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關(guān)于中秋節的神話(huà)故事
關(guān)于中秋節的神話(huà)故事1
“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國古時(shí)的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱(chēng)為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的`初年，中秋節才成了固定的節日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話(huà)傳說(shuō)。
中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！缎绿茣�(shū)·卷十五志第五·禮樂(lè )五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè )之制如文”。中秋節也稱(chēng)為仲秋節，團圓節，八月節等，也是僅次于春節的第二大傳統節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
關(guān)于中秋節的神話(huà)故事2
中秋節作為中國第二大傳統節日，歷來(lái)就有很多關(guān)于中秋節的神話(huà)故事，這里精選幾個(gè)小故事分享一下，也正好可以進(jìn)行傳統節日的啟蒙。
嫦娥奔月
相傳在遠古的時(shí)候，天上突然出現了十個(gè)太陽(yáng)，曬得大地直冒煙，老百姓實(shí)在無(wú)法生活下去了。
有一個(gè)力大無(wú)比的英雄名叫后羿，他決心為老百姓解除這個(gè)苦難。后羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿(mǎn)神弓，一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)。他對天上最后一個(gè)太陽(yáng)說(shuō)："從今以后，你每天必須按時(shí)升起，按時(shí)落下，為民造福！"
后羿為老百姓除了害，大伙兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學(xué)習武藝。有個(gè)叫逄蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著(zhù)眾人拜在后羿的門(mén)下。
后羿的妻子嫦娥，是個(gè)美麗善良的女子。她經(jīng)常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥。據說(shuō)，人吃了這種藥，不但能長(cháng)生不老，還可以升天成仙�？墒�，后羿不愿意離開(kāi)自己的妻子嫦娥，就讓她將仙藥藏在百寶匣里。
這件事不知怎么被逄蒙知道了，他一心想把后羿的仙藥弄到手。八月十五這天清晨，后羿要帶弟子出門(mén)去，逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。到了晚上，逄蒙手提寶劍，迫不及待地闖進(jìn)后羿家里，威逼嫦娥把仙藥交出來(lái)。嫦娥心里想，讓這樣的人吃了長(cháng)生不老藥，不是要害更多的人嗎？于是，她便機智地與逄蒙周旋。逄蒙見(jiàn)嫦娥不肯交出仙藥，就翻箱倒柜，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙藥，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙藥，突然飄飄悠悠地飛了起來(lái)。她飛出了窗子，飛過(guò)了灑滿(mǎn)銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著(zhù)一輪明月，嫦娥一直朝著(zhù)月亮飛去。
后羿外出回來(lái)，不見(jiàn)了妻子嫦娥。他焦急地沖出門(mén)外，只見(jiàn)皓月當空，圓圓的月亮上樹(shù)影婆娑，一只玉兔在樹(shù)下跳來(lái)跳去。妻子正站在一棵桂樹(shù)旁深情地凝望著(zhù)自己。后羿連聲呼喚，不顧一切地朝著(zhù)月亮追去�？墒撬蚯白啡�，月亮就向后退三步，怎么也追不上。
鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛(ài)吃的`食品，遙遙地為她祝福。從此以后，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。
吳剛折桂
相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹(shù)，但桂樹(shù)隨砍隨合。天帝把這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對吳剛的懲罰。
另有一神話(huà)傳說(shuō)，吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒。吳剛每天伐樹(shù)不止，千萬(wàn)年過(guò)去了，那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù)，于是他就把桂樹(shù)的種子傳到了人間。
玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(cháng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng )作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
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