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教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編為大家整理的教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )1
我有幸線(xiàn)上聆聽(tīng)了正高級教師、碩士生導師、深圳市第二高級中學(xué)副校長(cháng)林偉老師的報告，報告的主題是“教師個(gè)性化成長(cháng)與教師高層次專(zhuān)業(yè)發(fā)展”。林老師從四個(gè)方面：“素養修煉，提升綜合能力；愿景修煉，不斷追求卓越；學(xué)術(shù)修煉，提升學(xué)術(shù)素養；心智修煉，學(xué)會(huì )智慧思考”講述了教師發(fā)展的方法和途徑，并闡述了他“思意教學(xué)”的教學(xué)主張，聽(tīng)完后很受觸動(dòng)！
教師的'成長(cháng)必須圍繞一個(gè)中心：以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐出發(fā)，而教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐就是課堂教學(xué)。上好一節好課，要求我們老師必須擁有扎實(shí)的學(xué)科知識和教學(xué)知識，靜下心來(lái)研究教材，研究教法，用適合學(xué)生實(shí)際的方式達到授人以漁的目的。圍繞這個(gè)中心，必須從三個(gè)方面努力：多進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀，閱讀本專(zhuān)業(yè)書(shū)籍雜志，閱讀心理學(xué)書(shū)籍，閱讀最新教育理論書(shū)籍，做到“給人一滴水，自己要有一桶水”；多進(jìn)行專(zhuān)業(yè)反思，反思自己的教育理念，反思自己的教學(xué)設計，反思自己的教學(xué)行為等；多進(jìn)行寫(xiě)作，寫(xiě)課題，寫(xiě)論文，將自己教學(xué)中的理念、經(jīng)驗、教訓等進(jìn)行概括提煉，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
作為一名教師，既要“教”，又要“研”，還要“寫(xiě)”。教是研的前提和基礎，研是教的總結和提高，而寫(xiě)是教和研的概括和升華。如果只教而不研不寫(xiě)，那就只能做個(gè)教書(shū)匠，不能提高、發(fā)展，永遠也成為不了優(yōu)秀教師！以前我總是找各種借口，如“不知寫(xiě)點(diǎn)啥”、“不知如何寫(xiě)”等，這個(gè)報告給了我答案�？梢詮膰鴥韧饨逃虒W(xué)研究的熱點(diǎn)中獲取素材，可以從各類(lèi)書(shū)刊中獲取信息、提取素材，可以從研究教法學(xué)法中獲取素材，可以從教學(xué)中捕捉素材。做一個(gè)有計劃的有心人，勤思考，勤動(dòng)筆，堅持就會(huì )有收獲！
愿我們大家都做一個(gè)有職業(yè)規劃的人，鐵下心來(lái)教學(xué)，靜下心來(lái)讀書(shū)，沉下心來(lái)寫(xiě)書(shū)，不斷進(jìn)步，爭取早日成為“課堂有魅力、考試有成績(jì)、理論有厚度、論文有質(zhì)量、講座有掌聲”的優(yōu)秀教師。共勉！
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )2
今天有幸聆聽(tīng)了林偉老師關(guān)于《教師個(gè)性化成長(cháng)與教師高層次專(zhuān)業(yè)發(fā)展》的講座。林老師任深圳市第二實(shí)驗學(xué)校副校長(cháng)，正高級教師、二級教授、碩士生導師、“國家”領(lǐng)軍人才、全國勞動(dòng)模范、廣東省名師工作室主持人、深圳市首屆課程改革專(zhuān)家、國家教學(xué)成果獎獲得者、“人民教師獎?wù)隆鲍@得者、“蘇步青教學(xué)獎”獲得者等。
講座中，林老師首先從雅斯貝斯的《什么是教育》一書(shū)中的一句名言“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”，談到自己對教育的理解：“教育不是為了生活，而是影響生活的方式”，“教育不要刻意，也不要隨意，但要注意，更要留意”。然后林老師從“素養修煉：提高綜合能力”、“愿景修煉：不斷追求卓越”、“學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養”、“心智修煉：學(xué)會(huì )智慧思考”等四個(gè)方面，結合自己的實(shí)踐經(jīng)驗，談了教師個(gè)性化成長(cháng)與教師高層次發(fā)展。最后林老師總結了教師個(gè)性化成長(cháng)與教師高層次專(zhuān)業(yè)發(fā)展的14條卓越之路，并以“林偉單車(chē)哲學(xué)”為教師成長(cháng)指明方向，然后以個(gè)人專(zhuān)著(zhù)《林偉與思意教育》中的一句話(huà)結束了講座：“生命因教育而快樂(lè )，生命因實(shí)現自己的教育理念而精彩。一個(gè)教育工作者，如能在工作、學(xué)習和生活中，注重感悟，學(xué)會(huì )感悟，堅持感悟，以無(wú)為的心態(tài)進(jìn)行有為的追求，并將自己的所長(cháng)、所愛(ài)、所變“聚焦”在自己愛(ài)做、能做且該做的事上，那是一種覺(jué)悟、一種智慧、一種幸福、一種精神、一種創(chuàng )造……”
談到素養修煉方面，林老師關(guān)于“何謂教師？何謂名師？何謂卓越？”三個(gè)問(wèn)題的探討，促使我再一次的`自我反思。作為一名普通的高中教師，我深深地感受到到自己與“名師”“卓越教師”的差距。同時(shí)深刻感到自己作為教師要走得路還有很遠，今后的工作中，要多向身邊的名師、卓越教師學(xué)習，努力學(xué)習，提升個(gè)人的綜合能力。愿景修煉方面，林老師對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規律、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)目標等的闡述，使我更加清晰個(gè)人定位；同時(shí)，林老師還根據個(gè)人經(jīng)歷談了卓越教師發(fā)展策略、教師發(fā)展的路徑：“仿造、改造、創(chuàng )造”，即：“在做中發(fā)現問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習解決問(wèn)題”“在學(xué)習中借鑒，然后應用于教學(xué)實(shí)踐，論證和判斷這種做法是否可行”“憑借自己的能力，優(yōu)化教學(xué)，并嫁接已有理論，在實(shí)踐中做出成果”，為我們一線(xiàn)教師的個(gè)人提升指明了方法。學(xué)術(shù)修煉方面，林老師從中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準，談到備課四種境界：抄教材、教教材、用教材、寫(xiě)教材，并指出閱讀對于教師學(xué)術(shù)提升的重要性。林老師認為“讀書(shū)讓教學(xué)更有趣味和深度、讀書(shū)讓教育更智慧和溫度、讀書(shū)讓人生更具質(zhì)量與厚度”，同時(shí)林老師還很貼心地為教師推薦了一系列非常實(shí)用的教育類(lèi)書(shū)籍，如雅斯貝斯的《什么是教育》、《蔡元培教育論選著(zhù)》、《陶行知教育論選著(zhù)》、《課堂觀(guān)察》、《教師怎樣進(jìn)行反思與寫(xiě)案例和論文》等。心智修煉方面，林老師首先談了如何研究教材，然后從“磨學(xué)情、磨理念、磨目標、磨教材、磨流程、磨問(wèn)題、磨活動(dòng)、磨練習、磨細節、磨語(yǔ)言、磨特色”等十一個(gè)方面談了“磨什么”，從“備學(xué)生要摸清已知點(diǎn)、備教具要選準穿插點(diǎn)、備教材要吃透潛在點(diǎn)、備目標要落實(shí)結合點(diǎn)、備情境要把握和諧點(diǎn)、備程序要巧綰過(guò)渡點(diǎn)、備教法要切中契合點(diǎn)、備問(wèn)題要選準切入點(diǎn)、備活動(dòng)要找準落腳點(diǎn)、備資源要抓緊相關(guān)點(diǎn)、備語(yǔ)言凸顯精要點(diǎn)、備作業(yè)要強化重難點(diǎn)”談了“備什么”，林老師細致入微的闡述，使我對備課有了更深層地認識，也深切感到自己平時(shí)備課還應做得更加細致深入一些，在研究中學(xué)習，在實(shí)踐中改進(jìn)。林老師在前述基礎上介紹了自創(chuàng )的“思意教學(xué)”，對我們一線(xiàn)教師的教學(xué)具有重要的參考價(jià)值。
關(guān)于教學(xué)，林老師認為“授人以魚(yú)，不若授人以漁，授人以漁，不若由之以漁”，關(guān)于教學(xué)模型，林老師認為“無(wú)模之模乃為至�！�，這兩句話(huà)值得我們深入地思考和實(shí)踐。關(guān)于專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，林老師結合自己的經(jīng)驗提了六條寫(xiě)作素材的獲取途徑：從國內外教育教學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題中獲取素材、從各類(lèi)書(shū)刊中獲得信息獲取素材、從教材中挖掘寫(xiě)作素材、從研究教法學(xué)法中獲取素材、從課堂教學(xué)中捕捉素材、從研究考試和命題中捕捉素材，非常實(shí)用且有指導意義，為我這樣的寫(xiě)作菜鳥(niǎo)級教師提供了努力的方向和方法。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )3
林教授用“一軸雙鏈八要素”雙螺旋結構展示了教師的核心素養，何為名師呢？名師是“站起來(lái)是一座山”，內心始終堅定而自信，充滿(mǎn)激情；“坐下來(lái)是一本書(shū)”，有豐富的涵養，讓人讀而不厭。名師懂職業(yè)、懂學(xué)科、懂課堂、懂學(xué)生、懂家長(cháng)、懂發(fā)展，不斷追求卓越。教師該如何規劃自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展呢？
一、走進(jìn)閱讀——為自身成長(cháng)奠基
生命在于修煉，修煉是對完美的一種追求，不斷修煉更是對卓越境界的一種追求。歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)之終身，有不能達者矣。行至終身，有不能至者矣”。教師成長(cháng)需要思維的激發(fā)、思想的營(yíng)養。閱讀是與他人思想交流、進(jìn)行思維碰撞的過(guò)程，教師可以從中受到啟發(fā)，迸發(fā)出思想的火花，從而開(kāi)啟自我成長(cháng)的發(fā)展之門(mén)。
讀書(shū)可以吸收大師的智慧，可以讀教育基礎理論、教學(xué)論、教育心理學(xué)方面的專(zhuān)著(zhù)或者期刊，通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀從書(shū)中遇見(jiàn)更好的自己，預見(jiàn)更美的未來(lái)，不斷促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
二、智慧思考——為自身成長(cháng)助力
作為教師要學(xué)會(huì )智慧思考，學(xué)習課程標準，做到心中有“標”；鉆研教材內容，做到腹中有“本”；閱讀參考資料，做到腦中有“料”，了解學(xué)生實(shí)際，做到目中有“人”；設計教學(xué)過(guò)程，做到手中有“法”；編寫(xiě)熟悉教案，做到教中有“據”。只有適合才是最好的教育，經(jīng)過(guò)智慧思考，可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作來(lái)做一個(gè)自我的總結、凝練和分享。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)會(huì )透過(guò)現象看本質(zhì)，培養發(fā)現問(wèn)題的意識，學(xué)會(huì )反思問(wèn)題，并尋找改進(jìn)的'策略，真正走向“教學(xué)即研究”的美好境界。
教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名教師，要高度認識到專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的價(jià)值，有自主成長(cháng)的意識，克服專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中的困難和挑戰，只有這樣才能實(shí)現從平庸到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越的華麗轉身。只有把自己開(kāi)成花，那么你永遠就在春天里！
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )4
通過(guò)收看林老師的講座，今天收獲許多。林老師從四個(gè)方面闡述了自己的看法，分別是：一、素養修煉：提高綜合能力；二、愿景修煉：不斷追求卓越；三、學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養；四、心智修煉：學(xué)會(huì )智慧思考。
在素養修煉中，林老師提出了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的三維體系，從專(zhuān)業(yè)層次、專(zhuān)業(yè)角色、專(zhuān)業(yè)途徑三個(gè)角度進(jìn)行了闡述。其中提出的教師核心素養和能力的雙螺旋結構模型，即“一軸雙鏈八要素”雙螺旋結構模型令人印象深刻。對于名師解讀，可以說(shuō)為年輕教師的發(fā)展指明了方向。林老師對于卓越的理解也是多方面的，他認為卓越是一種目標；是一種期望；是一種努力；是一種過(guò)程；是一種比較；是一種境界。這種對于概念多方位的理解，確實(shí)非常值得年輕教師學(xué)習。
在愿景修煉中，林老師總結了教師教育風(fēng)格形成的各個(gè)階段，其中哈佛大學(xué)的例子更是提醒我們要有十分清晰的長(cháng)遠目標。林老師還對教師發(fā)展的各個(gè)階段的目標進(jìn)行了詳細分析和指導。認為教師要有自己的教學(xué)信條，對教育教學(xué)有看法和價(jià)值判斷；有自己的教學(xué)主張，對教學(xué)有哲學(xué)思考；有自己的教學(xué)模式，有實(shí)現自己教學(xué)主張的基本程序；有自己的教學(xué)風(fēng)格，以自己特有的教學(xué)模式將教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性結合起來(lái)；有自己的教學(xué)業(yè)績(jì)，學(xué)生口碑好、同事認可。希望教師能堅持、有行動(dòng)。并且提出了具體實(shí)施方案，推薦了五個(gè)一的培養工程。分別為，一法：要創(chuàng )立自己的.教學(xué)方法，以自己的名字命名；一文：寫(xiě)一篇、幾篇文章或論著(zhù)來(lái)總結梳理自己教法；一課：能夠用課堂體現自己的教學(xué)方法；一說(shuō)：能夠評述自己的教學(xué)經(jīng)驗；一評：教法、文章和課堂教學(xué)能夠經(jīng)得起專(zhuān)家點(diǎn)評。
在學(xué)術(shù)修煉中，林老師對讀書(shū)提出了獨到的看法，認為讀書(shū)讓教學(xué)更有趣味和深度，讀書(shū)讓教育更智慧和溫度，讀書(shū)讓人生更具質(zhì)量與厚度。這對于處于發(fā)展中的教師具有很強的指導作用。林老師提出教師成長(cháng)需要從“一個(gè)中心（以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐為中心）和三個(gè)基本點(diǎn)（專(zhuān)業(yè)閱讀，專(zhuān)業(yè)反思和專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作）”出發(fā)。
在心智修煉中，林老師認為研究教材中要注意一下幾個(gè)方面：一、磨學(xué)情-這節課的教學(xué)起點(diǎn)是什么？二、磨理念-這節課為何這樣教？三、磨目標-這節課究竟教什么？四、磨教材-這節課究竟怎樣教？五、磨流程-這節課教學(xué)環(huán)節是否合理？六、磨問(wèn)題-這節課的問(wèn)題設計是否合理？七、磨活動(dòng)-這節課的教學(xué)活動(dòng)是否得當？八、磨練習-這節課的反饋練習是否有效？九、磨細節-這節課的細節處理如何落實(shí)？十、磨語(yǔ)言-這節課的語(yǔ)言是否簡(jiǎn)潔？十一、磨特色——這節課如何教出自己的特色？可以說(shuō)講的十分全面。在備課過(guò)程中要注意十二個(gè)要點(diǎn)，備學(xué)生要摸清已知點(diǎn)、備教具要選準穿插點(diǎn)、備教材要吃透潛在點(diǎn)、備目標要落實(shí)結合點(diǎn)、備情境要把握和諧點(diǎn)、備程序要巧綰過(guò)渡點(diǎn)、備教法要切中契合點(diǎn)、備問(wèn)題要選準切入點(diǎn)、備活動(dòng)要找準落腳點(diǎn)、備資源要抓緊相關(guān)點(diǎn)、備語(yǔ)言要凸顯精要點(diǎn)、備作業(yè)要強化重難點(diǎn)。林老師還對思意教學(xué)進(jìn)行了詳細闡述、提醒大家研究教材，研究課題的重要性。勤于專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，打造卓越之路�？傊�，今天的講座令人收獲豐碩，備受鼓舞，為其他教師指明了方向。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )5
時(shí)代在呼喚個(gè)性，我們豐富多彩的社會(huì )是由眾多個(gè)性化事物來(lái)構建，在新課程改革中，培養學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生個(gè)性是其主要理念，作為獨特生命個(gè)體的教育者，教師的個(gè)性應是學(xué)生可持續發(fā)展的根本，發(fā)展學(xué)生個(gè)性必須要有個(gè)性化的教師，作為一名教師，我們應該如何做一名個(gè)性化教師，如何讓自己的個(gè)性影響學(xué)生，造就一批個(gè)性化的學(xué)生，我們需要不斷地探索。
一、做一個(gè)有思想的人
陶行知先生把人分為三種人，一是沒(méi)有思想的人。即人云亦云的人，這種人沒(méi)有什么自己的判斷，就像和尚念經(jīng)一樣；二是只有別人思想的人，他的頭腦被別人的東西所充斥，只會(huì )生搬硬套，不會(huì )獨立思考，他們是別人思想的附庸，不會(huì )有太多自己的想法；三是有思想的人，他們接納別人的思想，并能融入自己的思考，生成自己的獨特的思想。作為我們教育工作者，這種思想，是教育教學(xué)理論和自己教學(xué)實(shí)踐結合的產(chǎn)物，是融外物于內化的個(gè)體特色。我們現代教師就在要在擁有現代教育理論基礎上，結合具體的教育現實(shí)不斷涌現自己的新想法、新思考，在教育教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，敢于嘗試，不斷吸取別人的經(jīng)驗，轉化為教育資源，形成自己鮮明的個(gè)性，做一個(gè)個(gè)性化教師。
二、做一個(gè)會(huì )學(xué)習、勤反思的人。
要成為一名現代個(gè)性化教師，不斷學(xué)習是十分必要的，學(xué)習過(guò)程應分讀書(shū)、反思、交流等系列過(guò)程。只讀書(shū)，不進(jìn)行反思與交流那只能是死讀書(shū)，讀死書(shū)。不斷反思也將為自己成為個(gè)性化教師提供了豐富的個(gè)性案例，為促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)提供了第一塊實(shí)驗基地及第一手實(shí)驗材料。
三、自己的教學(xué)自我設計，做一個(gè)有設計意識的人
教師的日常工作在于課堂，課堂教學(xué)是教師工作的主陣地，我們提倡要做一個(gè)有設計意識的人，我們并不是說(shuō)教師沒(méi)有自己的教學(xué)設計，而是說(shuō)自己的教學(xué)設計不附合自己的個(gè)性特征，更多的.是依葫蘆畫(huà)瓢，按參與教案進(jìn)行教學(xué)，或是模仿優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)是為教而教，沒(méi)有設計出發(fā)揮教師自己個(gè)性資源的教學(xué)設計。我們必須以自身為基礎來(lái)吸取消化別人的先進(jìn)經(jīng)驗，圍繞自己的個(gè)性特征來(lái)設計出能充分發(fā)揮自己個(gè)性的教學(xué)設計，才能最大限度的迸發(fā)出自己的教育教學(xué)能量。我們只有吸取優(yōu)秀教師的優(yōu)秀經(jīng)驗，不斷的去調整自己的教學(xué)設計，有意識設計出比較新穎的教學(xué)情境，讓每個(gè)教學(xué)環(huán)節融入自己的個(gè)性特征，這樣的教學(xué)設計才最為真實(shí)，才最能夠發(fā)揮它的價(jià)值。
四、自己風(fēng)格自我形成，做一個(gè)有教學(xué)風(fēng)格的人。
自己的教學(xué)風(fēng)格，是區別于別人的教學(xué)思想教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程的一種綜合特征。一位個(gè)性化教師，其教學(xué)也必然具有個(gè)性化。教學(xué)過(guò)程中，我們要找準個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢。有的教師語(yǔ)言有特色，妙語(yǔ)連珠，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，我們就說(shuō)這位教師有自己的教學(xué)風(fēng)格；有些教師在教學(xué)中把知識融入生活情境之中，并且長(cháng)此以往，收到較好的效果，我們就說(shuō)這位教師形成了自己的風(fēng)格，風(fēng)格是一種境界，風(fēng)格是一種特色，是一個(gè)教師自己獨特個(gè)性與教學(xué)現實(shí)長(cháng)期實(shí)踐的結果。
彰顯富有個(gè)性的、充滿(mǎn)個(gè)人獨特魅力的課堂，是時(shí)代的呼喚，更是教育的需要。教育面對的是一個(gè)個(gè)獨特的學(xué)生，而學(xué)生面對的，也應該是一個(gè)個(gè)獨特的老師。學(xué)生在走向個(gè)性化的同時(shí)，教師也應成為個(gè)性化的自己，這樣，才能有教育的真正美麗與精彩。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )6
林老師從“教師”兩個(gè)字拆解入手，告訴我們，作為教師要教會(huì )學(xué)生：
孝——品德；攵——文化；
刂——思辨；幣——價(jià)值
用雙螺旋結構模型給我們展示了教師的核心素養為一軸雙鏈八要素，何為名師？名師是站起來(lái)是座山，坐下來(lái)是本書(shū)，躺下來(lái)是條路。教師要不斷地追求卓越，其成長(cháng)與發(fā)展的道路是有跡可循的，從0-2年的新任教師，到5年左右的青年教師，到十幾年的市區級骨干教師，到二十幾年的特級教師，一般都要經(jīng)歷啟航、拼搏、創(chuàng )新、飛躍、輝煌和創(chuàng )品牌的階段，教師的成長(cháng)需要有目標，做一個(gè)有職業(yè)規劃的教育人；要有行動(dòng)，力爭課堂有魅力，考試有成績(jì)，理論有厚度，論文有質(zhì)量，講座有掌聲；要能堅持，鐵下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)讀書(shū)，沉下心來(lái)寫(xiě)書(shū)。
回顧自己的教學(xué)生涯，剛入職的時(shí)候，謹記當時(shí)學(xué)校給我們作新教師培訓的時(shí)候前輩對我們的教導：“一年合格，三年勝任，五年骨干�！比缃袷畮啄赀^(guò)去了，由于自己對專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習的不足，五年后的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)陷入了瓶頸，止步不前，寫(xiě)了十幾年的教案，也沒(méi)有幾篇能拿得出手的'較高質(zhì)量的論文，教學(xué)成績(jì)雖說(shuō)學(xué)校內的小范圍比比還算好，但是天外有天，人外有人，別人的很多課堂研究，創(chuàng )新思維自己從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)，別人的文章看的也不多，導致自己思維狹隘，缺乏創(chuàng )新精神，直到半年前加入了師父的工作室，跟著(zhù)師父的知道接觸到了很多名家大咖，聽(tīng)了很多精彩的講座，才發(fā)現自己急需充電，當然，現在開(kāi)始往前追還為時(shí)不晚。
林老師說(shuō)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要一個(gè)中心三個(gè)基本點(diǎn)也讓人很有啟發(fā)：一個(gè)中心是以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐為中心，三個(gè)基本點(diǎn)是專(zhuān)業(yè)閱讀，專(zhuān)業(yè)反思，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。教和研始終是一名優(yōu)秀教師不可或缺的兩點(diǎn)，要想教的好，磨課，備課是關(guān)鍵：磨學(xué)情、磨理論、磨目標、磨教材、磨流程、磨問(wèn)題、磨活動(dòng)、磨練習、磨細節、磨語(yǔ)言、磨特色。
教無(wú)定法，教學(xué)有法，我們要滿(mǎn)懷憧憬，付諸行動(dòng)，用最初的教育心，走最遠的教育路！
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )7
聽(tīng)完后，感觸頗深。何謂教師，林老師將“教師”二字進(jìn)行分解，提煉出“品德”、“文化”、“思辨”、“價(jià)值”四種要素，定義教師為：培養有孝道、有文化、敢于思辨、對社會(huì )有價(jià)值的學(xué)生的人。他認為教育不是為了生活，而是影響生活的`方式；選擇了當教師，也就選擇了承擔一份社會(huì )責任。
何謂名師，師德高尚，理念先進(jìn)，學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精湛，學(xué)科教學(xué)能力卓越，形成個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，在國內由較高知名度和影響的教師。
何謂卓越，林偉老師提到卓爾不凡，越而勝己，他認為每天都比自己進(jìn)步一點(diǎn)，這就是卓越。卓越不是一種結果，而是一種目標、一種期望、一種努力、一種過(guò)程，最終達到一種境界。
1、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展策略
�。�1）有目標
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)目標設定，我們要做一個(gè)有職業(yè)規劃的教育人。林老師提出可以從專(zhuān)業(yè)理念與師德（應悟）、專(zhuān)業(yè)知識（應知）、專(zhuān)業(yè)能力（應會(huì )）三個(gè)角度制定教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研修目標。
�。�2）有行動(dòng)
慎而思之，勤而行之。設定目標之后，還要付諸行動(dòng)。要善聽(tīng)，；要善做；要善讀；要善寫(xiě)；要善說(shuō)。
�。�3）能堅持
偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來(lái)完成的。因此教師發(fā)展還需要我們朝著(zhù)目標，持續奮斗，堅持到底。
2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑
林老師提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑有三條路徑，要成為名師，往往需要從路徑一仿造開(kāi)始，“做”—“學(xué)”—“問(wèn)”；然后，通過(guò)路徑二進(jìn)行改造，“學(xué)”—“做”—“問(wèn)”；最后通過(guò)路徑二進(jìn)行創(chuàng )造，“問(wèn)”—“學(xué)”—“做”，先憑借自己的能力，敢問(wèn)優(yōu)化教學(xué)之路在何方，然后嫁接已有理論，并在具體實(shí)踐中做出成果。
最后，希望有更多的教師，樹(shù)立教師發(fā)展目標，爭取做懂職業(yè)、懂學(xué)科、懂課堂、懂學(xué)生、懂家長(cháng)、懂發(fā)展的名師。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì )8
好教師往往是有個(gè)性的。有個(gè)性的教師，才能造就有個(gè)性的教育。教師的個(gè)性體現在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，而這個(gè)特質(zhì)表現于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等等。全國優(yōu)秀教師李鎮西曾說(shuō)：“任何教師的教育都是不可重復的，因為教育的魅力在于個(gè)性�！蔽覀兘�(jīng)常說(shuō)讓教育充滿(mǎn)個(gè)性，讓學(xué)生充滿(mǎn)個(gè)性，可是，教師們我們自己是否是個(gè)性的呢?只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性。
而教師的個(gè)性如何形成的呢?個(gè)性的背后是思想�！耙惶崞鹫嬲拇蠹颐�，我首先想到的不是他們哪一堂課，而是他們所提出的教育(教學(xué))思想或觀(guān)點(diǎn)——于漪的‘人文教育觀(guān)’，錢(qián)夢(mèng)龍的‘主體·主導·主線(xiàn)’，張孝純的‘大語(yǔ)文教育’，魏書(shū)生的‘民主加科學(xué)’，程紅兵的‘語(yǔ)文人格教育’，韓軍的‘新語(yǔ)文教育’……也許他們的這些思想觀(guān)點(diǎn)至今仍有爭議，但這不妨礙我把他們的個(gè)性首先看成是思想的個(gè)性。思想源于思考。同樣是教了10年書(shū)，有的老師可能相當于只教了一年，因為他不斷地重復自己，只有實(shí)踐而沒(méi)有思考;而有的老師則真是教了10年，因為他在不斷思考中，每一年乃至每一天都不簡(jiǎn)單重復走過(guò)的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個(gè)性�！崩铈偽骼蠋熑缡钦f(shuō)。
教師的個(gè)性養成對教育質(zhì)量、教師的個(gè)人發(fā)展及學(xué)生個(gè)性開(kāi)發(fā)都具有重大意義。新課程理念告訴我們：教師不僅僅是教育教學(xué)活動(dòng)執行者，更是有著(zhù)獨立價(jià)值、尊嚴和獨特個(gè)性的人。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說(shuō)：固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校的一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教室個(gè)性;教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、考獎懲制度都無(wú)法取代的。所以，教師個(gè)性對學(xué)生教育是起著(zhù)導向作用的。
現代教師應該是富有激情、會(huì )創(chuàng )造、不唯書(shū)的一個(gè)群體，有善于發(fā)現的眼睛，不僅能看到那個(gè)孩子最聰明，更能從每個(gè)孩子身上找到與眾不同的東西，并視之為寶藏，不斷挖掘;應該勤懇教書(shū)，潛心育人，在“求同”的基礎上“存異”。個(gè)性不是言語(yǔ)的輕狂、行為的乖張。個(gè)性教師同樣也需要符合教育大方向，然后，在彰顯個(gè)性。應該在課堂中關(guān)注真人，引導學(xué)生學(xué)做真人，能客觀(guān)地勇敢地對一些流行說(shuō)“不”。當個(gè)性成為榜樣的.時(shí)候才有現實(shí)意義，就好像從應試教育的荊棘中走出一條自己個(gè)性路子的魏書(shū)生一樣。
那么，作為一名現代教師，我們需要認真學(xué)習，完善自我個(gè)性，樹(shù)立終身學(xué)習的決心，多讀書(shū)，提高人文素養，多交流，提升專(zhuān)業(yè)水平;要擁有豐富而健康的心靈，才能以博大的胸懷去關(guān)心、理解、尊重和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生;不斷的展示自己，形成擁有生命力的個(gè)性化教學(xué)。
每一位教師都應該在教學(xué)中揮灑自身的個(gè)性，讓個(gè)性像粘合劑一般將學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)?富有個(gè)性魅力的教室以其獨特的教育風(fēng)格、吸引著(zhù)每個(gè)學(xué)生。
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