優(yōu)秀教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-02-24 22:41:19 教師 我要投稿

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀教師讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得15篇

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得1

  作為教師,要想永遠勝任,就要不斷地學(xué)習新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀(guān)念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)?戳四夸,感覺(jué)頗具誘惑力:A。什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));B。第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望);C。第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);D。第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);E。全新的理解:從高效能教師成長(cháng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習成長(cháng)的教師最終會(huì )成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?

  我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質(zhì):對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

  讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習。

  一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現在學(xué)的'是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著(zhù)講新課,而是應該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應教導學(xué)生們如何在學(xué)習過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

  對于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認真備課,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認真設計好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強課堂節奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習,實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達到高效課堂這一最終目標。

  它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè )而不為?

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得2

  人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對知識的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū),我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè )趣。作為教師只有時(shí)刻保持學(xué)習的心態(tài),學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習專(zhuān)業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識結構得到及時(shí)的更新,永遠站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢,不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現教學(xué)工作的創(chuàng )新。書(shū)中認為一名優(yōu)秀教師必須具備以下素養:對工作敬業(yè)--敬業(yè)是創(chuàng )造價(jià)值的基礎;對學(xué)校忠誠--忠誠是信賴(lài)的前提;對領(lǐng)導服從--服從是步邁協(xié)調的保證;對自己信任--自信是成長(cháng)的基點(diǎn);對他人欣賞--欣賞是快樂(lè )的源泉;對社會(huì )奉獻--奉獻是卓越人生的境界。

  我們每一個(gè)人都希望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì )一蹴而就,成功蘊藏在平凡的工作當中,生命的價(jià)值也蘊藏在平凡的工作當中,生命的價(jià)值離不開(kāi)工作,工作是我們創(chuàng )造價(jià)值的平臺,是體現人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,因此我們必須重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的'是良心活,是呀,我們的身上擔負著(zhù)教育好祖國下一代的重任,所以我們更應該要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿(mǎn)足,光有熱愛(ài)是不夠的,我要做的事在熱愛(ài)的基礎上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛(ài)和尊重。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們應該多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處,盡可能的給大家創(chuàng )造一個(gè)自我的舞臺,時(shí)刻用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜,快?lè )是可以傳播的,你快樂(lè )所以我快樂(lè )!

  我們努力工作是為了更好地實(shí)現人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習慣,從小事開(kāi)始,堅持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情非常認真的做好,學(xué)會(huì )欣賞他人,多向同事學(xué)習與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話(huà)叫“成功不必在我,團隊的成功就是我的成功!比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方,真誠的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。做人要時(shí)刻保持一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得3

  花了二個(gè)多月的時(shí)間,我讀完了全國優(yōu)秀教師、當代著(zhù)名教育家高萬(wàn)祥的專(zhuān)著(zhù)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導課,這本書(shū)對當今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。

  對每個(gè)教師而言,這九堂課是自我進(jìn)修的九門(mén)必修課程,是職業(yè)爬升的九個(gè)臺階,也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來(lái)講,第一堂課:讀書(shū)是教育之母---讀書(shū)修身;第二堂課:無(wú)愧于知識份子的稱(chēng)號---自我反思;第三堂課:從特點(diǎn)教師到特級教師---教育科研;第四堂課,教育就是愛(ài)---大愛(ài)圣心;第五堂課,我寫(xiě)故我在---積極寫(xiě)作;第六堂課:口才是教師的第一能力;第七堂課:細節就是氣力---重視細節;第八堂課:家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課:享受幸福的教育人生---追尋快樂(lè )。

  我對這九堂課理解,簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)在先,學(xué)然后知不足,只有經(jīng)常自我反思的人,才能意想到自己知識的欠缺,才會(huì )萌生讀書(shū)的渴望。在工作中,通過(guò)經(jīng)常反思自己的教育教學(xué),把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗和教訓仔細加以概括和總結并訴諸筆端,積極寫(xiě)作,構成文字,就會(huì )變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下,只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛(ài)之心,重視愛(ài)的細節,留意和學(xué)生交換的.語(yǔ)氣和方法,重視家校合作,我們的事業(yè)就會(huì )成功,自然就會(huì )享遭到幸福的教育人生。

  可以說(shuō),我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師,就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jì)一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認真,應付領(lǐng)導、應付學(xué)生的同時(shí)也應付了自己,而對大多數老師來(lái)講,表面上遵守學(xué)校的各項規章制度,能夠認真完成各項工作,但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由,就是對自己不夠狠,太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉,得過(guò)且過(guò),這樣的生活是蒼白的,除年復一年的重復勞動(dòng)之外,是沒(méi)甚么意義可言的。

  現在,從這本書(shū)中我找到了這個(gè)題目的答案,就是上面所羅列的那九個(gè)方面;蛟S我們中的某些老師已在某些方面做得不錯了,但是還不夠,還需要在其它方面做得更好,只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行,才能修成正果,到達自己的終究目標。到了那個(gè)時(shí)候,回首來(lái)時(shí)的路,我們或許會(huì )感嘆:哦!原來(lái)只要保持那份堅持和執著(zhù),成功也不算太難啊!

  金秋時(shí)節,人們都繁忙著(zhù),收獲著(zhù)莊稼,收獲著(zhù)果實(shí)。稻香和著(zhù)果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在風(fēng)景怡人的東城校園里,我深深的感遭到了濃厚的書(shū)香味,手捧著(zhù)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細細品味。

  《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書(shū)、思考的校長(cháng),是一位鼓勵和引導教師讀書(shū)、思考的校長(cháng)。本書(shū)對引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,成績(jì)優(yōu)秀教師起到很好的指導作用。書(shū)中結合作者近30年從教的經(jīng)歷,從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例,從瀏覽、觀(guān)察、思考中,作者總結提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中,高度重視并積極踐行的9件事。實(shí)在作者所提出的9件事,也正是教師職業(yè)爬升的9個(gè)臺階,也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。

  第一件事,讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠。教師作為教書(shū)育人的人,本身就應當是一個(gè)真實(shí)的讀書(shū)人。優(yōu)秀的教師應當是生活在書(shū)籍中的人。應當是淵博如一座圖書(shū)館的人。

  第二件事,仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特點(diǎn)便是具有反思意識、批評精神和社會(huì )責任感。反思自我,要時(shí)時(shí)懷著(zhù)一種畏敬感,仰望自己心中這一片教師天職的星空。

  第三件事,教育科研,解救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區別,就是有無(wú)科研尋求和科研能力。

  第四件事,大愛(ài)圣心,大德厚生。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛(ài)心、仔細、耐心、恒心和責任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花,一定盛開(kāi)在這類(lèi)大愛(ài)情懷當中。

  第五件事,一流口才,蓮花巧舌?诓攀墙處煹牡谝荒芰?诓诺谋澈笫菍W(xué)識、教養、自信和自我實(shí)現。 第六件事,我寫(xiě)我心,我思我在。寫(xiě)作是實(shí)踐和思考的結晶。中國最好的老師,一定是最能寫(xiě)作的老師。魏書(shū)生如此、李鎮西如此,錢(qián)夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒(méi)有哪個(gè)老師課上得非常得好,不會(huì )寫(xiě)作的。名師都是著(zhù)作等身。

  第七件事,生活教育、重視細節。假如我們不能做偉大的事情,那就懷著(zhù)一顆偉大的愛(ài)心,去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話(huà),為細節決定一切的行為理念作了最好的注釋。

  第八件事,家校溝通,必有我師。好父母實(shí)在一定是真實(shí)的好老師。家校溝通和合作的進(jìn)程,也是教師接受教育和熏陶,從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的進(jìn)程。

  第九件事,調劑心態(tài),享受快樂(lè )。教師是最光輝的職業(yè),也一定是最快樂(lè )的職業(yè)。然而,現在的中小學(xué)教師,生活的幸福指數普遍偏低。緣由何在?除客觀(guān)因素,便是自己的心態(tài)。

  我們做不了魏書(shū)生、李鎮西、錢(qián)夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師,只要我們依照這九件事的提示去踐行,我們也能夠做優(yōu)秀的教師,退一步說(shuō),做不了優(yōu)秀的教師,我們也能夠做快樂(lè )的教師,最少在自己原本的專(zhuān)業(yè)基礎上,水平有所提升,教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過(guò),話(huà)又說(shuō)回來(lái),你的專(zhuān)業(yè)水平提升了,你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,你也就快樂(lè )了,下一步你也就優(yōu)秀了。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得4

  通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng),我對教學(xué)有了一個(gè)新的認識,教學(xué)不僅關(guān)注基礎知識和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習興趣。我們當教師的就應該理解教學(xué)目標,明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當的手段,努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達到激發(fā)學(xué)習興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。

  教學(xué)以新課標為依據,關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的`情景引入,使抽象的數學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現出內容豐富,結構寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流,我對教學(xué)整體編排有了新的認識,明白了編者對例題的編排意圖,對每單元的教學(xué)目標有了更加系統的理解。

  教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考,仔細觀(guān)察,由同一副情景去尋求不同的思路,使之有所創(chuàng )新,有所發(fā)現,讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現獨特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力,同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。

  教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗,使抽象的知識形象化、具體化,渲染氣氛。

  教學(xué)要倡導課堂生活化,強調從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題,并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境,將課本數學(xué)變?yōu)樯顢祵W(xué),盡量創(chuàng )設生活化的課堂情境,使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數學(xué)!皠(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學(xué)習方式。就是要求我們把抽象的數學(xué)知識化為具體的、摸得著(zhù)的、看得見(jiàn)的、可操作的數學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數學(xué)現實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習過(guò)程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數學(xué)的“再發(fā)現”“再創(chuàng )造”過(guò)程,不僅要學(xué)會(huì )知識,更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習,實(shí)現了數學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。

  其次對教師的作用我有了新的定位:教師的作用應該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢,進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習的主體性,培養其創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。作為教師,總是想在最短的時(shí)間內,灌給學(xué)生最多的知識。學(xué)習不是教師把知識簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構知識的過(guò)程。在學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息,而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎,主動(dòng)地建構知識的意義。在教學(xué)中,教師只是一個(gè)組織者和引導者,學(xué)習的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習活動(dòng)中,是否積極主動(dòng)地思考。

  總之,通過(guò)本次讀書(shū),讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得5

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《xx人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

  讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選擇的機會(huì ),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任,領(lǐng)導的表?yè)P。

  “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

  在《xx人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秞x革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì )認真地教每一個(gè)人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

  《xx人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的能力,提高學(xué)生的'品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提!秞x人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得6

  作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。

  在他的第二十八條建議里,他強調了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復雜的,創(chuàng )造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà):兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì )起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一?墒,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。

  這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設呢?

  建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養學(xué)生記憶力的。

  記憶力,不管對于學(xué)生的學(xué)習或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習上取得優(yōu)秀成績(jì)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說(shuō)明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會(huì )這種記憶方法“甚至會(huì )造成幼稚病,簡(jiǎn)直會(huì )把人變成傻瓜”。

  那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(cháng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應當同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時(shí)能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書(shū)籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達,他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書(shū)去識記(熟記)就會(huì )是死記硬背。

  在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習教科書(shū)的正課也就越容易。這種現象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )了各個(gè)知識間的聯(lián)系,他就會(huì )舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹(shù)”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會(huì )很快地從某一根枝條出發(fā),循著(zhù)枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識。

  所以我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì )很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn),就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長(cháng),他才會(huì )很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習期,是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時(shí)期。應當注意的是,那些關(guān)于周?chē)澜绲默F象和規律的重要原理,不要讓兒童通過(guò)專(zhuān)門(mén)的背誦去掌握,而應當讓他們在直接觀(guān)察的過(guò)程中去掌握!

  品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養。有句話(huà)說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長(cháng)。

  我最近閱讀了蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當前課改的大環(huán)境下,教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì )。

  作為老師,我們應該給以學(xué)生適當的引導,畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應該培養學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì )。

  一、如何建立師生友誼

  蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費很多精力的。

  有些人認為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們去參觀(guān)旅行,跟他們一起分享歡樂(lè )就行了,我認為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì )變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現象!币虼,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。

  二、平等、民主地與學(xué)生相處

  記得自己上學(xué)時(shí),對老師必恭必敬,對老師說(shuō)的話(huà)也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?涩F在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對的地方他們敢當面挑刺,和老師說(shuō)話(huà)也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認識問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現對學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話(huà)的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會(huì )的基本共識和基本追求,也是社會(huì )理性的重要標志。

  三、閱讀

  我們可以看出,在書(shū)中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說(shuō):“你應當記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì )帶來(lái)益處!币虼,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà),可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  四、應當引導每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

  那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科,然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的'各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?

  我們每一位教師,能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì )越來(lái)越進(jìn)步。

  通過(guò)讀書(shū),使我深刻體會(huì )到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

  一、一切始于責任

  責任心比知識能力更重要。樹(shù)立責任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì )去效仿,如果他們遇到的是一位負責任的好老師,無(wú)疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計算,一個(gè)不負責任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì )有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō):責任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國家將走向繁榮。而作為教師,有了責任心,你將影響的也許會(huì )是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強的責任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì )如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。

  我認為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹(shù)立起應有的責任心,擔負起這份責任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計報酬地工作著(zhù),享受著(zhù)這份責任所賦予的快樂(lè )。

  二、嚴于律已,為人師表

  如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當了十幾年的班主任,每一次的家訪(fǎng)中,我深深地體會(huì )到每一位家長(cháng)對子女殷殷期望,也越來(lái)越感到自己身上的責任的重大。我努力加強師德修養,爭取成為學(xué)生學(xué)習的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫(xiě)不能遲到,自己就堅持每天提前十分鐘到教室門(mén)口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當他們來(lái)到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準時(shí)到校了。我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整,消滅錯別字,我就利用課余時(shí)間練寫(xiě)粉筆字,做到板書(shū)秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認真批改,及時(shí)圈出錯別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對照改正;在寫(xiě)《學(xué)生手冊》中的評語(yǔ)時(shí),我先打草稿,反復修改,注意用詞準確,書(shū)寫(xiě)端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現在家長(cháng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(cháng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗,及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語(yǔ)。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習慣。記得那時(shí)當一年級學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛(ài)模仿,許多家長(cháng)都對我說(shuō):“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當小老師,連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽(tīng)到這些話(huà),我的心情無(wú)比舒暢,也真正體會(huì )到:“嚴于律已,為人師表”的重要性。

  三、堅持學(xué)習是切實(shí)提高質(zhì)量的保證

  都說(shuō)教學(xué)相長(cháng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習,才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導我們的學(xué)生面向未來(lái),走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰,上好每一節課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jì)和亲鎳幕ǘ,民族的未?lái)與希望,教育好下一代的責任落在我們的肩上,任重而道遠,我們更應該責無(wú)旁貸地讀書(shū),教學(xué)相長(cháng),充實(shí)自己。

  自古以來(lái),人們把教師稱(chēng)為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱(chēng)號不正是人們對我們滿(mǎn)懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負人們托付于我們的重任!

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得7

  我是一名光榮的人民教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也體會(huì )到了作為教師的崇高與快樂(lè )!

  在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的.進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì )讓這份快樂(lè )延續,直到生命的最后一刻。

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,教師自我也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤,就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規守章”,每次都認真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級學(xué)習的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近幾年來(lái),我因此收到學(xué)生許多賀年卡,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

  教師的成功,來(lái)自學(xué)生,要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應學(xué)會(huì )的,更就應是我們教師要學(xué)會(huì )的!

  我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。

  我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,必須會(huì )實(shí)現理想的。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得8

  莎士比亞說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!”這句話(huà)向我們詮釋了教育的真諦——書(shū)籍就像蔚藍的大海,翻滾著(zhù)文化的輝煌和厚重;就像肥沃的土地,蘊藏著(zhù)思想的博大與精深;就像廣闊的天空,給人力量,讓人自新,催人奮進(jìn)!

  “營(yíng)造書(shū)香校園,打造書(shū)香班級,讓好書(shū)陪伴師生成長(cháng)”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動(dòng)的口號。這兩年來(lái),我們不斷在努力踐行著(zhù),組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動(dòng)一直在悄然無(wú)聲中進(jìn)行著(zhù),一如既往到今天。在師生共同努力下,在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上,我們收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福和喜悅。漸漸地,我欣喜地看到,開(kāi)展文學(xué)閱讀活動(dòng)的意義不僅僅在于閱讀本身,而是閱讀之外的讀書(shū)觀(guān)念、讀書(shū)習慣的養成,閱讀方法的掌握,是為學(xué)生營(yíng)造一種風(fēng)氣,一種氛圍。

  一、注重環(huán)境布置,營(yíng)造書(shū)香氛圍

  為了讓學(xué)生更好更快地多讀書(shū)、讀好書(shū),我們班建起了讀書(shū)吧,取了一個(gè)童真而可愛(ài)的名字叫“小筆頭讀書(shū)吧”。班級圖書(shū)角的創(chuàng )建傾注了我們的心血。我從圖書(shū)館借閱了幾十本中外名著(zhù);孩子們也從家里帶來(lái)各種各樣種類(lèi)繁多的書(shū)籍,有童話(huà)故事、中外名著(zhù)、科技博覽……全部圖書(shū)都在班級圖書(shū)角上整齊擺放著(zhù)。同學(xué)們集思廣益,制定了圖書(shū)管理制度,并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書(shū)管理員。讀書(shū)吧深深吸引著(zhù)學(xué)生,課余飯后總能看到他們埋頭看書(shū)的小身影,小小讀書(shū)吧成了孩子們的天堂。

  二、通過(guò)文學(xué)閱讀課加強對孩子們的閱讀指導。

  如今的書(shū)籍名目繁多,而學(xué)生年齡小,好奇心強,鑒別能力低,面對各種各樣的課外讀物,或順手拈來(lái)就讀,或為獵奇而讀,甚至讀了一些不健康的讀物,這往往會(huì )產(chǎn)生負面影響。因此,我首先在選擇讀物上作好指導,如本學(xué)期結合課文內容給學(xué)生推薦了《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動(dòng)物小說(shuō)等書(shū)籍。內容涉獵多個(gè)方面,引導學(xué)生多讀一些對自己的成長(cháng)有幫助的書(shū)。

  接下來(lái)就是指導學(xué)生學(xué)會(huì )選擇閱讀方法,進(jìn)行有效閱讀。我利用語(yǔ)文課、閱讀課等形式加強對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導,教給學(xué)生科學(xué)的讀書(shū)方法。

  我還鼓勵學(xué)生大量自主閱讀,在閱讀中學(xué)會(huì )生疑、釋疑、自主探究;在閱讀中自由選擇自己愛(ài)讀的書(shū)籍;在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握,去感受讀書(shū)的樂(lè )趣;在閱讀中產(chǎn)生強烈的讀書(shū)欲望;在閱讀中形成自主讀書(shū)的良好習慣。

  另外,每周一次的油城文學(xué)“我是快樂(lè )油城娃,我愛(ài)克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開(kāi)展著(zhù)。我班閱讀主題是“知油城歷史,惜今日生活”。通過(guò)此次活動(dòng),提高了孩子們的`閱讀理解能力,拓展了孩子的知識面,豐富了孩子們的見(jiàn)聞。

  三、以活動(dòng)為載體,享受濃郁書(shū)香

  組織豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng )設閱讀、延伸的機會(huì ),努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍,讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉化為自己的思考與表達,從而感受讀書(shū)的快樂(lè )。

  1、建立“讀書(shū)漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上,三言?xún)烧Z(yǔ)也行,長(cháng)篇大論也行,漫畫(huà)也行,不拘一格,不定形式。

  2、師生共讀一本書(shū)。凡是學(xué)生讀過(guò)的書(shū)我都一一進(jìn)行了認真地閱讀,然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗學(xué)生讀書(shū)的效果,還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂(lè )趣。

  3、開(kāi)展智慧泉大評比活動(dòng)。我注重培養學(xué)生的閱讀習慣,引導學(xué)生把書(shū)本上精彩的字、詞、句、段、篇,或讀后感,記在學(xué)校所專(zhuān)門(mén)印制的智慧泉上,以豐富寫(xiě)作素材。然后定期進(jìn)行評比展覽。

  4、親子閱讀享樂(lè )趣。我希望,閱讀要從課內走向課外,從學(xué)校走向家庭,帶動(dòng)家庭來(lái)一起讀書(shū),共同感受閱讀帶來(lái)的快樂(lè )。于是,我在家長(cháng)會(huì )時(shí)與家長(cháng)宣傳讀書(shū)的好處,教給家長(cháng)與孩子共同讀書(shū)的方法,同時(shí)利用校訊通、QQ群讓家長(cháng)明白近期要讀的書(shū)……不斷地宣傳,不斷地溝通,家長(cháng)越來(lái)越重視讀書(shū),越來(lái)越關(guān)注讀書(shū)了,這樣倡導的親子閱讀才真正的啟動(dòng)起來(lái),有了家長(cháng)的配合與支持,班級讀書(shū)的氛圍更好了,學(xué)生讀書(shū)的熱情更高了!

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠!敝挥袝(shū)聲瑯瑯的班級才是真正的班級,喜愛(ài)讀書(shū)的孩子才是未來(lái)年棟梁,喜愛(ài)讀書(shū)的老師才能成為學(xué)生深深?lèi)?ài)戴的老師,讓書(shū)香浸潤每一個(gè)孩子的心田,讓我們和孩子們一起捧起心愛(ài)的書(shū),誦讀經(jīng)典,牽手美文,共同構建令人仰慕的書(shū)香班級,打造最美書(shū)香校園。愿讀書(shū)成為孩子最美的姿態(tài),愿讀書(shū)成為孩子永遠的摯愛(ài),讓書(shū)香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書(shū)香,悅讀閱美”吧!

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得9

  世間之書(shū)多矣,有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著(zhù)作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗到醉后的清醒:醉是因為書(shū)中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

  我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人,不拘泥于個(gè)人習見(jiàn),不執著(zhù)于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。

  未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義

  文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱(chēng)都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱(chēng)謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著(zhù)外表堅硬而內心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì )成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤著(zhù)哲理式的思考。

  徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應伴隨思考,反觀(guān)生活。本書(shū)中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。

  對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿(mǎn)艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統的閱讀經(jīng)驗,在讀書(shū)中學(xué)會(huì )讀書(shū),自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類(lèi)旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書(shū)人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿(mǎn)便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對教育的思考,書(shū)中的思考不僅包括對語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。

  徐老師每讀一本書(shū)都會(huì )伴隨思考,大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。

  讀書(shū)本身就是最好的獎賞

  徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿(mǎn)足興趣;第二階段,現實(shí)應對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內化為自己的結構。當讀書(shū)超越功利層面到達審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì )逐漸讓讀書(shū)成為一種負擔,將思維僵化于單獨的場(chǎng)域內,難以使人獲得整體智慧的提升。

  徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì )的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū),為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書(shū),讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著(zhù)名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內爾諾丁斯的重要觀(guān)點(diǎn):好教育就應該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因為教師在閱讀時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿(mǎn)足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的.范疇,是教師實(shí)現自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導的讀書(shū)傾向是為著(zhù)幸福的閱讀。

  英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話(huà):在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著(zhù)書(shū)走近時(shí),他轉過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎賞,因為讀書(shū)本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀(guān)點(diǎn),在徐老師的這本書(shū)里也會(huì )有最好的呼應。

  讀書(shū)貴在轉化

  一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)十足的讀書(shū)人,這是高萬(wàn)祥先生對徐飛老師的評價(jià)。真正與十足所展現的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì )聯(lián)結著(zhù)心肺,呼吸之間含著(zhù)你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道,跳出書(shū)本的視野,與生活世界有著(zhù)密切的聯(lián)結。

  這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì )讀書(shū),是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光,體現出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆,來(lái)一次思想的遠行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著(zhù)作的讀書(shū)隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。

  徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(cháng)。評價(jià)讀書(shū)人,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì )功利世俗。

  柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話(huà)。而我認為,讀書(shū)也是靈魂的自我談話(huà)。讀《讀書(shū),教師的第一修煉》這本書(shū),我幾乎是一口氣讀下來(lái)的,我聽(tīng)到了內心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得10

  讀完了阿莫納什維利的教育三部曲,新的學(xué)期,學(xué)校又給每一位老師發(fā)了一本新書(shū)——高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。

  曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)高萬(wàn)祥老師的報告,但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書(shū),句句斟酌、細細品讀,便對高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學(xué)和睿智,佩服他的率直個(gè)性和執著(zhù)教育的精神之余,也意識到了自己要做的事情還有很多很多。

  在序言中,他總結提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,要高度重視并積極踐行的9件事:讀書(shū)修行,讀書(shū)致遠;仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛(ài)圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫(xiě)我心,我思我在;生活教育,注重細節;家校溝通,必有我師;調整心態(tài),享受快樂(lè )。逐一對照、反思自我,這9件事情也是自己常常做的事情,但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺(jué),如此看來(lái),自己距離優(yōu)秀教師的標準還有一定差距。

  在以讀書(shū)修行為題的第一章,高老師為每一位老師推薦了五類(lèi)需要常常閱讀的書(shū)目:

  1、以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著(zhù)作。我校實(shí)施國學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生都在背論語(yǔ)讀經(jīng)典。學(xué)生時(shí)代,除了課本中從論語(yǔ)中節選的一些語(yǔ)句還略為有些印象外,倒不曾好好讀過(guò)《論語(yǔ)》,然而細細研究,正如高老師所言:“閱讀《論語(yǔ)》,走近孔子,其全部的意義就在于一句話(huà):做君子,不做小人。一部《論語(yǔ)》,汪洋恣肆,然而最核心的內容就是怎樣做人,或者說(shuō)是如何進(jìn)行人格修煉!薄墩撜Z(yǔ)》中所講述的道理其實(shí)就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讀懂了《論語(yǔ)》,也就明白了許多做人的道理,無(wú)形中也會(huì )讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無(wú)怪乎《論語(yǔ)》成為了美國國會(huì )圖書(shū)館推薦給知識分子的必讀書(shū)目,而一本《論語(yǔ)》則影響了日本上千年。

  2、以蘇霍姆林斯基著(zhù)作為代表的教育學(xué)著(zhù)作。讀師范的時(shí)候也曾學(xué)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》書(shū)籍,但卻從未真正讀懂過(guò)。參加工作以來(lái),除了常常閱讀了解與所教學(xué)科聯(lián)系緊密的雜志、案例,以及部分名師的隨筆外,對于教育學(xué)著(zhù)作卻很少閱讀。參加新教育實(shí)驗以來(lái),得益于營(yíng)造書(shū)香校園的'活動(dòng),知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基,研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》,與蘇老對話(huà)讓我明白了教育的真諦,教育就是要培養全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫(xiě)的“人”!

  3、人物傳記。其中,推薦教師閱讀的重點(diǎn)傳記作品有《仁愛(ài)一生》、《精神的雕像》,以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記,還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等,讓我汗顏的是這些書(shū)自己竟然一本都沒(méi)有讀過(guò)。雖然自己并不是語(yǔ)文老師,然而在“教師”這一稱(chēng)呼之外,每個(gè)教師都一個(gè)共同的名字,那就是“讀書(shū)人”。因此,博學(xué)多識應該是對每一個(gè)老師的要求,讀書(shū)應該是教師業(yè)余生活的一種習慣和愛(ài)好,今天讀到這里,不得不再一次提醒自己:作為老師,要讓讀書(shū)成為一種習慣,而且不僅要讀與自己所教專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,還要廣泛閱讀,有意識拓寬自己的知識面。

  4、文學(xué)和小說(shuō)。正如高老師所說(shuō):閱讀小說(shuō)和其他文學(xué)作品,對于教師來(lái)說(shuō),不僅僅是一種消遣,它可以幫助我們拓寬視野、增長(cháng)知識、豐富情感、陶冶情操,還以提高審美和生活情趣,提升職業(yè)和人生素養。同樣想到了,在師范時(shí)曾讀過(guò)的《老人與!。故事很簡(jiǎn)單,寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,他殺死了那條大魚(yú),將其綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)又進(jìn)行了殊死搏斗,最后回港時(shí),那條大魚(yú)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。除了那些骨架,他已經(jīng)一無(wú)所有,但他堅強的意志、勇敢的精神,卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下,我看到了一個(gè)堅不可摧的老人,一個(gè)永遠立于不敗之地的人!至此,每當生活和工作中遭遇困難和挫折時(shí),我總會(huì )想到書(shū)中的一句話(huà):人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和小說(shuō),除了拓寬我們的視野,更會(huì )讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。

  5、詩(shī)歌。書(shū)中有一句話(huà):中國是詩(shī)的國度,中華文明以詩(shī)歌聞名于世?鬃訒r(shí)代,“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩(shī)意,基礎教育一片空白。難怪特級教師王崧舟老師首先提出了“詩(shī)意語(yǔ)文”的說(shuō)法。的確如此,生活中一旦沒(méi)有了詩(shī)歌,也就沒(méi)有了想象和浪漫的色彩。走進(jìn)詩(shī)歌,會(huì )讓我們有一種期盼、一種希冀,有一種對未來(lái)的渴望。

  無(wú)意中,從網(wǎng)絡(luò )上讀到了汪國真的詩(shī)歌,甚是喜歡,在這里與大家分享兩首:

  《山高路遠》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚/不論激越/不是寧靜/我祈求/只要不是平淡/如果遠方呼喊我/我就走向遠方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒(méi)有比腳更長(cháng)的路/沒(méi)有比人更高的山

  《熱愛(ài)生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏(yíng)得愛(ài)情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠/我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標是地平線(xiàn)/留給世界的只能是背影/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切,都在意料之中

  現實(shí)中,有朋友要參加大型比賽時(shí),大家總會(huì )以此鼓勵:結果并不重要,貴在參與。生活又何嘗不是如此,人能活著(zhù)就已經(jīng)很不容易了,所以無(wú)論遭遇到什么挫折,我們都要常懷感恩之心,感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富,感謝失敗讓我們變得如此堅強。生命能給予人的只有一次,那么我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己生命,沒(méi)有理由不去努力創(chuàng )造屬于自己的人生。無(wú)論挑戰有多么艱巨,但是沒(méi)有比腳更遠的路,沒(méi)有比人更高的山;無(wú)論結局是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程,既然目標是地平線(xiàn),那么留給世界的只能是背影!

  在現代社會(huì ),處處充滿(mǎn)了各種誘惑,但是作為教師,我們要有明確的目標和追求,要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗,要能靜下心來(lái),常常與書(shū)為伍、以書(shū)為友,如此,方能做到修身養性、寧靜致遠,才能不斷提升自己的綜合素養。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得11

  最近讀了《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū),雖然還沒(méi)有看完,但是對這本書(shū)的感想頗多。

  在閱讀了幾天之后,我覺(jué)得這本書(shū)的設計就像茶余飯后的小點(diǎn)心,每天只需要花幾分鐘的時(shí)間,它就能給你帶來(lái)充實(shí)和驚喜,甚至是有意無(wú)意的改變。書(shū)中每一天都非常具體地寫(xiě)出:“請靜心思考”、“你可以這樣做”、“如果你完成了”三個(gè)環(huán)節。像“巧妙安排學(xué)生的座位”、“整理你的教室”、“傾聽(tīng)學(xué)生的聲音”“課堂管理究竟是什么”等等,都是我們日常遇到的常規問(wèn)題,書(shū)中都做出了可行的教學(xué)策略指導。全書(shū)的策略是圍繞教育上的愛(ài)展開(kāi)的敘述,從每天的小事做起,盡可能地安排好學(xué)生的學(xué)習與生活,永遠去做最有利于學(xué)生的事情,幫助每一個(gè)學(xué)生找到真正的自我,發(fā)掘他們最大的潛力。在每天的一個(gè)案例中,我收獲了許多,例如“你還好吧”策略,“你還好吧”這四個(gè)字實(shí)際上所傳達的信息是“我很關(guān)心你”。對于我們任何人來(lái)說(shuō),還有什么比知道有人關(guān)心自己讓人感覺(jué)更好呢?如果我們的學(xué)生覺(jué)得他的老師關(guān)心他,學(xué)生一定會(huì )盡自己最大的努力表現得更好。相反,如果在一個(gè)不關(guān)心學(xué)生的老師的課堂上,學(xué)生是沒(méi)有動(dòng)力去學(xué)習和表現的.。

  但是這個(gè)策略必須建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上,那就是學(xué)生相信你真的關(guān)心他們,這樣他們就會(huì )努力表現得更好。事實(shí)上,一些學(xué)生認為他們的老師根本就不關(guān)心他們,這往往導致學(xué)生的表現很糟糕——焦躁易怒、不懂禮貌、漠不關(guān)心、缺乏學(xué)習動(dòng)力。事實(shí)上,一些知道如何表達對學(xué)生關(guān)心的老師往往會(huì )使學(xué)生擁有良好的表現——積極的態(tài)度、懂禮知節、興趣廣泛、力求上進(jìn)。學(xué)生的哪一種表現,你會(huì )更喜歡呢?如果你恰如其分地使用“你還好吧”策略,它的有效性將會(huì )讓你大吃一驚。

  魯迅先生有句話(huà):“教育是植根于愛(ài)的”。讓我們用一顆炙熱的愛(ài)心去澆灌孩子們心靈的花園,用情去施教,用愛(ài)去開(kāi)導,為他們播撒愛(ài)的種子,陪伴他們在成長(cháng)的路上,懷揣著(zhù)愛(ài)心一路前行。

  教育上的愛(ài),不是為了達到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節,也會(huì )不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節,更會(huì )潛移默化地浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠也不可能換來(lái)心與心的真誠溝通,從今以后我會(huì )多試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,用情去施教,用愛(ài)去開(kāi)導,像所有卓越老師那樣,用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得12

  為了增強政治課課堂教學(xué)的魅力,讓課堂成為老師和學(xué)生共享快樂(lè )的時(shí)光,每一學(xué)期我都在積極探究教學(xué)模式,總感覺(jué)到不盡人意。有時(shí)也給自己一些借口,比如新課改教材知識容量大,教學(xué)任務(wù)繁重,探究、交流、辯論、搶答等學(xué)習方式用得太多耽誤大量時(shí)間,不僅影響教學(xué)任務(wù)完成,甚至擔心影響高考。所以很多時(shí)候自己感到非常矛盾,不知道怎樣才能將課程標準的要求與教學(xué)任務(wù)、高考目標、教學(xué)趣味性有機結合。

  今年假期,我去書(shū)店逛了逛,一本《世界奇聞錄》馬上映入我眼簾,我快速瀏覽了一下目錄,感覺(jué)頗好,馬上帶回家仔細地拜讀起來(lái)。發(fā)現其中很多有趣的故事深深吸引了我,讓我的視野倍感開(kāi)闊。當時(shí)我就想:如果我們的課堂首先就深深吸引了老師自己,那么學(xué)生的學(xué)習興趣會(huì )不會(huì )在一定程度上激活呢?我想應該會(huì )。怎樣讓課堂首先吸引老師自己呢?我覺(jué)得知識點(diǎn)作為教學(xué)本質(zhì),必須通過(guò)有趣的案例、引人入勝的情景、具有懸念的.問(wèn)題等反映出來(lái),學(xué)生通過(guò)現象吸引,進(jìn)而發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性自主探究出知識本質(zhì)來(lái)。

  怎樣具有這些精彩案例、情景、問(wèn)題呢?老師自己的見(jiàn)多識廣非常重要。就像我看了這本書(shū),我知道了世界上真有“女兒國”的存在,只是跟“西游記”里面描述的不一樣,這不正好可以說(shuō)明哲學(xué)道理“矛盾具有特殊性,具體問(wèn)題具體分析”嗎?書(shū)上記載了一種植物,長(cháng)相非常漂亮,號稱(chēng)植物界“美后”。但這種植物漂亮的外表下,隱藏一顆“殺人的蛇蝎心腸”。

  這不正說(shuō)明了哲學(xué)道理“現象有真相與假象之分,我們不要被現象迷惑,必須要透過(guò)現象看本質(zhì),增強理性思維”。書(shū)中還提到了西歐某個(gè)國家,家庭離婚率世界最低。為什么呢?因為結婚登記有婚期,并要根據婚期上交費用,如果婚期越長(cháng)交的費用越少,如100年婚期只要交1元,如果婚期1天,上交費用幾萬(wàn)英鎊。為了少交錢(qián),男女對結婚登記非常慎重,一旦決定結婚,都希望白頭偕老,婚期登記都會(huì )很長(cháng)。這案例不正說(shuō)明了不同國家的政治法律制度根本上由國體決定,但也受到各國國情的影響嗎?

  讀了這本書(shū),我發(fā)現很多有趣的故事都能在教學(xué)中運用。心里頓時(shí)有了更深的感觸:給學(xué)生注入一滴水,自己必須擁有太平洋。老師的教學(xué)要能吸引學(xué)生,必須不斷創(chuàng )新教學(xué)方式,更新教學(xué)理念,充實(shí)教學(xué)資源。多讀書(shū)倒是一種不錯的獲取素材的途徑。

  活到老,學(xué)到老,充實(shí)了自己,照亮了別人!真好!

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得13

  xxx認為,尊重別人是一種本事,“不會(huì )尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì )得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(cháng)處,發(fā)展長(cháng)處。以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向言“我學(xué)的不好,只考了xx分!倍鴦t一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得x分,這是天賦!”我想,類(lèi)似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚其長(cháng)而避其短,不斷增強后進(jìn)學(xué)生的內部驅動(dòng)力,真正體現了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì )使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內耗,明顯提高了工作和學(xué)習的效率。

  作家xx說(shuō)過(guò):世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話(huà)說(shuō),世界上沒(méi)有完全相同的兩片權葉,當然更沒(méi)有完全相同的'兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái),只要有人類(lèi)存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達,教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績(jì)差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿(mǎn)信心地學(xué)習和生活。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得14

  假期從學(xué)校圖書(shū)室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書(shū)籍,打開(kāi)《優(yōu)秀教師的十項修煉》一書(shū)的目錄,就被一個(gè)個(gè)醒目的小標題所吸引了,這正是我所需要的!書(shū)中的每一項修煉后面都有相應的事例做以補充,這樣就更顯得書(shū)的精心以及細致。該書(shū)從教師的儀表、語(yǔ)言、寬容、探究、創(chuàng )新等10個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應該怎樣修煉,從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識淵博。

  一、加強職業(yè)道德修養

  職業(yè)道德修養一般指教師為了培養高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉,自我教育,自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養的內容以及途徑和方法的選擇。其次,確定教師職業(yè)道德修養目標,有利于教師職業(yè)道德修養沿著(zhù)正確的軌道進(jìn)行,提高師德建設水平。

  二、保持一顆平常心

  在這個(gè)多變的世界里,每個(gè)崗位都有一定的煩惱,有時(shí)會(huì )抱怨,有時(shí)會(huì )懈怠,這都是正常反應,不會(huì )因為職業(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮定的狀態(tài),亂中求靜,有條不紊的面對一切困難,面對勝利和鮮花時(shí),我們不會(huì )得意忘形,面對挫折時(shí),我們能度過(guò)困難的信心和勇氣。

  三、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲

  一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師一定會(huì )讓學(xué)生感受到親切,學(xué)生愿意和他交談,這會(huì )讓師生關(guān)系變得融洽,所以在進(jìn)行任何事宜時(shí),更會(huì )方便和容易。作為教師的我們要時(shí)刻保持能傾聽(tīng)的習慣,多了解學(xué)生的內心世界,在備課過(guò)程中,不僅要備教材,也要備學(xué)生,從學(xué)生的知識水平和心里狀態(tài)出發(fā),理解學(xué)生的所作所為,遇事時(shí),多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法和觀(guān)點(diǎn),力爭能從學(xué)生的角度考慮事情。

  四、提高自身的能力素養

  與知識一樣,能力是你修身立命的'根本,沒(méi)有能力,似乎什么事情都不能談起,作為老師要擔負起托起明天太陽(yáng)的重擔,所以,在教書(shū)育人的過(guò)程中,更要提升自己的能力素養,只有當自己有一桶水的時(shí)候,才能更加有自信的站在講臺上。雖說(shuō)能力的定義比較復雜,但是對于教師而言,需要你具備的就是教學(xué)基本功,教學(xué)技能,教學(xué)藝術(shù)等。

  五、善于捕捉細節

  俗語(yǔ)有言:細節決定成敗,這就看出了細節在教學(xué)或是為師過(guò)程中的重要性。細節可能是一句話(huà),一個(gè)表情等,教師只有敏銳的把握現場(chǎng),發(fā)現精彩細節,耐心解讀文本教材,合理挖掘,有效生成,創(chuàng )新教學(xué),才會(huì )走進(jìn)學(xué)生心靈。

  六、學(xué)會(huì )提問(wèn)

  提問(wèn)、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節,知識的學(xué)習過(guò)程都離不開(kāi)此環(huán)節,知識的間接掌握也是通過(guò)此環(huán)節的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問(wèn)一些高水平額問(wèn)題,學(xué)生同樣也會(huì )模仿教師問(wèn)一些高水平的問(wèn)題,引導學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景,通過(guò)學(xué)生的認真思考和揣摩,從而得出答案,在此過(guò)程中學(xué)生們學(xué)會(huì )思考,集中注意力,聯(lián)系以往的學(xué)習經(jīng)驗,既是一個(gè)思維遷移的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)會(huì )新知的過(guò)程,所以提問(wèn)也是一門(mén)很重要的環(huán)節,需要引起老師們的高度注意。

  七、形成獨特的教學(xué)風(fēng)格

  教學(xué)風(fēng)格是對自己教學(xué)能力的一個(gè)高度提升,有了屬于自己獨特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長(cháng)的一個(gè)標志,也是自己成熟的一個(gè)過(guò)程。教師必須結合自身的特點(diǎn)和長(cháng)處,努力塑造出一個(gè)屬于自己獨有的教學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的,對學(xué)生有利的就好。

  八、懂得表?yè)P和批評

  無(wú)論是批評還是表?yè)P都是一種反饋和關(guān)注,學(xué)生們希望每做一件事的時(shí)候會(huì )有老師的態(tài)度和意見(jiàn)跟隨著(zhù),但是表?yè)P和批評不是泛泛而談,是有一定針對性的,而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受,要讓孩子們知道無(wú)論是表?yè)P還是批評都是教師鼓勵你的一種方式,

  九、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念

  作為一名教師就要時(shí)刻提醒自己,我們做的是天底下最光輝的職業(yè),傳道授業(yè)解惑,我們如何更好的履行自己的職責,這就需要教師要緊隨時(shí)代,不斷擴充自己的知識,而學(xué)習就是一種最主要的方式。一個(gè)精神豐富,專(zhuān)業(yè)文化程度高的教師,他就能以自己特殊的職業(yè)眼光,讓學(xué)生得到最有價(jià)值的收獲。

  十、學(xué)會(huì )創(chuàng )新

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,意味著(zhù)教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作,不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,能夠從不同的角度對那些習以為常,司空見(jiàn)慣的事情做出新的解釋?zhuān)軌驅δ切├硭斎,天?jīng)地義的事情報以重新的審視。這種創(chuàng )新,很大程度是對自己教學(xué)習慣的一種超越。

  這十項修煉,聽(tīng)起來(lái)很難,做起來(lái)就更難了,身為教育者的我們更要努力探索、鉆研,爭取早日煉就一身好本領(lǐng)。

優(yōu)秀教師讀書(shū)心得15

  在成功與家庭背景、種族民族、血統、財務(wù)狀況,甚至是教育成果之間,絕對不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián),那就是:態(tài)度。

  所有生物活著(zhù)都是為了生存,他們花費一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類(lèi)有一個(gè)成功的本能,這是人類(lèi)區別于其他生物的不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對自己的行為和表現設置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。

  兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

  積極與消極的期望,知道你可以,或無(wú)法實(shí)現什么?被稱(chēng)之為期望,期望就是你相信將會(huì )發(fā)生,或不會(huì )發(fā)生什么?

  積極的`期望:一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者,相信無(wú)論你教誰(shuí)或者無(wú)論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會(huì )不斷的流行病意識到幫助你,獲得成功的機會(huì )。

  消極的期望:一個(gè)悲觀(guān)的人會(huì )認為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒(méi)有什么效果,或真會(huì )失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據來(lái)說(shuō)明你為什么失敗了。

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