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讀《北大國學(xué)課》有感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《北大國學(xué)課》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《北大國學(xué)課》有感1
《北大國學(xué)課》，在細細品讀之后，我越來(lái)越能“品”到國學(xué)的奧妙。
中國文化源遠流長(cháng)，博大精深。而國學(xué)本身所涵蓋的內容復雜而又多樣，在其長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，不僅產(chǎn)生了眾多本土學(xué)派，也不斷有外來(lái)文化的傳入，這些不同的學(xué)派和文化，在矛盾沖突中相互吸收和融合，其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了；有的則被吸收了、改造了、消失了。
《北大國學(xué)課》全書(shū)劃分成10個(gè)章節，分別是“史”、“儒”、“禪”、“道”、“法”、“兵”、“醫”、“易”、“禮”、“食”，以下本人就“儒”、“道”兩個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛x后感。
大約從東晉開(kāi)始至隋唐時(shí)期，中國文化逐漸確立了以儒家為主體，儒釋道三家既各自獨標旗幟、同時(shí)又合力互補以應用于社會(huì )的基本格局。一直認為儒、道兩家持截然不同的主張，然而通過(guò)讀《北大國學(xué)課》以及一些其他的史料書(shū)籍，我發(fā)現兩家的觀(guān)點(diǎn)中依然有著(zhù)共同之處，特別是對人的修養的倡導上起著(zhù)殊途同歸的效果。道家思想的核心是“無(wú)為”，主張順自然、因物性；儒家思想的核心是“有為”，強調禮，教、規范人性，表面看來(lái)好像是相互對立的，甚至是不可調和的，但實(shí)則不然。
道家的自然無(wú)為思想包括崇尚天道的自然無(wú)為和提倡人道的自然無(wú)為，即人與自然界的關(guān)系方面：道家強調人與天地萬(wàn)物之間和諧、一體的關(guān)系，認為人應當順物之則，緣理而動(dòng)，不要以人的主觀(guān)意愿去胡亂行動(dòng)，從而破壞自然界的和諧和平衡；二是在社會(huì )人際關(guān)系方面，尤其是處于社會(huì )領(lǐng)導地位的統治者，要效法道的自然無(wú)為精神，盡量簡(jiǎn)化各種制度、規范，使百姓保持純樸的民風(fēng)。這種思想很久以來(lái)被一部分人認為是消極思想，其實(shí)是因為理解上的片面才導致了這樣的批判。
我們不難發(fā)現，當今人類(lèi)社會(huì )幾乎發(fā)展到了一個(gè)“隨人意志”的地步，然而很多有識之士很快就發(fā)現，這種“隨人意志”地去改造自然界，不僅遭到了自然界日益嚴重的反抗和報復，使人類(lèi)生存的環(huán)境急劇惡化，而且人類(lèi)也越來(lái)越受到自己創(chuàng )造的“人工自然環(huán)境”的制約，成了它的`奴隸。相反，像歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢”取得成功的典范，由此可見(jiàn)，順應自然之勢的“無(wú)為”絕不是消極的，比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類(lèi)私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。?????
而儒家文化中，把人格的確立和提升放在第一位，因而特別強調倫理觀(guān)念、道德規范的教育和養成。到宋代理學(xué)大家朱熹時(shí)，他強調：考察以往圣賢之所以教人，無(wú)非是讓人們探求明白做人的道理，進(jìn)行自我修身，然后推己及人。并不只是教人們廣文博記，寫(xiě)漂亮文章，以便去沽名釣譽(yù)，追求利祿。由此可見(jiàn)，儒家文化在教人修身、齊家治國平天下時(shí)，強調從“修身”做起，后邊一系列的志向都是為了建立一個(gè)和諧穩固的社會(huì )環(huán)境，而絕非相互攀比、爾虞我詐。這跟道家倡導保持人的清凈自然本性，“見(jiàn)素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。
當今世界上許多有識之士，都在為人類(lèi)日益被迫地成為經(jīng)濟動(dòng)物、物質(zhì)奴隸而憂(yōu)心忡忡。經(jīng)濟和物質(zhì)的強大壓力，幾乎使現代人的自我喪失殆盡，人們限于嚴重失落和迷惘的痛苦之中，力求人性的“返璞歸真”，倡導“吾日三省吾身”是儒、道兩家極力呼吁的，防止人類(lèi)有為活動(dòng)的隨意干預、積極尊重自然法則的無(wú)為思想，是儒、道兩家一致認同的。
看完這本書(shū)我深深覺(jué)得“國學(xué)無(wú)涯”，同時(shí)我也覺(jué)得受益匪淺。希望有更多的人能看到這本書(shū)，細細的品一品中國的國學(xué)。
讀《北大國學(xué)課》有感2
先生買(mǎi)給我的那本《北大國學(xué)課》太重了，太厚了。習慣性的首先包書(shū)皮，然后寫(xiě)上我的名字。
今天專(zhuān)心的開(kāi)始看，雖然里面提到的很多歷史書(shū)我沒(méi)有看過(guò)，但其中部分還是知道的，大體上可以看懂。
首先看大師章太炎講的第一課《國學(xué)課概論》。沒(méi)有機會(huì )再坐到大學(xué)的課堂上聽(tīng)課了，特別是大師級的老師的課，那就看看他們講的書(shū)吧，一切皆有緣，就像買(mǎi)這本書(shū)，去超市買(mǎi)東西，哪想到會(huì )買(mǎi)書(shū)。而這本書(shū)是先生先一天晚上一個(gè)人去超市先看到的，推薦給我，第二天兩人就去超市才買(mǎi)回來(lái)的.，他說(shuō)適合我，只是因為我愛(ài)寫(xiě)作。其實(shí)拿到書(shū)，我都很有壓力和沉重感。自以為自己沒(méi)有那份天才讀懂大師的書(shū)，但既然先生那樣恭維我，我也就順桿子爬了，仿佛自己真的厲害。
讀書(shū)，真的要沉下心來(lái)讀，我給自己說(shuō)，認真仔細的讀這本書(shū)，懂多少算多少，記多少就多少，起碼讀過(guò)了，對自己來(lái)說(shuō)，沒(méi)有損失，多少都對自己的學(xué)識增加了些許東西。讀書(shū)可以培養自信，改善氣質(zhì)，有好處，所以要讀書(shū)，況且有很多時(shí)間，想想自己也很慚愧，沒(méi)有充分的利用時(shí)間，上網(wǎng)的時(shí)間較多了，想想很多是無(wú)聊的東西，所以克服這一點(diǎn)，同書(shū)多親密才對，讓自己活得簡(jiǎn)單，單純，有質(zhì)感，內心豐富，這才是我，一個(gè)真正的我。
不知為什么，看了這本書(shū)的第一章的甲，合上書(shū)，心里有些傷感涌上來(lái)，很想哭，寫(xiě)到這里，我的眼淚已經(jīng)溢滿(mǎn)眼眶了，可能這段時(shí)間沒(méi)有品嘗眼淚了。有時(shí)不知內心的深處的某點(diǎn)被什么事所觸碰，就有了不一樣的感受體現在我的眼淚上，想想在這干燥才有秋意的離家鄉遙遠的這里，內心的情感世界是如此的脆弱。很多年過(guò)去了，愈來(lái)愈易心生傷感，也許流出來(lái)還好，就當濕潤干澀的眼睛。
一個(gè)人坐在這里，感受著(zhù)內心的波動(dòng)，絲毫的觸摸心靈，都會(huì )讓人不覺(jué)眼淚默然滴落在衣衫上。秋意愈來(lái)會(huì )愈濃厚，那屋頂上的雜草似乎也走到生命的盡頭了，干干的莖隨風(fēng)無(wú)奈的搖過(guò)去，擺過(guò)來(lái)，鳥(niǎo)兒也許已飛走了，幾天沒(méi)有聽(tīng)到它們的歌聲了，傳來(lái)的是風(fēng)兒拉動(dòng)樹(shù)枝、樹(shù)葉的無(wú)奈的低吟聲。
心里落寞的很，恍惚間似坐在世界的某一孤島上，周?chē)鷽](méi)有什么生靈，只有我自己，向外望去，窗戶(hù)、防盜網(wǎng)、屋頂、雜草、樹(shù)梢，兩個(gè)世界。
同樣的世界，同樣的時(shí)空被防盜網(wǎng)隔開(kāi)了兩個(gè)世界，誰(shuí)能說(shuō)清兩個(gè)世界的命理呢！
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