兒童心理學(xué)讀后感
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的 兒童心理學(xué)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
兒童心理學(xué)讀后感1
小學(xué)生具體運算階段(7-11歲)，在本階段內，兒童的認知結構由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點(diǎn):具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為，該時(shí)期的心理操作著(zhù)眼于抽象概念，屬于運算性(邏輯性)的，但思維活動(dòng)需要具體內容的支持。
小學(xué)生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期，這就構成了小學(xué)生思維的形象性與數學(xué)的抽象性之間的矛盾。特別是低年級小學(xué)生，由于其生理、心理上仍處于不成熟時(shí)期，對于相對抽象的數學(xué)問(wèn)題，僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復雜一些的數學(xué)問(wèn)題，并且，由于其他學(xué)科，特別語(yǔ)言的理解障礙，使得他們在理解數學(xué)問(wèn)題時(shí)更難以恰當到位。有時(shí)他們只依靠某些簡(jiǎn)單的關(guān)鍵詞匯理解或解決問(wèn)題，但這并不能幫助他們完全理解抽象的數學(xué)現象。
因此，在小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，老師恰當地運用某些方法和工具如學(xué)具、教具與及適當的語(yǔ)言鼓勵等都能比較好地引導小學(xué)生從形象思維逐步轉變?yōu)槌橄笏季S。解決這一矛盾的方法之一就是運用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，能有效地實(shí)現由具體形象向抽象思維的過(guò)渡。由于現代信息技術(shù)手段的形象具體，動(dòng)靜結合，聲色兼備，恰當地運用，可以變抽象為具體，調動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習活動(dòng)，解決了教師難以講清，學(xué)生難以聽(tīng)懂的知識，從而有效地實(shí)現精講，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的目的。
例如在“平移和旋轉”的'教學(xué)中，為了讓學(xué)生很好地理解平移和旋轉這兩種運動(dòng)方式，多媒體動(dòng)畫(huà)出示游樂(lè )園的一角：摩天輪、轉轉椅、纜車(chē)、大風(fēng)車(chē)、小火車(chē)等的運動(dòng)，學(xué)生一邊觀(guān)看屏幕一邊用手勢表示這些物體的運動(dòng)方式，并根據運動(dòng)方式分類(lèi)。學(xué)生在直觀(guān)形象的感知以及親身的體驗中，理解和掌握了物體的兩種運動(dòng)方式：平移和旋轉。
再如：在教學(xué)“千克”和“克”、“米”和“厘米”等較小的重量長(cháng)度單位時(shí)，可先用讓學(xué)生稱(chēng)、掂、量的方法，然后在此基礎上利用已有的概念，用思維的形式建立起“噸”、“千米”等較大的新的重量、長(cháng)度單位的概念。通過(guò)具體的計算，引進(jìn)運算定律；通過(guò)教具、實(shí)物的演示，引入幾何概念。概念的引入方式是概念教學(xué)的關(guān)鍵一步，這一步做得如何，將直接關(guān)系到學(xué)生對概念的理解和掌握程度。小學(xué)生掌握概念，是一個(gè)主動(dòng)而復雜的認知過(guò)程，只有為他們提供豐富而典型的感性材料，通過(guò)直觀(guān)教學(xué)，才能逐步抽象，內化成概念。?
我們通過(guò)形象操作、感受，直觀(guān)地將抽象的概念形象化，符合“感知——表象——概念”的兒童認識規律。這樣可以使學(xué)生直觀(guān)形象地感知數學(xué)的基本概念，并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數學(xué)概念轉換，從事物的表象中抽象出事物的本質(zhì)特征，促進(jìn)學(xué)生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調發(fā)展。
兒童心理學(xué)讀后感2
捧起這本書(shū)，我的眼前仿佛浮現出那位細心、酷愛(ài)閱讀的小姑娘的身影。她是我帶了四年的學(xué)生，心思細膩學(xué)習成績(jì)優(yōu)異。我擁有著(zhù)學(xué)生家長(cháng)、班主任的雙重身份，在學(xué)校面對五十多個(gè)“小可愛(ài)”，回家還要管理一個(gè)“熊孩子”，工作生活中難免出現磕磕絆絆、不盡人意之處。對于不太會(huì )掩藏情緒的我來(lái)說(shuō)，也許是臉上的愁云影響了學(xué)生，“老師，這本書(shū)借給你看看！”孩子怯生生地將這本《實(shí)用兒童心理學(xué)》拿到了我面前。真的很欽佩孩子獨特的眼光，閑暇時(shí)翻閱幾頁(yè)，總會(huì )讓人有意想不到的收獲。
本書(shū)從孩子說(shuō)謊、罵臟話(huà)、愛(ài)頂嘴、唱反調、拖拉、磨蹭、不愛(ài)學(xué)習，只想玩、依賴(lài)成性等方面對孩子進(jìn)行個(gè)性分析、壞習慣形成的原因，告訴我們責備和處罰是無(wú)法有效抑制孩子養成壞習慣的，只有利用能夠感動(dòng)孩子的教育方式來(lái)引導孩子才能幫助孩子徹底改掉壞習慣。讀完了這本書(shū)，我再次深深地意識到：在家庭教育中，父母的言傳不如身教。
眾所周知：家庭是孩子生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，即人生的第一個(gè)課堂；父母是孩子的第一任教師，即啟蒙之師。墨子說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃�！奔彝ナ侨松盏拈_(kāi)始，人的.許多基本能力是在家庭中形成的。孩子的模仿能力很強，父母的一言一行都被他們像攝像機一樣的眼睛“記錄在案”。任何說(shuō)教、批評、指責都不如父母言語(yǔ)行動(dòng)的表率作用來(lái)得直接、有效。如果父母或家人經(jīng)常在孩子面前說(shuō)謊，或是父母常常說(shuō)話(huà)不算數，說(shuō)一套做一套，哪有資格教育孩子為人真誠、言出必行、誠實(shí)守信呢？那么孩子也很容易從父母身上學(xué)會(huì )說(shuō)謊的行為。俗話(huà)說(shuō)“上梁不正，下梁歪”，希望孩子誠實(shí)守信，父母必須率先做到，所謂“身正則不令而行，身不正則雖令而不從”，就是這個(gè)道理。
蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯認為：“在孩子面前，父母是一本活著(zhù)的教科書(shū)，而孩子猶如一張白紙，在他們幼小的心靈里，父母灌輸怎樣的思想就會(huì )留下怎樣的印記。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊重，父母對自己的一舉一動(dòng)的檢點(diǎn)，這正是首要的和最基本的教育方法�！彼自�(huà)說(shuō)：“喊破嗓子，不如做個(gè)樣子�！边@句話(huà)完全可以說(shuō)明言傳不如身教的道理。在這個(gè)世界上，孩子都是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習的，而他們的第一個(gè)模仿對象正是父母。孩子是父母的一面鏡子，每位父母都可以從孩子身上看到自己的影子。因此，父母要求孩子相信的，自己必須相信；要求孩子做到的，自己必須身體力行；要求孩子全面發(fā)展，自己先要活到老、學(xué)到老；要求孩子不說(shuō)謊話(huà)，自己就不能胡說(shuō)八道。榜樣的力量是無(wú)窮的，父母的一言一行對孩子的影響是深遠的！
孩子的心靈是一塊奇妙的土地，播下思想的種子，就會(huì )獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會(huì )獲得習慣的收獲；播下習慣的種子，就會(huì )獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會(huì )獲得命運的收獲。教育是一種慢藝術(shù)，作為孩子的媽媽、一名教育工作者，僅以此段話(huà)獻給大家以此共勉！
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