弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿10篇
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn),F如今,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編收集整理的弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華傳統美德在華夏史上源遠流長(cháng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者。
發(fā)揚傳統美德是我們新一代青少年的責任。
去年的暑假,爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚(yú)、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我幫忙準備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開(kāi)了一瓶紅酒,我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著(zhù)滿(mǎn)桌的飯菜,臉上露出了開(kāi)心的笑容,夸媽媽的`廚藝越來(lái)越好了,夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團結同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱(chēng)之為美德,是因為它是一個(gè)真理,一種內在的美。
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們:
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統文化”,目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的`道指的是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾幝,然后才是利用規律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識,不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識,從小的方面說(shuō),對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō),對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,具有非常久遠的指導性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話(huà)告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習老子這句話(huà)后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì ),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(cháng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話(huà),做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學(xué)習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著(zhù)既定目標,一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們,教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿3
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
古人描繪的美好生活,,仙鶴長(cháng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
中華文化源遠流長(cháng),東方文化美德幾千年長(cháng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀(guān),更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始,靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
中華傳統美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則和風(fēng)俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)每個(gè)中國人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時(shí)代的需要,使歷史與現實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現傳統精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng )新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng )新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng )新,才能不朽。歷史沒(méi)有止步,創(chuàng )新就不應該停止,民族精神也就不會(huì )終結。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統一,繼承與創(chuàng )新的統一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設和改革的每一個(gè)重要歷史關(guān)頭,都會(huì )孕育出新的民族精神。
無(wú)論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長(cháng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng )造。
正是這種閃爍著(zhù)時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、精神,挺起了堅強的'民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚。
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(cháng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史,在這個(gè)歷史長(cháng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著(zhù)中華民族的美德和社會(huì )公德,也張揚著(zhù)浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來(lái)和民族的希望,在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì )主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者。
族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來(lái)哺育下一代,我們的民族振興才會(huì )有希望。
愛(ài)國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛(ài)國更是對中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
我的演講到此結束,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是六年級(1)班的梁小雨,今天我所講故事的題目是《學(xué)習經(jīng)典應從讀準字音開(kāi)始》。
六年級上冊有篇課文叫《索溪峪的“野”》,大家還記得嗎?文中在描寫(xiě)“山是野的”時(shí)有句話(huà)“……婷婷玉立,則好似‘窈窕淑女’”。我們當時(shí)在上這課時(shí),常有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,君子好逑”的!而只要有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,君子好逑”,就有同學(xué)笑,同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦?tīng)到“窈窕淑女,君子好逑”就笑呢?想來(lái)大家一定是往歪里想,不理解這句話(huà)的意思了。通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我們知道我國第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,“窈窕淑女,君子好逑”是出自《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇。原詩(shī)是這樣寫(xiě)的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè )之!甭(tīng)老師說(shuō)這首詩(shī)采用“比”“興”的寫(xiě)法,主要意思是表現了一年輕男子對賢慧端莊,年輕貌美女子的思念之情。至于每個(gè)字,每句詩(shī)的意思,我就不說(shuō)。坦誠講,按我現在的能力,也無(wú)法說(shuō)清!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)我們初中會(huì )學(xué)到,屆時(shí)我們一定要好好聽(tīng)老師的講解喔。下面我就現學(xué)現賣(mài)試著(zhù)給同學(xué)們講講“窈窕淑女,君子好逑”這句話(huà)。
要真正弄懂這句話(huà)的意思,我們先要從讀準這句話(huà)開(kāi)始。我們原來(lái)都讀“窈窕淑女,君子好逑”,其實(shí)這句話(huà)正確讀法是“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕淑女,君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,是君子很好的配偶!厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,‘逑’是指‘配偶’,而‘好’就是‘很好、好’的.意思。如果讀成‘好逑’,就變成‘喜好、愛(ài)好的配偶’了。那也就曲解了整首詩(shī)的意思!
類(lèi)似經(jīng)典的誤讀還真不少,如我們曾把《論語(yǔ)》里的‘知之為知之,不知為不知,是知也!形鍌(gè)‘知’都讀‘zhī’,其實(shí)第五個(gè)‘知’應讀‘zhì’,它通‘智慧’的‘智’,是‘聰明、智慧’的意思。這句話(huà)的意思是說(shuō)‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,只有這樣的人才是聰明智慧的’。如果讀成‘知’,整句就變成‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,這樣的人是知道的!@顯然誤讀經(jīng)典。當然,這句話(huà)我聽(tīng)到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯了,這實(shí)在不該。類(lèi)似古詩(shī)詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過(guò)《示兒》中的‘家祭無(wú)忘告乃翁’中的‘無(wú)’通‘勿’,這里的‘無(wú)’就讀‘勿’音。再如影視作品中我們常見(jiàn)官員宣讀皇帝圣旨的畫(huà)面,圣旨第一句話(huà)是‘奉天承運皇帝詔曰’,那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運,皇帝詔曰’。不久前有古文專(zhuān)家說(shuō)應讀成‘奉天承運皇帝,詔曰’!鳖(lèi)似經(jīng)典誤讀的例子層出不窮,它等著(zhù)你去發(fā)現,去糾正。
最后我再次強調,我們在學(xué)習經(jīng)典時(shí)應從讀準字音開(kāi)始,不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯誤。當我們不認字時(shí),可查字典;不理解意思時(shí)可問(wèn)老師或上網(wǎng)求教。大家一定要謹記先哲的話(huà)“知之為知之,不知為不知,是知‘zhì’也!”
我的演講完了,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿5
中華文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的.光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛(ài)國的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習,敏于求知,既要專(zhuān)攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明,對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿6
老師,同學(xué)們:
上午好!
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團結友善,學(xué)習生活上勤儉節約,在社會(huì )中,多為他人做好事,樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì )做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀(guān)念,從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái),我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華美德的`哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會(huì )建設的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念,樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧!
我的演講到此結束!謝謝!
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿7
中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛(ài)著(zhù)我的祖國,我愛(ài)祖國土地,愛(ài)祖國的人民,更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。
在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見(jiàn),隨處可見(jiàn)。大致國家領(lǐng)導,小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時(shí)的午餐。當時(shí),戰士們的午餐是相對豐盛的?吹竭@些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著(zhù)一種優(yōu)秀的傳統美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(cháng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(cháng)江救人,34次獻血,汶川、玉樹(shù)、舟曲災區的現場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來(lái),他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉親們擺渡50年的.黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德?匆(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì )主動(dòng)撿起,看見(jiàn)老人我們會(huì )主動(dòng)讓座,看見(jiàn)別人有困難我們會(huì )主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現,處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車(chē)去北京一次,每次我都會(huì )看見(jiàn)車(chē)上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問(wèn)他,老爺爺說(shuō):“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì )做事,為后代造福,受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車(chē)了,可老爺爺的話(huà)我忘不了!
我們從小接受傳統道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣(huì )上,校園里也有一些不文明的行為?匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自xx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著(zhù)多少中華兒女立志成才,報效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉,孫中山“天下為公”的.胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話(huà)!
有詩(shī)云:
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來(lái)接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質(zhì)教育,培養人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統文化有著(zhù)自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統文化,讓其指引著(zhù)我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統文化呢?
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著(zhù)中華民族的傳統美德;我們尊敬師長(cháng),文明禮貌,處處體現著(zhù)我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習,“敬業(yè)樂(lè )群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng )業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會(huì )深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝!蔽磥(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿9
尊敬的領(lǐng)導,敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的`祖國是一個(gè)統一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來(lái)文化時(shí),卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái),“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合,有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚中華傳統文化優(yōu)秀演講稿10
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌,在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來(lái),中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來(lái)就苦,還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū),心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續,書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū),更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì )我的`知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統文化呢?因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀,目無(wú)尊長(cháng),目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會(huì ),文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的國家相容嗎? 對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化,學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習,我感到了傳統文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力,它感染著(zhù)我們,蕩漾著(zhù)我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問(wèn)好,從認真寫(xiě)好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)行新的文化創(chuàng )造。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國未來(lái)的建設者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
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