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實(shí)用的西游記作文錦集八篇
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的西游記作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
西游記作文 篇1
我出生于1992年5月5日,一個(gè)經(jīng)濟條件比較寬裕的家庭。
4歲時(shí),我便開(kāi)始學(xué)習書(shū)畫(huà)。至今,很多人都很羨慕我,說(shuō)我啟蒙早,學(xué)藝精,可我從來(lái)都沒(méi)有喜歡過(guò)什么筆、墨、紙、硯之類(lèi)的東西,或許它們就注定不屬于我。即使我出過(guò)我的畫(huà)集,得過(guò)太多太多的獎,可我還是很累很累。
于是,我茫然,我惆悵,我空白,我枯萎。
每當我遇到煩心事時(shí),向朋友訴說(shuō),他們都會(huì )用同樣的話(huà)來(lái)回答我:“你有愛(ài)你的爸爸,媽媽?zhuān)有你的成功,你的自信,你的朋友,有了這么一大堆的財富,你還不幸福嗎?”我只會(huì )在我的心里回答:“不!”
是呀!“愛(ài)我的”爸爸,媽媽?zhuān)蛟S,他們把我生下來(lái),這樣,就證明他們曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我,也或許是我要求的太多,這本身就已足夠。
當我回家晚時(shí),媽媽會(huì )氣呼呼地罵我不要臉;之后,又為我端上來(lái)熱呼呼的面條;當我考試不理想時(shí),爸爸會(huì )極其暴躁地打我,罵我是個(gè)沒(méi)出息的東西;而后,又會(huì )安慰我從頭再來(lái);他們是有文化的人,但我不知道他們?yōu)槭裁茨敲礋o(wú)理,那么粗魯,動(dòng)不動(dòng)說(shuō)話(huà)就打人,罵人。
物質(zhì)上,他們卻給了我很多很多。
或許,我還不懂他們的愛(ài),他們的心,那“愛(ài)”太復雜,太深奧。
但我的的確確不愛(ài)他們,甚至討厭,但我又愿意用我的'生命換取他們的笑容,他們的健康,他們的快樂(lè )。
很奇怪的東西,讓人琢磨不透,又或許,這就是人們常說(shuō)的“親情”或是流這同樣血的緣故吧。
真的,我不知道,也不想知道。
我不敢也不想把我的憂(yōu)郁和痛苦帶給別人,只能這樣受著(zhù),好累好累。展現在所有人面前的,不是我,而是另一個(gè)我,一個(gè)強裝歡笑的虛偽的人。
真的,我好累好累。
朋友?什么是朋友?她們?我從不這樣想,只有她,我是肯定的?墒撬齼H僅因為學(xué)習不好,被媽媽否定了,有時(shí),我想沖上去問(wèn):這是我的自由,你憑什么管我?可是,我沒(méi)有,畢竟誰(shuí)都不會(huì )喜歡背上大逆不道的罪名吧。
于是,我茫然,我惆悵,我空白,我枯萎。
生如夏花。
西游記作文 篇2
《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù),更給我們激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,變的是我對其的感悟。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
孫悟空是《西游記》里的`主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強的反抗精神。他有大英雄的氣度,也有著(zhù)機智勇敢的精神。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。
西游記作文 篇3
寒假總是播放西游記,不過(guò)這次播的是張導自導自演的新版西游記,在沒(méi)播出之前老是聽(tīng)人家說(shuō)新版臺詞很雷人,在看了之后我也是同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。
首先說(shuō)一下西游里的人物情況: 第一:唐僧——他的俗家姓陳,是佛祖座下二弟子,叫金禪子,投胎到東土大唐宣揚佛法,只因以佛法救了唐太宗一命并且封他為御弟,并指派他到西取得真經(jīng)來(lái)渡化世人。新版的唐僧跟86版的比起來(lái)情節更真實(shí)一點(diǎn),老版的唐僧他們在取經(jīng)的路上經(jīng)過(guò)那么多的艱辛磨難還是小白臉一個(gè),而新版的唐長(cháng)老看上去蠻滄桑的,而且皮膚黝黑,很有男人味,更像是歷經(jīng)艱辛磨難取得真經(jīng),相比之下較有說(shuō)服力。
第二:孫悟空——本領(lǐng)高強,神通廣大,72變化,從來(lái)都是人們非常喜歡的角色,新版的孫悟空雖然不能超越六小齡童,但是也有自己的風(fēng)格在里面,把人物刻畫(huà)的很真實(shí)。
第三:豬八戒——愛(ài)挑撥是非,喜歡和悟空對著(zhù)干,還喜歡吃吃喝喝,遇到什么事情就把散伙掛在嘴上,我覺(jué)得他喜歡嘴上逞能,并沒(méi)有真正地去做過(guò),就說(shuō)調戲嫦娥吧還是喝醉了酒之后。
第四:沙僧——幫師傅挑擔子的,演沙僧這個(gè)人物的'人以前都是演偶象劇中的人物,現在來(lái)演河妖了,如果他沒(méi)有胡子的話(huà)感覺(jué)都不像河妖,和老版中的沙僧一樣,看上去都是老實(shí)人一個(gè)。
我很喜歡看張導導演的電視劇,新版西游記就是其中之一。
西游記作文 篇4
他,是一只天產(chǎn)石猴,在花果山中無(wú)拘無(wú)束;他是一位猴王首領(lǐng),卻為長(cháng)生訪(fǎng)道數載;他號悟空法道功成,鬧龍宮地獄被招天庭;他列無(wú)品仙官弼馬溫,為養仙馬盡心盡力;他更是齊天大圣,大鬧天宮威震四方。
這只石猴扮演著(zhù)不同的角色,時(shí)而是一只頑劣無(wú)賴(lài)的猴子;時(shí)而是一直不服管教的弼馬溫;時(shí)而則是一位威風(fēng)凜凜的齊天大圣,當然他更是位仗義爽言的'好猴王。同時(shí)他也有著(zhù)自己的驕傲,修道數十載成就一身高強武藝與莫測法力,卻被遣去當一低官弼馬溫,他二話(huà)不說(shuō)便甩手離開(kāi),在如來(lái)佛祖的輕視下,他依然在其手指上撒尿留字。正是他這種桀驁不馴、不服天地的性格才會(huì )有反抗天庭、不服管教。這也正按時(shí)了作者那一朝代的百姓,我們每一個(gè)人都應有自己的驕傲,要勇于反抗、同腐朽黑暗斗爭。
故事中的天庭與玉皇大帝與現實(shí)中的朝廷與皇帝大相徑庭,皇宮中充滿(mǎn)明爭暗斗,爭權奪勢,仗勢欺人,天庭想必亦是如此。文中玉帝排大圣去看管蟠桃園,可猴子天生愛(ài)吃桃子,大圣又怎么抵得住誘惑呢?可見(jiàn)玉帝對人才的敷衍與不重視,如此本領(lǐng)高強的大圣,不應讓其做個(gè)將軍以展現其才能,但卻做了個(gè)看果園的“大爺”。這也正反映了封建社會(huì )的用人不當,埋沒(méi)摧殘客人才,不正是“其真無(wú)馬耶,其真不知馬也”!
玉帝雖修道無(wú)數歲月,卻漸漸失去了那份主張與好爽,一遇大事便東請西求,談何帝王之姿,悟空大鬧天宮,不單是因為其腐朽,更是對玉帝的不認可,這才有他了“皇帝輪流做,今年到我家!币徽f(shuō)。
好一個(gè)猴王齊天大圣,好一個(gè)悟空大鬧天宮,他憑借過(guò)人的膽識和本領(lǐng)英勇反抗腐朽打擊封建。這不正是“一朝修道得長(cháng)生,大鬧天庭威四方!!
西游記作文 篇5
唐僧一行人取完經(jīng)后,便各自走了,自己做自己的行業(yè),互不干擾。
大師兄孫悟空做起了旅游和水果生意,雖然日進(jìn)斗金,但是,悟空憑借著(zhù)自己想象力豐富的腦瓜當上了作家。日子過(guò)得那叫一個(gè)滋潤,車(chē)是按排來(lái)計算的,房是按棟來(lái)計算的,錢(qián)是按噸來(lái)計算的。后來(lái),悟空覺(jué)得自己不夠聰明,便去上學(xué)了,結果兩年就擋了全科博士后;悟空還去學(xué)了游泳,在四川水災時(shí),救了幾百人。學(xué)什么都又快又好。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)還去做了整容,長(cháng)得那是比韓劇里的男明星都帥。
二師兄豬八戒做起了餐飲行業(yè),結果每次客人還沒(méi)吃呢,他就給吃完了。豬八戒想學(xué)大師兄去整容,但是又沒(méi)多少錢(qián),也不想去向大師兄借錢(qián)。便找了一個(gè)不衛生,服務(wù)態(tài)度不好,但是價(jià)格便宜的美容院,剛好主刀醫師又去喝了喜酒。整完容后,長(cháng)得簡(jiǎn)直慘不忍睹,只能用一句話(huà)來(lái)形容了:他的一笑,狼都上吊;他的一叫,雞飛狗跳;他不化妝,比鬼難看;他一化妝,鬼嚇癱瘓。最后當了一家能讓人恢復自信的`公司的老板,日子過(guò)得還算不錯。
三師弟沙僧因為老實(shí)本分,又肯虛心求教,很多不懂的問(wèn)題都去問(wèn)大師兄,所以從大師兄那兒學(xué)到了不少東西。后來(lái)被比爾蓋茨看重,做了比爾蓋茨公司名下一家大超市的老板。得了錢(qián)也沒(méi)忘記大師兄。評了天庭的‘老實(shí)人’獎。生活也十分富足。
唐僧在少林寺當了個(gè)講經(jīng)的,勉勉強強混幾口飯吃。
這就是新版西游記。
西游記作文 篇6
直到字幕出到最后,我才緩緩起身離開(kāi)影院?傔覺(jué)著(zhù)心理有那么一點(diǎn)滋味和一口氣,被扔在了熒幕里沒(méi)來(lái)得及撈回來(lái)。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感,欣慰的是終于又出現了這樣一部國產(chǎn)熒幕動(dòng)畫(huà)能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。
這要是在影院里能調兩下進(jìn)度條,我絕對會(huì )重新坐回去再看一遍。
先說(shuō)一下對影片的整體評價(jià)。如果以國內標準評判,我要打出超出五星的大好評,而這個(gè)高高的評價(jià),也迫使我主動(dòng)把它放入與國際影片對比的水平線(xiàn)上。從后者角度來(lái)看,加上點(diǎn)人情,居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價(jià)的好片,動(dòng)畫(huà)!好片!
從影院空空到幾乎滿(mǎn)場(chǎng),我偷偷觀(guān)測著(zhù)觀(guān)影人員大多是20~30的年輕人,鮮有兒童。電影開(kāi)場(chǎng)前到結束后,從觀(guān)眾談及的言語(yǔ)中,能得知他們是已經(jīng)對影片有一些了解和預期的。這和之前幾篇長(cháng)微博的反饋似乎有些不一樣。
譬如我,就是帶著(zhù)明確的目標來(lái)的。我就是想看看這只伴隨我成長(cháng),化身過(guò)各種形象跨越過(guò)各個(gè)年代的猴子,到現在還能變出什么樣的花樣來(lái)。想看看這個(gè)從今年1月20日第一次在網(wǎng)上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大圣!
從影院里一路出來(lái),觀(guān)眾都還沉浸在意猶未盡,在電梯上還在討論著(zhù)劇情。
是的,就是劇情。
很少有國產(chǎn)商業(yè)電影會(huì )讓我考慮到劇情。因為大多數只能讓我思及“畫(huà)面湊合靠腦補”“故事反正講圓了,想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的,你較真個(gè)什么勁”的層面。但《大圣歸來(lái)》讓我想到了故事本身,想到了一個(gè)個(gè)角色之間的關(guān)系和在西游記大故事下的前因后果。這不得不說(shuō)是個(gè)成功。(而之前做到這點(diǎn)的,是大出風(fēng)頭的《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》大電影,但是從畫(huà)面和類(lèi)型上講,這兩部片子沒(méi)有比較性。)
我認為優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)電影故事是可以分出層次的,不同背景的人各取所需,就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速?lài)L到外面的糖衣,伴隨著(zhù)長(cháng)大,到了青少年的年紀,閱歷會(huì )讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人群講出百般味道。
《大圣歸來(lái)》在這點(diǎn)上做到了。
于我,作為一個(gè)被《西游記》、周星馳的《大話(huà)西游》以及網(wǎng)絡(luò )文學(xué)《悟空傳》等相關(guān)故事過(guò)度洗的腦的人,前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全,今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動(dòng)時(shí),總能感悟到被其他文學(xué)作品積攢下的情感在釋放。
但是,對于一個(gè)單純的孩子,這個(gè)故事同樣講的非常精彩。因為他們對大圣的印象,就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺詞一樣簡(jiǎn)單有力——“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(cháng)生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著(zhù)解決一切的能量,是在遭遇困難時(shí)唯一可以托付的英雄。這個(gè)無(wú)敵的大圣,因為純粹又堅定的信任,再次回歸,在熒幕中活了過(guò)來(lái)。
我甚至能想到,這些現在看了《大圣歸來(lái)》的孩子們長(cháng)到如我的年紀,他們若也讀完了西游、看過(guò)了星爺,經(jīng)歷過(guò)了悟空傳,恍然回首,再看這樣一部片子,大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經(jīng)苦難而感動(dòng)。
而更直觀(guān)的.事實(shí)是,當看到大圣再次身著(zhù)圣衣拔出金箍棒,無(wú)論是孩子還是我,都被帥暈了。絕對的跨年齡大規模殺傷性武器。
因為不能太劇透,估計7月10日正式上線(xiàn),我還會(huì )去第二刷,所以劇情在此只能淺顯的點(diǎn)上幾筆,不說(shuō)紕漏。
另起一行,說(shuō)說(shuō)畫(huà)面和細節吧。作為一個(gè)畫(huà)面外行,我沒(méi)啥別的評價(jià)。它出色的讓我目瞪口呆,這才是我心中期望已久的國產(chǎn)水平。它在我腦海中已出現過(guò)千百次,每次進(jìn)電影院去支持一部國產(chǎn)電影,我都盼望著(zhù)呼喚著(zhù)這樣的水平。而它,現在實(shí)打實(shí)的強有力的就出現在了熒幕上,是那么的美。
雖然它還有可以改進(jìn)的地方,但是我從各種細節上看到了誠意,看到了追逐完美的偏執,看到了一股純粹的動(dòng)畫(huà)精神。每個(gè)細節都帶著(zhù)著(zhù)鮮活的生命力和個(gè)性。即使有很多的似曾相識,但在這部影片里,它們有著(zhù)合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片里,生長(cháng)在統一的風(fēng)格下的。
這部影片,不需要為它腦補理由和借口去說(shuō)服自己降低審美標準。
觀(guān)影之后,我發(fā)了一條微博,說(shuō)《大圣歸來(lái)》是扎實(shí)的動(dòng)畫(huà)“基本功”的標準勝利。記著(zhù)之前讀過(guò)的《日本動(dòng)漫藝術(shù)概論》里曾經(jīng)提及過(guò)在近100年來(lái)創(chuàng )作實(shí)踐中,動(dòng)畫(huà)家們大多創(chuàng )造的兩個(gè)話(huà)題——歡笑和夢(mèng)想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類(lèi)型。
《大圣歸來(lái)》在這方面上,成功打造出來(lái)了高等的笑點(diǎn)?雌^(guò)程中,影院里因為畫(huà)面的表現,可以一直笑聲不斷。這讓已被網(wǎng)絡(luò )上“吐槽”類(lèi)型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說(shuō)個(gè)最直觀(guān)的例子。影片中,它用國外動(dòng)畫(huà)常見(jiàn)的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動(dòng)畫(huà)電影缺乏的“狂歡”特點(diǎn)——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動(dòng)的歡愉!洞笫w來(lái)》里的追逐戲碼,有著(zhù)非常明顯的美國動(dòng)畫(huà)表現嘉年華場(chǎng)景的穿梭和歡騰,讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個(gè)片段的動(dòng)作編排是非常出色又風(fēng)趣的。雖然這個(gè)感受在整個(gè)劇情架構中也起到了輕化反派的作用,但是依舊要拿出來(lái)重點(diǎn)點(diǎn)明。
還有一點(diǎn)令我感動(dòng)的是,從始至終《大圣歸來(lái)》中沒(méi)有什么教育意義或者知識性說(shuō)教。是的!!沒(méi)有!!導演說(shuō),這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛(ài)。因為它所有的話(huà)語(yǔ)和情感,都融化在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的劇情里。
總之,《西游記之大圣歸來(lái)》可以讓人放開(kāi)預期,安心地去影院?赐昊貋(lái)嚼一嚼,還有味道。
最后,我只想問(wèn)一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?
西游記作文 篇7
西游記,是大家最熟悉的一部影片。但是電視上的和書(shū)本上的又是兩樣不同的東西。電視上的西游記只不過(guò)是各各導演照著(zhù)書(shū)本原著(zhù)上的人物、姓名、災難,然后再加上自己的一些想象,把這部電影拍的有模有樣。
可是,書(shū)本上的西游記,沒(méi)有任何導演的參考,只有吳承恩的思想。書(shū)上的.孫悟空有幾次差點(diǎn)就丟了性命,也有幾次連續失敗……但是他堅持不懈,一次次克服困難,想辦法救出唐僧,取得真經(jīng)。
“孫悟空乃天地之生,不久成了美猴王,拜菩提為師,學(xué)會(huì )七十二變,騰云駕霧……后因悟空在眾前賣(mài)弄,被師趕出,回花果山。到龍王那拿兵器,定海神針被‘借’自此成為悟空的貼身武器。悟空成妖,和牛魔王……結拜為七兄弟。后此大鬧天空,前成弼馬溫,后成齊天大圣。蟠桃會(huì )上,悟空因犯天法,被如來(lái)壓在五形山下。五百年后唐僧收他為徒,開(kāi)始了九九八十一難,途中又收悟能八戒、悟凈沙僧,師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,終于取得了真經(jīng)!”
看完這本書(shū),我發(fā)現故事中的妖魔鬼怪成精,其實(shí)就是變成了人形,歸正時(shí)又恢復了本相?磿(shū)時(shí),我還有一個(gè)問(wèn)題,悟空、悟能、悟凈成妖時(shí)都很厲害,歸正時(shí)能量好像一下子就減弱了,都不如以前了?
【西游記】這本書(shū)里有驚有險,有悲有歡,值得一看!
西游記作文 篇8
陽(yáng)春三月正時(shí)讀書(shū)的好時(shí)機我們班在老師的帶領(lǐng)下閱讀了吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著(zhù)之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對它百看不厭,愛(ài)不釋手。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的`克星,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。這說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(cháng)補短、團結他人。
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