關(guān)于誠信的演講稿15篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的關(guān)于誠信的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于誠信的演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。風(fēng)來(lái)了又走,雪落了又消,又是一冬繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習已接近尾聲,本周我們將進(jìn)行期末考試。
自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠信!罢\信做人誠信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\信的分量比大山還重?鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠信如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數,或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的考試成績(jì)的不是太如意,可是即使自己的成績(jì)不理想,也不要在考試中采取不正當的競爭手段,我們應當做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠信的'人!贏(yíng)要贏(yíng)得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著(zhù)我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠信的勇敢可能變成暴力,而沒(méi)有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河,那誠信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚(yú)蝦,有誰(shuí)想過(guò)去保護河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒(méi)水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠信,剩下的只有空虛的人生。
誠信若水,讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
關(guān)于誠信的演講稿2
親愛(ài)的同學(xué)們:
為弘揚我院優(yōu)良學(xué)風(fēng),樹(shù)立經(jīng)管系學(xué)生的良好形象,我們鄭重的向全系同學(xué)倡議——自覺(jué)遵守學(xué)校教育考試紀律和有關(guān)規定,杜絕考試作弊,做誠實(shí)守信的大學(xué)生!本學(xué)期的期末考試既是一次對我們學(xué)習成果的檢驗,同時(shí)也是對老師的辛勤工作以及父母深切的.期望予以回報的時(shí)刻。但請相信自己,在考試中證明實(shí)力。
經(jīng)管系學(xué)生會(huì )向全系同學(xué)發(fā)起倡議:
一、認真復習,積極迎考
希望同學(xué)們抓緊時(shí)間,在積累、鞏固的基礎上,準備最后階段的沖刺,爭取取得優(yōu)異的成績(jì)。
二、友愛(ài)互助,共同進(jìn)步
“獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,在復習階段發(fā)揚互助和友愛(ài)的精神,在幫助他人的同時(shí),也將使自己得到長(cháng)足的進(jìn)步,取得雙豐收。
三、勇面挫折,永不言敗
“生命都是由成功與失敗交織而成的”,以正確的態(tài)度面對失敗,調整良好的心態(tài)應對每場(chǎng)考試,堅定成功的信心。
四、嚴守考紀,誠信應考
“車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信而不立”,誠信乃中華民族的傳統美德,更是一個(gè)人的立身之本。因此,我們號召同學(xué)們從我做起,自覺(jué)遵守考紀,誠實(shí)應考,用自己真實(shí)的努力回報辛苦的付出。
最后,衷心預祝全院同學(xué)在期末考試中取得成功!
關(guān)于誠信的演講稿3
一位名人說(shuō)過(guò):“誠信和勤勉應成為你一生的伴侶!北救松钜詾槿,誠信是做人的根本,一個(gè)人沒(méi)有誠信,也就沒(méi)有了在社會(huì )上的立足之地。
一天,我和同學(xué)zbk座位上閑聊,談到了同學(xué)帶零花錢(qián)的問(wèn)題。我說(shuō):“以前,學(xué)校明令規定不準帶錢(qián)來(lái)學(xué)校。但現在,幾乎每個(gè)人都把這個(gè)規定當耳旁風(fēng),總是帶領(lǐng)花錢(qián)在學(xué)校門(mén)口的小地攤上買(mǎi)買(mǎi)這,買(mǎi)買(mǎi)那!眤bk表示贊同:“就是,校門(mén)口的小攤販太吸引人了,從零食到小吃,從文具到玩具,什么都有。而且都很便宜,一塊兩塊錢(qián)都能買(mǎi)到東西。學(xué)校再怎么努力,也清理不干凈這些問(wèn)題的.根源!薄敖裉炻(tīng)說(shuō),y好像帶錢(qián)買(mǎi)玩具了,因為他送給我一個(gè)小玩具!蔽彝茰y說(shuō)。Zbk聽(tīng)說(shuō)了,有些氣憤,說(shuō):“他非常有可能根本沒(méi)有帶錢(qián),因為他跟我說(shuō)過(guò),他在買(mǎi)東西時(shí)‘有技巧’,我聽(tīng)了就火冒三丈!”我好奇的問(wèn):“什么‘技巧’?”zbk說(shuō):“y跟我說(shuō),他去買(mǎi)東西時(shí),總是趕人多的時(shí)候。他先擠進(jìn)人群,挑選好物品,趁攤主不注意,迅速一跳,退出了人群,揚長(cháng)而去。就這樣得逞了!薄笆裁,他怎么這樣?太過(guò)分了!蔽乙惨种撇蛔×,握緊了拳頭。Zbk也十分無(wú)奈:“我向他提過(guò)意見(jiàn),放棄這自欺欺人的事,但他根本聽(tīng)不進(jìn)去,這樣下去,他會(huì )失去朋友,甚至……”“叮鈴鈴……”上課鈴響了,我搖搖頭,回到了座位上。
金錢(qián)與誠信相比,差距太大了,金錢(qián)沒(méi)了可以再掙,而誠信沒(méi)了,就再也無(wú)法挽回了。
關(guān)于誠信的演講稿4
誠信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著(zhù)誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
它掌握在人手上,會(huì )讓太多的是是非非,太多的`流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散———它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復雜,于是,上帝讓它擔負起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識著(zhù)。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠、實(shí)、信”、“車(chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行,行在誠、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系,誠信是基礎,然后才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財”,誠信與財富無(wú)關(guān)但誠信遠比財富重要。有的人富了,反而離誠信遠了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠信,且無(wú)處不在。誠信需要用互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報的,然而誠信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠信于你,而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順水的事。由此綜觀(guān)中國歷史,“誠信”曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠信,這個(gè)世界會(huì )是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、奸商東游西蕩,到處充滿(mǎn)爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì )一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè )趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長(cháng)此下去,人類(lèi)文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復皇帝的新裝的故事呢?還是這話(huà)說(shuō)得好:要使社會(huì )上所有人都講誠信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠信的人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。
誠信是就如一顆大樹(shù),濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著(zhù)。誠信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著(zhù)。
誠信企業(yè)更是一個(gè)需要我們全體職工共同推進(jìn)的奮斗目標!
我們不能對此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬:誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏(yíng)得的一定是信賴(lài)和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。
關(guān)于誠信的演講稿5
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。
其實(shí),做到誠信并不難,關(guān)于它,我們身邊就有不少——記得有一次,我和媽媽上街去玩,突然聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲,原來(lái)是車(chē)胎爆了。我們只好到附近的車(chē)行去修,修車(chē)的是一個(gè)老頭,他笑瞇瞇地接過(guò)自行車(chē),動(dòng)作熟練,仔細地檢查后,告訴我們車(chē)胎被硬物刺破了,并給我們內外胎都換上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結束以后,我們覺(jué)得很口渴,就到較遠的商店去買(mǎi)飲料,付錢(qián)使才發(fā)現媽媽錢(qián)包不見(jiàn)了,一定是落在修車(chē)那里了。這就麻煩了,如果別人拿了不認帳我們也沒(méi)辦法,包里可有好幾百塊錢(qián)了呀!正當我們急匆匆往回趕時(shí),迎面卻碰上了那個(gè)老頭,手里捏著(zhù)媽媽的包,氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái):“你們的錢(qián)……錢(qián)包忘拿了,不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了,十分感激,真是一個(gè)誠信善良的'好人呀!
你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀(guān)光旅游,據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多……
誠信對人,誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。
關(guān)于誠信的演講稿6
詩(shī)人說(shuō),誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標志,它顯現著(zhù)一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信關(guān)于建造人。類(lèi)社會(huì )文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀(guān)事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時(shí)精確地反映客觀(guān)事物的務(wù)實(shí)規則。因而,忠誠老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯,但同虛偽的人犯過(guò)錯的性質(zhì)不同。誠篤的人犯過(guò)錯是因為知道才能和知道辦法方面問(wèn)題形成的,而虛偽的人犯過(guò)錯則是因為不誠篤,歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。
所謂守信,才華信守許諾,說(shuō)話(huà)管用,講許諾,重信譽(yù),實(shí)行自己應承當的職責。
誠篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底,守信是誠篤的具體表現,不誠篤很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠篤!罢\篤”是實(shí)在不欺,”信”也是實(shí)在不欺。誠篤側重于對客觀(guān)事實(shí)的'反映是實(shí)在的,對自己心里的思維、情感的表達是實(shí)在的。守信側重于對自己應承當,實(shí)行的職責和職責的忠誠,毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。向來(lái)注重誠篤守信的品德修養。東漢許慎著(zhù)《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有許多論述!罢酥,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而無(wú)信,何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話(huà)要管用!罢\信者;全國之結也”,意思是說(shuō)講誠信,是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立!泵献诱撜\信:“誠懇而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也!避髯右詾椤梆B心莫長(cháng)于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果!崩献影颜\信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)聽(tīng)”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動(dòng)聽(tīng)。這就把誠信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠!笨倸w,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表?yè)P。
因而,不管社會(huì )怎么開(kāi)展,誠篤作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!
關(guān)于誠信的演講稿7
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
誠實(shí),守信是比物質(zhì)財富更好的財富,但許多人卻不懂得以誠信為本,反而把金錢(qián)看得最重。今天,我們學(xué)習了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。
本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車(chē),但卻悶悶不樂(lè ),母親告訴我:“其實(shí)那輛汽車(chē)是屬于庫伯的。最終,父親沒(méi)有違背自己的良心,把車(chē)還給了庫伯。
跟文中作者的家境相比,我們又是多么幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢(qián)更為珍貴的東西——誠信“一個(gè)人只要活得誠實(shí),有信用,就等于有了一大筆財富!边@句話(huà)出自作者母親之口。由此可見(jiàn),雖然家庭經(jīng)濟非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢(qián),而是比金錢(qián)更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西,奉獻的卻非常多,而在現實(shí)生活中,我們卻為了得到某樣東西或掩飾自己的錯誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊,“忘帶作業(yè)本了”,“作業(yè)本不見(jiàn)了”,鋼筆沒(méi)墨了“。為了圓第一個(gè)謊,我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊,第三個(gè)謊……但是,大家想過(guò)沒(méi)有,當你的謊言取得成功時(shí),換來(lái)的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的.,卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠信是做人的根本這句話(huà)吧,它會(huì )告訴你:人和人之間還有比金錢(qián)更珍重的東西,那就是——誠信。
關(guān)于誠信的演講稿8
古人云:索無(wú)于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩穩地傾向一端。而在當今社會(huì ),誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——"誠信"二字早已被那些擁有現代化文明的人們拋之腦后,而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達彼岸。
"倘若生命的小舟要裝載負荷的很多,那不知失掉了誠信的人哪,能否繼續駕馭生命之舟?你是否還記得當時(shí)"風(fēng)迷一時(shí)"的毒奶粉事件?那些只被金錢(qián)和眼前的利益迷了心竅的商家,伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來(lái)?yè)Q取"沾滿(mǎn)銅臭的黑心錢(qián)"。放眼看看,諸如此類(lèi)的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢(qián),弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的'央視"焦點(diǎn)訪(fǎng)談"中,某地一美容門(mén)診水平明明有限,卻推出風(fēng)險較高的"增高"手術(shù),害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命,也看出了商家毫無(wú)誠信!纱俗屛蚁肫穑"健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木和尸衣,只是一眨眼、一吐納之間。"人類(lèi)何必如此驕傲呢?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證,當時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌,吞沒(méi)了金錢(qián)與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么呢?
都說(shuō)祖國的希望是少年。就如現在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言,往往是對自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起:曾經(jīng)有一位同學(xué),自認為聰明,連默寫(xiě)之類(lèi)也動(dòng)歪腦筋,但從未被發(fā)現,因此嘗到了這種"不勞而獲"的甜頭,可好景不長(cháng),終究還是被發(fā)現了,可在證據面前,他竟然還死活不承認,怕吃虧。俗話(huà)說(shuō)得好:"占小便宜吃大虧",知錯能改,善莫大焉!一旦錯誤已經(jīng)鑄成,說(shuō)謊掩飾只是徒勞的,它只會(huì )讓你錯上加錯,從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前,如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的"誠信"都丟失了,滿(mǎn)腦子只剩下分,分,分,榮譽(yù)和虛假的光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱(chēng)為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會(huì )受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為,到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去
做這種"搬起石頭砸自己的腳"的蠢事呢?相反,誠信去面對或許有一時(shí)的不快,但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重,同時(shí)還正確樹(shù)立了誠信的理念,培養了誠信的品格。做一個(gè)誠信對人,誠信對已,事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本,誠信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個(gè)底線(xiàn),賺錢(qián)做事也要講個(gè)良心,清清白白,堂堂正正,問(wèn)心無(wú)愧,不好嗎?作為學(xué)生也不例外,反而應該做的更好,讓誠信陪伴我,也陪伴每一個(gè)人!
關(guān)于誠信的演講稿9
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“一個(gè)老奶奶賣(mài)饅頭,想吃飯的時(shí)候就把攤子往馬路邊上一擺,就大搖大擺的回家吃飯去了,毫不擔心會(huì )有人偷有人搶!笔聦(shí)證明是這樣的,每個(gè)人都很自覺(jué),拿完饅頭把錢(qián)放在攤子上就走。
我們的誠信。人之初,性本善。誠信是這個(gè)世界上最珍貴的東西!白隼蠈(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),干老實(shí)事,就是實(shí)事求是!闭\是做人的核心,信是做人的根本。
春秋戰國時(shí),秦國的商鞅在孝公的支持下主持變法,當時(shí)處于戰爭頻繁,人心惶惶的時(shí)候,為了樹(shù)立威信推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭,并當眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭,搬到北門(mén),賞金矢量。圍觀(guān)的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜,結果沒(méi)有人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛起來(lái),最終統一了戰國。
英國著(zhù)名小說(shuō)家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善最終倒閉。朋友覺(jué)得司各特有才,讓他可以不必還錢(qián),但司各特執意要還錢(qián),并且更加努力的去賺錢(qián),靠自己的勞動(dòng)還清了債。
誠信對于一個(gè)人,一個(gè)團體,一個(gè)國家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠信,就無(wú)法做成大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的'火花,誠信是是做人的根本。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“人類(lèi)最不道德的是不誠實(shí)與怯懦,遠離爾虞我詐。多一點(diǎn)真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可以澆灌出人生最艷麗的花朵,筑起人生中堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信是每個(gè)人都應具備的,我認為,一個(gè)人擁有誠信會(huì )令別人刮目相看。在未來(lái)的道路上,誠信也會(huì )給予我們許多許多。
誠信是通往成功之路的鋪路石,也是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙,讓我們踏上成功之路,緊握誠信的鑰匙,開(kāi)創(chuàng )出自己的誠信未來(lái)。
關(guān)于誠信的演講稿10
“積極向上,奮勇?tīng)幭取笔俏覀円桓邔W(xué)子力量的源泉,是激勵我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天,在這片蔚藍的天空下,我們要執著(zhù)地呼喚一種傳統的精神,也是時(shí)代的精神,那就是誠信。
誠信是中華民族傳統美德,千百年來(lái)激勵著(zhù)一代又一代的中國人走過(guò)滄海桑田,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。
揚子晚報曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農民工來(lái)到南京,在他打算回家時(shí),發(fā)現口袋里差5元錢(qián)才能買(mǎi)得一張車(chē)票。在這座陌生的城市里,他舉目無(wú)親,萬(wàn)般無(wú)奈下,他向玄武區某民警借得了5元錢(qián),在這種情況下誰(shuí)也不會(huì )計較這5元錢(qián),但在第二天,他卻將這5元錢(qián)還給了那位民警。
同學(xué)們,這則故事沒(méi)有曲折離奇的情節,但它流露的質(zhì)樸,折射的誠信,卻值得我們深思,它在拷問(wèn)我們:“難道我們真的應該視誠信如糞土,置誠信于不顧嗎?”隨著(zhù)市經(jīng)濟的發(fā)展,暴利取代了美德,誠信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
也許你會(huì )說(shuō)我們每天生活在優(yōu)雅寧靜的校園里,這些事情離我們很遠。誠然,它的發(fā)生距離我們是有一定的距離,但誠信卻近在我們身邊,我們從小就被教育要“為人以誠,待人以信”,可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現,在考場(chǎng)上作弊抄襲,做了錯事不能勇于承擔,甚至欺騙老師,欺騙家長(cháng),這些不都真實(shí)的發(fā)生在我們身邊嗎? 我們高中生是時(shí)代最新鮮血液,是感動(dòng)時(shí)代要求最敏感一份子,所以,我們不僅要形成自身的誠信,更要成為誠信最有力的.傳播者,誠信的人付出的是真誠的信任,收獲得是友誼和尊重,相反失去誠信的人,必定失去發(fā)展空間,失去堅強有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。
誠信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,它的光芒普照著(zhù)大地,
誠信是廣袤無(wú)垠的大地,它的胸懷承載萬(wàn)物。
同學(xué)們,讓我們堅守誠信的陣地,讓誠信之花在這片凈土上,絢麗綻放,永不凋零。
關(guān)于誠信的演講稿11
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統,也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規范,是指人的思想與行動(dòng)應當一致,誠實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠是誠實(shí),誠心誠意;信是信用,遵守諾言!罢恼\意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長(cháng)。
我國明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書(shū)自習,為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì )連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì )奔走上路,只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團,從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺冰箱開(kāi)始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的`消費者。由弱到強,由強到大,為中國企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范,它的成功,也正因為它贏(yíng)得了人們的信任。
不可否認,在經(jīng)濟飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現,我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習,而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著(zhù)父母的血汗錢(qián),打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導,連聲稱(chēng)是,殊不知心里卻打著(zhù)自己的小算盤(pán),課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話(huà)、吃零食,依然故我。
平時(shí)學(xué)習不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jì);對待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對手!
沒(méi)有誠信,看似堅實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(cháng)滿(mǎn)毒刺;沒(méi)有誠信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠信,可能經(jīng)濟蕭條,國運衰敗。
同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠信的人,讓它為你贏(yíng)得朋友、贏(yíng)得尊重、贏(yíng)得成功!
謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我是xx班的xxx,我今天演講的題目是《做一個(gè)誠信的人》。
誠信是什么?
誠信是商鞅城門(mén)立木的一言九鼎;誠信是季布千金不換的一諾千金;誠信是曾子返家殺豬的言行必果;誠信是韓信發(fā)達贈婆的言而有信……
一言九鼎讓商鞅變法取得圓滿(mǎn)成功;一諾千金讓季布于重重危機中安然脫險;言行必果讓曾子成為一代教育大家;言而有信讓韓信贏(yíng)得赫赫威名……
那不講誠信會(huì )怎樣?
周幽王烽火戲諸侯,失了天下;趙高指鹿為馬,群臣失了氣節;洛陽(yáng)商人毀約背信,丟了性命……
由此可見(jiàn),誠信是道路,隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著(zhù)博學(xué)者的求知累積;誠信是成功,隨著(zhù)奮斗者的足跡鑄就;誠信是種子,隨著(zhù)進(jìn)取者的善良萌芽……
誠信,是一道無(wú)形的力量,自古就是我們崇尚的美德,是中華民族的'優(yōu)良傳統。千百年來(lái),人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,融入我們民族的血液,成為我們衡量一切道德價(jià)值的基石。
人無(wú)信不立。誠信,是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時(shí),但最終會(huì )失去人們的信任,導致失敗的下場(chǎng)。因此,我們一定要堅守誠信。
在日常學(xué)習中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對老師撒謊;有的人學(xué)習不努力,又怕考不好被批評,就作弊……這種行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠信的學(xué)生呢?
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。人的成長(cháng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),不可能不犯錯誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實(shí)、坦然的看待自己的缺點(diǎn),才能對癥下藥,力求讓自己更完美。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái),一起做講求誠信的中學(xué)生!讓誠信像陽(yáng)光灑滿(mǎn)我們生活的每個(gè)角落,讓我們的心靈開(kāi)出最圣潔的誠信之花!
我的演講到此結束,謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿13
各位領(lǐng)導、各位老師:
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園!
稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?v觀(guān)世界,美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開(kāi)始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟發(fā)達,靠的就是稅收。
國家依法征稅,集中財力。又通過(guò)財政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì )弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國財政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著(zhù)越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當你作為一名普通消費者,購買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著(zhù)稅文化的熏陶。 然而,已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著(zhù)法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著(zhù)愛(ài)祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關(guān)部門(mén)統計:目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著(zhù)不同程度的偷逃稅行為;XX年中國7萬(wàn)億的存款總量中,人數不足20的富人們占有80的比例,但其所交的.個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)?梢钥吹、聽(tīng)到這樣的口號:“你愛(ài)國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國嗎?” 有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著(zhù)真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著(zhù)對祖國的深情厚意嗎?
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準則,誠信不只是傳統道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標尺,一座天平,它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償的,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標準。作為構筑社會(huì )公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠信將為社會(huì )的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國,從經(jīng)濟的騰飛,到稅收收入的逐年增長(cháng),國家實(shí)力的增強;從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現;從XX年年奧運會(huì )主辦權的爭得,到電腦信息技術(shù)的運用發(fā)展……這一切,那一項成績(jì)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng )業(yè)和無(wú)私奉獻,有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應收盡收,才有了祖國的天更藍、水更綠,才有了我們國家經(jīng)濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂(lè )業(yè)! 朋友們,如果您愿意共創(chuàng )我們美好的家園,如果您愛(ài)國,那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠信納稅!
愿誠信精神風(fēng)行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現在做起,依法誠信納稅,共建美好家園!
關(guān)于誠信的演講稿14
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
什么是誠信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著(zhù)推卸責任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì )兒,最終承認了錯誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠信故事。誠信,就是要誠實(shí)守信,它體現在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì )都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對一個(gè)從小就學(xué)會(huì )撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?
誠信,是衡量一個(gè)人的標準。一個(gè)人,如果做到了“誠信”二字,就一定會(huì )得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德,也是人與人交往應該遵守的'原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門(mén)口見(jiàn)面,把一本書(shū)借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤(pán)大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話(huà)給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對我說(shuō),你答應別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。
誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng)。有了誠信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因為誠信,我們的世界會(huì )變得更加美好。
關(guān)于誠信的演講稿15
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
大家好!
誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德。古人已經(jīng)有了誠信的認識?鬃诱f(shuō):“人不信,不知道自己能做什么!币馑际钦f(shuō),如果人沒(méi)有誠信,他不明白自我羞恥在哪里?磥(lái)人的不誠實(shí)、不順從、不守信,不僅在孔子眼里是違背天道的,而且已經(jīng)達到了“恥”的道德標準。這是儒家首次將“誠”與“信”結合起來(lái)。我想這就是“誠實(shí)”這個(gè)詞的來(lái)源。
誠實(shí)是社會(huì )的基礎。商鞅變法過(guò)去,在城頭立一塊木頭。他對人們說(shuō):“誰(shuí)能把這塊木頭從城南移到對面的城頭,就獎勵100金!。太容易了,沒(méi)人覺(jué)得有可能。一個(gè)敢吃螃蟹的人,抱著(zhù)試一試的態(tài)度搬動(dòng)木頭,立刻得到了100金的獎勵。結果新法一出臺,大家都服從了。這就是誠實(shí)的力量。如果商鞅不這樣做,可能大家都不遵守新法。但他講誠信,說(shuō)一百金有賞,一百金有賞。如果他遵守諾言,新法律就會(huì )成功,所以人民就會(huì )遵守?梢(jiàn)誠信對社會(huì )的重要性。
事實(shí)上,誠實(shí)不僅在重大事件中可以發(fā)揮作用,在普通人當中也是如此。
20xx年,——位被漢字贏(yíng)家感動(dòng)的忠實(shí)兄弟孫東林和孫水林為我們詮釋了誠信的含義。為了按時(shí)給農民工發(fā)工資,讓他們能在過(guò)年前回家,哥哥從北京開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)。沒(méi)想到,在一場(chǎng)車(chē)禍當中,弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠信的意識,忍受著(zhù)失去親人的悲痛,還沒(méi)來(lái)得及埋葬哥哥就按時(shí)給農民工發(fā)了工資。在他們眼里,誠實(shí)守信比生命更重要。雖然他誠實(shí)的.哥哥已經(jīng)去世,但他誠實(shí)守信的精神永遠不會(huì )消失。誠實(shí)是真理,永遠站在天地之間,無(wú)處不在。
但是有人說(shuō):哦,你真笨!為了守時(shí)守信,花了很多時(shí)間和金錢(qián)。如果別人不欣賞,你會(huì )失去很多。我認為說(shuō)這種話(huà)的人是愚蠢的。誠信不是投資,而是利潤。如果你遵守自己的時(shí)間和承諾,盡最大努力對別人誠實(shí),即使是仇恨很深的人也會(huì )對你很友好,因為每個(gè)人都有一顆善良的心,但有時(shí)也會(huì )被薄利(或暴利)所欺騙。他惡意待你,你卻老老實(shí)實(shí)待別人。久而久之,即使沒(méi)有良心,也會(huì )有點(diǎn)不好意思,然后被你感動(dòng)。而如果你貪了一會(huì )兒,為了利益不守合同,也許你只會(huì )得到一點(diǎn)點(diǎn)好處。失去的是更大的財富(也指精神財富)。試想,你不老老實(shí)實(shí)待人,別人怎么老老實(shí)實(shí)待你?很快,你的“惡名”就在朋友圈傳開(kāi)了。大家都知道你不地道,誰(shuí)給你“好處”。還有什么好處可談?所以,自以為聰明的人是無(wú)可救藥的愚蠢。
當然,誠信不是為了所謂的“利益”,但你也要明白,歷史不會(huì )在任何時(shí)候任何地方虧待講誠信的人。不要邪惡渺小,也不要善良渺小。只有“真心”,只有“信”,才能為人服務(wù)。
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