封建社會(huì )歷史背景

封建社會(huì )歷史背景

　　另一種說(shuō)法，封建社會(huì )即分封制，在中國盛行分封制的時(shí)期是秦始皇建立中央集權制之前的時(shí)期，尤其是西周時(shí)期，周武王滅商以后，周天子分封天下，那時(shí)諸侯小國林立，一個(gè)面積幾平方公里的小國，其統治者被周天子分封為君主，以國自居，這個(gè)時(shí)期的曾經(jīng)社會(huì )形態(tài)被奇怪地稱(chēng)為奴隸社會(huì )。到東周時(shí)期，諸侯小國逐步被兼并成諸侯大國，直到戰國末期，秦國并吞六國，建立起郡縣制的中央集權制國家，這以后的中國社會(huì )就不叫做封建社會(huì )了，因為在當時(shí)大一統的中國，已經(jīng)廢除了封土建國的分封制，沒(méi)有王侯可以受封而自行建國，自立為君主是不被允許的，所謂的皇帝只有能有一個(gè)，因此，自秦始皇開(kāi)始至辛亥革命的這段中國歷史時(shí)期，應被稱(chēng)為（中央集權的）皇權官僚專(zhuān)制社會(huì )。而同時(shí)期的歐洲經(jīng)歷的中世紀卻是真正意義的封建社會(huì )，那時(shí)的歐洲，沒(méi)有一個(gè)強有力的中央集權統治，大大小小的君主受到分封后各自為政，建立屬于自己的城邦，如同中國的周朝，是一個(gè)真正封土地而后建國的封建社會(huì )。也可以說(shuō)，中國在農業(yè)社會(huì )時(shí)期的社會(huì )形態(tài)發(fā)展是領(lǐng)先于歐洲社會(huì )形態(tài)的發(fā)展的，中國的宗法專(zhuān)制社會(huì )比同時(shí)期的歐洲的封建社會(huì )更加進(jìn)步，而且兩種社會(huì )形態(tài)有著(zhù)很明顯的區別。但是，就像一個(gè)早熟的嬰孩，中國在政治上過(guò)早地發(fā)展進(jìn)入中央集權制度，而經(jīng)濟上遠遠落后，這就嚴重阻礙了中國兩千年的發(fā)展，使中國的前進(jìn)自秦以后就走進(jìn)了死胡同。但是為什么中國的宗法專(zhuān)制社會(huì )被我們稱(chēng)為封建社會(huì )，而真正意義上的封建社會(huì )卻被我們稱(chēng)為奴隸社會(huì )呢這是因為一些人對中國歷史有曲解，并以訛傳訛。

　　馬克思主義史學(xué)家的封建社會(huì )與西方學(xué)者的封建社會(huì )是兩個(gè)不同的概念，因為都使用了同一個(gè)名詞，使人混淆。馬克思主義史學(xué)家的封建社會(huì )是指地主或領(lǐng)主占有土地并剝削農民或農奴的社會(huì )形態(tài)，西方學(xué)者的封建社會(huì )指由共主或中央王朝給王室成員、王族和功臣分封領(lǐng)地，是一種國家管理制度而不是一種社會(huì )，屬于政治制度范疇。

　　許多西方及中國大陸史家并不認為中國有過(guò)嚴格意義上的封建社會(huì )（分封制度），或者認為中國封建制僅限于周朝甚至西周時(shí)期（請參見(jiàn)分封制）。但根據馬克思主義史學(xué)（原本，馬克思本人曾聲明馬克思主義史學(xué)僅適用于西歐，不適用其他國家文明社會(huì )，但其后的列寧、斯大林等人將這一史學(xué)的適用性推向全世界），歷史上大部分國家和地區都經(jīng)歷過(guò)封建社會(huì )時(shí)期，如歐洲從9世紀到大約15世紀，都算是封建社會(huì )時(shí)期。而中國從戰國時(shí)期開(kāi)始，也歷經(jīng)很長(cháng)的封建社會(huì )時(shí)期。封建社會(huì )中除了強調土地劃分擁有權之外，通常也有上對下，很明顯的階級制度。

　　在封建社會(huì )中，形成的自然經(jīng)濟是以土地為基礎，農業(yè)與手工業(yè)結合，以家庭為生產(chǎn)單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿(mǎn)足自身需要為主的經(jīng)濟結構。這種經(jīng)濟結構中的關(guān)鍵生產(chǎn)資料大部分都掌握在地主（或封建領(lǐng)主）手中，故而能夠形成地主（封建領(lǐng)主）剝削農民的階級關(guān)系。

　　關(guān)于封建的含義人們爭論很多。

　　在中國，封建的概念可以意指三個(gè)不同的對象∶第一是指中國古代的封建，如西周的封建親戚，以蕃屏周；第二是指中國從古代延續到近代的封建社會(huì )，久訟不已的中國何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì )與中國封建社會(huì )為何長(cháng)期延續等問(wèn)題即由此而來(lái)；第三是指歐洲中世紀的一種社會(huì )制度，它常被看作是各種封建社會(huì )的參照原型。

　　馬克思用做研究對象的西歐封建制度，是指王權集中以前的領(lǐng)主各自為政的狀態(tài)。顯然，這種狀態(tài)不利于資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展。當王權集中后，在經(jīng)濟上則有利于資本主義萌芽。

　　中國固有的封建含義類(lèi)似，即分封建國。秦朝以后基本就不是主流了，盡管漢初明初有過(guò)反復。

　　西歐的王權集中后對資本主義的起源發(fā)展起了促進(jìn)作用，而中國皇權集中的結果卻是扼殺資本主義因素�？梢�(jiàn)，西歐封建制度是阻礙經(jīng)濟發(fā)展的因素之一（因為關(guān)稅等原因），而在中國，封建制的確阻礙了經(jīng)濟，但皇權制卻是有意扼殺經(jīng)濟的發(fā)展。原因在于，西方的王權在資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生之后才逐漸加強，使得王權成了社會(huì )的公敵；而東方中國的君權在奴隸制度經(jīng)濟還在瓦解中就已經(jīng)邁出了加強的步伐，這樣就抑制了先進(jìn)經(jīng)濟方式的萌生。近代以后，資產(chǎn)階級政治在產(chǎn)生之初，迫切需要一個(gè)強有力的政權來(lái)鞏固統治，因而集中皇權成了歷史趨向；至于中國，就完全不存在這種問(wèn)題了。

　　社會(huì )變革的實(shí)質(zhì)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不相適應

　　封建制度并不是僅僅指皇帝制度，而是一種土地所有方式，封建即廢井田，開(kāi)阡陌（商鞅變法），以中國為例，春秋戰國時(shí)期就是中國走向封建的時(shí)期，由于鐵農具牛耕的使用，以及興修水利等，大量荒地開(kāi)墾，農業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)，包括商業(yè)都迅速發(fā)展，新興的地主和自耕農要求打破束縛（當時(shí)土地國有，禁止買(mǎi)賣(mài)），進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。

　　所謂經(jīng)濟基礎決定上層建筑，所以各國實(shí)行變法，其中最有名的最成功的就是商鞅變法，這就是封建制度的來(lái)源

　　歷史中的中國封建社會(huì )的意思

　　封建社會(huì )制度是馬克思根據歐洲的演變史提出的在歐洲，封建制指的是封邦建國，從這個(gè)層面上講，中國的封建社會(huì )應該是從西周開(kāi)始的

　　有的說(shuō)法是指奴隸制的解體之后出現的封建制，地主和農民兩個(gè)新的對立的矛盾體的出現代表封建制的建立，這樣中國的封建社會(huì )是從戰國開(kāi)始的

　　中國淪為半封建社會(huì )是因為近代中國被侵略，在內部為封建制的時(shí)候，相當多的領(lǐng)土成為別國的殖民地

　　要具體來(lái)說(shuō)一般情況下封建社會(huì )下，國家主權和領(lǐng)土完整不會(huì )受到損害，但是上層領(lǐng)導不主張學(xué)習先進(jìn)的東西（比如清朝閉關(guān)鎖國），發(fā)展比較緩慢中國的半封建半殖民地社會(huì )是在受到別國侵略后形成的，上到君主（光緒），下到黎民（中山先生），都希望改變這種現狀，因此可以加快發(fā)展，但是主權和領(lǐng)土受損半半社會(huì )里的殖民地說(shuō)的是侵略者占領(lǐng)的土地和主權，不是侵略，是通過(guò)不平等條約占有的，南京條約第一次明確簽訂了租借香港島的條約《南京條約》

　　就當時(shí)的歷史條件來(lái)看的話(huà)，那是不可避免的就現在的情形來(lái)看的話(huà)，那應該是有利的，清朝的腐敗和異族化，只能導致另一個(gè)漢族王朝的興起，中國現在應該還在皇帝的統治之下

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