【精選】春節傳說(shuō)作文4篇
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的春節傳說(shuō)作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
春節傳說(shuō)作文 篇1
我每年最期待的就是春節了，這里面有個(gè)好聽(tīng)的.傳說(shuō)呢！我來(lái)給你講講吧！
非常久以前在天上，“年”和“夕”都是上帝的手下，“年”非常勤勞又能吃苦，可“夕”整天吃喝玩樂(lè )，上帝非常生氣，把“夕”趕到人間�！跋Α钡搅巳碎g后繼續作惡，跑到森林里吃動(dòng)物，它把能吃的全吃了以后，就跑到村子里吃動(dòng)物，后面吃完了動(dòng)物又開(kāi)始吃人！大家一起去求神初期這個(gè)怪物，“年”對上帝說(shuō)：“讓我去除掉它吧！”上帝允許了�！澳辍眮�(lái)到了人間，把紅絲帶拿出，捆住了“夕”，又把鞭炮打在它身上，終于，“夕”死去了。原來(lái)“夕”怕鞭炮也非常怕紅色。人們?yōu)榱烁兄x“年”，又把“春節”叫做“年”，也叫“除夕”。
我非常喜歡春節，不僅僅是因為有一個(gè)美妙的傳說(shuō)，還有響亮的鞭炮，紅紅的對聯(lián)和歡聲笑語(yǔ)……
春節傳說(shuō)作文 篇2
春節是我國的傳統節日。在這個(gè)節日里，不同的地區有不同的習俗。
臘月二十四鄂州過(guò)小年，天一黑下來(lái)，鞭炮就響起了。許多人都開(kāi)始穿新衣，家家戶(hù)戶(hù)也開(kāi)始準備各種精美的菜肴。
除夕到了，各處都洋溢著(zhù)過(guò)年的氣氛。
我的`老家就有一個(gè)習俗：干什么事不能說(shuō)“完了”，而要有“好了、滿(mǎn)了、圓了”。比如包完餃子不能說(shuō)“包完了”，得說(shuō)“包好了”或“包滿(mǎn)了”；吃完飯得說(shuō)“吃好了”或“吃飽了”。我在想，那要是違背了這一條習俗會(huì )怎么樣呢？
大年三十，為了避嫌爺奶的忌諱，爸媽特意交待我不要亂說(shuō)不吉利的話(huà)。吃餃子時(shí)，我想：“假如吃完餃子說(shuō)‘吃完了’會(huì )怎么樣？會(huì )被訓斥幾句？會(huì )不讓拿壓歲錢(qián)？還是會(huì )怎樣？”一個(gè)個(gè)問(wèn)號從我腦子里“蹦”出來(lái)，環(huán)繞著(zhù)�！皩α�，就這樣！”一個(gè)鬼點(diǎn)子從我腦海里跳出。我吃過(guò)飯，故意說(shuō)了聲：“吃完了�！迸赃呉谰褪浅燥埪�。突然，爸爸意味深長(cháng)地抬起頭，意味深長(cháng)地看了我一眼，然后又意味深長(cháng)地在我背上不輕不重地打了一巴掌，我悻悻地走開(kāi)了。
這就是我說(shuō)話(huà)給我的教訓。
“完”在字典里的意思是“盡，沒(méi)有了”，誰(shuí)想在新的一年剛開(kāi)始的時(shí)候就過(guò)完了呢？所以這一習俗也是人們想在新的一年里祈求幸福美好的意思。
春節傳說(shuō)作文 篇3
春節它起源于殷商時(shí)期的祭神祖活動(dòng)，是我國先民經(jīng)過(guò)一年的勞動(dòng)，在歲尾年初之際，用他們的農、獵收獲來(lái)祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予。這就是“臘祭”。
由于宗教、風(fēng)俗自身的保守性和歷代統治階級出于自身的提倡，這種生產(chǎn)力低下的原始時(shí)代的傳統禮俗，一直保留在生產(chǎn)力相對低下的各個(gè)歷史時(shí)期，沿襲到20世紀40年代，演化為“春節”的習俗。
另外，還有一種說(shuō)法是：過(guò)年的“年”字，就是年景好、五谷豐登的意思。幾千年來(lái)人們一直打農歷收成好叫“年成好”把正月一日作為“年日”。
“年”有一個(gè)傳說(shuō)是，古時(shí)候有個(gè)叫“年”的怪獸，每到臘月三十，便竄村串戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十的`晚上“年”到了村莊，有兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆恕芭九九尽钡穆曇�，就嚇的跑到另一個(gè)村莊，迎頭看到了一家門(mén)前曬件大紅衣裳，不知其物就嚇跑了。后來(lái)又到了一個(gè)村莊，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花就夾著(zhù)尾巴逃走了。
因為相傳“年獸”怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼窗花、守歲、吃年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖 、放鞭炮、耍龍燈、敲鑼打鼓等習俗。 不同時(shí)期、不同地區、不同民族的習俗。
春節傳說(shuō)作文 篇4
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的'東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。
后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
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