【熱門(mén)】心理學(xué)心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編收集整理的心理學(xué)心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)心得體會(huì )1
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：
教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的`學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義學(xué)習心得，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習策略的學(xué)習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略，但從未系統的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。
智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現，也是影響學(xué)習的重要因素，智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái)，真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng )造力水平很高，而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。
對于動(dòng)作技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)心得體會(huì )2
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書(shū)，書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書(shū)，感覺(jué)收獲很大。
教育心理學(xué)是一門(mén)通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規律的科學(xué)，它是應用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識正是圍繞學(xué)習與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括學(xué)習心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個(gè)部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對象與應用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著(zhù)重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異，教師的角色與特征、成長(cháng)與倦��；第三部分是一般學(xué)習心理，包括學(xué)習心理導論，行為學(xué)習理論，認知學(xué)習理論，建構主義與人本主義學(xué)習理論以及學(xué)習動(dòng)機，這部分是學(xué)習的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類(lèi)學(xué)習心理，涵蓋了知識的學(xué)習，技能的學(xué)習，問(wèn)題解決的學(xué)習與創(chuàng )造性，學(xué)習策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設計，課堂管理，學(xué)習評定。最后是參考文獻與英文文獻。從總體上看，本書(shū)的邏輯體系十分明晰，最開(kāi)始介紹教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門(mén)用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規律的科學(xué)”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著(zhù)，就“學(xué)”與“教”展開(kāi)了對教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習心理，只不過(guò)第三部分是從總體上對學(xué)習心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細介紹，包括學(xué)習的有關(guān)知識，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習動(dòng)機，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程。最后介紹與教師相對應的教學(xué)心理，這也是根據教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的，從課前的教學(xué)設計到上課時(shí)的課堂管理，最后到課后的學(xué)習評定，一脈相承。由此看來(lái)，本書(shū)的編排邏輯符合學(xué)習規律，方便學(xué)習者在頭腦中構建一副完整的知識結構圖。
從內容的角度看，本書(shū)著(zhù)重介紹了學(xué)習心理，學(xué)習理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門(mén)獨立的學(xué)科時(shí)，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習的問(wèn)題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習與記憶的內容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎，而中國古代的傳統學(xué)習心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對此有重大貢獻。學(xué)習心理涉及一般學(xué)習過(guò)程規律的理論，如條件作用、觀(guān)察學(xué)習、信息加工和知識建構等；對各種學(xué)習結果及其過(guò)程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習策略的習得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對各個(gè)內容領(lǐng)域的特殊學(xué)習過(guò)程，如識字、閱讀、寫(xiě)作、計算等。前兩個(gè)方面的內容在本書(shū)的學(xué)習理論部分與分類(lèi)學(xué)習部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書(shū)中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對學(xué)習的界定進(jìn)行了一番討論。因為這是各派理論爭論的焦點(diǎn)問(wèn)題，反映了對學(xué)習研究的不同視角和層面。此外，隨著(zhù)認知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習的腦機制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據對驗證各種學(xué)習理論、改善學(xué)習的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習心理學(xué)的研究成果造福人類(lèi)的最直觀(guān)的的體現。
羅伯特·加涅是當代著(zhù)名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習分類(lèi)理論的權威。1970年加涅根據學(xué)習的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類(lèi)學(xué)習：信號學(xué)習、刺激—反應學(xué)習、連鎖學(xué)習、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習、辨別學(xué)習、概念學(xué)習、規則學(xué)習、解決問(wèn)題學(xué)習。1971年加涅對這種分類(lèi)作了修正，把前四類(lèi)學(xué)習合并為一類(lèi)，把概念學(xué)習擴展為具體概念和定義概念的學(xué)習兩類(lèi)，這樣這種分類(lèi)成為：連鎖學(xué)習、辨別學(xué)習、具體概念學(xué)習、定義概念學(xué)習、規則學(xué)習、解決問(wèn)題的學(xué)習。加涅按學(xué)習的結果，又把學(xué)習分為五類(lèi)：1、言語(yǔ)信息的學(xué)習，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內容或者學(xué)生的學(xué)習結果是以言語(yǔ)信息表達出來(lái)的；2、智慧技能的學(xué)習。言語(yǔ)信息的學(xué)習幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號和信息，又稱(chēng)過(guò)程知識；3、認知策略的學(xué)習。認知策略是學(xué)習者用以支配他自己的注意、學(xué)習、記憶和思維的有內在組織的才能，這種才能使得學(xué)習過(guò)程的執行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習獲得的內部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著(zhù)個(gè)人對某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)；5、運動(dòng)技能的學(xué)習。運動(dòng)技能又稱(chēng)為動(dòng)作技能，如體操技能、寫(xiě)字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習結果對學(xué)習進(jìn)行分類(lèi)，對于教師幫助學(xué)生學(xué)習，更好的組織教學(xué)具有非�，F實(shí)的意義。
加涅將學(xué)習過(guò)程詳細的分為八個(gè)階段：動(dòng)機階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現教學(xué)內容之前，教師應該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng)，把注意力轉移回來(lái)。另外，最好能讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習。其次，教師應該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強調，以便于學(xué)生對信息的選擇編碼。再次，教師應該引導學(xué)生復述這些內容，并運用原有的知識來(lái)理解和解釋這些內容，比如用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗來(lái)解釋某種知識，這樣可以增強學(xué)生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎，教育在心理發(fā)展中起著(zhù)主導作用，教育要適應受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認真學(xué)習心理學(xué)，這樣，就可以系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律，能夠根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng )造出更適宜的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè )學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書(shū)，是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強、實(shí)用性更強,便于自學(xué).在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
此次閱讀這本書(shū)，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn)，不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現學(xué)生學(xué)習的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據不同年齡階段孩子的'不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著(zhù)名學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書(shū)中還有很多地方也提到了怎樣將理論運用到實(shí)踐中去，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結規律，更好的認識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué)，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中了解人內心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn)，以學(xué)習心理為核心，對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
心理學(xué)心得體會(huì )3
通過(guò)這段時(shí)間對管理學(xué)的學(xué)習，使我對有關(guān)心理學(xué)的基本知識有了更進(jìn)一步的了解，學(xué)會(huì )了通過(guò)對別人心理的分析而更加了解接近別人，也對社會(huì )上的一些現象有了更加深入的了解。我認為，無(wú)論在學(xué)習生活還是工作中都需要具備幾點(diǎn)管理心理學(xué)的
知識。因為，它可以幫助我們在某些方面變得更加得心應手，而且，在管理工作的同時(shí)時(shí)，也是一種捷徑，更能讓自己的工作達到時(shí)間少效率高的效果。
管理心理學(xué)是現在管理理論的重要組成部分，它是一門(mén)以心理學(xué)，社會(huì )學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎，以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應模式為研究對象的學(xué)科。它主要探討組織中的個(gè)體，團體以及組織的行為規律，以便運用這些規律來(lái)預測與控制這些行為，以提高組織的效率。它是心理學(xué)知識在組織管理工作實(shí)踐中的應用的結果，是研究組織系統內，個(gè)體，團體及結構對組織內人的行為的影響，以理解，預測和管理人類(lèi)行為，提高組織績(jì)效的一門(mén)科學(xué)。工商管理，企業(yè)管理以及公共事業(yè)管理中，管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程，而把心理學(xué)運用到管理學(xué)里面是一種突破。什么是管理者？管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作，他們做決策，分配資源，指導別人的行為以及達到工作目標。管理者在組織中完成他們的工作。曾有人說(shuō)，所有的管理者都發(fā)揮五種職能：計劃，組織，指導，協(xié)調和控制。今天，這些職能被簡(jiǎn)化為計劃，組織，領(lǐng)導和控制者的角色有人際角色，信息傳遞角色，決策角色，管理不是一門(mén)只有天才才能掌握的學(xué)問(wèn)，而是我們每一個(gè)普通人每一個(gè)不完美每一個(gè)充滿(mǎn)這樣那樣缺點(diǎn)的人都能掌握的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話(huà)，那么他就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有一個(gè)形式，在一個(gè)有普通人組成的領(lǐng)導集體領(lǐng)導下能夠正常運行。也就是說(shuō)，管理學(xué)的奇妙之處在于能夠通過(guò)讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái)，管理學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題是，如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率，而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。
管理心理學(xué)是運用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了從而解人心理活動(dòng)的規律。譬如在企業(yè)，人是主體，是人財物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎，人是管理的基礎，也是所以需要管理的原因及目的�，F代管理的特點(diǎn)之一就是強調以人為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規律的一門(mén)學(xué)科。因此，學(xué)習心理管理學(xué)的知識，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理互動(dòng)的規律性知識，而且有助于管理者樹(shù)立以人為中心的管理理念。
感覺(jué)，知覺(jué)，記憶，思維等認知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理條件之一，每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗，愛(ài)好，興趣及個(gè)性特征，這就是人眼中事物被打上了主觀(guān)的烙印的原因，也是為什么不同的人對于同樣的事物有不同的方法。管理主要是針對人的管理，所以管理學(xué)必須涉及個(gè)體行為的管理問(wèn)題。人的個(gè)性是個(gè)體行為中的一個(gè)重要內容，只有了解了人的個(gè)性差異，做到人盡其才，管理工作才能收到好的效果，在一定的社會(huì )條件下，每個(gè)人都會(huì )形成自己待人處事的態(tài)度，而態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式，因此在管理活動(dòng)中，必須重視態(tài)度的作用。目標管理的概念擴大到整個(gè)企業(yè)，它是通過(guò)上下級共同參與制定企業(yè)目標，是個(gè)人從中受到激勵，共同實(shí)現目標而努力，并檢驗目標實(shí)施情況和事實(shí)結果的管理方法，今天目標管理已成為一種激勵技術(shù)，成為員工參與企業(yè)管理的一種有效方式，職工的心理水平對于工作效率有很大影響，人的智力體力的發(fā)揮，不但要與健康的身體，還要有健康的心理作為前提條件，所以我們必須了解有關(guān)心理健康的知識。
人是社會(huì )性的，作為社會(huì )的一個(gè)成員，人不能獨立的生存。一個(gè)人總是生活在一定的群體中，他在某個(gè)群體中的行為，同他在獨自一個(gè)人時(shí)候的行為是不同的，有其特殊的規律�，F代社會(huì )是信息社會(huì )，信息把許多獨立的個(gè)人群體貫通起來(lái)成為一個(gè)整體。信息溝通是交流意見(jiàn)傳遞感情，協(xié)調人際關(guān)系是必不可能少的手段。溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的任務(wù)就是進(jìn)行有效的溝通。人不能脫離社會(huì )群體而單獨生活，人在社會(huì )實(shí)踐和群體中，不可避免的要與他人發(fā)生相互作用相互影響，形成一定的人際關(guān)系，只有維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團結一致，協(xié)調和諧工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率。
管理心理學(xué)是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究管理活動(dòng)中個(gè)體群體組織的心理活動(dòng)規律的學(xué)科，他強調以人為中心和人力資源管理和開(kāi)發(fā)的理念，協(xié)調組織與團體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導與管理方法，調動(dòng)人的積極性主動(dòng)性和創(chuàng )造性，從而實(shí)現組織目標和促進(jìn)與人的關(guān)系發(fā)展。
管理心理學(xué)的研究原則：客觀(guān)性原則，管理領(lǐng)域中的一切心理現象都是一種客觀(guān)存在的事實(shí)，活動(dòng)的外部條件和內部條件是互相聯(lián)系的：聯(lián)系性原則，人的心理現象與外部條件的刺激，主體的狀況和反應活動(dòng)緊密聯(lián)系著(zhù)；發(fā)展性原則，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要觀(guān)測發(fā)展性原則。
管理心理學(xué)研究的方法：觀(guān)察法，是在日常不做人工干預的自然社會(huì )情況下，有目的有計劃的直接觀(guān)察組織中人的.行為的研究方法；實(shí)驗法，是研究者有目的通過(guò)嚴格控制或創(chuàng )設條件，主動(dòng)地引起被試者的行為變化；調查法，是通過(guò)收集各種材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法，調查的方法有談話(huà)法，問(wèn)卷法等；測試法，是根據預先制定的標準測量表對人的心理品質(zhì)進(jìn)行測量的方法；個(gè)案法，也叫案例法。
在管理心理學(xué)中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節。溝通，指在管理中發(fā)生的兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過(guò)一定的聯(lián)系渠道，傳遞和交換各自的意見(jiàn)觀(guān)點(diǎn)思想情感與愿望，從而達到相互了解的過(guò)程。而人與人的溝通有很多特殊性，主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的，不僅限于信息的交流，而且包括情感思想態(tài)度觀(guān)點(diǎn)等的交流；而交流動(dòng)機，目的和態(tài)度等因素有重要的意義，也是出現特殊溝通的障礙。因此，不管是面對上司還是下級，只要有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。
對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠在畢業(yè)后找到一份滿(mǎn)意的工作，首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系，學(xué)會(huì )與他人相處的方式，為工作的需要奠定堅實(shí)的基礎。
人們在共同勞動(dòng)過(guò)程中，彼此間結束了復雜的社會(huì )關(guān)系，其中有一件人與人之間的關(guān)系人際關(guān)系。在現實(shí)中，人的經(jīng)歷知識，經(jīng)驗能力，性格各有所長(cháng)，也各有所短，產(chǎn)生雙向交流，使彼此的長(cháng)處得意遞減，彼此的短處得以克服，進(jìn)而為實(shí)現群體的工作目標共同努力。在心理學(xué)中，人際關(guān)系是指人們在生活過(guò)程中形成的人與人之間的心里關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離。人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì )交往的基礎，它對于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗的性質(zhì)。人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來(lái)各種關(guān)系，在性質(zhì)，方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中，人們之間的工作關(guān)系，行政關(guān)系經(jīng)濟關(guān)系往往是固定或相同的，而人際關(guān)系確實(shí)不相同的，其根本原因就在于人就關(guān)系具有情感體驗的特點(diǎn)。
另外，學(xué)會(huì )管理溝通也很重要。人際溝通的行為準則有兩種功能：首先，它提供和獲得社會(huì )資助條件，為人際溝通提供了基礎；其次，它是一種調節行為，他可以減少可能導致破裂的積極因素，旨在維持關(guān)系的過(guò)程中達到個(gè)人目標。
人際交往能力就是在一個(gè)團體群體內與其他人和諧相處的能力。人是社會(huì )的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì )，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì )怎樣。有人存在，必須與人交往，當我們走上社會(huì )的時(shí)候，我們會(huì )與各種各樣的認為打交道，在與人的交往中，如何得到別人的支持幫助，這里就涉及到自生能力的問(wèn)題。所以我們在學(xué)校學(xué)習期間，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，可以談對社會(huì )現象的不同認識，在論辯中提高自己思辨能力。與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，里清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導交談，可以充分交流自己對問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導面前的不怯場(chǎng)；與職工打交道，可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)，善于與人交流，你會(huì )從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不會(huì )的東西。
作為處于青年期的大學(xué)生，思想活躍感情豐富，人際交往的需要十分強烈。人人都渴望真誠友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往或的友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要，但面對心的環(huán)境新的對象和緊張的學(xué)習生活，使得一部分學(xué)生由此而導致心里矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習生活，使得一部分學(xué)生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè )觀(guān)的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可導致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì )化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調的人際交往，有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè )。人際交往正是實(shí)現這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì )到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
心理學(xué)心得體會(huì )4
《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》是研究從出生到入學(xué)前兒童心里發(fā)展規律的科學(xué)。它屬于心理科學(xué)，是心理學(xué)研究的一個(gè)分支，是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)前兒童的心里。這本書(shū)的主要內容包括：幼兒感知覺(jué)的發(fā)展、幼兒個(gè)性的發(fā)展、幼兒認知的發(fā)展、幼兒語(yǔ)言的發(fā)展、幼兒智力的發(fā)展、幼兒情緒的發(fā)展、幼兒的社會(huì )化。
通過(guò)學(xué)習，使我對學(xué)前兒童的認知、語(yǔ)言、情緒、個(gè)性和社會(huì )等方面的發(fā)展有清晰的認識。
1.學(xué)前兒童各種心理過(guò)程的發(fā)生和發(fā)展趨勢。學(xué)前兒童并不是一出生就具備了人類(lèi)的各種心理過(guò)程，其各種心理過(guò)程的發(fā)展是有一定的順序和發(fā)展方向的`，且這些順序和發(fā)展方向是帶有客觀(guān)規律性的，不以人們的意志為轉移的。學(xué)前心理學(xué)的重要研究?jì)热葜痪褪翘接憣W(xué)前兒童各種心理過(guò)程帶有規律性的發(fā)生發(fā)展趨勢。
2.學(xué)前各年齡階段的心理特征。研究學(xué)前兒童各種心理過(guò)程的發(fā)生發(fā)展趨勢是從縱向角度來(lái)談的，而研究學(xué)前各年齡階段的心理特征則是從橫向角度來(lái)看。學(xué)前兒童心理發(fā)展的各個(gè)年齡階段會(huì )有規律地出現各自特有的、與其他年齡階段不同的、典型的特征。
3.兒童心理發(fā)展的個(gè)別差異。學(xué)前兒童的心理是各個(gè)不同、因人而異的，但個(gè)別差異的表現也是有規律可循的。不僅要研究?jì)和睦戆l(fā)展的個(gè)別差異的表現及其規律，更重要的是要研究這些差異是怎么形成的。
學(xué)了學(xué)前兒童心理學(xué)，你就比較能理解每個(gè)時(shí)期的幼兒發(fā)展情況，你就比較能理解他們的行為和思維模式為什么是這樣，自然而然能夠和他們打成一片，而且能用他們接受的方式來(lái)教育他們，知道什么樣的東西他們能學(xué)會(huì )，超出他們認知發(fā)展的東西就不要亂教。過(guò)早強迫他們學(xué)習他們無(wú)法接受的東西，等于揠苗助長(cháng)��！
心理學(xué)心得體會(huì )5
做人做事要雙贏(yíng)
1996—1998年熡詒壤時(shí)魯汶學(xué)習熁竦肕BA學(xué)位。20xx年熢詒本┳⒉岢閃⒐庵翼互動(dòng)咨詢(xún)公司熤鋁τ詘鎦中國企業(yè)規劃電子商務(wù)策略煼⒄蠱笠低站和企業(yè)內部管理系統等。
MBA畢業(yè)后熒蜴萌チ吮壤時(shí)當地一家網(wǎng)站做市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)總監。工作了一年之后，沈婷發(fā)覺(jué)在那間公司發(fā)展空間上十分受限制。為了獲得更大的發(fā)展，沈婷兩年前回國。
回國后，她在奧美互動(dòng)工作8個(gè)月。在那里，她同一群資深的專(zhuān)業(yè)人員磨練了在互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)里作業(yè)的方式煻國外的求學(xué)經(jīng)歷使她學(xué)會(huì )了看問(wèn)題的方式。這是她中兩個(gè)重要的收獲。
沈婷當初本沒(méi)有決定在國內，只是想看看環(huán)境。然而國內的環(huán)境的卻吸引了她，尤其是中關(guān)村，為回國人員提供了一個(gè)很好的發(fā)展平臺。在這里，辦事效率和方式與國際接軌是沈婷意料之外的。20xx年，她創(chuàng )辦了光之翼互動(dòng)咨詢(xún)公司。專(zhuān)門(mén)幫企業(yè)規劃電子商務(wù)策略煼⒄蠱笠低站和企業(yè)內部管理系統等。
公司成立之初，只有兩個(gè)人。他們租了一間超市樓上沒(méi)有窗戶(hù)的小屋。作為，時(shí)遇到的難處可能會(huì )比男性更明顯一些。在“對外”過(guò)程中，有的客戶(hù)一開(kāi)始會(huì )不太認同一個(gè)女談大型項目�？蛻�(hù)會(huì )問(wèn)一些諸如公司規模、總為什么是女一類(lèi)的`問(wèn)題。當時(shí)會(huì )有哭笑不得的，但合作過(guò)程中客戶(hù)就會(huì )以一種對專(zhuān)業(yè)服務(wù)公司的咨詢(xún)人員的來(lái)合作�！安槐卦谝饪蛻�(hù)最初的”，沈婷說(shuō)：“重要的是你是否能夠給客戶(hù)帶來(lái)，客戶(hù)對你的是你的的折射�！�
在沈婷看來(lái)，天生更感性、更偏執、不計后果。之初的一件事讓沈婷終身難忘：經(jīng)介紹，她接手了公司成立的第一個(gè)項目�！翱赡芫褪歉行�，第一個(gè)項目來(lái)了之后，我們特別的興奮。加上又是介紹的，我們很信任這個(gè)客戶(hù)�！鄙蜴脹](méi)有和對方簽定任何書(shū)面的協(xié)議。全年最熱的兩個(gè)月，他們在沒(méi)有窗戶(hù)的小屋里“”出了整個(gè)項目。然而最后卻被告之，客戶(hù)沒(méi)有拿到投資！35萬(wàn)的項目，沈婷最終才得到了3。5萬(wàn)。事后，她大病一場(chǎng)，但也讓她明白了一個(gè)游戲規則：商業(yè)就是商業(yè)，原則就是原則。
沈婷的公司是沒(méi)有投資的，完全靠收入來(lái)支持良性。在沈婷看來(lái)，許多行業(yè)，尤其是知識產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)絕對不在投資，而在于人。一群專(zhuān)業(yè)的、對自己對客戶(hù)負責的人，才是知識行業(yè)力的來(lái)源。她設立了買(mǎi)書(shū)煻ㄆ諑蚴楦員工充電，幫助他們知識更新；其次，公司應該是一個(gè)家的氛圍，大家可以“沒(méi)上沒(méi)下”的打成一片。
他們的工作采用靈活制，不受上班限制。沈婷認為，知識員工需要的是寬松、愉悅的環(huán)境。投資、高薪并不一定能留住好的人才，而關(guān)鍵是員工是不是被充分。沈婷認為不完全依靠投資有兩個(gè)好處：公司有自主權，因為沒(méi)有人比他們自已更清楚該給客戶(hù)提供什么樣的服務(wù)；同時(shí)公司里優(yōu)秀的人有決策權煴Ｖす司定位的準確性。這種不依賴(lài)投資方的工作方式更有利于知識型公司的發(fā)展。他們期望的是，多年之后再回頭看光之翼，在做人做事方面是雙贏(yíng)。
沈婷說(shuō)，她的背后有許多雙手的支持。她前進(jìn)的每一步同自己的家人、、合作伙伴的支持密不可分。至于未來(lái)的路上會(huì )有多少難處，她說(shuō)無(wú)法估計，但是本著(zhù)做事做人雙贏(yíng)的，沈婷自己和公司都會(huì )有的未來(lái)。
心理學(xué)心得體會(huì )6
樂(lè )觀(guān)或悲觀(guān)——令人瞠目的影響力
樂(lè )觀(guān)態(tài)度或悲觀(guān)態(tài)度，影響著(zhù)我們的生活方式。
態(tài)度對人的影響到底有多大？美國醫生做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗：他們讓患者服用安慰劑。安慰劑呈粉狀，是用水和糖加上某種顏色配制的。當患者藥力，就是說(shuō)，當他們對安慰劑的效力，持樂(lè )觀(guān)態(tài)度時(shí)，治療效果就顯著(zhù)。如果醫生自己也確信這個(gè)處方，療效就更為顯著(zhù)了。這一點(diǎn)已用實(shí)驗得到證實(shí)。醫生們堅信自己的治療質(zhì)量，雖然為患者開(kāi)了一付無(wú)效的藥方，但結果卻是：服用安慰劑以后，幾乎90%的患者感到病情大大減輕，有人甚至痊愈。樂(lè )觀(guān)作用，實(shí)際上是暗示作用。
悲觀(guān)態(tài)度，由精神引起而又會(huì )影響到組織器官。有一個(gè)意外的事故可以證明這一點(diǎn)。一位鐵路工人，意外地被鎖在一個(gè)冷凍車(chē)廂里。這位工人清楚地意識到：他是在冷凍車(chē)廂里，如果出不去，就會(huì )凍死。不到20小時(shí)，冷凍車(chē)廂打開(kāi)了，那位工人死了。醫生證實(shí)是凍死的�？墒亲屑殭z查了車(chē)廂，冷氣開(kāi)關(guān)并沒(méi)有打開(kāi)。那位工人確實(shí)死了，因為他確信，在冷凍的情況下是不能活命的。所以，在極端的情況下，一個(gè)極度悲觀(guān)的人會(huì )導致死亡。
樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)，是人類(lèi)典型的、也是最本的兩種傾向。人類(lèi)意識到，他面臨的是一個(gè)前途未卜的未來(lái)。因為對未來(lái)缺乏了解，所以對它的希望，不是樂(lè )觀(guān)的，就是悲觀(guān)的。
上文已經(jīng)舉出幾個(gè)極端的例子，說(shuō)明了悲觀(guān)態(tài)度對一個(gè)人的影響。其實(shí)，樂(lè )觀(guān)態(tài)度，在日常生活中的效力，也是令人瞠目的。
美國有一位叫安娜的女病人，頸背部長(cháng)了一個(gè)惡性腫瘤，醫生判定她最多再活3個(gè)月。后來(lái)她在學(xué)家帕。諾里斯的幫助下，保持樂(lè )觀(guān)情緒，把腫瘤看作兇惡敵人，想象與它斗爭。1年之后，奇跡出現了：她的腫瘤消失，恢復。
一位樂(lè )觀(guān)主義者總是假設自己是成功的，就是說(shuō)，他在行動(dòng)之前，已經(jīng)有了85%的成功把握。而悲觀(guān)主義者在行動(dòng)之前，卻已經(jīng)確認自己是無(wú)挽救了。
10點(diǎn)建議：
1、越擔驚受怕，就越遭災禍。因此，一定要懂得積極態(tài)度所帶來(lái)的力量。要堅信希望和樂(lè )觀(guān)能引導你走向勝利。
2、即使處境危難，也要尋找積極因素。這樣，你就不會(huì )取得微小勝利的。你越樂(lè )觀(guān)，你克服困難的勇氣就越會(huì )倍增。
3、以幽默的態(tài)度來(lái)接受現實(shí)中的。有幽默感的人，才有能力輕松地克服惡運，排除隨之而來(lái)的倒霉念頭。
4、既不要被逆境困擾，又不要出現奇跡，要腳踏實(shí)地，堅持不懈，全力以赴去爭取勝利。
5、不管多么嚴峻的形勢向你逼來(lái)，你也要去發(fā)現有利的條件。不久，你就會(huì )發(fā)現：你到處都有一些小的成功，這樣，心自然也就增長(cháng)了。
6、不要把悲觀(guān)作為保護你失望情緒的'緩沖器。樂(lè )觀(guān)是希望之花，能賜人以力量。
7、你了，但你要想到，你曾經(jīng)多次獲得過(guò)成功。這才是值得慶幸的。如果10個(gè)問(wèn)題，你做對了5個(gè)，做錯了5個(gè)，那未你還是完全有理由慶祝一番，因為你已經(jīng)成功地解決了5個(gè)問(wèn)題。
8、在你的閑暇，接近樂(lè )觀(guān)的人，觀(guān)察他們的行。通過(guò)觀(guān)察，你能培養起樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，樂(lè )觀(guān)的火種會(huì )慢慢地在你內心點(diǎn)燃。
9、要知道，悲觀(guān)不是天生的。象人類(lèi)的其它態(tài)度一樣，悲觀(guān)不但可以減輕，而且通過(guò)還能轉變成一種新的態(tài)度：樂(lè )觀(guān)。
10、如果樂(lè )觀(guān)態(tài)度使你成功了，那末你就應該這樣的結論：樂(lè )觀(guān)是成功之源。
心理學(xué)心得體會(huì )7
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓中的高等教育心理學(xué)的培訓，授課的老師知識豐富，博學(xué)多識，毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果，令我們在許多方面得到了啟發(fā)，也讓剛加入教師隊伍的我對教師這個(gè)崗位有了更深一步的認識，收貨頗豐。
首先，學(xué)習高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對性。學(xué)習高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認知特點(diǎn)、人格和社會(huì )特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習心理、把握教學(xué)規律，提高有效教學(xué)能力、提高其評價(jià)、反思。有助于把握教師角色，增強角色勝任能力。有助于高校教師正確認識大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題；有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次，在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上，我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者，才能逐漸提高學(xué)校德育的效能，提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養可以從以下四個(gè)方面入手：（1）學(xué)習。學(xué)習是培養、提升道德修養的重要方法。大學(xué)生道德知識主要來(lái)源于兩個(gè)方面：一是感性知識，主要來(lái)自社會(huì )實(shí)踐等；二是理性知識，主要來(lái)自課堂教育和倫理書(shū)籍等。通過(guò)學(xué)習，它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識。（2）立志。立志就是樹(shù)立愿望，是樹(shù)立做一個(gè)合乎道德規范的人的愿望，立志就是陶冶道德情感的修養方法。（3）躬行。躬行就是按照道德規范做事，從事符合道德規范的實(shí)際活動(dòng)，通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養。躬行有兩種表現形式：一是在自己與他人共處、有人監督的情況下按照道德規范做事；二是在自己獨處、無(wú)人監督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。（4）自省。自省即反省，是一個(gè)人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察，通過(guò)自省，學(xué)生才能了解自己的道德認識、道德感情、道德意志的'實(shí)際情況，以便為自己的修養形成依據，從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新，達到自我認識、自我教育、自我完善的目的。第三，大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習和身心健康成長(cháng)，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì )未來(lái)的發(fā)展，因此理應引起全社會(huì )的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，我們應采取以下對策：（一）學(xué)校應積極開(kāi)展心理健康教育（1）優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強心理健康教育。開(kāi)展宣傳活動(dòng)，樹(shù)立心理健康的教育觀(guān)念；開(kāi)設心理健康教育課程，定期舉辦專(zhuān)題講座；設置心理教育機構，開(kāi)展心理咨詢(xún)服務(wù)；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識；對教職工進(jìn)行心理健康教育，增強人們的心理健康意識。
�。ǘ┐髮W(xué)生自覺(jué)維護自身的心理健康各種心理現象，積極的，消極的，正常的、異常的，都發(fā)生在大學(xué)生自己身上，大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應做到：（1）樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。（2）建立合理的生活秩序。（3）保持樂(lè )觀(guān)向上的情緒。最后，教師的社會(huì )角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中，表現出來(lái)的符合社會(huì )、學(xué)生、家長(cháng)期待的模式和規范。在學(xué)校教育中，社會(huì )、學(xué)生、家長(cháng)期待的是多種多樣的，這就決定了教師社會(huì )角色內容的豐富性、多樣性和復雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì )影響一個(gè)教師的成長(cháng)和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認知階段，角色認同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結合的產(chǎn)物。學(xué)習教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養自我意識、協(xié)調人際關(guān)系的心理規律，揭示學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，教育心理學(xué)的學(xué)習有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書(shū)育人的職責，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規律的教學(xué)方式方法，才能達到事半功倍的效果。##
心理學(xué)心得體會(huì )8
人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì )對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
孩子的世界單純如白紙，但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì )發(fā)現孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級沒(méi)有英語(yǔ)課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著(zhù)書(shū)包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據第七課所學(xué)，自己設計一課圣誕樹(shù)，并根據所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢，需要寫(xiě)出十個(gè)句子�！毙¤∮行╊j然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的，小琛學(xué)習中等，十個(gè)句子對他來(lái)說(shuō)是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習態(tài)度，我也準備了第二天的說(shuō)辭——結合他無(wú)法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來(lái)，卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯誤，我不禁感嘆萬(wàn)分，不是孩子們沒(méi)有能力，只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會(huì )發(fā)現孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我幾乎沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)，偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚，即使面對我的訓斥之時(shí)。我便認定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內，我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑，也見(jiàn)到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級出臺了一項新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競爭，每周結束后總結，分數位居第一的小組，可利用班費為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真，久違了的浪漫又出現在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念，對他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的'歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認為“表情肌”不發(fā)達的孩子嗎?
感受著(zhù)一連串來(lái)自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現，想想孩子們一周來(lái)的新變化：課堂守紀了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒(méi)有規矩不成方圓，每個(gè)人都應該遵守規則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂(lè )曲讓我的心也輕松起來(lái)，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì )兒我還是會(huì )替小越遺憾，但我會(huì )告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì )在不同的問(wèn)題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應盡的義務(wù)。
心理學(xué)心得體會(huì )9
3月，北京市“”中小學(xué)教師繼續教育開(kāi)始后，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習，通過(guò)閱讀、觀(guān)看視頻、在線(xiàn)練習等方式，全面系統的完成了公共必修課的學(xué)習任務(wù)，對兩門(mén)課程有了更為深入的了解。
一、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準不斷提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì )所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則，它是社會(huì )良好穩定運行和個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì )輿論，內心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量。調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)、教師與社會(huì )之間關(guān)系的比較穩定的行為規范的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應該以什么樣的思想感情、行為準則去對待學(xué)生、同行、領(lǐng)導和學(xué)生家長(cháng)，去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題，做好教育工作，為社會(huì )盡職盡責。
職業(yè)理想是人們對自己未來(lái)職業(yè)的構想和希望，是人們提升自身能力、素養和實(shí)現自我價(jià)值的橋梁。教師樹(shù)立正確的職業(yè)理想，是教育道路上的頭等大事，每位教師應把從事教育事業(yè)，培養社會(huì )主義的合格建設者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現自己人生價(jià)值，追求人生幸福的最現實(shí)最可靠的途徑。
教師要實(shí)現職業(yè)理想，首先應樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心，認清教師勞動(dòng)特點(diǎn)，自覺(jué)嚴格要求自己，淡泊名利，安心從教，以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作，在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神，盡職盡責，開(kāi)拓創(chuàng )新，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實(shí)現偉大的人生目標。其次，要以正確的教育思想教書(shū)育人，在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導，重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，堅持培養學(xué)生自主學(xué)習和自我發(fā)展的能力。再次，要有高度教育責任感。認真備課、上課、改作，不能隨意遲到、早退或中途離開(kāi)課堂。要以良好的品德影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養21世紀合格的建設者和接班人。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的`學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
二、通過(guò)學(xué)習《學(xué)科教育心理學(xué)》，促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應用。
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結構上分為兩大部分：學(xué)習心理，學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習心理包括八章內容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習與學(xué)習理論、學(xué)習動(dòng)機、知識的學(xué)習、技能的學(xué)習、學(xué)習策略、問(wèn)題解決與創(chuàng )造性、態(tài)度與品德的學(xué)習。這八章又可組合為三個(gè)模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習心理和分類(lèi)學(xué)習心理�！皩W(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認知、人格、情緒、社會(huì )性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn)，教師可以更有針對性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法，設定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標與主題，了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求，因材施教�！耙话銓W(xué)習心理”模塊包括“學(xué)習與學(xué)習理論”“學(xué)習動(dòng)機”兩章，“學(xué)習與學(xué)習理論”介紹學(xué)習的含義與分類(lèi)，行為主義學(xué)習理論、認知學(xué)習理論和建構主義學(xué)習理論。學(xué)習分類(lèi)思想有助于教師根據不同的學(xué)習結果、學(xué)習水平、學(xué)習方式來(lái)思考教學(xué)目標和教學(xué)過(guò)程的設計，整合三種學(xué)習理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實(shí)現多層次教學(xué)目標�！胺诸�(lèi)學(xué)習心理”模塊包括“知識的學(xué)習”“技能的學(xué)習”“學(xué)習策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng )造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習”五章，從知識、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習過(guò)程和對教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫(xiě)體例主要采取“總一分”體例，即首先從總體上對本領(lǐng)域進(jìn)行概述，然后分別從學(xué)科知識、技能、問(wèn)題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。
第二部分體育與健康學(xué)與教，圍繞體育與健康課程標準的目標和內容，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規律，提供教與學(xué)的理論知識和科學(xué)研究成果，幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題。體育與健康學(xué)與教，是由張峰周老師主講。詳細介紹了體育與健康課程目標與體育教師、任務(wù)及意義、運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì )適應的學(xué)與教。通過(guò)學(xué)習認識了課程標準的目標體系，認識了健康、運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、心理健康與社會(huì )適應，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運動(dòng)方法，教授運動(dòng)技能的心理學(xué)方法，提高運動(dòng)參與程度的方法，增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì )適應的方法等。
學(xué)習這門(mén)課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識和問(wèn)題，使我對心理的見(jiàn)識增長(cháng)了不少。隨著(zhù)這課程的深入，我對這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現并解決了我以前所疑慮的心結，并讓我不斷地完善個(gè)人，升華到另一個(gè)自我的境界。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習過(guò)程和學(xué)習時(shí)間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習也沒(méi)有學(xué)到的知識。以后學(xué)習的過(guò)程中我還會(huì )更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是自己的心理醫生，因為最了解自己的人就是自己，雖然有當局者迷，旁觀(guān)者清的說(shuō)法，但不可否認的是只有自己才知道自己。
作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習心理學(xué)知識，使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時(shí)也運用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習成長(cháng)，爭取做到更好。
總之，這次的繼續教育給了我再次學(xué)習、再次提高的機會(huì )，通過(guò)這次的公共必修課，使我獲益匪淺，今后還需要多多學(xué)習相關(guān)方面的知識。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐，我的體育教育教學(xué)之路也會(huì )走得更加順利。
心理學(xué)心得體會(huì )10
即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習教育心理學(xué)是相當必要的。我認為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期，帶我們《數學(xué)分析》課的是任親謀老師，他衣著(zhù)樸實(shí)大方，給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者，那種親和力完全讓我感到溫暖，聽(tīng)其授課如沐春風(fēng)，受益匪淺。他雖操一口陜西方言，但我也不覺(jué)我是外地的，再高深的知識在他講出來(lái)之后是那么的易于理解，傳授的思想方法是如此的啟迪心靈，這才是我夢(mèng)中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見(jiàn)到他，都猶如陽(yáng)光灑在我的身上，是那么的溫暖，感覺(jué)自己一下子吸收了好多好多的能量，可惜呀！后來(lái)無(wú)福再得其授課。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調節及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習掌握心理調節的方法，學(xué)會(huì )緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系；培養多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因為首先，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的'組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。
既然教育心理學(xué)對教育如此之重要，那么我們應該如何用有限的時(shí)間去達到最大的學(xué)習效果呢？我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問(wèn)題。在信息量如此巨大，知識日新月異的當今世界，對一門(mén)課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習方式和學(xué)習活動(dòng)，如材料閱讀、討論、練習、實(shí)驗、案例分析以及課案設計等，理論聯(lián)系實(shí)際，理論思想指導實(shí)踐，立竿見(jiàn)影，少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略，感悟理論思想，力爭在原有的基礎上有所創(chuàng )新。結合自己的專(zhuān)業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹(shù)，力爭起到帶頭引領(lǐng)作用，做一個(gè)專(zhuān)家型的教育工作者，而不是一個(gè)機械式的教書(shū)匠，那樣的話(huà)，自己也痛苦，國人也失望，國家下這么大的氣力搞免費師范生教育，培養未來(lái)的教育人才，為什么��？不就是國情所需，情勢所需嘛！中國這樣一個(gè)大國人才濟濟不假，但教育戰線(xiàn)上的人才卻遠遠不夠��！因為中國地大物博��！自然，人口也不少！國家要進(jìn)步，要發(fā)展，要騰飛啊，所以人口素質(zhì)得先上去。所以，作為一個(gè)準教育工作者，教育好是應該的，教育不好就萬(wàn)萬(wàn)不該了。
小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出：“思維與語(yǔ)言密切聯(lián)系著(zhù)，語(yǔ)言是思維的工具和物質(zhì)外殼，正常的人是憑借語(yǔ)言來(lái)思維，用語(yǔ)言來(lái)記錄和交流思維活動(dòng)的成果。所以，良好的語(yǔ)言表達能力是教師必備的素質(zhì)�！�
在教學(xué)實(shí)驗中我深刻認識到，科學(xué)教師自身語(yǔ)言的規范程度直接影響著(zhù)學(xué)生科學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習和使用。因此，當一名科學(xué)教師應重視自己的示范作用。教師準確、規范、清晰、精煉的語(yǔ)言，時(shí)刻影響著(zhù)學(xué)生，有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養。
科學(xué)課上，如果教師的語(yǔ)言精煉，而且有感染力，就能引起學(xué)生的注意，這是發(fā)展學(xué)生思維能力，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對自己這樣要求：可以預設的語(yǔ)言要在教學(xué)設計上推敲斟酌，而生成性，隨機性的語(yǔ)言要在平時(shí)多練，對自己嚴格要求。每上一節課，課后，我都反復分析本節課的科學(xué)語(yǔ)言，是否有明顯的問(wèn)題，如果有，及時(shí)記下，加以改進(jìn)。此外，我在課堂上注意傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)糾正、示范、引導，讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì )用準確、規范的科學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)和思考，使學(xué)生的語(yǔ)言表達能力在科學(xué)學(xué)習的過(guò)程中不斷提高。
學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語(yǔ)言密不可分，因為思維與語(yǔ)言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師，要從促進(jìn)學(xué)生持續發(fā)展的目標出發(fā)，將培養學(xué)生語(yǔ)言表達能力，特別是科學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習和應用貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
心理學(xué)心得體會(huì )11
《拖延心理學(xué)》這本書(shū)是我入職前就細細品味過(guò)的一本科學(xué)類(lèi)讀物，還是在學(xué)校圖書(shū)館某個(gè)書(shū)架上發(fā)現它的，讀它的理由很簡(jiǎn)單，我認為自己也是一個(gè)身患拖延癥的病人，而且有愈發(fā)嚴重之勢。比如與友人赴約，我往往會(huì )把時(shí)間預算得剛剛好，不遲也不早；比如說(shuō)上班的時(shí)候，喜歡在規定時(shí)間前一兩分鐘再安心地打卡；又比如說(shuō)不知道從何時(shí)開(kāi)始喜歡把作業(yè)拖到節點(diǎn)前一兩天才開(kāi)始做，像是現在的讀書(shū)筆記，明天就是截止日期了，這才開(kāi)始匆匆動(dòng)筆。
正像書(shū)中反復提到的一句話(huà)，拖延者總能在最后關(guān)頭之前完成任務(wù)，只是在拖延的過(guò)程中多了幾分煎熬。
我本著(zhù)從書(shū)中找尋靈丹妙藥的心態(tài)從第一頁(yè)翻到了最后一頁(yè)，這才發(fā)現，原來(lái)書(shū)中所說(shuō)的大多是緣由，而非解決方法�？梢�(jiàn)，想根治拖延也沒(méi)有什么好方法。類(lèi)似的問(wèn)題還有如何逃避孤獨？如何克服自卑？也許我們也沒(méi)必要去對付它們，心平氣和去接受也許比堂吉訶德大戰大風(fēng)車(chē)要強得多。
對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過(guò)于遙遠、無(wú)法自我約束。仔細想想，我喜歡把赴約時(shí)間調整得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達，一個(gè)人站在街角或者坐在咖啡店里等待，而我又恰恰是個(gè)厭惡等待的急性子，于是選擇了這個(gè)方法，可我每次看到朋友比我提前到達，我又感到十分慚愧；至于在學(xué)習上的臨時(shí)抱佛腳，我想大家都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。暑假前幾天，滿(mǎn)懷信心要先完成假期作業(yè)，后面就可以毫無(wú)壓力地恣意玩耍�？墒强倳�(huì )有犯懶的時(shí)候，心里反復安慰自己，我只是稍微休息幾天，過(guò)幾天接著(zhù)寫(xiě)。然后暑假就不知不覺(jué)進(jìn)入尾聲了，而沒(méi)完成的作業(yè)還有大半。當然，最討厭的還是假期最后幾天厚著(zhù)臉皮來(lái)抄作業(yè)的小伙伴們，也許正是因為他們的存在，才讓原本按時(shí)完成作業(yè)的自己，變得不那么勤快和樂(lè )于分享。
所以，當你拖延的時(shí)候，還是要看看這件事是否會(huì )對其他人產(chǎn)生比較大的影響，合理安排自己的時(shí)間和精力，接受隱藏在內心中的拖延小妖精。就像書(shū)中最后寫(xiě)道，“快樂(lè )來(lái)自于按照你的價(jià)值觀(guān)健康地生活，來(lái)自于跟他人和跟自己內心深處的連通，它還來(lái)自于能夠接受自己本來(lái)的樣子，來(lái)自于不管拖延是否是你生活的`一部分，而仍能夠如實(shí)地接受它，就像雖然花園里長(cháng)著(zhù)一些蒲公英，而你依然能夠樂(lè )在其中”。
拖延是一種正常的生理反應，當我們感到了自己在拖延某事時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)在開(kāi)始排斥它了。就像看到了蛇或者蜘蛛時(shí)產(chǎn)生的恐懼之情，一切都是那么的自然和順理成章。
因此，還不如將自己的精力全部投入到自己感興趣或最適合自己的事情上，因為在做這些事情的時(shí)候，我們壓根不會(huì )拖延。至于那些不感冒的事情，還是主動(dòng)把時(shí)間節點(diǎn)提前，然后在節點(diǎn)到來(lái)前加班加點(diǎn)吧。
心理學(xué)心得體會(huì )12
在我們的生活中無(wú)論做什么都有一個(gè)心理活動(dòng)過(guò)程，心理學(xué)包括了很多，而消費心理學(xué)就是其中之一。我覺(jué)得學(xué)習了消費心理，無(wú)論是自己在從事以后的營(yíng)銷(xiāo)路，還是自己在作為消費者時(shí)都是有用的，起碼不會(huì )那么容易上當或者說(shuō)是花必要的錢(qián)買(mǎi)不必要的東西，而作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)者對自己了解顧客的需要而做相應的措施，在市場(chǎng)中處于不敗的地位也是有必要的。而現在我是學(xué)《藥品經(jīng)營(yíng)與管理》的，那么懂得消費心理是必須的，對于自己推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品有著(zhù)不可輕視的作用
比如說(shuō)：青年人消費者心理
在我國，青年消費者人口眾多，也是所有企業(yè)競相爭奪的主要消費目標。因此，了解青年消費者的消費心理特征，對于店鋪的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展具有極其重要的意義。一般來(lái)說(shuō)，青年消費者的消費心理特征具有以下幾點(diǎn)： 1）追求時(shí)尚和新穎：青年人的特點(diǎn)是熱情奔放、思想活躍、富于幻想、喜歡冒險，這些特點(diǎn)反映在消費心理上，就是追求時(shí)尚和新穎，喜歡購買(mǎi)一些新的產(chǎn)品，嘗試新的生活。在他們的帶領(lǐng)下，消費時(shí)尚也就會(huì )逐漸形成。
2）表觀(guān)自我和體現個(gè)性：這一時(shí)期，青年人的自我意識日益加強，強烈地追求獨立自主，在做任何事情時(shí)，都力圖表現出自我個(gè)性。這一心理特征反映在消費行為上，就是喜歡購買(mǎi)一些具有特色的`商品，而且這些商品最好是能體現自己的個(gè)性特征，對那些一般化、不能表現自我個(gè)性的商品，他們一般都不屑一顧。
3）容易沖動(dòng)，注重情感：由于人生閱歷并不豐富，青年人對事物的分析判斷能力還沒(méi)有完全成熟，他們的思想感情、興趣愛(ài)好、個(gè)性特征還不完全穩定，因此在處理事情時(shí)，往往容易感情用事，甚至產(chǎn)生沖動(dòng)行為。他們的這種心理特征表現在消費行為上，那就是容易產(chǎn)生沖動(dòng)性購買(mǎi)，在選擇商品時(shí)，感情因素占了主導地位，往往以能否滿(mǎn)足自己的情感愿望來(lái)決定對商品的好惡，只要自己喜歡的東西，一定會(huì )想方設法，迅速做出購買(mǎi)決策。
老年人消費心理
在競爭日益激烈的環(huán)境中，如果企業(yè)必須注重分析中老年消費者的心理特征。中老年消費者所具有的心理特征主要表現為以下幾個(gè)：
1）富于理智，很少感情沖動(dòng)：中老年消費者由于生活經(jīng)驗豐富，因而情緒反應一般比較平穩，很少感情用事，大多會(huì )以理智來(lái)支配自己的行為。因此，他們在消費時(shí)比較仔細，不會(huì )像年輕人那樣產(chǎn)生沖動(dòng)的購買(mǎi)行為。
2）精打細算：中老年消費者一般都有家小，他們會(huì )按照自己的實(shí)際需求購買(mǎi)商品，量人為出，注意節儉，對商品的質(zhì)量、價(jià)格、用途、品種等等都會(huì )作詳細了解，很少盲目購買(mǎi)。
3）堅持主見(jiàn)，不受外界影響：中老年消費者在消費時(shí)，大多會(huì )有自己的主見(jiàn)，而且十分相信自己的經(jīng)驗和智慧，即使聽(tīng)到商家的廣告宣傳和別人介紹，也要先進(jìn)行一番分析，以判斷自己是否需要購買(mǎi)這種商品。因此，對這種消費者，商家在進(jìn)行促銷(xiāo)宣傳時(shí)，不應一味地向他們兜售商品，而應該尊重和聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，向他們“曉之以理”，而不能希望對他們“動(dòng)之以情”。
4）方便易行：對于中老年人來(lái)說(shuō)，他們或者工作繁忙，時(shí)間不夠用，或者體力不好，行動(dòng)不便，所以在購物的時(shí)候，常常希望比較方便，不用花費很大的精力。因此，店鋪應該為他們提供盡可能多的服務(wù)，以增加他們的滿(mǎn)意度。
5）品牌忠誠度較高：中老年消費者在長(cháng)期的生活過(guò)程中，已經(jīng)形成了一定的生活習慣，而且一般不會(huì )作較大的改變，因為他們在購物時(shí)具有懷舊和保守心理。他們對于曾經(jīng)使用過(guò)的商品及其品牌，印象比較深刻，而且非常信任，是企業(yè)的忠誠消費者。
女性消費心理
在現代社會(huì )，誰(shuí)抓住了女性，誰(shuí)就抓住了賺錢(qián)的機會(huì )。要想快速賺錢(qián)，就應該將目光瞄準女性的口袋。店鋪在市場(chǎng)銷(xiāo)售中，應當充分重視女性消費者的重要性，挖掘女性消費市常女性消費者一般具有以下消費心理：
1）追求時(shí)髦：俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，對于女性消費者來(lái)說(shuō)，就更是如此。不論是青年女子，還是中老年女性，她們都愿意將自己打扮得美麗一些，充分展現自己的女性魅力。盡管不同年齡層次的女性具有不同的消費心理，但是她們在購買(mǎi)某種商品時(shí)，首先想到的就是這種商品能否展現自己的美，能否增加自己的形象美，使自己顯得更加年輕和富有魅力。例如，她們往往喜歡造型別致新穎、包裝華麗、氣味芬芳的商品。
2）追求美觀(guān)：女性消費者還非常注重商品的外觀(guān)，將外觀(guān)與商品的質(zhì)量、價(jià)格當成同樣重要的因素來(lái)看待，因此在挑選商品時(shí)，她們會(huì )非常注重商品的色彩、式樣。
3）感情強烈，喜歡從眾：女性一般具有比較強烈的情感特征，這種心理特征表現在商品消費中，主要是用情感支配購買(mǎi)動(dòng)機和購買(mǎi)行為。同時(shí)她們經(jīng)常受到同伴的影響，喜歡購買(mǎi)和他人一樣的東西。
4）喜歡炫耀，自尊心強：對于許多女性消費者來(lái)說(shuō)，之所以購買(mǎi)商品，除了滿(mǎn)足基本需要之外，還有可能是為了顯示自己的社會(huì )地位，向別人炫耀自己的與眾不同。在這種心理的驅使下，她們會(huì )追求高檔產(chǎn)品，而不注重商品的實(shí)用性，只要能顯示自己的身份和地位，她們就會(huì )樂(lè )意購買(mǎi)。
以上三種人群是較大的消費市場(chǎng)，所以要特別的注意了解。
消費心理學(xué)與很多方面都有聯(lián)系，比如說(shuō)廣告與消費心理。有句話(huà)說(shuō)：成功的廣告必然是遵循消費心理規律的廣告。有一則廣告在我腦海中。女兒為年邁的老母洗腳，孩童見(jiàn)此，轉身端來(lái)一盆水，稚嫩地說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_”，畫(huà)面與語(yǔ)言的配合，烘托出一個(gè)感人的主題：獻給母親的愛(ài)。雖然整個(gè)廣告只字未提產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，但卻給人以強烈的情感體驗。這個(gè)廣告巧妙地把對母親的愛(ài)與產(chǎn)品相連，誘發(fā)了消費者愛(ài)的需要，產(chǎn)生了感情上的共鳴，在心中留下深刻美好的印象。因此，在廣告有限的時(shí)空中以理服人地呈遞信息，固然顯得公正客觀(guān)。但以情動(dòng)人的方式，更容易感染消費者，打動(dòng)他們的心。
人的心理真的是如海底撈針，難以捉摸。所以學(xué)習心理學(xué)是有必要的，無(wú)論是什么心理學(xué)，而且我覺(jué)得心理學(xué)是有趣的，去猜別人在想什么，當你知道了他想什么時(shí)，他會(huì )把你當神一樣的或者把你當神經(jīng)病，不過(guò)這跟我國情有關(guān)。
隨著(zhù)人們生活水平的提高，消費者的消費心理有了新的變化，如綠色消費的興起。這又是一個(gè)新的營(yíng)銷(xiāo)路哦。
心理學(xué)心得體會(huì )13
人的差異在于業(yè)余時(shí)間
科學(xué)大師愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。我們總認為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時(shí)間”呢？業(yè)余時(shí)間對我們每個(gè)人意味著(zhù)休息和充電。
20xx年8月20日《新華周末》報道，中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時(shí)間進(jìn)行抽樣調查發(fā)現，我國城市居民一周平均每日工作時(shí)間為5小時(shí)1分，個(gè)活必需時(shí)間10小時(shí)42分，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)21分，閑暇時(shí)間6小時(shí)6分。四類(lèi)活動(dòng)時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過(guò)。10年來(lái)，人的閑暇時(shí)間增加了69分鐘，閑暇時(shí)間占命的1/3。而我國居民在電視機前每天是3小時(shí)38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時(shí)光。日本、美國人每天看電視的時(shí)間分別為1小時(shí)37分和2小時(shí)14分。
調查結果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習，平均日學(xué)習時(shí)間為61分鐘。
每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間有多少？業(yè)余時(shí)間如何用？這里大有講究。當你業(yè)余時(shí)間比較多時(shí)，而且把如此多的業(yè)余時(shí)間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時(shí)，你的收入就像翹翹板，這一頭就會(huì )低下去。反之收入就會(huì )高起來(lái)。收入是社會(huì )對你的報酬，也是一個(gè)人的物化形式。當你的收入漸漸趨于牛市或熊市時(shí)，你的生活方式和生活內容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時(shí)你自覺(jué)不自覺(jué)地與他人出現了差異�！叭说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間”。這也許是愛(ài)因斯坦關(guān)于人與時(shí)間的又一種表述方式，也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說(shuō)過(guò)，不會(huì )休息，就不會(huì )工作�，F在該是賦予它時(shí)代的新義了。步入信息化社會(huì )，擁抱知識經(jīng)濟時(shí)代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時(shí)間。市場(chǎng)無(wú)孔不入。在業(yè)余時(shí)間，我們都能嗅到一股知識和金錢(qián)的氣息。曾被美國《時(shí)代周刊》評為全球“數字英雄”的`搜狐張朝陽(yáng)博士說(shuō)：“我就是平凡人，我沒(méi)有發(fā)現自己與別人有什么大的不同。如果說(shuō)有不同，那就是我每天平均除了7個(gè)小時(shí)睡覺(jué)外，其他時(shí)間都在工作（思考）”。
據說(shuō)，地研究了第三種血細胞（現稱(chēng)血小板）及其他成就的加拿大醫學(xué)家?jiàn)W斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時(shí)間讀書(shū)，他為自己定下一個(gè)制度，睡覺(jué)之前必須讀15分鐘的書(shū)。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室，就是清晨?jì)扇c(diǎn)鐘，他也一定要讀15分鐘的書(shū)才入睡。這個(gè)制度他整整堅持了半個(gè)世紀之久，共讀了8235萬(wàn)字、1098本書(shū)，醫學(xué)專(zhuān)家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時(shí)間以的神奇。
你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時(shí)間吧！
心理學(xué)心得體會(huì )14
記著(zhù)我當時(shí)在選壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程時(shí)是抱著(zhù)能夠從這門(mén)課程中學(xué)習到怎樣面對壓力，怎樣去減小或是解決壓力，因為壓力是我們每個(gè)人都會(huì )有而且客觀(guān)存在著(zhù)的，特別是在當今這個(gè)快節奏的社會(huì )環(huán)境里，很多人在高壓下神經(jīng)錯亂亦或是選擇輕生者不計其數，所以，我覺(jué)得很有必要學(xué)習一些應對、解決壓力的方法，于是選擇了這門(mén)課程。
我還清楚的記著(zhù)上第一節課時(shí)就有了壓力，當時(shí)楊戈老師讓我們大家在十分鐘的時(shí)間里離開(kāi)座位選擇十個(gè)不認識的同學(xué)進(jìn)行交流認識，因為我是個(gè)性格比較內向，而且比較靦腆的人，平時(shí)雖然看起來(lái)總是面帶微笑，但是我很少與陌生人交流，而對于楊老師這個(gè)讓我最不想做又不得不做的要求，我的內心感到有一股壓力，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。盡管發(fā)自?xún)刃牡牟幌胱�，但還是不得不做，于是，我強迫自己去與別人交流。最后，在十分鐘的時(shí)間里，我只認識或者說(shuō)只與兩個(gè)人進(jìn)行了短暫的淺層次的交流。說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)我覺(jué)得老師這樣做很難為我們，有很多同學(xué)我們雖然不熟悉或是不認識，但只是在一起上個(gè)課而已，沒(méi)必要非得很熟悉。但后來(lái)我才明白，我們不能僅僅只生活在自己的世界里，在大學(xué)，在同一節課堂上，我們都不會(huì )選擇與人交往，以后等我們踏入社會(huì )之后就更不會(huì )主動(dòng)與人交往了，那樣的話(huà)我們的社會(huì )圈子將會(huì )很小，我們也很難與別人相處。
在明白了這個(gè)道理之后，我化被動(dòng)為主動(dòng)，在之后的每節課上，每當老師要我們在規定的時(shí)間內選擇去認識不熟悉的同學(xué)時(shí)，我都會(huì )離開(kāi)座位主動(dòng)去與人搭訕，而且是以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去認識他人的，不再是等待別人上前與我交流。我開(kāi)始東得怎樣將這種來(lái)自外界的壓力化解、減輕甚至將這種壓力化為一種動(dòng)力。幾乎每節課我們都會(huì )做這樣的活動(dòng)，在上了幾節課之后，我認識了很多人也找到了很多志趣相投的朋友。還有一點(diǎn)，就是老師一開(kāi)始就讓我們一組為單位進(jìn)行活動(dòng)，我們很多次活動(dòng)都是在組員相互配合，共同幫助的情況下完成的，在我們共同完成活動(dòng)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì )了怎樣在組中協(xié)調、配合、怎樣更好的發(fā)揮整體的優(yōu)勢�，F在想想如果沒(méi)有楊老師要求我們主動(dòng)與人交往，去認識了解別人，我也就不會(huì )發(fā)現這些與我有共同愛(ài)好或是共同理想的同學(xué)了，也不會(huì )克服我的弱項，同時(shí)也讓我真正感受到了一個(gè)團體的力量。真的很感謝楊老師。
楊老師是個(gè)喜歡上進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的人，而且我們也是在很多次實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中才真正理解和掌握他傳授的知識的，老師的這種讓每一個(gè)同學(xué)都積極參與，能調動(dòng)起同學(xué)們的積極性的授課方法讓我由衷的喜愛(ài)，而楊戈老師的壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程也成了我最喜愛(ài)的課程之一，我每節課都去的很早，從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)課，在上課時(shí)聽(tīng)講非常用心。
我記憶最深的一節課是老師讓我們以組為單位，從講臺的一邊怎樣在不連續向前走三步的`前提下，讓全體成員以最多的數量走過(guò)去。當時(shí)，我們都在絞盡腦汁的思考，雖然想出了一些辦法，但都覺(jué)得不怎么好，而且全班同學(xué)加起來(lái)也就想了那么幾個(gè)。后來(lái)，老師給我們講怎樣走過(guò)去，而且還是相當輕松的，雖然這個(gè)方法在他講出來(lái)后我們都覺(jué)得自己能夠做到，但當時(shí)為什么就沒(méi)做呢？答案就是，思維受限，沒(méi)有打破常規，在他說(shuō)出了幾個(gè)方法后我也想到了幾個(gè)，而這幾個(gè)方法是之前并沒(méi)想到的。那一節課我學(xué)到的知識總結起來(lái)就八個(gè)字：打破常規，以進(jìn)為退。以進(jìn)為退，也是完成那個(gè)游戲的一種方法，但以進(jìn)為退個(gè)方法，在我之后的很多事中都得以運用。
老師還給我們講了人際交往，通過(guò)對人際交往四個(gè)字的層層解刨，向我們講授怎樣與人更好的進(jìn)行交往，在交往過(guò)程中應該注意怎樣做，老師的這種授課，不僅讓我聯(lián)想到國學(xué)大師劉文典在西南聯(lián)大教學(xué)生寫(xiě)文章時(shí)，僅授以觀(guān)世音菩薩五字，學(xué)生不明所指，劉文典解釋說(shuō)：觀(guān)，乃是多多觀(guān)察生活;世，就是需要明白世故人情;音，就是文章要講音韻;菩薩，就是救苦救難、關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。雖然只是幾個(gè)字，但卻給人以極其深奧的哲理。
楊老師在上課時(shí)雖然沒(méi)有直接講怎樣解決壓力，但是他將這些解決減輕壓力的方法以活動(dòng)的方式讓我們自己感悟出來(lái)了，并且記憶深刻。我記得老師在課上有一句話(huà)令我覺(jué)得很貼切也很有道理，他說(shuō)：我們之所以沒(méi)有達到優(yōu)秀，并不是我們沒(méi)有找到合適的方法，往往都是因為我們沒(méi)有堅持下去。其實(shí)，我們不論是在學(xué)習、工作中還是在生活中，在我們遭遇失敗時(shí)，我們往往都抱怨方法不對，亦或是受到外界的因素干擾�？墒�，我們不曾想過(guò)，我們需要的只是頑強的意志力，一顆永不放棄的恒心，那些成功的人士，他們都是鍥而不舍的堅持下得以成功的。
整體來(lái)說(shuō)，壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程雖然只有短短的八個(gè)學(xué)時(shí)，而且雖然名稱(chēng)叫壓力管理，但我們從這門(mén)課程中學(xué)習到的知識卻很多，這些知識會(huì )讓我們在以后的學(xué)習生活中倍受重用。真心的希望能繼續聽(tīng)楊戈老師講授的壓力管理心理學(xué)，也希望其它的課程也能借鑒這種理論與實(shí)踐相結合的教學(xué)模式，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)調動(dòng)同學(xué)們的積極性，讓大家在活動(dòng)中對知識的掌握更牢固，理解的更透徹，并最終將理論知識運用于實(shí)踐活動(dòng)之中。
最后，再次感謝楊老師，感謝他在這八個(gè)學(xué)時(shí)中帶給我們的樂(lè )趣與教誨。
心理學(xué)心得體會(huì )15
記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究對象是“以人為中心”。 以前一直沒(méi)有過(guò)對這門(mén)學(xué)科的了解，從選修這門(mén)課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對這么學(xué)科的學(xué)習和了解還是非常的少，但我仍對這么學(xué)科有了很好的認識，并且有興趣和想法在將來(lái)繼續在這門(mén)學(xué)科上學(xué)習下去。
管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調動(dòng)人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門(mén)學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規律。主要研究社會(huì )心理現象以及個(gè)體，群體，領(lǐng)導組織的心理活動(dòng)。
管理的實(shí)質(zhì)是“對人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調動(dòng)對象的積極性，提高工作能力。
當領(lǐng)導管理自己的下屬，調動(dòng)下屬的積極性，當老師的要管理自己的學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導者考慮的問(wèn)題。在管理心理學(xué)中，激勵就是調動(dòng)人的積極性的過(guò)程。激勵大師金克拉曾說(shuō)：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣�！�
激勵便是“激發(fā)鼓勵”。激勵是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。
激勵是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是指持續地激發(fā)人的動(dòng)機的心理過(guò)程�；蛘哒f(shuō)，激勵是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標指向特定行為的內在驅動(dòng)力。在管理工作中，激勵就是管理者對員工的激發(fā)和鼓勵，激發(fā)員工的工作動(dòng)機，鼓勵員工的工作干勁，通過(guò)運用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動(dòng)機，使其朝向所期望的目標前進(jìn)，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺(jué)地發(fā)揮積極性和創(chuàng )造性，在工作中做出更大的成績(jì)，也就是調動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責和必備能力。工商企業(yè)只有一項真正的資源：人�，F代管理是以人為中心的管理，而激勵則是以人為中心的管理的核心。能否充分調動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱(chēng)職的重要標志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應該運用行為心理學(xué)的知識，尋求適應員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。
研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性 ，做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來(lái)運用在最恰當的地方，同時(shí)能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來(lái)員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統的運行，達到自己的想要的目的。
老師說(shuō)在激勵中應該讓下屬感覺(jué)到有福利可享，只有當他們有所回報，他們才會(huì )有積極性去做每件事情。
可以毫不夸張的說(shuō)，21世紀只有兩種管理者，懂得如何去激勵員工的管理者和失敗的管理者。 而激勵要因人而異，要按需激勵，物質(zhì)精神激勵并重等等。
激勵在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問(wèn)題，我查了一些資料。從經(jīng)濟學(xué)的邏輯看，激勵能否有效至少取決于以下前提：
第一，激勵所提供的東西是激勵接受者所需要的東西，并且能引起激勵接受者的獲得欲望；第二，激勵所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說(shuō)要使接受者獲得某種獨享；第三，激勵效用是曲線(xiàn)而不是直線(xiàn)，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負，要合理運用，既不能“過(guò)”，也不能“不及”。
在這些前提下，管理學(xué)家們提出過(guò)很多激勵理論和模型，其中斯金納提出的“強化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。
激勵的方式主要有目標激勵，期望激勵，責任激勵，危機激勵，獎勵激勵。 但當今社會(huì )是一個(gè)經(jīng)濟社會(huì )。在社會(huì )中最有效的激勵方式應該就是以利益激勵吧！
我們來(lái)看看以下幾種激勵方式：
1、目標激勵。
目標激勵可以包括成就激勵，自我實(shí)現激勵，或者前景激勵。目標是一種刺激，合適的目標能誘發(fā)人的動(dòng)機，進(jìn)而促使達成目標。
人的`動(dòng)機來(lái)源于需要，而需要的滿(mǎn)足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標與個(gè)人的需要統一起來(lái)。即目標的設置問(wèn)題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現它，這就是一個(gè)成功的目標。
對一個(gè)渴望自我實(shí)現成就感強的人來(lái)說(shuō)，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰性的目標，將會(huì )產(chǎn)生強大的驅動(dòng)力。
2.期望激勵
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著(zhù)的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當你總是從員工那里期望最好時(shí)，無(wú)意中，你的言調、表情、態(tài)度都會(huì )傳達出你對他們的這種期許，這是信任的激勵。對有才能的人，信任地放給他一定的權利，會(huì )起到很好的激勵效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應略高于員工表現出來(lái)的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級的信任與認可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達到了提高效率的目的，可以說(shuō)是一舉三得。所以管理者對員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵方法。
3、獎勵激勵
以上各種激勵方式最終都要通過(guò)獎勵優(yōu)秀來(lái)強化與肯定，否則激勵就成了空頭口號，難以達到激勵的效果。有實(shí)驗證明，人在無(wú)激勵狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎勵作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80%，在適當的精神激勵下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎勵時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
a.獎勵要公平b.獎勵要及時(shí)c、物質(zhì)獎勵精神獎勵并重，按需激勵。d、獎勵要不拘一格
�。�1）期望理論的基本內容：激發(fā)力量的大小決定于目標價(jià)值（效價(jià)）與期望概率。人的期望模式： 個(gè)人努力----個(gè)人成績(jì)----組織獎勵----個(gè)人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。
�。�2）公平理論的基本內容：工人不僅關(guān)心自己收入的絕對值，更關(guān)心自己收入的相對值。---自己收入與付出之比同他人收入與付出之比的比值---
�。�3）歸因理論的基本內容： 個(gè)人闡釋他人或自己行為的原因
1，歸因類(lèi)別。外部原因------情景歸因
內部原因-------個(gè)性?xún)A向性歸因
2，歸因標準。一貫性、普遍性、差異性
3，歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機遇
�。�4）雙因素理論：有保健因素和激勵因素
�。�5）強化理論
管理心理學(xué)對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一生都學(xué)不完的，理不透的學(xué)科。我覺(jué)得對于這一學(xué)科的實(shí)質(zhì)性，不管是對于他人還是對于自己都會(huì )有所幫助。即使他不是想當一個(gè)領(lǐng)導人，但在與人交往中，管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習它的思維，學(xué)習他的處事方式也是對處理自己的人生有很好的幫助。
學(xué)習管理心理學(xué)讓我們在以后的職場(chǎng)中，更好的掌握和應變職場(chǎng)的管理模式，調動(dòng)人的積極性、改善組織結構和領(lǐng)導績(jì)效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的時(shí)期，因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái)，不斷完善、創(chuàng )新，這是我們學(xué)習最主要的目的。
【心理學(xué)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
心理學(xué)心得體會(huì )10-14
心理學(xué)的心得體會(huì )12-06
心理學(xué)心得體會(huì )10-23
對心理學(xué)的心得體會(huì )10-25
心理學(xué)的心得體會(huì )12-13
《心理學(xué)》心得體會(huì )03-14
對心理學(xué)的心得體會(huì )03-28