小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-07-11 12:32:49 教師 我要投稿
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小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得(6篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編整理的小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得(6篇)

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得1

  寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng )造的教育”、“創(chuàng )造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng )造的教育”的獨特教育思想,對于我們的教育事業(yè)具有許多現實(shí)意義。

  陶行知先生的創(chuàng )造思想主要體現在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗即創(chuàng )造”,創(chuàng )造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng )造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。

  在“創(chuàng )造的教育”一文中寫(xiě)到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒(méi)水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動(dòng)而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當今的學(xué)校教育,真正意義上的創(chuàng )新不很多,教師的教法不新,學(xué)生學(xué)法不新。因此,現在的教育需培養學(xué)生的創(chuàng )造力。培養創(chuàng )造力,需要充分的營(yíng)養,適宜的土壤,良好的環(huán)境,還需要建立良好的習慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jì)。

  教育創(chuàng )新并非標新立異,更重要的是教會(huì )學(xué)生的能力,如果說(shuō)教學(xué)內容已經(jīng)體現了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話(huà),就無(wú)所謂能力的培養了。因此,新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng )新的教學(xué),創(chuàng )新的學(xué)習。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責任不在于教,不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應把現成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生,而應該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應精心的設計好一系列程序,指導學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題,并能推而廣之,達到舉一反三,觸類(lèi)旁通的效果。由此我們體會(huì )到陶行知先生的“創(chuàng )造教育”的真諦。作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書(shū)上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認真對待每一名學(xué)生,認真上好每一堂課,以真正的創(chuàng )新理念去開(kāi)拓自己的新天地。

  寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習的東西,學(xué)校也為老師們著(zhù)想,要求我們假期好好讀一本書(shū),品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(cháng)。我也挑了自己喜歡的一本書(shū):肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸?鞓(lè ),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現。幸福是人類(lèi)個(gè)體認識到自己需要得到滿(mǎn)足以及理想得到實(shí)現時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿(mǎn)足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現自己的.職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學(xué)生。教師,循循善誘,守望的是講臺,放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識,收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,因為從學(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(cháng),桃李滿(mǎn)天下,便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。

  教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現,當學(xué)生的成績(jì)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì )感覺(jué)到幸福;當調皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話(huà)的時(shí)候,你會(huì )感覺(jué)到幸福;當在比賽活動(dòng)現場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì )感覺(jué)到幸!ぁぁぁぁぁぁτ诮處,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

  幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè )觀(guān)的心態(tài),認真的對待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì )生活,你會(huì )發(fā)現幸福就在身邊!

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得2

  書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài),對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛(ài)應該是教育力量的源泉,是教育成功的.基礎。。

  讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習,生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。" 《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤,有時(shí),我會(huì )憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會(huì )責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛(ài),不應是居高臨下的"平易近人",而應是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師,更會(huì )把我們當作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

  總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得3

  1、積極參加培訓活動(dòng)

  為提高教師的信息素質(zhì),教育部門(mén)經(jīng)常組織教師培訓,培訓目標分為:普及和提高兩個(gè)層次的內容。普及層面,主要是對一般教師進(jìn)行的信息技術(shù)基礎知識和技能的培養,使其能夠在自己所任學(xué)科里使用信息技術(shù),做到二者整合,相得益彰,從而提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量;提高層面,主要是針對信息技術(shù)課程教師和教育技術(shù)骨干,目的在于培養信息科學(xué)技術(shù)的帶頭人,通過(guò)他們,指導一般教師的信息技術(shù)進(jìn)修學(xué)習,推動(dòng)學(xué)校的信息技術(shù)課程教學(xué)以及和其它學(xué)科的整合水平。

  教師作為傳道者,應有超前意識,率先想到適應新形勢、進(jìn)入新角色,積極參加培訓活動(dòng),對社會(huì )需要什么人,教育需要培養什么樣的人,從教育理念、教育思想、教育內容、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、人才觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等各個(gè)方面進(jìn)行多維思考和全方位探討,著(zhù)眼于現代化,把這種思想和精神領(lǐng)會(huì )透,把這個(gè)道傳輸到學(xué)生和社會(huì )中,去引導學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )適應新形勢,發(fā)展新教育,創(chuàng )造新人才。創(chuàng )新人才的培養,主要是以創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為核心的應變能力的培養,需要教師是多面手,是復合型人才,它需要教師的施教活動(dòng)以學(xué)生為中心。教師的一切活動(dòng)要圍繞學(xué)生的發(fā)展而進(jìn)行,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。教師要練好通用基本功,提高學(xué)科基本功,加強實(shí)驗操作和現代教學(xué)設施的應用能力,超前接受新的教育思想和方法,學(xué)會(huì )用拿慣了粉筆的手點(diǎn)鼠標,用寫(xiě)慣了教案的手制課件,把多年習慣的一支粉筆寫(xiě)古今,一塊黑板種春秋的傳統做法,用現代化的教學(xué)手段代替,使用現代化的智能工具,用超前的行動(dòng)引導學(xué)生,使他們在接受教育的同時(shí)感受時(shí)代的腳步。

  2、主動(dòng)參加自學(xué)進(jìn)修

  由于計算機的智能特征,使它成為了信息時(shí)代的電子教師,并已進(jìn)入了學(xué)校,影響著(zhù)教育和教學(xué)。計算機即使可以稱(chēng)為教師,但它也不可能完全取代教師,充其量也只能是傳統教師的助手而已。但是,信息技術(shù)的發(fā)展,卻對傳統教師提出了挑戰,促使教師的職能正在發(fā)生著(zhù)重大的變化。

  傳統教學(xué)基本是結論式的教學(xué),即以教師傳授學(xué)科結論為重點(diǎn),輔以一定的講解,從結論出發(fā),在回歸到結論,任務(wù)是讓學(xué)生記住結論。電子教師介入了教學(xué)以后,以其軟件功能推動(dòng)著(zhù)傳統的結論式的教學(xué)模式迅速向新式的過(guò)程式的模式發(fā)展。過(guò)程式的教學(xué)模式的特征是通過(guò)電子教師的引導,側重讓學(xué)生從分析事實(shí)、現象入手,逐步得出結論,核心是推導過(guò)程。這樣傳統教師的主要任務(wù)就由是什么為什么發(fā)展到了學(xué)什么怎樣學(xué);教師的智能就由傳授者、操作者變成了組織者、指導者。這樣的任務(wù)和職能變化,加之各個(gè)學(xué)科領(lǐng)進(jìn)入信息時(shí)代,各個(gè)領(lǐng)域里的知識總是在爆炸式的增長(cháng),每個(gè)人要想跟上時(shí)代步伐,就必須持續學(xué)習,不斷更新知識。

  在新課程實(shí)施的背景下,從信息技術(shù)課程實(shí)施角度討論教師的進(jìn)修學(xué)習,當然應把重點(diǎn)放在信息技術(shù)的基礎理論和操作技術(shù)兩個(gè)方面。在突出了信息技術(shù)素質(zhì)這個(gè)重點(diǎn)的前提下,對以下兩個(gè)方面的進(jìn)修學(xué)習也不可忽視。

  一是不斷更新所任學(xué)科的知識體系。新課程教材與舊課程教材相比變化很大,淘汰了不少陳舊的知識,增添了不少新知識,在編寫(xiě)思路和知識體系方面也有了很大的變化。這就要求任課教師對自己所任學(xué)科的知識體系來(lái)一次較為廣泛和較為深刻的更新。另外,信息時(shí)代,各個(gè)領(lǐng)域里的科研成果層出不窮,知識正在爆炸式的增長(cháng)。一個(gè)教師,要使自己的教學(xué)富有成效,要使自己成為深受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師,就必須以所任學(xué)科為中心不斷學(xué)習新的東西,不斷提高自己的學(xué)科素質(zhì),并將持續學(xué)習看作是搞好教學(xué)的必不可少的重要組成部分。

  二是要學(xué)習新的教育教學(xué)理論和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗。教育思想論同其它學(xué)科一樣也是在不斷的發(fā)展變化,前幾年的新理論、新方法,近幾年就已變的過(guò)時(shí)、陳舊,因之就不斷吸收新思想,學(xué)習新理論、新方法。另外,要想把它與其他學(xué)科整合,用于和改善其它學(xué)科的'教學(xué),就必須采用有別于過(guò)去使用的、過(guò)時(shí)的新的教學(xué)方法。

  3、合理的利用網(wǎng)絡(luò )的功能

  網(wǎng)絡(luò )資源極其豐富,功能很多,在研究應用過(guò)程中,我們不斷嘗試積極應用網(wǎng)絡(luò )的有效功能,充分利用網(wǎng)絡(luò )的有效資源,促進(jìn)學(xué)生認識的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò )資源雖然豐富,但在教學(xué)中我們僅能應用其中的極少的部分,如果在教學(xué)中一味的放手讓學(xué)生查閱資料,不僅浪費時(shí)間,而且有些內容也不是很合適,針對這一情況,我們要充分利用學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò ),將一些有用的網(wǎng)絡(luò )資源下載并與學(xué)生通過(guò)其他途徑獲取的資源進(jìn)行重組,使之優(yōu)化,應用于課堂教學(xué),學(xué)生們在極短的時(shí)間內就可以查閱大量的資料,提高課堂教學(xué)效率。例如我們利用網(wǎng)絡(luò )搜索功能可以很方便的查閱到大量圖片資料、動(dòng)畫(huà)資料等;利用網(wǎng)絡(luò )的下載功能,教師、學(xué)生可以很方便的將資源應用到教學(xué)中;利用網(wǎng)絡(luò )的交互功能,學(xué)生可以自由點(diǎn)擊,自主學(xué)習,進(jìn)行小組協(xié)作學(xué)習。

  我參加了小學(xué)教師計算機信息技術(shù)培訓。這次培訓,我感觸很深。我深深地體會(huì )到計算機輔助教學(xué)已經(jīng)走到了我們身邊,認識到課堂上要把信息技術(shù)完美地融合到教學(xué)之中,充分發(fā)揮計算機工具性能,利用網(wǎng)絡(luò )資源,搜集信息、處理信息,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

  另外我體會(huì )到教育對教師在專(zhuān)業(yè)知識方面的要求越來(lái)越高,進(jìn)入21世紀,知識總量呈幾何數增長(cháng),俗稱(chēng)“知識暴炸”,專(zhuān)業(yè)知識更新之快,使得一些專(zhuān)家昨天還是專(zhuān)業(yè)知識的權威,今天就可能落伍。所以說(shuō)我體會(huì )到作為一名教師如果不努力實(shí)現在專(zhuān)業(yè)方面發(fā)展,將跟不上不斷變化的教育發(fā)展的新形勢。教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅要幫助教師更深刻、靈活地理解學(xué)科知識,還要幫助教師理解學(xué)習者的言行,掌握關(guān)于學(xué)習的知識,了解可用的課程資源和最新教育教學(xué)技能技術(shù),并培養教師對實(shí)踐進(jìn)行分析和反思的習慣和技能。

  多媒體在教學(xué)中的使用,改變了以往教師講得津津有味,學(xué)生聽(tīng)得無(wú)精打采的教學(xué)氣氛。它使教師從傳統的知識傳遞者變成學(xué)生學(xué)習的指導者和教學(xué)的組織者,教師和多媒體、教學(xué)內容以及學(xué)生組合成了一個(gè)合理、協(xié)調、有創(chuàng )造性和發(fā)展性的學(xué)習整體,從而使學(xué)生的學(xué)習不再枯燥乏味、了無(wú)生趣。如課堂教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導下,利用教師提供的資料(或自己查找信息)進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結合的自主學(xué)習,并利用信息技術(shù)完成任務(wù)。最后,師生一起進(jìn)行學(xué)習評價(jià)、反饋。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體性和個(gè)別化得到較大的體現,這樣的教學(xué)氛圍十分有利于學(xué)生創(chuàng )新精神和問(wèn)題解決能力的培養。同時(shí),教師通過(guò)現代教育媒體,發(fā)揮了自己的主導作用,以各種形式、多種手段幫助學(xué)生學(xué)習,進(jìn)一步調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。

  多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)的有機結合,是一種積極的,合作的教學(xué)模式,由于其視聽(tīng)結合、手眼并用的特點(diǎn)及其模擬、反饋、個(gè)別指導和游戲的內在感染力,故具有極大的吸引力,最終使學(xué)生成為學(xué)習的主人,做到自主學(xué)習、沖學(xué)習和高效學(xué)習。在現行教學(xué)中恰當、正確地使用多媒體手段來(lái)輔助教學(xué),有助于提高學(xué)生學(xué)習興趣,突破教學(xué)難點(diǎn),對優(yōu)化數學(xué)教學(xué)起著(zhù)顯著(zhù)的作用。

  傳統的教學(xué)手段似乎就是那么單調,黑板加粉筆。由于有些學(xué)科自身的特點(diǎn),沒(méi)有那么形象、生動(dòng)、具體。學(xué)生起來(lái)有點(diǎn)枯燥無(wú)味,從而直接影響學(xué)生學(xué)習積極性。隨著(zhù)計算機輔助教學(xué)進(jìn)入課堂,確實(shí)給教學(xué)帶來(lái)了生機和活力,多媒體計算機把語(yǔ)言、聲音、圖象、文字、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè )等經(jīng)過(guò)處理后,形成一種全新的、圖文并茂的、豐富多彩的形式呈現教學(xué)信息,彌補了以往課堂教學(xué)中的某些不足,對教學(xué)中重點(diǎn)的講解、難點(diǎn)的突破有很大的輔助作用。同時(shí),化抽象為具體,更加直觀(guān)和具體地將信息傳達給學(xué)生,不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調動(dòng)起來(lái),使學(xué)生成為主動(dòng)參與、發(fā)現、探究和建構知識的主體,這不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,也提高了教學(xué)效果和課堂效率。

  在今后的工作中,要不斷地更新自己的教學(xué)觀(guān)念,改變自己的教學(xué)行為,并把這次所學(xué)的內容和方法用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高教育質(zhì)量,讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得4

  前不久學(xué)習了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺(jué)得作為一名音樂(lè )教師,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛(ài)學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂(lè )教學(xué)中去。

  一、“先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)!

  教師教學(xué)不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識,而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培養小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,使小朋友學(xué)會(huì )學(xué)習。因此,在音樂(lè )教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng )造小朋友積極參與學(xué)習的機會(huì ),讓小朋友在說(shuō)一說(shuō),做一做,演一演,創(chuàng )一創(chuàng )中去感受、理解和表現音樂(lè ),并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。

  二、“教的法子要根據學(xué)的法子來(lái)決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。

  陶行知先生認為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少,都要根據小朋友的實(shí)際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中,才會(huì )積極主動(dòng)地學(xué)習。陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教于樂(lè )”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂(lè )基礎也有差異,所以我們教師要根據小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí),對每位小朋友的音樂(lè )基礎有所了解,以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè )的差異教育。因此,在音樂(lè )教學(xué)中,教師要能隨機應變,讓不同層次的`小朋友都能有“成功”的機會(huì )。例如:在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí),我先叫那些音樂(lè )節奏不太好的小朋友,用__|__||節奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表?yè)P他們,然后我再叫那些節奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節奏來(lái)伴奏,因為他們節奏感非常豐富,用了|等等不同的節奏來(lái)伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會(huì ),而且增加了他們學(xué)習音樂(lè )的興趣,一旦興趣被調動(dòng)起來(lái),就能使學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習的基本要求,同時(shí),基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

  我感覺(jué)到音樂(lè )教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著(zhù)重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時(shí)少,工效高,收到事半功倍的效果。

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得5

  作為一名年輕的班主任,我在處理班級一些棘手的事情時(shí)會(huì )感到有些迷茫,特別是針對小學(xué)一年級的孩子,他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng),有著(zhù)較強的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我,認識到問(wèn)題的正確性,如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里,我再一次認真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書(shū),確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書(shū),就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識,孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著(zhù)每一位孩子。

  孫蒲遠是愛(ài)的大師,是脫離了浮華的愛(ài)的大師,而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認真閱讀,認真思考。書(shū)上有這樣一句話(huà):班主任是世界上級別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū),我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(cháng)朋友的溝通中,家長(cháng)也經(jīng)常說(shuō):"孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(cháng)的多很多。"還有人會(huì )說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染,一種側面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢,一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會(huì )釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì )成為這個(gè)班學(xué)生的是非標準,班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著(zhù)舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū),讓我更加意識到,教育孩子不是光靠老師尊嚴,師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神,更需要師生間的'心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。

  教育過(guò)程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(cháng),一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà),常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和心理障礙,只憑著(zhù)我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對孩子不滿(mǎn)意,甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結果讓學(xué)習吃力的孩子更加自卑,讓常常出現問(wèn)題的孩子更加自暴自棄,讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè )。那么,當孩子犯了錯誤的時(shí)候不許批評嗎?不是!沒(méi)有批評就等于放縱孩子的不良行為,但是批評的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

  教育孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò):要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn),是正,F象,犯錯誤是難免的,我們不可能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時(shí)我們的工作就會(huì )變得主動(dòng)和輕松起來(lái),甚至還可以從中得到很大樂(lè )趣。當然,老師對學(xué)生的寬容不是對學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步,他是以學(xué)生認識錯誤為前提的。對已經(jīng)認識到錯誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法,給膽小而又出錯的孩子一句安慰;給知道自己錯了的孩子臺階下,用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn),給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間,包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復…

  讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗,愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),讓我們把寬容、賞識、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子,老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì )感到幸福;同樣,我們也會(huì )得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。

小學(xué)信息技術(shù)教師讀書(shū)心得6

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!弊鳛榻處煹奈以诮衲旰僮x了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》。

  一百條建議使人讀起來(lái)很非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有高調的論談,他用平實(shí)樸素的文字把他的建議說(shuō)到了我們心里!督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學(xué)生”,鄭杰校長(cháng)如是說(shuō)——“教師真的越來(lái)越難當了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了,打也不是罵也不是。打學(xué)生早已歸入一條罪狀叫體罰,被明令禁止了;現在連批評也不敢了,批評重了孩子可能想不通,到頭來(lái)是教師吃不了兜著(zhù)走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度。說(shuō)實(shí)話(huà):我也在教學(xué)過(guò)程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大,個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況,對他們進(jìn)行教育時(shí),也常常覺(jué)得黔驢技窮。鄭杰校長(cháng)指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎之上,意味著(zhù)教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應與學(xué)生建立平等的`關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來(lái)維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容,積極的態(tài)度應該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生!彼^懲戒,是指通過(guò)對不合范的行為施于否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲,即懲處、懲罰,是其手段;戒,即戒除、防止,是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中,手段與目的應緊密相連。教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的權力。但是,世界上得人和一種權力都是一種強制力,都會(huì )對權力對象產(chǎn)生一定的傷害,因此,任何一種權力都需要限制的,教師的懲戒也需要限制。他說(shuō):“當你從你的工作中發(fā)現了價(jià)值,將工作與自己的生命建立了意義連接,再苦再累也會(huì )無(wú)怨無(wú)悔”“在學(xué)校和孩子們在一起,欣賞他們人性中最純美的一面,這些風(fēng)景是其他任何地方都沒(méi)有的”……

  教師要提高自己的教育素養,就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū),才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養,才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!

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