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關(guān)于藝術(shù)的作文七篇
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的藝術(shù)的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)的作文 篇1
過(guò)了冬至，繁葉已經(jīng)凋零凈盡，透過(guò)黝黑的枝干，可以直望淡藍的天空，有時(shí)能夠見(jiàn)到，樹(shù)的枝丫托著(zhù)個(gè)玲瓏的鳥(niǎo)巢。漸進(jìn)阜陽(yáng)城區，這些鄉村淡寫(xiě)就被彩旗飄飛街景濃墨替代。
在喧鬧的人聲里，隱約聽(tīng)到一個(gè)曼妙的聲音，循聲望去，一個(gè)身穿白色輕紗旗袍的年輕女藝人，正蓮步款款地清唱：來(lái)世有緣，必然相會(huì )只見(jiàn)她右手拿著(zhù)一個(gè)木槌，有節奏地敲著(zhù)木魚(yú)鼓，琴弦音樂(lè )伴奏，旋律如清風(fēng)優(yōu)雅和，風(fēng)陣陣。
耳邊的木魚(yú)聲聲，低首靜思，仿佛佛寺讀經(jīng)早課，鼔聲也隨清風(fēng)一樣輕柔，蕩漾著(zhù)。我想這應該是使靈魂凈化的最美妙的樂(lè )音吧。歌詞好像是說(shuō)一個(gè)高僧的愛(ài)情悲劇。旋律好親切，像是早已流淌在血管里！
在這音樂(lè )聲里，滿(mǎn)是陶醉的人，仔細聽(tīng)的大都是前排爺子輩的老人。躺在大椅子里，好像閉著(zhù)眼，手在半空中打著(zhù)節拍，嘴里跟著(zhù)哼哼，一臉享受的樣子，臉上的笑容愈發(fā)燦爛了。
我小聲詢(xún)問(wèn)了老奶奶這是什么劇種？她自豪的說(shuō)太和清音！你聽(tīng)有流行歌曲的悠揚吧。
我沉浸在這漫天飛揚的.旋律中，仿佛感受到訴說(shuō)的纏綿，這樂(lè )音在我耳畔回響，直到現在，還沒(méi)有一絲隱去的意思。
開(kāi)幕式后，進(jìn)入文博會(huì )館。眼前陳列：石雕、木雕、玉雕、鐵畫(huà)、銅藝、臨泉毛筆、姜尚葫蘆、蛋雕、烙畫(huà)葫蘆、蛋雕、阜南柳編、界首彩陶、阜陽(yáng)剪紙、潁上根雕
數不清的藝術(shù)珍品擁懷而來(lái)，可最具藝術(shù)氣息是剪紙。展館滿(mǎn)墻掛著(zhù)大紅剪紙，一幅幅都是獨出心裁的藝術(shù)。一張紅紙，一把剪刀，匠心剪出每一道紋路，每一個(gè)圖案。只有修剪，沒(méi)有雕飾，你或許會(huì )覺(jué)得它們樸素，但一定并不會(huì )覺(jué)得它們簡(jiǎn)單。
聽(tīng)人講解：剪紙藝術(shù)是阜陽(yáng)市重要的文化名片，阜陽(yáng)的剪紙作品多以反映本土風(fēng)物、十二生肖等為主于是導游帶我們參觀(guān)了剪紙展示。一個(gè)老人左手拿著(zhù)折疊的紅紙，右手拿著(zhù)剪刀，手腕快速的轉動(dòng)著(zhù)，紙屑像秋葉飛舞。隨后張開(kāi)，圖案是一棵石榴樹(shù)下，有兩只犬相對鳴吠著(zhù)。
這情境勾起了我兒時(shí)的記憶，猶如埋在土層下的種子，開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地萌動(dòng)，從沉睡中蘇醒：在一個(gè)簡(jiǎn)樸的院子里，有一棵大棗樹(shù)，樹(shù)下孩子們嚷嚷著(zhù)：我要小貓，我要小狗，叫姥姥給他們剪動(dòng)物。也是左手拿著(zhù)折紙，右手拿著(zhù)剪刀，手腕快速的轉動(dòng)，紙屑也像秋葉飛舞，展開(kāi)來(lái)小貓小狗變都躍然成形。
在她身邊的還有我，常常興奮地拍手：哇，姥姥！這是小兔子，那是小狗。老人面帶慈愛(ài)的說(shuō)：丫頭。這個(gè)呀，是剪紙，如果你覺(jué)得好啊，還可以剪更多好看的東西呢？我抱著(zhù)姥姥的胳膊撒嬌：姥姥！姥姥！要你教我，好不好。好！好！好！我教你，不過(guò)啊，要真學(xué)啊。讓你一直傳下去，知不知道。姥姥，我一定會(huì )做到的。大樹(shù)下再次展開(kāi)的是一老一少，拿這紙的畫(huà)面。
我眷顧這些有生命的藝術(shù)，更眷顧這些有嫻熟的技藝的藝術(shù)家，回望中，身心都得到了極大的滿(mǎn)足。
我想：歷史的天空中，如果繁葉凋零了，生活就會(huì )變成一個(gè)枯干的虬枝。于是我哼起清音，要拿起剪刀，剪出生活的美。
藝術(shù)的作文 篇2
我觀(guān)看過(guò)許多舞蹈，有柔美矜持的“霓裳羽衣舞”，有富有異鄉風(fēng)情的民族舞，有現代街舞，有鄧肯熱情奔放的現代舞………可是，在這許許多多的舞蹈中，在我看來(lái)，任何一種舞蹈都難以超越芭蕾的魅力。
芭蕾舞被人們稱(chēng)為“足尖上的藝術(shù)”，它以?xún)?yōu)雅、輕盈的動(dòng)作著(zhù)稱(chēng)于世，其中，最著(zhù)名的就是俄國作曲家柴科夫斯基的代表作《天鵝湖》了。在今年暑假，我有幸看到了《天鵝湖》。
在暑假的一天，我懷著(zhù)濃厚的興趣和爸爸、媽媽一起來(lái)到北京影院欣賞這支舉世聞名的芭蕾舞蹈——《天鵝湖》。就座不久后，大堂的燈有節奏地一排排熄滅，節目開(kāi)始了，全場(chǎng)觀(guān)眾都屏住呼吸，全神貫注地盯著(zhù)舞臺，個(gè)個(gè)都一副迫不及待的樣子，讓我不禁驚嘆道：這芭蕾的魅力可真大��！十幾秒鐘后，舞臺上紅色的幕布緩緩打開(kāi)，接而一群身著(zhù)白紗裙，腳穿白紗舞鞋的舞者排成兩排，踮起腳尖，雙手優(yōu)雅地提起裙邊，伴著(zhù)輕快活躍的音樂(lè )，四個(gè)扮演小天鵝的舞者昂起頭出場(chǎng)了。她們的動(dòng)作是多么地靈活��！雙腳一屈一伸地，纖細的雙手不停地變換著(zhù)姿勢，輕盈，優(yōu)雅地動(dòng)作展現在舞臺上，足尖交替著(zhù)點(diǎn)地，好像她們正趁著(zhù)父母不在，正在天鵝湖中盡情地歡躍嬉戲。突然，她們輕快地跳離水面（地面），潔白的翅膀（手臂）正飛快地撲騰著(zhù)。好像四只翩翩起舞的蝴蝶輕輕地停在水面上歇息一會(huì )后，又緩緩飛起，有節奏又有規律地擺動(dòng)著(zhù)。
一曲結束，又有四只大天鵝跳到水面（地面）上，水面上立刻蕩漾出一圈圈漣漪，在太陽(yáng)的照耀下，微波粼粼的水面上閃閃發(fā)光。見(jiàn)到大天鵝來(lái)了，小天鵝們停止了嬉戲，立即起舞，來(lái)到它們面前，像是在與它們談話(huà)，半晌，八位舞者整齊地并成兩列，一齊起舞，與此相伴的是一曲舒緩的鋼琴獗獨奏，它們在湖面上翩翩起舞，時(shí)而跳躍，時(shí)而就地旋轉，時(shí)而撲動(dòng)著(zhù)翅膀。像似一幅美不勝收的圖畫(huà)，叫人如身臨其境，難以轉移視線(xiàn)。
一曲剛畢，一曲又起，這是一首極其憂(yōu)傷的舞曲。八只天鵝不知去了何處，取而代之的是一身白紗裙，白紗舞靴的舞者，我想她就是被施了魔法的公主吧，她苗條，輕盈的身軀不停扭動(dòng)著(zhù)，她的足尖輕輕掠過(guò)天鵝湖面，好像輕紗似的微去，她纖細的'雙手緩緩舒展開(kāi)，形成一條美麗的弧線(xiàn)……她的舞姿如此栩栩如生，好像讓我身臨其境，在清澈見(jiàn)底的天鵝湖中，公主正哭泣著(zhù)，她撲動(dòng)著(zhù)雙翅想飛離這湖泊，可那簡(jiǎn)直是白費力氣，她悲傷地搖著(zhù)頭，一群小天鵝正聽(tīng)著(zhù)她訴說(shuō)她的悲慘的遭遇。
節目后來(lái)以這樣的形式結尾，雖然觀(guān)眾們都為公主悲慘的遭遇感到心配，但是，看到舞者們惟妙惟肖的表演，不禁投入贊賞的目光，全場(chǎng)雷鳴般的掌聲回蕩在整個(gè)大廳。
走出劇院，我的心久久不能平靜，腦海里不停地閃現出舞者們那輕盈的舞姿。芭蕾這一項藝術(shù)是多么令人震撼！舞者們竟用她們的足尖，就能做出那樣優(yōu)雅的動(dòng)作，回到家后，我也踮起腳尖，企圖也能做出那樣優(yōu)雅的動(dòng)作，可只持續了幾秒鐘就跌倒在地。就更無(wú)美感所言。我真佩服她們，所謂的“足尖上的藝術(shù)是藝術(shù)文化寶庫中一顆璀粲的明珠。它的泡泡照耀著(zhù)每個(gè)有幸能看到它的人，它已經(jīng)成為我靈魂的一部分”。
藝術(shù)的作文 篇3
起初，我并不喜歡民間工藝品，總覺(jué)得它們太俗氣了�？墒且患小缎郦{》的工藝品改變了我的看法。
那是一塊用木架鑲嵌著(zhù)的云錦。紅色的背景上，有幾條代表天空的藍色條紋；朵朵美麗的云彩顏色豐富極了：綠色、紅色、桔色、黃色；左上方那個(gè)紅色的太陽(yáng)被一塊綠色的云襯著(zhù)，好像正要升起。
最震撼的就是主圖了，那是用金線(xiàn)繡的`一只雄獅，昂首看著(zhù)正上方的熊熊驕陽(yáng)，右后腳和右前腳一起向前邁，左腳全部直立，仿佛只要太陽(yáng)升起，它就會(huì )一躍而起。這塊云錦是爸爸特意送給我的禮物，希望我能像畫(huà)中的金色雄獅一般，懂得“凡事預則立，不預則廢”的道理。
我對這件小小的云錦愈加好奇了，它為什么叫云錦？云錦是怎么做的？在電腦上一番搜索后，我吃了一驚：云錦竟有1500多年的手工織造歷史，是從宋代 的彩錦演變而來(lái)的。它用料考究，織工精細，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩云般瑰麗，故稱(chēng)“云錦”。云錦的“錦”字，是“金”字和“帛（bó）”字的組合， 這是說(shuō)，錦是豪華貴重的絲帛，在古代只有達官貴人才能穿得起。
實(shí)際上，云錦最初的確主要用于龍袍、鳳衣、官服、宮廷服飾，所以也被古人稱(chēng)作“寸錦寸金”。它是中華民族乃至全世界最珍貴的文化遺產(chǎn)之一。
了解了云錦悠久的歷史、復雜的工藝、深刻的文化寓意，我再也不敢輕視民間工藝品了。它們的造型、色彩、紋飾都透著(zhù)源自生活的靈氣，有著(zhù)強烈地方特色和民族特色。更難得的是，身為藝術(shù)品，它們不僅美麗還有巨大的實(shí)用價(jià)值。
藝術(shù)的作文 篇4
我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。也許很多人的夢(mèng)想是成為科學(xué)家、文學(xué)家……普通人的夢(mèng)想都是想成為老板、富豪、百萬(wàn)富翁……還有的人，想登上月球，看看地球以外的世界是什么樣的，也沒(méi)有其他生物；想知道人們所說(shuō)的外星生物是否存在，是否和人類(lèi)一樣活動(dòng)自如……
而我的夢(mèng)想是——成為一個(gè)小提琴演奏家，這是我的喜愛(ài)的'一門(mén)藝術(shù)，也是我學(xué)習的特長(cháng)。
每一天，我都在為我的夢(mèng)想不懈努力著(zhù)。我發(fā)憤努力，朝著(zhù)那個(gè)目標前進(jìn)、前進(jìn)，永不言棄。
著(zhù)名的小提琴家，并非都出自音樂(lè )之家，也不是音樂(lè )天才。他們都是經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，才拉得出美妙、動(dòng)聽(tīng)、精彩絕倫的天籟之音。
這些演奏家雖然已經(jīng)取得了一定的成就，但他們還在繼續能力，不斷前進(jìn)，走去做得更好。他們就是我的動(dòng)力，我為我的藝術(shù)夢(mèng)不斷努力。
藝術(shù)的作文 篇5
鏡頭式作文是最常見(jiàn)的創(chuàng )新構思之一。它借助電影蒙太奇的表現手法，抓拍若干個(gè)生活氣息濃郁的典型鏡頭，選用新奇靈動(dòng)的組合形式，將最曲折動(dòng)人的情節一目了然地展現在讀者眼前，恰似一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面自然流動(dòng)，使人仿佛身臨其境，產(chǎn)生“如在畫(huà)中游”的奇妙美感。下面就讓我們走進(jìn)鏡頭組合作文的創(chuàng )新空間，去體驗這種神奇而美妙的感覺(jué)吧！
電影放映式
有些鏡頭并不新鮮，但一些聰明的考生卻通過(guò)鏡頭組合、畫(huà)面切換以及畫(huà)外音的形式來(lái)展現文章豐富的內涵。如《老師來(lái)了》聚焦老師還未走進(jìn)教室這段短暫的時(shí)間里的三幅畫(huà)面：“靜的是口”、“忙的是手”、“亂的是心”，最后出現畫(huà)外音：“老師與學(xué)生之間應該是什么關(guān)系？是貓和老鼠的關(guān)系，還是朋友關(guān)系？”揭示了學(xué)生對寬松、自由、活潑的素質(zhì)教育的渴盼，同時(shí)也為教師提出了一個(gè)嚴肅的問(wèn)題——如何看待和處理師生關(guān)系，形式新穎，見(jiàn)解獨到�！秾嬍逸W事》則用校園流行語(yǔ)“內務(wù)整理”、“失敗大逃亡”、“關(guān)禁閉”一展軍訓期間寢室里演繹的'軼事趣聞，鮮活幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)有趣的畫(huà)面，讓人頓覺(jué)一股濃郁的校園生活氣息撲面而來(lái)，回味無(wú)窮。
日記連綴式
將若干篇日記連綴起來(lái)，既可以迅速勾起我們對精彩生活畫(huà)面的回憶，又可以避免內容空洞、結構混亂的現象出現�？砂磿r(shí)間的先后將同一個(gè)人的日記連綴，如《競選日記》選取了競選英語(yǔ)科代表期間的四天日記，在“晴”、“陰”、“雨”、“晴”的環(huán)境暗示中，“我”經(jīng)歷了虎視眈眈、性格懦弱、競選失敗、坦然面對的挫折與體驗，寫(xiě)得一波三折，饒有情趣；也可圍繞一件事將幾個(gè)人的日記連綴，如《OK！團體操》借用了五名同學(xué)的日記“操場(chǎng)選美”、“巫師練兵”、“烽煙四起”、“精雕細刻”、“英姿颯爽”，“集中”處理大伙的感受后，展現在我們眼前的是一幕幕“巾幗不讓須眉”的奮進(jìn)場(chǎng)面，給人以“數風(fēng)流人物，還看我�！钡母杏X(jué)。
網(wǎng)頁(yè)瀏覽式
高度發(fā)達的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代已經(jīng)如約而至，我們不妨大膽地上網(wǎng)瀏覽一番。隨著(zhù)筆觸的點(diǎn)擊，《走進(jìn)北京》給我們展示了“中華巨龍——長(cháng)城”、“藝術(shù)殿堂——中國美術(shù)博物館”、“歷史警鐘——圓明圓”三張清晰生動(dòng)的畫(huà)頁(yè)，詳盡地介紹了首都北京的古勝名跡、文化遺產(chǎn)、歷史恥辱，激發(fā)了國人“愛(ài)我中華、勿忘國恥”的歷史責任感�！段壹夜适抡f(shuō)不完》中“爺爺拜師”、“爸爸上網(wǎng)”、“媽媽圓夢(mèng)”的三次點(diǎn)擊，我家人人力求上進(jìn)、個(gè)個(gè)追求成功的新形象盡收眼底，改革開(kāi)放年代農村兩個(gè)文明建設的新成效不言自明，逼真細膩的描寫(xiě)，幽默詼諧的語(yǔ)言，使網(wǎng)頁(yè)顯得更加流光溢彩，新奇奪目。
詩(shī)詞串聯(lián)式
深諳古典詩(shī)詞內蘊的同學(xué)還可用詩(shī)詞名句作為串聯(lián)詞，初試身手，一展才華。如《我深深感受到了環(huán)境的呼喚》以馬致遠的小令《天凈沙q秋思》中的詩(shī)句為框架和線(xiàn)索，先后寫(xiě)出了“枯藤老樹(shù)昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”三個(gè)片段，分別揭示了“還老鴉一片美麗的蔥綠吧！”、“還小河一片澄清吧！”、“還老馬那片樂(lè )土吧！”這一洋溢著(zhù)對綠色的向往，迸發(fā)出對環(huán)保的呼喚這一深遠主題�！督芬晃囊粤谠耐^句中的四句詩(shī)做小標題，巧妙地串聯(lián)起四幅畫(huà)面，營(yíng)造了白雪皚皚、滿(mǎn)目瘡痍、渺無(wú)人煙、寂靜無(wú)聲的悲涼意境，賦古詩(shī)以新意，反映了捕殺動(dòng)物、亂砍濫伐等環(huán)保和生態(tài)問(wèn)題。當我們?yōu)檫@些小作者那不著(zhù)痕跡、獨具匠心的創(chuàng )新構思而拍案叫絕的時(shí)候，心中是否涌起一股強烈的自責和理智的清醒呢？
劇本章節式
《求助的理由》采用多幕劇的形式，隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的轉換，“我”在第一幕中不懂得求助溺水而亡，第二幕中時(shí)時(shí)處處事事求助，導致餓死街頭；第三幕中向自己求助，最終取得成功。全文在“我”與上帝的問(wèn)答中生動(dòng)形象地詮釋了“求助的理由”，并巧妙地升華了主題——“作為弱者，我向強者求助；身為強者，我向自己求助”�！段以诩抑袑W(xué)到了語(yǔ)文》一文大膽采用了“新三國演義——爸、媽、我”為副標題，主體采用章回體小標題：其一曰“曹操大舉下江南，劉備兵寡求孫權”，其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操，曹操無(wú)奈回‘老巢’”。整個(gè)人物用代稱(chēng)隱喻法，且前有引子——簡(jiǎn)介人物、身份、性格，后有尾聲——交代了事情的結局。奇特的想象，曲折的情節，洗練的語(yǔ)言，令諸多閱卷老師擊節叫好。
奇思妙想式
展開(kāi)你豐富的想象，還會(huì )給你帶來(lái)意想不到的收獲：《校園幾何》以“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”、“體”連綴全篇，講述了剛進(jìn)校門(mén)的“我”以“點(diǎn)”的形式存在，是孤獨無(wú)助的；結識朋友后，組成了歡快無(wú)比的“線(xiàn)”；運動(dòng)會(huì )上我班獲勝，構成了成長(cháng)中的“面”；我班代表全校出征，其他班為我班服務(wù)時(shí)，意味著(zhù)已經(jīng)合成了成熟的“體”，達到了最高境界，真是一部奇妙無(wú)比的“校園幾何人際說(shuō)”��！《六面魔方》則將魔方的六個(gè)面比做六位老師，“我們跟著(zhù)魔方轉，轉到天昏地暗，轉到中考來(lái)臨，轉到陽(yáng)光普照�！薄抖辔兜某跞非捎脗让婷枋�，讓讀者在“守門(mén)老頭的抱怨”、“黑板的控訴”、“炊事員的煩惱”中去細細品味，堪稱(chēng)構思一絕！
此外，還可直接采用空行隔開(kāi)片斷、“一、二、三”、“鏡頭一、鏡頭二、鏡頭三”等形式對美妙的瞬間進(jìn)行細節掃描，組合成一幅幅真實(shí)感人的畫(huà)面。這些形式減少了過(guò)渡語(yǔ)及鋪排性文字，集中了場(chǎng)面和筆墨，突破了時(shí)空局限，靈活自由，變而不亂，使得內容更充實(shí)，情感更細膩，節奏更明快，主題更突出，是考場(chǎng)作文出新的“拳頭產(chǎn)品”，同學(xué)們平時(shí)可得反復操練啰。
藝術(shù)的作文 篇6
剪紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最流行、最傳統的民間裝飾工藝品。
關(guān)于剪紙，有很悠久的歷史。在漢代，古人發(fā)明了造紙術(shù)，可早在春秋戰國時(shí)期就了類(lèi)似剪紙的工藝并流傳了起來(lái)，那是人們通過(guò)鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品；到了漢代，人們就用紙剪出簡(jiǎn)單的花紋，到了唐代，剪紙有了很大發(fā)展，當時(shí)剪紙藝術(shù)水平已相當高超，到了宋代，剪紙藝術(shù)越發(fā)普及，開(kāi)始有了以此為職業(yè)的人。
數千年間，剪紙藝術(shù)的文化底蘊沒(méi)有因為歲月的變遷而變淡，反而越發(fā)的濃郁。這不由得讓我對這平常的不能再平常的剪紙產(chǎn)生了敬畏之心，讓我對這個(gè)原本認為無(wú)聊透頂的東西產(chǎn)生了興趣。
一次作文課上，我們就在老師的指導下做起了剪紙。在看到教程后，我心想，這也太簡(jiǎn)單了！不就是畫(huà)上再剪下來(lái)嗎？對我來(lái)說(shuō)，Soeasy！我抄起筆，折好彩紙就開(kāi)始畫(huà)起來(lái)�？蓻](méi)想到第一步就遇到了困難，那小狗老是畫(huà)的不滿(mǎn)意，不是腳長(cháng)了就是紙不夠長(cháng)了，每一次都畫(huà)成一個(gè)“四不像”。我氣的扔下筆就不干了！心想：“哼！真無(wú)聊！不就是個(gè)破剪紙嗎？有什么好玩兒的'！”我無(wú)聊的向四周看看：同桌畫(huà)的和我的差不多，可她還在不屈不撓地修改著(zhù)；后桌抓耳撓腮，可他也沒(méi)有一點(diǎn)放棄的意思；同學(xué)們更是忙的熱火朝天的。再想想自己，唉！這點(diǎn)小困難就要放棄了，我不禁羞愧地低下了頭。趕緊重新拾起了筆，不厭其煩地畫(huà)了起來(lái)。
終于畫(huà)好了，就開(kāi)始剪起來(lái)。教室里安靜極了，只聽(tīng)見(jiàn)“沙沙沙”的刻紙聲，只看見(jiàn)滿(mǎn)地散落的紙屑。不知誰(shuí)一嗓子劃破了這份寧靜：“我剪壞了！誰(shuí)來(lái)幫幫我？”回答他的是一陣“哈哈哈”的大笑聲……真是有人歡喜有人愁��！剪紙做好了，我把它貼在白色托紙上，可就是感覺(jué)太普通了點(diǎn)，于是我又在兩只小狗之間刻了一個(gè)“吉”字。取名曰“狗年大吉”，寓意是今年大吉大利，和和美美！
看看那博物館里的剪紙，多么的精美、細致。線(xiàn)條那么流暢優(yōu)美，這肯定是練了數十年的結果��！
剪紙——指尖上的藝術(shù)！
藝術(shù)的作文 篇7
一個(gè)真正的演講者上臺了，首先肯定了同學(xué)的樸素，然后對一個(gè)一個(gè)還存在的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。她說(shuō)，作為一個(gè)演講者：
首先要有一種強烈的表達欲望。沒(méi)有欲望就沒(méi)有激情，那也許會(huì )變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽(tīng)者有所知、有所信、有所悟、有所動(dòng)。要讓聽(tīng)者相信你的觀(guān)點(diǎn)，別只是在講述，只是在說(shuō)啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動(dòng)性。
然后要講自己的話(huà)。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著(zhù)虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的.這個(gè)“演”字是推理，推演的意思。對時(shí)間的把握、說(shuō)話(huà)的節奏等都要進(jìn)行邏輯的推理。做到口語(yǔ)化，文縐縐的語(yǔ)言雖然精美，但現在是在說(shuō)話(huà)。
最后她說(shuō)到演講者是一個(gè)負責任的人。即是說(shuō)演講者須在演講之前做好充分的準備，資料的選取和反復的練習。
就像老師說(shuō)的，一些很細微的動(dòng)作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話(huà)就已經(jīng)成型了。一場(chǎng)激情的演講下來(lái)，甭說(shuō)就一個(gè)字，強！她講的故事的中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來(lái)個(gè)180度大逆轉，那是何等的能力？
以前只知道農夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農夫到她家做客，而農夫說(shuō)了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農夫用斧子砍她一下。十幾年過(guò)去，農夫重遇母熊，關(guān)切地問(wèn)傷勢如何。母熊說(shuō)那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說(shuō)的是語(yǔ)言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語(yǔ)言的“殺傷力”之大。
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