中秋拜月的由來(lái)是哪？

中秋拜月的由來(lái)是哪？

中秋拜月的由來(lái)是哪？1

　　那么八月十五這天究竟該怎么拜月呢？有哪些儀式和習俗呢？且聽(tīng)小編慢慢道來(lái)，在八月十五這天晚上，當月亮出現的時(shí)候，要對月設香案，在擺設果品的時(shí)候除了擺設蘋(píng)果、葡萄等水果還要擺上西瓜和月餅，并且西瓜一定要切成蓮花狀。此外當一切準備好之后，要沐浴焚香，以十分虔誠的心靈對月禱告，家中老人、男子、婦女、幼兒要依次祭拜月亮，然后焚燒月光紙，在桌上的`每一樣貢品中切下一塊放在地上。在吃月餅的時(shí)候，大家一定要注意，應該由當家主婦切開(kāi)月餅，切的數量要根據家庭人口來(lái)定，切不可多切或少切。

　　當然在拜月的過(guò)程中并不是任何人都可以祭拜的，在祭拜之前要先看看自己之前的運勢如何，如果自己最近不是太順利活著(zhù)自己的身體不太好，就不要出門(mén)賞月或祭拜了，當然民間對于拜月還有一系列禁忌和傳說(shuō)，比如不能用手指月亮，額頭不能被頭發(fā)遮住等等，雖然各地關(guān)于拜月的儀式和文化各不相同，但是很多習俗和禁忌是相同的，在中秋節拜月的過(guò)程中一定要注意！

中秋拜月的由來(lái)是哪？2

　　中秋節是中國民間的傳統佳節，有著(zhù)上千年的歷史了，對于很多人來(lái)說(shuō)中秋節意味著(zhù)和家人的團圓，意味著(zhù)親情的重聚，但實(shí)際上在古代中秋節是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)感傷別離的節日，古代的文人墨客對于中秋節總是有著(zhù)滿(mǎn)腹的惆悵和說(shuō)不完的.感傷，尤其是身在他鄉的游子在八月十五這天更是望月興嘆，寄托相思之情，因此很多流傳千古的名人佳作也大多誕生于八月十五，比如李白的《靜夜思》、《月下獨酌》、蘇軾的《水調歌頭》等等，都家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。當然中秋節這天也有數不盡的神話(huà)故事，比如嫦娥奔月、吳剛伐桂等等，這更為中秋節蒙上了一層神秘色彩。

　　中秋節在古人眼中非常的神圣，不僅是寄托相思的節日，更是祭奠神靈的日子，在這一天很多人會(huì )采取各種儀式來(lái)拜月，那么中秋節這天為何要拜月呢？原因有兩個(gè)，從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，由于生產(chǎn)力低下，人們對自然規律的認知十分有限，天象則代表著(zhù)上天的情緒，八月十五這天月亮最圓，在古人看來(lái)自然是吉祥喜慶的兆頭，自然就對神靈產(chǎn)生了敬畏之感。從神話(huà)的角度來(lái)說(shuō)，人們對當時(shí)月亮上存在神仙的傳說(shuō)是深信不疑的，尤其是嫦娥奔月的故事更是深入人心，因此人們紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈福，從此中秋節拜月的習俗便一代一代的流傳了下來(lái)。

中秋拜月的由來(lái)是哪？3

　　早在古代，我國人民就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。

　　到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的'人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。