師德師風(fēng)的心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編收集整理的師德師風(fēng)的心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )1
教書(shū)育人是教師的天職。教師的每一堂課,每一次輔導答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對的都是學(xué)生,都會(huì )對學(xué)生起著(zhù)潛移默化、諄諄善誘的作用。學(xué)習了師德師風(fēng)感受特別深刻,我也將努力做好我的天職工作,以自身良好的職業(yè)道德為基礎,努力做好以下幾個(gè)方面:
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。
二、真愛(ài)學(xué)生
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到我們經(jīng)常提倡的“三心”教育——愛(ài)心、耐心、恒心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻帶著(zhù)自己那雙愛(ài)的眼睛去發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn),特別是對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”對他們要有耐心,對他們細微之處的改變也要善于發(fā)現。我們三年級和諧辦公室也以此為準則,倡導“和諧辦公室,和諧你我他!”在實(shí)際工作中,我們就經(jīng)常帶著(zhù)愛(ài)的眼睛去發(fā)現學(xué)生。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自
身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的.自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。
四、以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。
智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng )新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會(huì )不斷提高,我們的教師隊伍一定會(huì )更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )2
國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵.師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的.事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1. 愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。
2.尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )3
教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū)育人,還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應具有良好的師德修養、師德風(fēng)范。師德的最高境界是:勤業(yè)、愛(ài)生。下面我就“愛(ài)生”這一點(diǎn),談一談自己的觀(guān)點(diǎn)。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài),既是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師職業(yè)的具體表現。怎樣愛(ài)學(xué)生呢?
一、關(guān)心愛(ài)護學(xué)生
學(xué)生都有自己獨立的人格,他們都渴望得到教師的關(guān)愛(ài)、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者,應該讓“愛(ài)”扎根于育人的土壤。無(wú)論是課上、課下應注意觀(guān)察學(xué)生的活動(dòng),用心與他們交流、互動(dòng),做他們的良師益友。只有這樣,學(xué)生們才會(huì )情感流露,向我們敞開(kāi)心扉。自然而然地就能接受教師的教誨,達到教書(shū)育人的目的,從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
二、營(yíng)造愉悅的學(xué)習氛圍
用“愛(ài)”營(yíng)造氛圍。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng )設良好的'學(xué)習氛圍。具體體現在以下兩點(diǎn):
首先,應該平等對待每一個(gè)學(xué)生,建立展示平臺
在課堂上,教師應關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,而不是只關(guān)注優(yōu)等生,要為學(xué)生創(chuàng )造表現自己的機會(huì ),即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后,運用不同方式,例如:小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等,讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現自己。這樣,老師既能摸清他們學(xué)習的情況,又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次,多運用鼓勵、贊揚的語(yǔ)言
學(xué)生正處于學(xué)習階段,應允許他們出錯。教師應多運用鼓勵、贊揚的語(yǔ)言,來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習興趣,獲得更多的知識、技能。在課堂上,對學(xué)生回答問(wèn)題的正確與否,教師都應給予正面、準確的評價(jià),關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚的語(yǔ)言。例如:“再想一想,你一定行”、“你是怎么想的,老師都沒(méi)想到”、“今后你會(huì )做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅,信心倍增,學(xué)習興趣更濃。
總之,我要繼續努力學(xué)習,不斷提升自己的師德修養,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為祖國培養更多的優(yōu)秀人才。力爭做一個(gè)順應時(shí)代,各方面能力過(guò)硬,讓學(xué)生喜愛(ài)的教師。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )4
在政治思想方面,本人長(cháng)期堅持學(xué)習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在,要像鄧小&平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專(zhuān)家)具有素質(zhì)教育能力。
從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的.形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
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師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)
對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表! 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的.道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移
默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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德國教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò),教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節,節節是楷模!敝挥邪淹鈽(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,才能真正負起“三錢(qián)粉筆,萬(wàn)鈞重擔”的為師之責。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養成為愛(ài)國的具有社會(huì )公德、文明行為習慣好和遵紀守法的好公民,在這個(gè)基礎上引導他們逐步確立科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān),并且不斷提高社會(huì )主義思想覺(jué)悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(cháng)為堅定的共產(chǎn)主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,
處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養成為有理想,堅持社會(huì )主義方向,實(shí)事求是,為祖國建設事業(yè)而獻身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”,具備比常人高尚的道德情操,要把優(yōu)秀的傳統文化和當前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,教師就應該努力加強個(gè)人修養,不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。首先,教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。其次教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段,育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。 “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術(shù)。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的'放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行、持之以恒,要通過(guò)自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生,對學(xué)生施之以潛移默化的影響,引導學(xué)生學(xué)會(huì )生存、生活、做人和與人合作,所以教師自身必須具備較高的道德水準,而且既要言教,又要身教,身教重于言教,要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感。要對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài);希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè );教育需要師愛(ài)。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系.
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從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養自己成為細心,注重細節的人。
但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )!
這一年半多來(lái),我面對著(zhù)孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習師德師風(fēng),不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
通過(guò)培訓,我反思以往在工作中的不足之處,使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我本人在培訓中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì ):
一、 以愛(ài)為本,尊重理解幼兒
霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!弊鹬睾⒆邮墙⑵降、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛(ài)心,這是衡量一名教師最起碼的標桿。
作為一名幼兒教師,更需要具備這樣的愛(ài)心,或者說(shuō),需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心和包容。我們要學(xué)會(huì )怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足,無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛(ài)的教育下輕松快樂(lè )的學(xué)習,生活。即使他們有時(shí)候違反了紀律,嚴厲批評時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他們明白:老師師關(guān)心你,愛(ài)護你的,是為了你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣,在嚴師面前他們就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)孩子,但要注意愛(ài)不要偏愛(ài),偏離的愛(ài)有可能會(huì )害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛(ài)孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛(ài),這樣的愛(ài)就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子,從小事做起,做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線(xiàn),善于觀(guān)察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會(huì )為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著(zhù)想,幫助他們堅強、快樂(lè )成長(cháng),使孩子的思維活躍,快樂(lè )健康起來(lái)。
二、以身作則,為人師表
為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上,每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接孩子?吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙,天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。所以作為一名幼兒園教師,我自認為,不但要告訴每個(gè)孩子應該做什么,不應該做什么,更應該將這種要求內化到自身的行為實(shí)踐中,在潛移默化中影響孩子,改變孩子,讓孩子向著(zhù)積極健康的方向發(fā)展。
三、知識廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神,還要具有淵博的知識。在工作中,虛心向老教師學(xué)習、請教,取長(cháng)補短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng )新,認真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及孩子成長(cháng)對學(xué)高為師,身正為范的挑戰,教師如果不強化自育力學(xué)苦練,做到聞道在先,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,恐非易事,因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué),心里學(xué)教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過(guò)程,是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統一起來(lái),能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效的'選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識無(wú)止境,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習,要對立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研相互交流,相互學(xué)習,博取眾長(cháng),使自己的常識專(zhuān)精博覽,以適應兩教育的要求,為培養現代化高素質(zhì)人才而努力。
四、教師要學(xué)會(huì )反思
應該說(shuō),反思對于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機,調動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐,使其以主體身分投入其中,使教師的教育教學(xué)觀(guān)念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō),是一種比較有效的方法。作為一名教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習,并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調整自己的教育策略,使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長(cháng)。
現在有些獨生孩子由于家庭的寵愛(ài),從小養成了事事占先,以自己為中心的壞習慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯誤,家長(cháng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀律是嚴肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長(cháng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好孩子。在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(cháng)釋?xiě),有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏(yíng)得家長(cháng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(cháng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(cháng),爭取家長(cháng)的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長(cháng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )8
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生成長(cháng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設尤為重要,而師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。因此應以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設目標,明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
三、強師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2、學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標,本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的.知識結構基礎,設計切實(shí)可行的課程。
5、現代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調,相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容,發(fā)現別人的長(cháng)處,學(xué)會(huì )與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的,更重要的是以此培養學(xué)習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8、客觀(guān)公正的評價(jià)者。學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。
9、熟練的社會(huì )工作者。21世紀的學(xué)?傄蜕鐣(huì )發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著(zhù)社會(huì )的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì )上的各個(gè)機構和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì )工作訓練。
四、不斷學(xué)習,充實(shí)自我
社會(huì )的發(fā)展,對老師提出了更高的要求,一個(gè)老師不能只滿(mǎn)足于能夠完成教學(xué)工作,而是要不斷地創(chuàng )新,教學(xué)后,不斷地思考,改進(jìn)自己的教育教學(xué),要永不停歇地學(xué)習,向周?chē)娜藢W(xué)習,向書(shū)本學(xué)習,再加以運用、實(shí)踐,不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,這樣,才能讓自己與時(shí)俱進(jìn),不被社會(huì )淘汰,這樣,才能將自己學(xué)到的新知識更好地傳授給學(xué)生,才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
魏書(shū)生說(shuō):“愛(ài)學(xué)生不是對學(xué)生的恩賜,而是對自己靈魂的拯救!痹诮窈蟮慕處熒闹,我將以這些楷模為榜樣,不斷提升自身的職業(yè)道德修養,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,讓我所帶的每一位學(xué)生幸?鞓(lè )地成長(cháng),也讓我自己得到幸福。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )9
中共中央加強主義精神文明建設若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出,全面加強主義道德建設,“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認為,在當前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢(qián)至上、唯利是圖等現象一時(shí)難以扼制,行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入,渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下,把倡導和實(shí)踐教育公正作為加強師德建設的重要內容,對規范師德行為,提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣,具有重大的現實(shí)意義。
本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度,對教育公正作膚淺論述。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類(lèi)的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現公正,歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價(jià)值目標和籍以發(fā)揮著(zhù)述的傳統領(lǐng)域。就我國而論,從孔圣人主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò),包括現在已出版的`眾多倫理學(xué)辭書(shū),均未列入條目正面予以闡釋。
據筆者對中外有關(guān)公正思想史資料的審視認為,公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對公正的領(lǐng)悟,感覺(jué)和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì )有不同,但構成“公正”的“要素”卻為人們所公認。即:“平等”是公正的基本原則;“相同的情況同樣對待”是公正的示例(也稱(chēng)“公式”);現實(shí)的“價(jià)值取向”、“道德標準”是衡量公正的尺度或具體內容。所謂教育公正,就是公正的根本要求在教育關(guān)系或教育過(guò)程中的實(shí)現。
教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正,是指教育關(guān)系中的公正。其基本內容,諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正,教育資源配置的公平合理,每個(gè)人受教育的權利平等與機會(huì )均等等等。狹義的教育公正,則是指教育活動(dòng)中的公正。其中,教師(泛指教師,教育職員和教學(xué)論文輔助人員)公平合理地對待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生,是教育公正的最基本內容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過(guò)程中,用以把握事物、現象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征,體現一定對教師的根本要求,是教師必備的品質(zhì)素養。教育公正作為師德的重要范疇,能在教師內心形成一種公正的價(jià)值信念,一種明確的公正的正義要求,能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價(jià)和自覺(jué)調整起到指導,影響和驅動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正,師德建設中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內容和要求
教育公正作為教師的一種美德,根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性,但同時(shí)又受到現實(shí)歷史條件、教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎的中,盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望,但由于教育制度不利于勞動(dòng)者階級的子弟,教育勞動(dòng)的目的是培養統治階級需要的人才,因而教師的公正始終受到限制。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )10
有人說(shuō),世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多,這種東西,就是愛(ài)。愛(ài),它不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲;蛟S,你完全可以把自己全部的愛(ài)給你年邁的父母、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè),那就再把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生,就像寬容自己家人的小脾氣,原諒自己朋友的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我曾看過(guò)這樣一篇文章,它飽含著(zhù)一個(gè)學(xué)生對老師的期待,文中這樣寫(xiě)到:如果能讓我遇到一位像沙利文那樣的老師,用畢生的精力去陪伴一個(gè)孩子,將她由一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁的動(dòng)物,變成一個(gè)勇敢博愛(ài)的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬(wàn)次我也愿意?催^(guò)后,我的心靈受到了極大的震撼,是的,如果不是愛(ài),如何有這么巨大的奇跡?如果不是愛(ài),怎能在黑暗的心中注入光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?
“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)她,只有能愛(ài)孩子的人,她才能教育孩子!苯處煈米约翰┐蟮膼(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認真、更耐心、更細心得對學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德,愛(ài)意味著(zhù)對學(xué)生無(wú)私的奉獻。這種愛(ài),不是出自于個(gè)人恩怨,而出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的,是與教師肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
同時(shí),教師也要注意提高自己的思想修養。以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。據有關(guān)調查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的'勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛(ài)是基礎,是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
在我們的生活中,出現了很多用愛(ài)和生命來(lái)呵護學(xué)生的真實(shí)事件,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)的贊歌,引人深思。
在洪水和井噴事故面前,一個(gè)優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現著(zhù)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無(wú)私奉獻,不怕?tīng)奚,敢于挺身而出,?jīng)受住了生與死的考驗,使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有少,一個(gè)沒(méi)有傷,一個(gè)沒(méi)有餓,一個(gè)沒(méi)有病,一個(gè)沒(méi)有亡。在災難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險面前,他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們是這樣的盡責和勇敢,讓人感動(dòng),令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
想起這些,或許我們都會(huì )沉浸在感動(dòng)之中;氐皆谌粘I钪,想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那理解的微笑、會(huì )意的眼神、無(wú)聲的流淚,這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎?——找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會(huì )成為你源源不斷的能量。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )11
通過(guò)開(kāi)學(xué)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng),使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì ):
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的.你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )12
教師,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì),既要贏(yíng)得全校學(xué)生的信賴(lài)與尊重,又要為學(xué)校贏(yíng)得良好的社會(huì )聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設和師德師風(fēng)建設方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續加強師德師風(fēng)建設,努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以十條《規范》為行為要求,以終身學(xué)習、無(wú)私奉獻為理想追求,使師德師風(fēng)建設工作的關(guān)鍵環(huán)節和主要內容具體化、規范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì )不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號。
其次,學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結果作為教師聘用、職稱(chēng)評定、晉級、表彰的重要依據,并注意發(fā)現和培養師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標兵。同時(shí),我們也認為,師德師風(fēng)建設是一項社會(huì )系統工程。學(xué)校要重視把社會(huì )各界尤其是家長(cháng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結合起來(lái),進(jìn)一步維護教師的職業(yè)尊嚴,保障教師的合法權益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì )、學(xué)校領(lǐng)導對教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
再次,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。我們面對的是小學(xué)生,更要認識到開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的.學(xué)習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現全面發(fā)展。
第四,我們認為師德最重要的體現在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓學(xué)生在愉快的情感體驗中接受教育。
第五,老師們要探討新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是無(wú)論怎樣對學(xué)生要求嚴格,師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學(xué)習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此,師德 , 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!
雨果的話(huà)可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
師德師風(fēng)的心得體會(huì )13
今天我坐在電腦旁,我有幸了解到全國師德標兵張桂梅事跡我感慨頗多,心情很不平靜,特別是張桂梅教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
云南大家非常熟悉,有美麗的風(fēng)景區,更多的是貧窮落后的山區,那里少數民族居多,文化落后,張桂梅老師就是一個(gè)貧窮落后的山區教師。她是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的好老師。她在丈夫病逝后,在失往親人的悲痛中,化悲痛為氣力,用自己堅強的意志支撐著(zhù),又投進(jìn)了更艱苦的工作中。更不幸的是兩年后災難再次降臨到她的頭上,使她在帶著(zhù)四個(gè)畢業(yè)班政治課的情況下患上了重病,但她為了不耽誤學(xué)生的課程,不影響學(xué)生的成績(jì),她就帶病上課一直堅持到放假,她才安心的住進(jìn)了醫院。她之所以能在一次次惡運中變得那么堅強,我想正是由于她有著(zhù)對學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對教育事業(yè)的無(wú)窮執著(zhù)使她支撐著(zhù)、堅持著(zhù)。她這種為了學(xué)生不顧自己生命安危的精神無(wú)不令在座的每一位教師感動(dòng)!更令我感動(dòng)的是她固然自己在經(jīng)濟上都很困難的情況下,卻毫無(wú)保存地把自己的工資捐獻出來(lái),救濟了那么多的貧困孩子,為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本······長(cháng)期以來(lái)為了那些孩子們,她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,走進(jìn)每一位學(xué)生的家里往家訪(fǎng)、往了解情況,用一片赤誠之心往幫助他們,為他們排憂(yōu)解難,默默地用自己的.青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代,用自己的愛(ài)心往感化著(zhù)他們。
當政府得知她的病情后,都紛紛捐款讓她及時(shí)治病,而她收到捐款后,卻沒(méi)有想到為自己治病,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給社會(huì ),并成立了“兒童之家”,以幫助更多的貧困兒童、失學(xué)兒童,使他們找到了屬于自己的“家”。張桂梅老師把自己畢生的精力無(wú)私的奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),她的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。難道她這種精神不令我們感動(dòng)、不值得我們學(xué)習嗎?像張桂梅這樣老實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,把自己一生的心血和氣力獻給教育事業(yè),她的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習我決心以張桂梅老師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
師德師風(fēng)的心得體會(huì )14
“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!痹谒刭|(zhì)教育的這天,我清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化職責意識,不僅要教好書(shū),還要育好人,是社會(huì )對職業(yè)道德教育的必然要求。
有人說(shuō),要成為一個(gè)好老師,必須要具備幾個(gè)“心”——愛(ài)心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿,讓我對此話(huà)深有體會(huì )。
睿睿,他聰明活潑卻調皮好動(dòng),從一年級起,他一直以任性、不守規矩而出名,他上課從不聽(tīng)講,或者玩弄些小玩意,或者看課外書(shū),偶爾弄出些小事件來(lái)擾亂課堂。有時(shí)他會(huì )裝病來(lái)逃避鍛煉或苦力活,有時(shí)會(huì )在值日時(shí)選擇逃跑。我還聽(tīng)說(shuō),因為他過(guò)于調皮搗蛋,很多課外托管機構都不收他了(他中午要去托管)。據說(shuō),有一次,他太調皮被托管老師批評,他跑到窗邊,威脅托管老師說(shuō)自己要跳樓自殺,嚇壞了托管老師,雖然他媽媽一再說(shuō)他只是嚇嚇人而已,但托管老師當真不敢再收他了,把錢(qián)退還給他讓他回家了。
有一次在學(xué)校,同級另一個(gè)班的一位孩子惹惱了他,他氣呼呼地拿起一把美工刀,在門(mén)口咆哮著(zhù):“XXX,你來(lái)呀!”,嚇得班上的班干趕緊跑來(lái)我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次,足球操后回班的途中,長(cháng)長(cháng)的隊伍在行進(jìn)著(zhù),突然一個(gè)球飛向空中又猛地砸向地面,還好當時(shí)沒(méi)砸到人。當然,這事端的肇事者又是他,事后問(wèn)他為什么這么做。他說(shuō)某某同學(xué)說(shuō)了他什么,他心里不爽,于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁,跟他爸爸簡(jiǎn)單粗暴的教育方式有關(guān),而喜歡嘩眾取寵得到關(guān)注又跟他長(cháng)期被忽視有關(guān),媽媽喜歡打麻將,少將心思陪伴他。
對于他的所作所為,我一直教育班上其他孩子們,他雖然惹禍搗亂,但請孩子們不要去排擠他,畢竟他也是我們的一員,讓我們一起幫助他。調坐位時(shí),我安排他跟樂(lè )于助人又學(xué)習優(yōu)秀的蓉蓉或可譽(yù)坐;他喜歡看課外書(shū),有空時(shí),我跟他一起探討書(shū)中內容;學(xué)校的月“閱讀之星”評選中,因為他愛(ài)看課外書(shū),我推選了他成為閱讀之星的一員。這個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久,我發(fā)現他課堂上認真了一些,剛好學(xué)校有個(gè)“校長(cháng)相約”欄目,這周是輪到我班推薦校長(cháng)相約同學(xué),借此機會(huì ),我毫不猶豫地選擇推薦他。實(shí)事求是地寫(xiě)了一份材料,內容如下:
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動(dòng)的孩子,很多人都認識他,當然并不是因為他有多優(yōu)秀、成績(jì)有多好,相反是因為他的調皮好動(dòng)而惹出的出格行為。他很調皮,卻也很聰明,不管是做題或背誦,他只要用點(diǎn)心,準難不倒他。他雖然調皮,卻也善良,助人為樂(lè ),有好幾次,我都看到他主動(dòng)幫助其他同學(xué)。很多時(shí)候,有關(guān)他的小是非最終調查后會(huì )發(fā)現并不是他主動(dòng)去招惹的,他是一個(gè)有原則的孩子,當然,如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學(xué)期,政睿有了較大的變化,上語(yǔ)文課時(shí)挺認真的,為了小組榮譽(yù)加分,朗讀時(shí)大聲而響亮,作業(yè)也能按時(shí)完成,由衷希望他能持之以恒地認真學(xué)習,做一個(gè)身心靈和諧發(fā)展的興和娃。
周一升旗儀式結束后,在全校同學(xué)地注目下,他光榮地登上升旗臺,接受校長(cháng)的相約,臺下的我看得出他當時(shí)的`心情有激動(dòng)、有自豪、也有不好意思。之后的每天,我發(fā)現只要在我的課堂,他總是能坐好聽(tīng)聽(tīng)講、讀讀書(shū)、或舉手小手回答我的提問(wèn),或大聲朗誦課文為小組加分,一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節,他做了個(gè)手工小禮物給我,雖然不是很精致,卻看得出很用心?吹剿母淖,我心里甚是安慰。
師德師風(fēng)的心得體會(huì )15
在這一學(xué)期的師德師風(fēng)學(xué)習當中,作為教師的我,心中也已有很多體會(huì ),現就將自身學(xué)習所得與體會(huì )做一總結:
作為一名教師,其所參照的標準也就是教師準則。但所有職業(yè)或無(wú)職業(yè)的自由個(gè)人做每一樣事情,都有一個(gè)共同的衡量標準,即是否憑著(zhù)良心。當然這種間也就牽扯進(jìn)了道德和作風(fēng)的問(wèn)題。偉大的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。這就是道德,這就是良心。當然,作為一名教師,不可或缺的應該是愛(ài)崗之心,敬業(yè)之德。
所謂愛(ài)崗敬業(yè),講的就是一種敬業(yè)精神,淡然對于教師來(lái)說(shuō),就是教師樂(lè )于奉獻教育的無(wú)私奉獻精神。其勞動(dòng)成果往往隱沒(méi)在學(xué)生的成功里面,而自己則可能一生默默無(wú)聞。這種平凡的無(wú)私奉獻正式教師的偉大和光榮所在。
教師是連接人類(lèi)社會(huì )過(guò)去、現在和未來(lái)的橋梁。教師的'職業(yè)因而是光榮的,神圣的,功德無(wú)量的事業(yè)。常言道:熱愛(ài)是最好的老師,就是說(shuō)對一件事情由衷的熱愛(ài),從做好這件事情的過(guò)程中得到無(wú)限的樂(lè )趣。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,育好人是教師的職責所在。所謂育人就是把學(xué)生培養教育成有理想,有道德,有文化,有紀律的四有新人。與人包括德育智育和體育諸方面。要把育人的工作做好,就要遵循教育規律,按教育規律辦事。
在改革開(kāi)發(fā)的新形勢下,一些腐朽的資本主義思想乘機侵入,給德育工作帶來(lái)了新問(wèn)題,怎加了新難度。因此,更要注意培養學(xué)生具有良好的思想品德,并且嚴禁傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
總之,時(shí)代對教育寄予厚望,対教師賦予重任,教師要以國家、社會(huì )的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔的職責,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于為之奉獻自己的寶貴年華!