中秋節吃月餅的作文

實(shí)用的中秋節吃月餅的作文匯編5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的中秋節吃月餅的作文5篇，希望對大家有所幫助。

中秋節吃月餅的作文 篇1

　　今天是中秋節，我們一家在時(shí)村老家和奶奶一起過(guò)節。我這個(gè)超級愛(ài)吃月餅的小甜貓，今天一定狂吃月餅嘍！

　　剛到奶奶家時(shí)，我就拿著(zhù)媽媽買(mǎi)的五仁餡月餅連吃?xún)蓚�(gè)。這五仁月餅外形圓圓的，上面站著(zhù)密密麻麻的芝麻姑娘，里面住著(zhù)冰糖弟弟，瓜子大哥，還有面粉媽媽。拿在手里，我聞到一股股月餅的香味，啊嗚一大口，我的嘴里心里甜醉了。兩個(gè)月餅下肚，午飯我都沒(méi)吃什么別的，惹得老爸老媽一陣白眼。

　　晚飯到了，我坐在凳子上，眼里只有月餅。我的五爪龍耙（手啦�。┳チ藘蓧K哈密瓜餡的月餅，準備開(kāi)吃。你瞧月餅那翡翠似的餡，別樣的香味，不知不覺(jué)我的'口水都瀑布似地流了一地！我餓狼似的吃了起來(lái)……

　　過(guò)中秋，吃月餅。月圓，人圓，月餅圓，真好！

中秋節吃月餅的作文 篇2

　　今天晚上，我在家里過(guò)中秋節。

　　我們坐在沙發(fā)上，邊吃月餅邊看電視。我吃的這個(gè)月餅叫“雪皮月餅”，它個(gè)子小小的、圓圓的，穿著(zhù)乳白色的外衣，真想一口把它吃掉。我張大嘴巴，狠狠地咬了一口，月餅露出了豆沙色的.餡，吃在嘴里甜滋滋的。一會(huì )兒這個(gè)月餅被我吃完了，真想再吃一個(gè)，可媽媽不讓我吃了。我很生氣，趁媽媽不注意，偷拿了一個(gè)月餅吃起來(lái)，媽媽笑我是“豬八戒”。

　　雖然沒(méi)有看見(jiàn)月亮，但是可以和爸爸媽媽一起吃美味的月餅，看好看的文藝節目，依然很開(kāi)心。

中秋節吃月餅的作文 篇3

　　中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率�五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

　　當時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

　　南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì )》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細。

　　月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的.人們所喜食。

　　月餅象征著(zhù)團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。

　　據史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征突厥，于中秋節凱旋而歸，當時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著(zhù)當空的皓月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）�！彪S后分給群臣食之。若此說(shuō)確實(shí)，這可能是中秋節分食月餅的開(kāi)始。但“月餅”一詞，最早是見(jiàn)于南宋吳自牧的紅菱餅。

　　月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說(shuō)：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓�！碧锶瓿伞段骱�游覽志余》說(shuō)：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義�！鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢(qián)者�！毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō)：“月宮符，畫(huà)成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿(mǎn)人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏�！�

　　清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺(jué)甜而香松柔膩，迥異尋常�！北本┑脑嘛瀯t以前門(mén)致美齋所制為第一。遍觀(guān)全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”；中等的放在中間，為“榜眼”；最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰(shuí)的數碼最多，即為狀元，吃大塊；依次為榜眼、探花，游戲取樂(lè )。

　　今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節吃月餅的作文 篇4

　　轉眼間，又來(lái)了。中秋節呀，既可欣賞到餃潔的圓月，又可吃到美味的食品——月餅。

　　月餅，對于大家不是陌生的吧。那種皮薄、香甜、好吃的圓圓方方各種餡兒的東西讓我們口水直往下流�？镜冒l(fā)黃發(fā)黑的香皮兒還模糊地印著(zhù)點(diǎn)字，是寫(xiě)著(zhù)這月餅是什么口味的.。最普遍的就是蓮容蛋黃、豆沙這類(lèi)的了，而水果口味的則比較少有，但近年大力推廣，（我就非常喜歡吃哦）別說(shuō)，還真不錯。

　　今年早早就發(fā)下了月餅，我禁不住月餅對我的誘惑，拿了二個(gè)來(lái)吃。咬著(zhù)第一個(gè)月餅那薄薄的皮兒，嗯，真香，一口咬著(zhù)了里面好吃的餡兒。餡兒是別具一格的草莓味，醬紅色，軟軟滑滑的，還具有草莓的甘甜，配合穌皮，哇，真是太好吃了！我三除五除便吃掉一個(gè)。隨手拿起一個(gè)，細看上面的字，寫(xiě)著(zhù)：哈密瓜。哈密瓜味啊，看起來(lái)挺不錯。干脆大口咬，露出了里面深綠色、柔嫩美味的餡兒。哈密瓜味既有甜味，又有點(diǎn)酸味，還有點(diǎn)月餅味哪。真是越吃越好吃。

　　看來(lái)這次吃月餅可是頭一回吃到那么好吃的水果月餅哦，哈哈！

中秋節吃月餅的作文 篇5

　　“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜�！敝星锕澥侵袊�人的團圓節，全家人團聚賞月嘗餅，取“人月共圓”之意。因而，月餅被形容為“一輪縮小的月亮”。清代祁啟萼有《月餅》詩(shī)云：“中秋節物未為低，火烘羅羅出斧齊。一樣餅師新制得，佳名先向月中題�！秉c(diǎn)出了月餅命名的取義。

　　古往今來(lái)，在浩如煙海的詩(shī)詞歌賦里，留有不少“月餅詩(shī)”。蘇東坡在一首詠月餅的詩(shī)中寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥與飴”�？梢�(jiàn)早在宋代，月餅因其香甜可口，就很受人喜愛(ài)。其實(shí)，月餅的雛形早在唐代就已出現，隨著(zhù)時(shí)

　　間的推移，花色品種越來(lái)越多。古代蘇州詩(shī)人袁景瀾《詠月餅》詩(shī)對餅師精工制作月餅有這種描繪：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無(wú)容忽�！睆脑�(shī)中我們不僅知道了做月餅的工序，還可看出古代中秋節就形成了互贈月餅的習俗。在福建等一些地方，凡當外祖父或舅父母的，中秋節要給外孫子、外孫女或外甥送月餅。對此，施景琛的'《中秋詞》詠道：“餅兒圓與月兒如，更兆嘉祥食有余，多感外家愛(ài)護意，年年例又貺雙魚(yú)�！�

　　月餅真正的起因，應當在于我國古老質(zhì)樸的“嘗新”風(fēng)。金秋正是收獲的季節，古代的人們用新谷物、果子做一些新鮮可口的食品嘗新，是很正常的事情。有一首《淞南樂(lè )府》便描繪了這一情景：“淞南好，時(shí)物存秋香。月餅飽裝棗肉餡，甜果新谷漸登場(chǎng)�！边@不僅是對勞動(dòng)成果的品嘗，更是對來(lái)年豐收的祝愿。

　　到了明代，月餅的制作技術(shù)已經(jīng)達到了很高的水平。當時(shí)月餅上已經(jīng)出現了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之類(lèi)的裝飾性圖案。其設計之精美、構圖之巧妙、花紋之細膩，給人以美的享受，既體現出月餅制作者的匠心獨運，又反映了我們民族的燦爛文化。彭蘊章《幽州土風(fēng)俗》贊月餅曰：“制就銀蟾紫府影，一雙蟾兔滿(mǎn)人間。幡然嫦娥竊藥手，奔入廣寒歸不得�！笨梢�(jiàn)心靈手巧的餅師已經(jīng)把嫦娥奔月的優(yōu)美傳說(shuō)，作為食品藝術(shù)圖案形象再現于月餅之上了。隨著(zhù)時(shí)代的推移，月餅的餡兒也更加講究起來(lái)。楊光輔在《凇南采府》中有詩(shī)為證：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜�！庇纱丝梢�(jiàn)，當時(shí)的月餅已經(jīng)和今天的頗有些類(lèi)似了。

　　中秋月夜，合家團聚，納涼賞月，嘗餅品詩(shī)，戲餅作樂(lè )，的確是雅致非凡，別有情趣！

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