己的疾病、氣都讓風(fēng)箏帶走了。

　　6、蕩秋千：這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　7、蠶花會(huì )：“蠶花會(huì )”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì )人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數在船上進(jìn)行，極具水鄉特色。

　　8、拔河：早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習俗的一部分。

　　9、斗雞：古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

　　10、植樹(shù)：清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫做“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

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