時(shí)尚作文

時(shí)間:2022-05-08 14:23:59 時(shí)尚/美妝 我要投稿

【實(shí)用】時(shí)尚作文四篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的時(shí)尚作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】時(shí)尚作文四篇

時(shí)尚作文 篇1

  睜開(kāi)眼,看見(jiàn)面前一堆衣著(zhù)古怪,面帶不良笑容的人,我的第一反應就是:穿越了?經(jīng)過(guò)眼前這位笑容可掬、胡子長(cháng)到地板上、自稱(chēng)孔丘的老先生的勸慰,我只能苦笑著(zhù)接受了自己在高考第一天語(yǔ)文考試時(shí),寫(xiě)下作文題目就莫名其妙穿越的事實(shí)。不過(guò),貌似事情沒(méi)那么糟。

  孔丘老先生說(shuō)了,這次穿越目的是為了幫助我寫(xiě)這篇高考作文。這話(huà)讓我感覺(jué)到一陣涼意從腳后跟沿著(zhù)三叉神經(jīng)一路直上,引起了口腔小型地震:“難道你們能教我寫(xiě)時(shí)尚?”孔丘老先生指指身后一群面貌各異,有點(diǎn)像參加化妝舞會(huì )的人們,非常自信地回答:“然!”

  哼,那咱們先比比。我拽過(guò)一張大紙,順手寫(xiě)下三個(gè)大字:?閹?“這叫火星文,是時(shí)下最時(shí)尚,最腦殘的文字,明白?”孔老先生明顯不屑,他揮手叫來(lái)一位渾身上下穿得像是五毒教藍鳳凰一樣的老太太:看她寫(xiě)。老太太揮手寫(xiě)下一行字:有的是一丿,有的是三丿,有的是斜著(zhù)的八!岸畣?這叫女書(shū)!”孔老先生看著(zhù)目瞪口呆的我,得意地說(shuō),這是流傳在湖南省江永縣一帶的女性之間通用文字,早在太平天國的時(shí)候,就有了。

  OK,我認栽。下一個(gè)項目,貌似是服裝。這次孔老先生比我先動(dòng)手:裹著(zhù)漁網(wǎng)的下半身是條蛇的伏羲先生、斷發(fā)文身的吳地先人、峨冠博帶的屈原大夫。最后,還有一個(gè)最震撼的被稱(chēng)為史上最強裸奔者的禰衡先生光腚站在我的面前!澳銈儸F在的時(shí)尚服飾,有比他們更前衛的嗎?”

  除了認輸,別無(wú)選擇。貌似還有文藝項目,但是這時(shí)禰衡先生已經(jīng)拿起了鼓槌,打算為我來(lái)上一曲。另外一邊,一群神情恍惚的人,正在運氣發(fā)聲準備長(cháng)嘯。我知道,那是竹林里的'七個(gè)老家伙。他們玩的行為藝術(shù),早已超過(guò)了我們現代人的范疇!靶,我服了。你們夠時(shí)尚,比現代人都時(shí)尚。請先生教我!”

  這句話(huà)就像是刺破濃霧的太陽(yáng),瞬間我眼前一片清明。一張考卷放在眼前。這是哪出啊!說(shuō)好要教我的,可是孔老先生去哪兒了?耳邊突然傳來(lái)一個(gè)蒼老的聲音:“穿越啊,現在網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)最流行的穿越。難道還不夠時(shí)尚,不夠你品味的?”

時(shí)尚作文 篇2

  時(shí)尚就是在一定“時(shí)間”里或長(cháng)期的“時(shí)間”里“崇尚”某些事物;也就是“為時(shí)尚早;長(cháng)時(shí)崇尚”,包含這兩種意思。能夠使人倡導或示范的事物!盀闀r(shí)尚早”就是流行時(shí)尚。流行時(shí)尚就是在特定時(shí)段內率先由少數人實(shí)驗、而后來(lái)為社會(huì )大眾所崇尚和仿效的生活樣式。在這個(gè)極簡(jiǎn)化的意義上,流行時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。如:八十年代流行曾流行迷你裙;九十年代出現“呼拉圈”“體育運動(dòng)”。這些方式曾流行過(guò)一時(shí),然后一定時(shí)間后就退去了,這可以說(shuō)是流行時(shí)尚。

  很多人會(huì )把時(shí)尚與流行相提并論,其實(shí)并不如此。簡(jiǎn)單地說(shuō),時(shí)尚可以流行,但范圍是十分有限的,如果廣為流行,那還有時(shí)尚的感覺(jué)嗎?

  現在我們走在街上總會(huì )看見(jiàn)一些穿著(zhù)奇怪的人,夏天穿得破破爛爛十分暴露,把頭發(fā)弄得亂七八糟上面放了許多的東西,打耳洞帶鼻環(huán),弄得人不像人鬼不像鬼,你說(shuō)他,他還會(huì )說(shuō)“你懂什么,這叫時(shí)尚“

  追求時(shí)尚是一門(mén)“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級階段”,而它的至臻境界應該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭,萃取出它的本質(zhì)和真義,來(lái)豐富自己的審美與品位,來(lái)打造專(zhuān)屬自己的美麗“模板”。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特,一千個(gè)人的`眼里也有一千種時(shí)尚的定義。

  每個(gè)人心中,有自己的時(shí)尚。戰爭年代的時(shí)尚是軍人與武器,和平年代的時(shí)尚是體育。20xx年中國的時(shí)尚是超級女聲,20xx年世界的時(shí)尚是世界杯,20xx年中國的時(shí)尚是奧運會(huì )。

  追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭時(shí)尚。

  要學(xué)會(huì )駕馭時(shí)尚,而不要被時(shí)尚所駕馭。

  有許多的人認為自己總走在時(shí)尚的潮流上,“牛仔風(fēng),靛藍+白,休閑風(fēng),麻質(zhì)+木扣+米色+寬松!睍r(shí)尚不斷在變,有人不但在追,花了數不錢(qián)的金錢(qián)和精力,換來(lái)了一身料少而又奇怪的衣服,換來(lái)了一張張明星演唱會(huì )的門(mén)票,一張張聽(tīng)不清楚的專(zhuān)輯,唯一的作用就是讓人知道,你在潮流上,你駕馭了時(shí)尚,當時(shí)尚又在發(fā)生變化的時(shí)候,你又怎甘落伍,立刻從頭到腳如法炮制一番,卻突然發(fā)現已認不出鏡中人是誰(shuí)了。你摸摸臉上涌出的細小皺紋,驚訝地發(fā)現:在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過(guò)程中,你失去了最美麗的東西——青春。

  總之,時(shí)尚是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念,它的觸角深入生活的方方面面,人們一直對它爭論不休。不過(guò)一般來(lái)說(shuō),時(shí)尚帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹、品味與不凡感受,賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻,能體現不凡的生活品位,精致、展露個(gè)性。同時(shí)我們也意識到,人類(lèi)對時(shí)尚的追求,促進(jìn)了人類(lèi)生活更加美好,無(wú)論是精神的或是物質(zhì)的。

時(shí)尚作文 篇3

  時(shí)尚與傳統看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然,時(shí)尚與傳統在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現。

  如現在的流行音樂(lè )中融入了大量的中國傳統文化。一首由周杰倫創(chuàng )作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂(lè )團演唱的《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等,可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V,就是因為它成功的把傳統與時(shí)尚結合在了一起。

  還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統的花紋青花等;一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng),也不失傳統元素。在這些方面傳統與時(shí)尚完美的結合在了一起。

  但在服飾方面,在中國,傳統的服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚的地方,只是現在無(wú)論是國內的服裝設計師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約,就連“中華杯”國際服裝設計大賽出現的獲獎作品竟是某國外雜志的'翻版。是中國傳統服飾不美觀(guān)嗎?不要說(shuō)我國的旗袍堪稱(chēng)一絕,還有民國時(shí)期的中山裝,也是那么威武挺拔。

  我們要向時(shí)尚邁進(jìn),但也不能拋棄傳統。上面的兩個(gè)例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

時(shí)尚作文 篇4

  時(shí)尚這個(gè)詞意味著(zhù)什么?意味著(zhù)個(gè)性,意味著(zhù)品味,更意味著(zhù)夸張的風(fēng)格和濃厚的妝容。在現在的社會(huì )上,我們每時(shí)每刻都與時(shí)尚生活在一起,我們身邊的每一個(gè)東西都離不開(kāi)時(shí)尚。

  在校園中,有無(wú)數人為了時(shí)尚而要風(fēng)度不要溫度,有的同學(xué)為了時(shí)尚在臘九寒冬只穿一條單薄的牛仔褲,更有甚者,為了時(shí)尚,染起了頭發(fā)。而他們這樣做的原因,就是為了追求時(shí)尚,追求個(gè)性,但是,這真的'是時(shí)尚嗎?

  時(shí)尚,也應該分場(chǎng)合。在時(shí)尚中個(gè)性和風(fēng)格固然重要,但更重要的是在不同的場(chǎng)合穿著(zhù)與場(chǎng)合相得應彰的衣服。在晚會(huì )上,男士身穿裁剪合理的燕尾服、西服,這叫做時(shí)尚,女士穿著(zhù)優(yōu)雅的晚禮服,這也叫做時(shí)尚。但是,如果我們?yōu)榱藗(gè)性和潮流在晚會(huì )上穿皮衣、皮褲,那就不叫做時(shí)尚了,而叫做非主流,另類(lèi)。時(shí)尚,并不需要喧賓奪主的裝扮,時(shí)尚需要的是教導好處的風(fēng)格。時(shí)尚,要符合自己的身份,要符合自己的年齡。當然,時(shí)尚也要注意自己的身體,做到溫度與風(fēng)度并存。真正的時(shí)尚并不是只在意自己的外觀(guān)而不注重自己的身體,只有風(fēng)度而沒(méi)有溫度的時(shí)尚,那不叫做時(shí)尚,只有風(fēng)度而沒(méi)有溫度的時(shí)尚,也不叫做時(shí)尚。真正的時(shí)尚應該是溫度與風(fēng)度并存,健康與瀟灑并就得。

  時(shí)尚并不意味著(zhù)花哨的裝扮和夸張的造型。一個(gè)人身上的裝扮如果過(guò)于花哨,會(huì )給別人一種浮夸的感覺(jué),同樣,如果你的造型過(guò)于夸張,也同樣會(huì )給別人一種不穩重的感覺(jué)。

  時(shí)尚在當今社會(huì )上至關(guān)重要,但是真正的時(shí)尚是在注重自己內在感受的基礎上,同時(shí)注重自己外觀(guān)的人,只有做到了這兩點(diǎn),這才叫做時(shí)尚。

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