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精選中秋節吃月餅的作文八篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的中秋節吃月餅的作文9篇,希望能夠幫助到大家。
中秋節吃月餅的作文 篇1
“八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀,月餅圓圓甜又香啊,一塊月餅一片情!”每當唱起這首歌謠,一年一度的中秋節就到了。
一大早,我和媽媽就來(lái)到賣(mài)月餅的地方。只見(jiàn)貨架上的月餅琳瑯滿(mǎn)目,人流如潮,耳朵里到處都是一家人為買(mǎi)什么月餅的爭論聲,鼻子里充滿(mǎn)了月餅芳香的味道。我們貨比三家,終于找到了一家便宜又好吃的月餅店。剛巧,里面有我最?lèi)?ài)吃的鳳梨月餅,媽媽一聽(tīng),就幫我買(mǎi)了一盒。
夜幕降臨了,我們拿著(zhù)早上買(mǎi)的月餅,去婆婆家賞月。在車(chē)里,媽媽突然大叫起來(lái):“好大的‘太陽(yáng)’!”哦,原來(lái)是一輪明月已經(jīng)高高地掛在夜空了,就像一個(gè)大玉盤(pán)。來(lái)的婆婆家,我們坐在院子的長(cháng)椅上,一邊欣賞月亮一邊準備切月餅。月餅真香啊,媽媽拿著(zhù)刀站在桌子前,爸爸說(shuō):“快切呀、快切呀!惫、婆婆也樂(lè )呵呵地等著(zhù)吃月餅,我更是“口水流下三千尺!笨粗(zhù)我們的饞樣,媽媽笑瞇瞇的切好了月餅。我拿起一塊月餅就往嘴里送,真香!我一邊吃月餅一邊賞明月?粗(zhù)此時(shí)的月亮,我想:“遠方的`親戚,他們是不是像詩(shī)里寫(xiě)那樣舉頭望明月,低頭思故鄉呢?在月宮上的嫦娥,看著(zhù)人間團圓的景象,是不是也在想念人間的生活呢?爸爸看著(zhù)深思的我突然把我抱起來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)”咔嚓“一聲,媽媽幫我拍了一張照片。哦!原來(lái)我這樣剛好可以”碰“到月亮,就像我捧著(zhù)月亮一樣,真有趣!
這真是一個(gè)美好的中秋節,令所有人都難忘,回憶的中秋節。
中秋節吃月餅的作文 篇2
小時(shí)候,第一次接觸中秋,印象最深的就是月餅。那時(shí)候覺(jué)得月餅真是一個(gè)新奇的東西,說(shuō)餅又不像餅,說(shuō)蛋糕又不是蛋糕。于是第一次見(jiàn)著(zhù)時(shí),就很滿(mǎn)懷期待地吃了一口。那時(shí)候嘴巴小,不足以一口咬下半個(gè)月餅,所以剛吃到里面黑紅黑紅的餡時(shí),覺(jué)得還挺好吃的。
嚼了幾口咽下去后,便又咬了一口。這回我就咬到了中間的蛋黃——說(shuō)實(shí)在的,我以前只吃過(guò)蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋殼打碎,攪拌幾下再倒到湯里面煮的那種蛋,還從沒(méi)吃過(guò)這種夾在月餅中間又硬又咸的蛋,所以我一咬下去就皺著(zhù)眉頭說(shuō)——“嗯~咸咸的!
吃第一口我就吐掉了,從此以為月餅就只有夾蛋黃的。以后我吃月餅死也不吃蛋黃,并認為那是世界上最難吃的組合。
后來(lái),我對于中秋的.期盼早已不如小時(shí)候那么渴望。中秋節來(lái)臨時(shí),甚至還想著(zhù)如何把月餅中的蛋黃去掉。
中秋節來(lái)臨的前一天,感覺(jué)肚子有點(diǎn)餓,便拆開(kāi)了爸爸新買(mǎi)的一盒月餅,連包裝都沒(méi)看就直接拆開(kāi)來(lái)吃。當然,是一小口一小口地。嘗了幾口后,便驚喜地發(fā)現——居然不是蛋黃味的,而是香香的,酥酥的,于是忍不住又啃了一口——哇,真是太好吃了!咬著(zhù)咬著(zhù),忽然發(fā)現月餅上有字耶,但早已讓我咬得面目全非了。
不過(guò)我憑著(zhù)以前吃N根棒棒糖的經(jīng)驗,認為這是——“鳳梨味的!”我興奮地說(shuō)。于是我跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@月餅怎么會(huì )有鳳梨味的呢?”“當然嘍,今年新出了好多口味的嘛!眿寢屨f(shuō)。
哇,這么說(shuō)的話(huà)——我急忙跑到月餅盒那邊,把月餅一個(gè)個(gè)都掏了出來(lái),然后再一個(gè)個(gè)拆開(kāi)——“哇,這個(gè)是蘋(píng)果的,這個(gè)是草莓的,還有木瓜味的呢……”就這樣,那一年中秋,我們過(guò)得很有“味道”。
不知道今年的中秋是不是來(lái)得比較晚,我們早就把月餅吃膩了。雖說(shuō)吃起來(lái)已經(jīng)有些受不了,但節日那天我們全家還是坐在一起喝茶、吃餅、聊天,聽(tīng)王菲唱《但愿人長(cháng)久》。裝月餅的盤(pán)子里依然有蛋黃味的,我想它也許依然那么難吃,但那已經(jīng)不重要了,畢竟中秋節大家坐在一起就很好了。
拿一個(gè)來(lái)嘗嘗,也不是那么難吃嘛,咸咸的,跟咸鴨蛋差不多。突然想起,遠方的嫦娥姐姐,是不是也在品嘗這咸咸的蛋黃月餅呢?
中秋節吃月餅的作文 篇3
“真是香!”我吃著(zhù)月餅,稱(chēng)贊道。月餅上面寫(xiě)著(zhù)這樣四個(gè)大字:中秋快樂(lè )!我聞到一股從月餅上發(fā)出的香味,不明白為什么中秋節要吃月餅。
我又咬了一口月餅,里面露出了蛋黃,我便知道了這是蛋黃月餅,我細細品嘗著(zhù)每一口月餅,覺(jué)得蛋黃特別酥。我又拿了一個(gè)月餅,吃了起來(lái)。這個(gè)月餅沒(méi)有餡,但有一股淡淡的綠茶香,我想這個(gè)應該就是綠茶月餅。還黑芝麻月餅、白芝麻月餅、蓮蓉月餅……我拿了幾個(gè)月餅,分給爸爸媽媽、爺爺奶奶和妹妹,我知道爺爺不喜歡吃甜的東西,便在包裝上標有“綠茶”兩字的月餅給他,把豆沙月餅給妹妹,同樣,大家都吃到了香香脆脆的.月餅,妹妹覺(jué)得好吃,走過(guò)來(lái)對我說(shuō):“姐姐,月餅太好吃!能不能再給一個(gè)豆沙月餅?”
我見(jiàn)妹妹這么喜歡吃,也不掃她的興,便又給她拿一個(gè),對她說(shuō):“月餅再怎么好吃,也不能多吃,知道嗎?”她點(diǎn)點(diǎn)頭,把月餅送進(jìn)了嘴里。只見(jiàn)她狼吞虎咽地吃。大家都吃了月餅,便等天暗下來(lái)看月亮了。
中秋節真好!可以吃月餅,還可以看月亮。
中秋節吃月餅的作文 篇4
農歷的八月十五日是中秋節,晚上,我們一家一邊賞月,一邊吃月餅。
月餅的品種繁多,有廣式月餅、蘇式月餅、冰皮月餅和冰淇淋月餅等。其中我最喜歡吃哈根達斯的牛奶太妃味冰淇淋月餅。這種月餅餅分為三層,外面一層是脆皮,中間一層是巧克力,里面一層是冰淇淋,它是橢圓形的,像一個(gè)黃褐相間的`小飛碟。當冰淇淋月餅在我口中融化的時(shí)候,涼涼的,甜甜的,美味極了!
中秋節是家人團圓的節日,每當我在品嘗月餅的時(shí)候,不禁想起了遠在異鄉的親人。
中秋節吃月餅的作文 篇5
中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。
當時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì )》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細。
月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著(zhù)團圓,是中秋佳節必食之品。在節日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜等團圓的果品,祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。
據史料記載,早在三千年前的殷周時(shí)代,民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域,引入胡桃、芝麻等,出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”,唐高宗時(shí),李靖出征突厥,于中秋節凱旋而歸,當時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻胡餅,李淵很高興,手拿胡餅指著(zhù)當空的皓月說(shuō):“應將胡餅邀蟾蜍(月亮)!彪S后分給群臣食之。若此說(shuō)確實(shí),這可能是中秋節分食月餅的.開(kāi)始。但“月餅”一詞,最早是見(jiàn)于南宋吳自牧的紅菱餅。
月餅是圓的,且被賦予團圓之意的時(shí)代是明,劉侗《帝京景物略》說(shuō):“八月十五日祭月,其祭果餅必圓!碧锶瓿伞段骱斡[志余》說(shuō):“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團圓之義!鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數百錢(qián)者!毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊章《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō):“月宮符,畫(huà)成玉兔窯臺居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿(mǎn)人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏!
清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗,且制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道:“酥皮月餅,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡,食之不覺(jué)甜而香松柔膩,迥異尋常!北本┑脑嘛瀯t以前門(mén)致美齋所制為第一。遍觀(guān)全國,已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗,如江南的“卜狀元”:把月餅切成大中小三塊,疊在一起,最大的放在下面,為“狀元”;中等的放在中間,為“榜眼”;最小的在上面,為“探花”。而后全家人擲骰子,誰(shuí)的數碼最多,即為狀元,吃大塊;依次為榜眼、探花,游戲取樂(lè )。
今天,月下游玩的習俗,已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂(lè ),和家人“千里共嬋娟”。
中秋節吃月餅的作文 篇6
中秋佳節,人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
賞月
在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面, 牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。
明清以后,中秋節賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
吃月餅
我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細,餡料考究,外型美觀(guān),在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò )感情。
其它中秋節的習俗
中國地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽。在建寧,中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí),家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的`俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節,農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進(jìn)行了殘酷的統治。馬發(fā)據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規例,誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負,勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統治者,于中秋起義時(shí)舉火為號的由來(lái)。
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱(chēng)“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時(shí),結伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè )!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩(shī),故稱(chēng)此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo),剩得西風(fēng)長(cháng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長(cháng)板橋,即原先的玩月橋。 近年來(lái),南京夫子廟已重新修葺,恢復明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節時(shí),就可結伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì )有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節,兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點(diǎn)上燈燭?(jì)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗;瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè )、文物,稱(chēng)為“看會(huì )”。
在北方,山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶(hù)。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團圓餅,在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨,若中秋節下雨,當地人則認為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節家長(cháng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節,午飯多于校內聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、的偷月亮菜、的托球舞等。
中秋節吃月餅的作文 篇7
“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜!敝星锕澥侵袊说膱F圓節,全家人團聚賞月嘗餅,取“人月共圓”之意。因而,月餅被形容為“一輪縮小的月亮”。清代祁啟萼有《月餅》詩(shī)云:“中秋節物未為低,火烘羅羅出斧齊。一樣餅師新制得,佳名先向月中題!秉c(diǎn)出了月餅命名的取義。
古往今來(lái),在浩如煙海的詩(shī)詞歌賦里,留有不少“月餅詩(shī)”。蘇東坡在一首詠月餅的詩(shī)中寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥與飴”?梢(jiàn)早在宋代,月餅因其香甜可口,就很受人喜愛(ài)。其實(shí),月餅的雛形早在唐代就已出現,隨著(zhù)時(shí)
間的推移,花色品種越來(lái)越多。古代蘇州詩(shī)人袁景瀾《詠月餅》詩(shī)對餅師精工制作月餅有這種描繪:“形殊寒具制,名從食單核。巧出餅師心,貌得嬋娟月。入廚光奪霜,蒸釜氣流液。揉搓細面塵,點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺,節物無(wú)容忽!睆脑(shī)中我們不僅知道了做月餅的工序,還可看出古代中秋節就形成了互贈月餅的習俗。在福建等一些地方,凡當外祖父或舅父母的,中秋節要給外孫子、外孫女或外甥送月餅。對此,施景琛的《中秋詞》詠道:“餅兒圓與月兒如,更兆嘉祥食有余,多感外家愛(ài)護意,年年例又貺雙魚(yú)!
月餅真正的起因,應當在于我國古老質(zhì)樸的“嘗新”風(fēng)。金秋正是收獲的季節,古代的'人們用新谷物、果子做一些新鮮可口的食品嘗新,是很正常的事情。有一首《淞南樂(lè )府》便描繪了這一情景:“淞南好,時(shí)物存秋香。月餅飽裝棗肉餡,甜果新谷漸登場(chǎng)!边@不僅是對勞動(dòng)成果的品嘗,更是對來(lái)年豐收的祝愿。
到了明代,月餅的制作技術(shù)已經(jīng)達到了很高的水平。當時(shí)月餅上已經(jīng)出現了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之類(lèi)的裝飾性圖案。其設計之精美、構圖之巧妙、花紋之細膩,給人以美的享受,既體現出月餅制作者的匠心獨運,又反映了我們民族的燦爛文化。彭蘊章《幽州土風(fēng)俗》贊月餅曰:“制就銀蟾紫府影,一雙蟾兔滿(mǎn)人間。幡然嫦娥竊藥手,奔入廣寒歸不得!笨梢(jiàn)心靈手巧的餅師已經(jīng)把嫦娥奔月的優(yōu)美傳說(shuō),作為食品藝術(shù)圖案形象再現于月餅之上了。隨著(zhù)時(shí)代的推移,月餅的餡兒也更加講究起來(lái)。楊光輔在《凇南采府》中有詩(shī)為證:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜!庇纱丝梢(jiàn),當時(shí)的月餅已經(jīng)和今天的頗有些類(lèi)似了。
中秋月夜,合家團聚,納涼賞月,嘗餅品詩(shī),戲餅作樂(lè ),的確是雅致非凡,別有情趣!
中秋節吃月餅的作文 篇8
中秋節晚上,我和家人一起吃月餅。
我迫不及待的打開(kāi)月餅的包裝,看到一個(gè)盤(pán)子大小的.月餅。!好大呀!我看見(jiàn)月餅邊上有許多好看的花紋,中間是一個(gè)“!弊执砦覀內胰说男腋。我聞了聞?dòng)X(jué)得香香。這時(shí)我真想馬上吃了這個(gè)大月餅。于是我拿起刀立刻向月餅切去,可是切了半天沒(méi)切開(kāi),倒是把我累得滿(mǎn)頭大汗,氣的我滿(mǎn)臉通紅。這時(shí),媽媽從我手上拿過(guò)刀,朝月餅用力切了一下,月餅居然被切開(kāi)了。我看到月餅的線(xiàn)有花生、冰糖、青紅絲……
我先拿了兩塊給爺爺和奶奶,他們都說(shuō)好吃。最后我也拿了一小塊,嘗了嘗,!味道真怪。但是,我心里還是甜甜的。因為我和家人在中秋節的夜晚,品嘗了代表幸福、團圓的月餅。
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