寫(xiě)傳統文化的作文

時(shí)間:2022-10-13 16:14:53 傳統文化 我要投稿

【推薦】寫(xiě)傳統文化的作文匯編八篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的寫(xiě)傳統文化的作文8篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】寫(xiě)傳統文化的作文匯編八篇

寫(xiě)傳統文化的作文 篇1

  城里的月亮還是千年前的月亮,思念還是千年前的思念,只是月餅越做越貴,而中秋卻越來(lái)越被遺失,化為回憶。

  傳統節日的沒(méi)落是時(shí)代發(fā)展的必然結果,有人這樣認為。也許吧,城市里不許放煙花爆竹,城市里的方格樓房看不到月亮,城市里,傳統節日我們仍需工作,傳統節日與這格格不入,而詳節卻是量身定做,所以,過(guò)洋節吧。

  但是,一個(gè)選擇丟棄自己獨特文化的民族又有什么存在的必要呢?事實(shí)上,我們可以更好地維護傳統文化。日本和韓國是亞洲經(jīng)濟發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本,壽司和拉面是他們永恒的最?lèi)?ài),在韓國,申請中秋節的專(zhuān)利,放假九天,相比之下,這兩個(gè)國家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發(fā)揚自身的文化,為什么呢?

  因為,傳統文化是一個(gè)民族千百年沉淀的精粹,是一個(gè)民族發(fā)展的.源泉和動(dòng)力,是一個(gè)國家生存的前提和基礎,從傳統文化中,我們可以汲取營(yíng)養,以獨特的個(gè)性傲立于世界文化之林,而如果遺棄,也許有一天我們無(wú)法區別于日本人,也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國人?

  那么,我們閉關(guān)鎖國吧!有人焦急地驚呼。

  同樣的錯誤不能犯第二次,從1840年起長(cháng)達一個(gè)世紀的戰火,閉關(guān)鎖國有極大的責任,經(jīng)濟全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應歷史潮流發(fā)展的,如果單純地阻隔,這只是懦夫和愚夫的表現。

  我主為我國傳統的中庸之道運用于此是非常的適合對待外來(lái)文化不能走極端,對等傳統文化也不能走極端。我們應該繼承傳統,取其精華,去其糟粕:而向世界,博采眾家,兼怍并充。

  文化交融與發(fā)展是有基礎的,無(wú)論各地文化,都是人類(lèi)最本質(zhì)情感的升華體現,而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無(wú)論是莎士比亞的十四詩(shī)行詩(shī),還是蘇東坡的《江城子·憶夢(mèng)》,都是表達愛(ài)情,無(wú)論是亞當夏娃,還是伏羲女?huà)z,都是人類(lèi)對自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,關(guān)鍵在子可否找到契合點(diǎn)。

  上海音樂(lè )學(xué)院的學(xué)生運用小提琴改編了古曲《梁!,使其傳唱海內外,《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲,使更多外國人體驗了田園風(fēng)情,這些都是文化交融成功的典范。

  文化需要繼承也必須繼承,文化需要交融也必須交融,文化需要發(fā)展也必須發(fā)展,要知道“一枝獨放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園”。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇2

  中國傳統文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統文化有書(shū)法,對聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè ),民族舞蹈……

  在我們陽(yáng)泉,對傳統文化比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來(lái)慶祝。

  下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節的`。作文

  這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。

  上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊。他們穿著(zhù)花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂(lè )地跟著(zhù)音樂(lè )扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭光。作文

  最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利!

  所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。

  這就是我們這里過(guò)元宵節的傳統文化,體現出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇3

  在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開(kāi)的。這些民間藝人一般都挑著(zhù)擔,里面放著(zhù)火爐和飴糖,手里還握著(zhù)麥秸稈,上面插著(zhù)一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。

  我站在小鋪前,只見(jiàn)吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著(zhù),小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現了一條又細又長(cháng)的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線(xiàn)出現了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來(lái)就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現的動(dòng)物出現在大家眼前。

  原來(lái),傳統藝術(shù)就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統藝術(shù)。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的'在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來(lái)到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營(yíng)業(yè)大堂、慶余名醫館四部分構成。館內,展示了大量的中藥傳統制藥器具及上萬(wàn)種中藥植物、動(dòng)物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹(shù)皮、車(chē)前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來(lái)的藥方,發(fā)現真的有!比如說(shuō)白菊花,我以前只知道它是用來(lái)泡茶和觀(guān)賞的,沒(méi)想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì )有很大的作用呢!

  通過(guò)這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統中藥文化的魅力。

  小朋友,你見(jiàn)過(guò)糖畫(huà)嗎?糖畫(huà)是用溶化的黃糖制作成的。

  關(guān)于糖畫(huà)還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩(shī)人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫(huà)一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來(lái),他到京城做了一個(gè)小官,因為沒(méi)事干,就如法炮制,正好被小太子看見(jiàn)了,就吵著(zhù)要,陳子昂就給了太子一些。沒(méi)想到回到皇宮的小太子很快把糖畫(huà)吃完了,吵著(zhù)還要,驚動(dòng)了皇帝;实劬驼堦愖影旱交蕦m當場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門(mén)手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫(huà)”。

  我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫(huà)藝人制作糖畫(huà)的過(guò)程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢(qián),然后撥動(dòng)轉盤(pán),指針轉到哪個(gè)圖案就畫(huà)哪個(gè)糖畫(huà)。制作糖畫(huà)要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫(huà),速度快慢和勺子的傾斜決定了畫(huà)的線(xiàn)條粗細。隨著(zhù)藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現了。

  糖畫(huà)真奇妙!

寫(xiě)傳統文化的作文 篇4

  中國的傳統文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因為我現在正在練毛筆字呢!

  中國的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式,它以漢字為基礎,用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。

  我現在剛開(kāi)始學(xué)習,學(xué)的'是楷書(shū),講究個(gè)橫平豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因為它的欣賞價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?!我說(shuō)是對吧!我國的書(shū)法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。

  這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國的文化。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇5

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多彩。其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著(zhù)全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著(zhù)我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當我寫(xiě)得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。

  今天是星期五有書(shū)法課,跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節課教我們寫(xiě)對聯(lián),我可興奮了。因為馬上就是春節,老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好,可以拿自己親筆寫(xiě)的對聯(lián)去做義賣(mài),將愛(ài)心送給山區的小伙伴們。在認真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習起“千里之行”幾個(gè)字來(lái),一會(huì )兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說(shuō):“這個(gè)橫的應該再長(cháng)一些!彪S后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著(zhù)每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結合老師的講述開(kāi)始認真的地寫(xiě)起來(lái),經(jīng)過(guò)幾遍的練習,每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應手了,越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著(zhù)說(shuō):“進(jìn)步真大!只要用心多練習,你一定可以當個(gè)小小書(shū)法家!崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤,我越發(fā)的'喜歡上了有趣的書(shū)法。

  書(shū)法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現形式,體現了中國人民的智慧。我盼望著(zhù)每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái),我要更加刻苦練習,讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇6

  說(shuō)起春節,人人都知道是怎么回事,因為人人都經(jīng)歷過(guò)?墒,不同地方的春節,風(fēng)俗也是截然不同的。

  我的家鄉是廣州,這兒的春節可熱鬧了。

  先從花市說(shuō)起吧。

  春節逛花市是這兒的一大風(fēng)俗,特別是“水上花市”。商販們把滿(mǎn)載貨物的特色小艇?吭诤,有的順便還會(huì )架上小板,供顧客通行。水上花市一般會(huì )買(mǎi)年花年桔,以及各種年貨;開(kāi)市的時(shí)候,湖岸邊,小艇上,都聚滿(mǎn)了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的'充滿(mǎn)年味的商品、裝飾品,與個(gè)個(gè)臉上洋溢著(zhù)幸?鞓(lè )的人們相交融,構成了一道好不靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

  有“水上花市”,當然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了;ń掷镔u(mài)的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開(kāi)市的時(shí)候,商販的呦喝聲,人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起,好不熱鬧。

  除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚(yú)”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的!鞍浊须u”寓意著(zhù)曉春報喜;“清蒸魚(yú)”寓意著(zhù)年年有余;“白灼游蝦”寓意著(zhù)歡樂(lè )笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著(zhù)紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂(lè )融融地吃著(zhù)一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。

  吃過(guò)了年夜飯,一家人坐在電視機前看春晚,到了差不多十二點(diǎn),就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著(zhù)它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經(jīng)久不衰……

  終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉……

  當然,春節這趟奇妙的列車(chē)的旅程才剛剛開(kāi)始,后面的,以后再說(shuō)吧。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇7

  在某一天里,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)到那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽(tīng)了也動(dòng)心了,高興地答應了。

  我醒了過(guò)來(lái),回味著(zhù)夢(mèng)中的內容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的.,有些名人說(shuō)的話(huà)傳承下來(lái)的,如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著(zhù)一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學(xué)者靈機一動(dòng),對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇8

  中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書(shū)法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的.歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會(huì ),茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識,茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過(guò)程中,逐漸發(fā)現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開(kāi)始轉化為飲料,直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì )的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷,也有不同的文化,只要你細細體會(huì ),多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。

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