冬至的作文

有關(guān)冬至的作文集合9篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的冬至的作文9篇，歡迎大家分享。

冬至的作文 篇1

　　在冬至那天，我們烹飪一班舉辦了“包湯圓，迎冬至”的主題班會(huì )。

　　同學(xué)們對這次包湯圓活動(dòng)的興致都很高，來(lái)到紅案實(shí)訓室，大家就分工明確，忙的不亦樂(lè )乎。同學(xué)們用水磨糯米粉揉成團，剩下的同學(xué)就拿出老師事先調好的三種餡料開(kāi)始包湯圓和煮湯圓。

　　經(jīng)過(guò)同學(xué)們的相互配合和老師在一旁的教導，同學(xué)們精心包制的湯圓終于下鍋煮了。我們每個(gè)人都嘗到了自己親手包制的“戰利品”，體會(huì )到了成功的喜悅。我們班的同學(xué)在分享美味時(shí)，當然也不會(huì )忘記任課老師們。課代表們給每位任課老師也帶去了甜蜜滑膩、裝滿(mǎn)我們滿(mǎn)滿(mǎn)祝福之意的'湯圓。這次，我們舉辦的主題班會(huì )還得到了校領(lǐng)導們的贊可，對我們班來(lái)說(shuō)是個(gè)莫大的鼓勵。

　　通過(guò)這次活動(dòng)，培養了我們的動(dòng)手能力和團隊合作互助能力，也增進(jìn)了我們對專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐學(xué)習的興趣。

　　點(diǎn)評：這篇文章，記敘了“烹飪一班舉辦包湯圓迎冬至主題班會(huì )”的事情。作者感受深刻，認為此次活動(dòng)“培養了我們的動(dòng)手能力和團隊合作互助能力”。只是內容更太少。

冬至的作文 篇2

　　冬至（陽(yáng)歷十二月二十一日或二十二日），為進(jìn)九之始。古人認為到了冬至白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣上升，是個(gè)吉日。因此值得慶賀。明、清兩代皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。但民間并不以冬至為節，不過(guò)有些應時(shí)應景的活動(dòng)。

　　清代，有的旗人為了消災祈福。于冬至日五更時(shí)分，邀請本家嫡親姑表及摯友齊聚庭院席地而坐，用矮桌供上“天地碼兒”或牌位，殺豬祭天。順便祭“祖宗桿子”（系兩、三丈高的旗桿，頂端為葫蘆形，稍下為“刁斗”，斗下懸旗，代表祖先）。祭罷，親朋圍坐吃“白肉”，這種白肉謂之“神余”。

　　南方人在在北京客居旅游的，亦有設筵祭祀祖先的。同時(shí)也邀請同僚或摯友在一起聚餐、餐飲。燕俗則不重冬祭。老北京人向無(wú)此舉。

　　冬至之日，京師各大道觀(guān)有盛大法會(huì )。道士唪經(jīng)，上表，慶賀元始天尊誕辰。道教認為，元始天尊象征混沌未分，道氣未顯的第一大世紀。故民間有吃錕飩的習俗�！堆嗑�歲時(shí)記》云：“夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之�！睂�(shí)際上“濕飩”與“混沌”諧音，故民間將吃餛飩引伸為，打破混沌，開(kāi)辟天地。后世不再解釋其原義，只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語(yǔ)，把它單純看做是節令飲食而已。

　　入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動(dòng)，擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

　　民間還流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書(shū)法，上有繁體的“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開(kāi)始每天按照筆劃順序填充一個(gè)筆劃，每過(guò)一九填充好一個(gè)字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。填充每天的筆劃所用顏色根據當天的天氣決定，晴則為紅；陰則為藍；雨則為綠；風(fēng)則為黃；落雪填白。此外，還有采用圖畫(huà)版的.九九消寒圖，又稱(chēng)作“雅圖”，是在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對應一九，一朵對應一天，每天根據天氣實(shí)況用特定的顏色填充一朵梅花。元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載：“試數窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)徧無(wú)余白，看到今朝是杏株�！�

　　最雅致的九九消寒圖是作九體對聯(lián)。每聯(lián)九字，每字九劃，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫(xiě)有“春泉垂春柳春染春美”；下聯(lián)對以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱(chēng)為九九消寒迎春聯(lián)。然而，不管哪種九九消寒圖，在消磨時(shí)日、娛樂(lè )身心的同時(shí)，也簡(jiǎn)單記錄了氣象變化。據說(shuō)有經(jīng)驗的老人，還能根據九九消寒圖，推測出這一年的雨水多寡和豐歉情況。

冬至的作文 篇3

　　今天就是冬至了,冷空氣來(lái)了,呼呼~(yú)風(fēng)吹著(zhù)。

　　冬至稱(chēng)“冬節”，在古代是很隆重的節日。在二十四節氣中，冬至也最受重視。古人認為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節，但春天已經(jīng)不遠了。這時(shí)外出的人都要回家過(guò)冬節，表示年終有所歸宿。閩臺民間認為每年冬至是全家人團聚的節日，因為這一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認祖宗的人。冬至這一天是一年中最長(cháng)的.一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做"冬至圓"，為了區別于后來(lái)的春節前夕的“辭歲”，冬節的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒(méi)過(guò)完，但大家都已經(jīng)長(cháng)了一歲。

冬至的作文 篇4

　　“十月一，冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃”我們一家四口熱熱鬧鬧的包餃子。

　　媽媽搟皮、和餡兒，我和爸爸還有哥哥包餃子，媽媽和的餡兒真是獨一無(wú)二呀！既好看又可口，綠油油的韭菜，金燦燦的'雞蛋，再加上一點(diǎn)兒粉紅色的蝦皮，再把它們切碎，然后把它們拌到一齊，看著(zhù)就有胃口，包成餃子必須很好吃。媽媽把餃子皮搟好了，大家一擁而上，爭先恐后的搶餃子皮，熱熱鬧鬧的包起了餃子，媽媽包的餃子最漂亮，爸爸包的餃子挺著(zhù)個(gè)“將軍肚”排列在當中，哥哥包的餃子軟塌塌的，我包的餃子大小不一，可是，樣貌我挺滿(mǎn)意。

　　我悄悄地跟媽媽說(shuō)：“以后，包餃子的活動(dòng)能不能多安排一點(diǎn)兒，大家在一齊多歡樂(lè )��！”

冬至的作文 篇5

　　今天是冬至呢——雖然太陽(yáng)很嬌艷，可是寒風(fēng)中卻有一絲凜冽。一大早，同學(xué)們都在討論，說(shuō)：“今天是冬至，要吃餃子……”餃子!我心頭一震。以前只有在新年的時(shí)候奶奶才會(huì )給我包餃子，有兩年冬至時(shí)，奶奶買(mǎi)了速凍餃子——豬肉餡兒的，沒(méi)有奶奶做的美味，也沒(méi)有‘溫暖’的感覺(jué)。我苦笑了一下，心里一陣發(fā)酸：今年奶奶一定又是買(mǎi)了速凍餃子。媽媽肯定不會(huì )回來(lái)陪我——唉……

　　“奶奶，我回來(lái)了!”

　　“回來(lái)的`正好!來(lái)，剛出鍋的餃子�？禳c(diǎn)趁熱吃吧!”我一看，果不其然——是速凍餃子�！澳棠�，這速凍餃子一點(diǎn)兒也不好吃!我想吃您包的!”我向奶奶撒嬌道。奶奶嘆了口氣，略顯悲傷地說(shuō)：“喜喜呀，奶奶老了!包餃子也沒(méi)力氣……你爸爸媽媽都不在你身邊，一年也見(jiàn)不了幾次面。你會(huì )不會(huì )生氣啊?”我苦笑了著(zhù)說(shuō)：“奶奶，我不生氣。我只是覺(jué)得太孤單了……我好想讓媽媽給我做一碗雞蛋韭菜的餃子，然后陪著(zhù)我一起吃……”說(shuō)到這兒，鼻子一酸，淚便涌了上來(lái)。我急忙低下頭，用胳膊蹭了蹭，不想讓奶奶發(fā)現�！澳棠讨�道你心里一直很苦。你從小就……唉，算了，不說(shuō)了，你快吃餃子吧……”奶奶的眼紅紅的，哽咽著(zhù)說(shuō)完，就上樓了。

　　我呆呆地望著(zhù)奶奶單薄的背影，又看了看碗里正冒著(zhù)熱氣的餃子——我沒(méi)有吃那碗餃子，因為—因為它不是用“心”做出來(lái)的，她沒(méi)有“愛(ài)”的味道……奶奶囑咐我吃了，可我真的吃不下，也咽不下……心里的這種酸楚，別人是不會(huì )懂得。

　　冬至，一家人應該和和睦睦地坐在餐桌上其樂(lè )融融地吃餃子，笑著(zhù)，唱著(zhù)……那種“家”的快樂(lè )，“家”的溫暖，“家”的幸福才是我想要的……可是它真的好難好難，我怎么也得不到呢……

　　專(zhuān)家點(diǎn)評:

　　本文“傷心的冬至”，細節描寫(xiě)十分成功，懸念迭出，情節曲折，引人入勝，如“我呆呆地望著(zhù)奶奶單薄的背影，又看了看碗里正冒著(zhù)熱氣的餃子”。結構張弛有致，讀來(lái)輕松自然。

冬至的作文 篇6

　　冬至是24節氣中最早被制訂的一個(gè)，然而多數人并不知道，冬至的起源居然是來(lái)自于一次國家層面的都城規劃。早在3000多年前，周公始用土圭法測影，在洛邑測得天下之中的位置，定此為土中，這在當時(shí)有著(zhù)政治意義的舉動(dòng)，卻成了影響后世幾千年的節日之一。

　　周公到洛陽(yáng)，用土圭法測得洛陽(yáng)所處的地方即為天下之中，然后開(kāi)始占卜國家社稷的吉地�！渡袝�(shū)洛誥》記載：周公朝至于洛師，對洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆惟洛食（都是興建宗廟社稷的好地方）。周公通過(guò)土圭測景選定洛邑基址的史實(shí)，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國的成法。

　　土圭測景的目的`是找出土中（中國的中心）。這種方法的要義是樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(cháng)尺有五寸；冬至日，景長(cháng)一丈三尺五寸（即豎起高為8尺的標桿，在夏至日觀(guān)測，中午的日影是1.河南大學(xué)附屬南石醫院癲癇科怎么樣5尺，冬至日中午的日影是13.5尺），測土深，正日影，求地中，驗四時(shí)。用這種方法測到的就是土中洛陽(yáng)、洛邑的理論位置。

　　依周公測影所定的天下之中，周人詳細規劃了滅商后的第一座國家都城，《逸周書(shū)作雒》載：乃作大邑成周于土中，南系于洛水，北因于邙山，以為天下之大湊。定天保，依天室，國家社稷（都城、宗廟）完成之后，周公在成周明堂制禮作樂(lè )，詳細制訂了國家禮儀制度。據記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年，也就是說(shuō)，周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中日影最長(cháng)的一天，為新的一年開(kāi)始的日子。

　　由周到秦，以冬至日當作歲首一直不變。至漢代依然如此，《漢書(shū)》有云：冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀。也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節是為了慶祝新的一年的到來(lái)。

　　古人認為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉煙臺羊羔瘋醫院怎么樣之日。因此，后來(lái)一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱(chēng)為小年，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多；二是表示冬至的重要性。把冬至作為節日來(lái)過(guò)源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)。因此，也可以說(shuō)專(zhuān)門(mén)過(guò)冬至節是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

冬至的作文 篇7

　　一碗熱湯圓，溫暖家人心

　　過(guò)去的冬至，媽媽用巧手做了很多的美食。有年糕，餃子等，可卻沒(méi)有做過(guò)湯圓兒，所以今年冬至，爸爸、媽媽決定一家人一起包湯圓兒。

　　我們商定好媽媽去買(mǎi)可以做湯圓的材料，爸爸在家里準備做包湯圓的餡。而我，要專(zhuān)心去上學(xué)哦！哈，如果冬至這天能夠放假就好了。我盼星星盼月亮，終于盼到了下午放學(xué)鈴聲響起，我胡亂收拾了一下書(shū)包，背著(zhù)書(shū)包一路小跑著(zhù)回了家。

　　爸爸、媽媽高興地跟我說(shuō)道：“寶貝，就等你回來(lái)了，快來(lái)吧，一起做湯圓！”我心里樂(lè )開(kāi)了花，連忙放下書(shū)包，把手洗干凈，來(lái)到餐桌前，準備包湯圓嘍！

　　媽媽拿著(zhù)糯米粉和水，我們先用湯匙各自把糯米粉舀到自己的碗里，再小心翼翼地倒入一些水。然后根據它的稀稠，加入一些面粉或水，最后不斷地用手進(jìn)行揉和，直到糯米粉團不再粘手就可以取出放在已經(jīng)包好保鮮膜的砧板上，開(kāi)始包湯圓了。

　　爸爸把準備好的紅豆餡端出來(lái)，順便跟我講解紅豆餡制作過(guò)程。首先把紅豆煮熟，把水濾干只剩紅豆。接著(zhù)，切出一塊黃油，把鍋里涂抹上黃油，用小火燒熱，再倒入紅豆，再拿出一把鍋鏟，不停地翻炒紅豆，用鍋鏟把紅豆碾碎，繼續翻炒。翻炒五分鐘左右就可以盛到盆里了。然后取出一個(gè)過(guò)濾器，放到一個(gè)碗上。最后，把你碾過(guò)的紅豆，倒在過(guò)濾器，再拿著(zhù)過(guò)濾器的柄小心翼翼地晃動(dòng)。讓紅豆從過(guò)濾器的`小網(wǎng)中篩到碗里，這樣篩出來(lái)的紅豆餡會(huì )非常細膩好吃。

　　開(kāi)始包湯圓了，把糯米團揉成一個(gè)長(cháng)條，再用小刀把這個(gè)長(cháng)條切成一小塊一小塊的，把這些切出來(lái)的一小塊的糯米團，搓成一個(gè)個(gè)圓球，在用罐子壓平，就做成了湯圓皮。再用小勺子取一點(diǎn)兒紅豆餡放在湯圓皮的中心，把紅豆餡包在皮里面揉成一個(gè)個(gè)小圓球，湯圓就做好啦�？粗�(zhù)一個(gè)胖嘟嘟雪白雪白的湯圓，擺在我面前，不禁口水欲滴，心情一下飛到天空坐著(zhù)云彩上吃湯圓，這是多么美妙的事��！

　　“水開(kāi)嘍！”媽媽溫柔的聲音提醒我，湯圓陸續跳進(jìn)熱氣騰騰的鍋中，蓋上鍋蓋，接下來(lái)就需要等待。大約過(guò)了三五分鐘左右，揭開(kāi)鍋蓋，只見(jiàn)湯圓寶寶們一個(gè)一個(gè)開(kāi)心地跳出了水面。我小心翼翼給爸爸、媽媽和我一人盛一碗，津津有味品嘗著(zhù)自己親手做的湯圓兒，我感覺(jué)心里甜滋滋的、好幸福��！一碗熱湯圓，溫暖家人心。

冬至的作文 篇8

　　冬至是一年中最寒冷的一天，但也是最快樂(lè )的一天，因為……

　　冬至這天，天氣十分寒冷，一出門(mén)。就能讓你體驗一下雪人面膜，透過(guò)窗戶(hù)，可以看見(jiàn)愛(ài)美的雪大姨，給大地敷上了一張大大的面膜�！袄瞽Z雯！”一聲大吼，一個(gè)暴力媽媽的聲音�！芭尽眹樀梦野咽种械谋�子也打碎了。我趕緊把打碎的杯子踢到一邊，若無(wú)其事地走到媽媽身邊，問(wèn)：“什么事兒？”媽媽仿佛會(huì )變臉術(shù)，轉眼變成了甜美少女，說(shuō)道：“乖乖，趕緊包餃子呀！”我偷偷轉過(guò)身，伸伸舌頭，喃喃自語(yǔ)著(zhù)，煩人的媽媽?zhuān)?/p>

　　媽媽準備包餃子了，要先準備包餃子的食材。好家伙，平時(shí)一回家就張嘴要飯吃的爸爸也出來(lái)幫忙了。我先看了看爸爸怎么包。他似乎知道我的心思，摸著(zhù)下巴，瞇著(zhù)眼笑著(zhù)對我說(shuō)：“快拜師！”我瞪了爸爸一眼，不應聲，爸爸只好自己下手包餃子。爸爸把餡兒放進(jìn)餃子皮兒里，放的太少吧，等餃子熟了之后，一口下去，全部是面。我大笑起來(lái)：“你也不會(huì )包餃子呀！”爸爸撓撓頭說(shuō)：“今天的天氣真好！”嘿嘿……我只好向那位暴力媽媽去請教包餃子。

　　媽媽熟練地用勺子往餃子皮放上肉餡。捏幾下，可愛(ài)的餃子就成了。我照著(zhù)這樣的方法包了幾個(gè)，哈哈，不錯的方法！我一口氣不知包多少個(gè)餃子，一個(gè)個(gè)餃子精神抖擻地排列在一起，真是威風(fēng)凜凜。等到媽媽把餃子放入鍋后，我一直站在鍋旁，饞貓似的看著(zhù)。一縷一縷輕紗似的'煙霧冒出來(lái)，餃子終于熟了！我立馬把一個(gè)大餃子放到嘴里�！班邸睙崴懒�，我一口把餃子又吐了出來(lái)。一家人都哈哈大笑起來(lái)，寒冷的冬天，傳出我們家歡樂(lè )的笑聲。

　　吃著(zhù)美味的餃子，聽(tīng)著(zhù)歡樂(lè )的笑聲，一家人憧憬著(zhù)冬至的歡樂(lè )。

冬至的作文 篇9

　　先說(shuō)大多數人自詡為“城里人掃墓”的所謂正統的清明節，清明節從農歷來(lái)說(shuō)，既無(wú)定月也無(wú)定日，但可以推算，冬至節過(guò)了106天就是清明，一般就在陽(yáng)歷4月5日。清明時(shí)期正值中國大多數地區的春季，處于仲春與暮春之交處于仲春與暮春之交，不一定天氣清澈空明，所以不能以此簡(jiǎn)單定義清明詞意的來(lái)源，而且很多歷史上很多詩(shī)歌也有關(guān)于“清明時(shí)節雨紛紛”的描述，所以這個(gè)節日的天氣是不固定的。同時(shí)，清明，是傳統的農耕季節，中國古代勞動(dòng)人民基本上是沒(méi)有閑暇去放棄農耕播種的好時(shí)節，而去祭掃先人的墳墓，去做所謂的“牧童遙指杏花村”的清明無(wú)聊詩(shī)句。不過(guò)在閩南僑鄉，對于清明節十分重視，是民間傳統的溯源追本節日，其主要活動(dòng)力掃墓祭祖。一般認為，掃墓起源于秦（或曰先秦已有），但古時(shí)掃墓并不一定在清明時(shí)節，如隋唐時(shí)期，人多是在清明節前一、兩大的寒食節掃墓。后來(lái)，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個(gè)節日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉南安石井一帶，清明節改在農歷三月初三上己節，俗稱(chēng)“三月節�！眰髡f(shuō)是因鄭成功起兵反清復明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節不回家無(wú)祖”之說(shuō)，故出門(mén)在外者，都會(huì )盡可能回家過(guò)節謁祖。中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。泉俗，一年中只有冬節、除夕和清明節要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發(fā)達。大宗望族者，還于是日開(kāi)宗廟詞堂大門(mén)，舉行祭祖儀式，與清明節的那次祭祖，合稱(chēng)春冬二祭。所以對于古代漢人清明掃墓的來(lái)源比較難于有可靠的論據，倒是不排除其他游牧異族在統治北方后推行此習慣或者當政的官僚貴族等統治階級強行推行而有此。

　　“陰極之至，陽(yáng)氣始生”是冬至日的特征，這個(gè)日子適于安身靜體。又有唐朝詩(shī)人白居易詠“冬至”詩(shī)－－“何堪最長(cháng)夜，俱作獨眠人”之句。難免讓人對冬至這一白晝最短、黑夜最長(cháng)的節氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的`氣息。為何？陽(yáng)日最短，陰夜最長(cháng)，方為冬至，這個(gè)夜晚最長(cháng)的日記最適合于先去的故人，最適合來(lái)祭奠先人。中國所謂的正為陽(yáng)，反為陰；日為陽(yáng)，夜為陰；生為陽(yáng)，死為陰；其實(shí)頗有道理。

　　冬至是農歷二十四節氣之一。冬至這天，北半球晝最短，夜最長(cháng)；加上這天是陽(yáng)氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱(chēng)之為“冬至”。冬節是在二十四節氣中的冬至這一天，也是我國一個(gè)傳統節日的名稱(chēng)，也叫“長(cháng)至節”、“賀冬節”、“亞歲”等。稱(chēng)其“長(cháng)至”，是基于古人對天象變化的觀(guān)察：所謂“日南之至，日短之至，日影長(cháng)之至，故曰冬至”，此后的白晝，便一天天延長(cháng)了。稱(chēng)其“亞歲”，就是僅次于元旦（即今之春節）。而在我國民間，則更有“冬節大于年”的說(shuō)法。

　　以冬至為節日的傳統由來(lái)已久。周代以十一月為正，冬至便作為歲首。秦朝沿其制，冬至亦稱(chēng)過(guò)小年。到漢代后，冬至才改為冬節，皇帝于這一天舉行郊祭，官場(chǎng)舉行賀節之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。當時(shí)冬至已和夏至、上元節、上已節、社祭等成為較隆重的節日。當時(shí)節令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習俗。

　　這真是難忘的一天，在這一天里，我學(xué)會(huì )了做湯圓，懂得了更多知識，這真是快樂(lè )的一天！

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