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【精選】傳統節日優(yōu)秀作文4篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的傳統節日優(yōu)秀作文4篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統節日優(yōu)秀作文 篇1
。ㄓ址Q(chēng)“上元節”,即陰歷正月十五日。是我國一個(gè)重要的傳統節日。在古書(shū)中,這一天稱(chēng)為“上元”,其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習俗,民間又習稱(chēng)為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風(fēng)俗。我國古代歷法和月相有密切的關(guān)系,每月十五,人們迎來(lái)了一年之中第一個(gè)月滿(mǎn)之夜,這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的'日子。后來(lái)古人把正月十五稱(chēng)“上元”,七月十五稱(chēng)“中元”,十月十五稱(chēng)“下元”。最遲在南北朝早期,三元已是要舉行大典的日子。三元中,上元最受重視。到后來(lái),中元、下元的慶典逐漸廢除,而上元經(jīng)久不衰。)
傳統節日優(yōu)秀作文 篇2
又到了一年一度的清明節,這天好像所有的人都忙碌了起來(lái),我也情不自禁想起了離我們遠去的我姥姥,想著(zhù)他以前疼愛(ài)我的種種回憶,不得不承認的是,我非常想念他了。
我無(wú)法忘記,那一年回到故鄉,看到躺在床上的我姥姥,有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著(zhù),干枯的手掌,指節發(fā)白。我和母親無(wú)法相信,我姥姥已是骨癌晚期。更讓人無(wú)法相信的是,一年多前,我的舅舅帶我姥姥去醫院檢查時(shí),已發(fā)現她得了骨癌。然而拿到化驗單的那一刻,我姥姥卻告訴我的舅舅不要讓其他的人知道,也不去治療,只是靜靜地回到家,正常地每天上學(xué)教書(shū)。
原來(lái),這一年多,每天在講臺上給學(xué)生上課,把一疊疊試卷帶回家批改的我姥姥,竟忍受著(zhù)病情不斷惡化的折磨。在她手拿粉筆在黑板上書(shū)寫(xiě)漢字之時(shí),她的手會(huì )傳來(lái)陣陣劇痛。獨自一個(gè)人居住在老家,子女們搬到大城市之時(shí),她時(shí)常在深夜因為疼痛無(wú)法入睡,輾轉反側到天明。這一切,這一切的痛苦,她只是獨自承受,不告訴子女,不讓子女為她擔心。她擔憂(yōu)子女為她支付巨額的醫藥費而經(jīng)濟窘迫,還盡可能地延續自己幾十年的教學(xué)生涯,盡可能地教書(shū)育人。
這時(shí)一切已無(wú)法挽回,母親、我的舅舅他們已經(jīng)阻止不了我姥姥病情的惡化,唯一能做的,只是減輕她的痛苦?墒,我姥姥艱難吐出的幾個(gè)字卻是:別,別再為我花錢(qián)。她心甘情愿獨自挺過(guò)這些折磨,不讓子女為了她陷入經(jīng)濟上的困境。甚至于,在子女們輪班守夜,陪著(zhù)她之時(shí),她選擇了偷偷服食**,早點(diǎn)結束這一切,不拖累子女。當我們及時(shí)發(fā)現,我姥姥終于醒來(lái)的一剎那,我們懸著(zhù)的心放下,卻又被我姥姥自責、內疚、顫抖的'目光所刺痛。母親摟著(zhù)我哭了,她說(shuō):“該自責的是我們呀!你的我姥姥,我們太對不起她!”
那天晚上,母親陪著(zhù)我姥姥,下半夜,我姥姥突然像是恢復些精神,完整地說(shuō)出了幾句話(huà),她滿(mǎn)是不舍地說(shuō):看到你們過(guò)得好,城城也考上了大學(xué),這就夠了。后來(lái)她安詳地睡去,我們以為將是一個(gè)美好的明天,然而,這是永別。
這些年老家的人們不時(shí)會(huì )提起我姥姥,說(shuō)她是一個(gè)教了一輩子書(shū)的好老師,愛(ài)教書(shū),愛(ài)孩子,就跟有時(shí)電視上放的“感動(dòng)××”的人一樣,感動(dòng)著(zhù)村里的人。我想,我姥姥也許沒(méi)有那么偉大,但她對子女、子孫的愛(ài),深沉得讓當年僅八歲的我感到生命的悲涼與母愛(ài)的偉大。她讓我永遠銘記,在處于多么痛苦的憂(yōu)患中,她的生命書(shū)寫(xiě)了多么深刻的愛(ài)。
想到這些,我也暗暗對自己下了決心,以后不管再遠,在忙,每年清明節都要回來(lái)看望一下我姥姥,以表示我對我姥姥的想念。
傳統節日優(yōu)秀作文 篇3
說(shuō)到白族,大家就會(huì )想到白族的火把節,那么我就來(lái)說(shuō)說(shuō)他的來(lái)歷吧!
唐初的云南境內本有六個(gè)部落,稱(chēng)為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱(chēng)為南詔。南詔日益強大,一日,南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領(lǐng)聚會(huì )。鄧賧詔首領(lǐng)的妻子慈善夫人認為皮邏閣居心不良,極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽(tīng),臨走時(shí)慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個(gè)鐵環(huán),以求護身。
此后,皮邏閣果然火燒了首領(lǐng)們聚集的松明樓,五詔首領(lǐng)均未幸免于難。面對松明樓灰燼,慈善夫人痛哭欲絕。后來(lái),皮邏閣聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)聰慧賢德的慈善夫人,想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁,她就閉城自盡。從此以后,云南的白族人民便過(guò)起火把節,以紀念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。
節日當天,男女老少聚集一堂祭祖。通過(guò)拜火把、點(diǎn)火把、;鸢、跳火把等活動(dòng),預祝五谷豐登、六畜興旺。
夜幕降臨時(shí),村中老人領(lǐng)頭獻祭品,向大火把叩頭。幾個(gè)勇敢矯健的小伙子,一個(gè)接一個(gè)地攀上高豎的大火把,將小火把逐人上傳將大火把點(diǎn)燃。剎時(shí),列焰騰空,鼓樂(lè )大作,鞭炮齊鳴,響切云霄,場(chǎng)面壯觀(guān)。
火把節的.高潮是;鸢。男女青年各持一個(gè)火把。見(jiàn)人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,發(fā)出耀眼的火光,發(fā)出“轟”的一響,火苗燎向對方,叫做“敬上一把”。白族認為火苗指向可燎去身上的晦氣。
火把節是白族的傳統節日,非常有特色。
傳統節日優(yōu)秀作文 篇4
。ㄅf俗中的一個(gè)節日,在清明節前一天[一說(shuō)清明前兩天]。春秋時(shí)已出亡多年的`晉國公子重耳回國即位[即晉文公],封賞隨其亡的臣子,唯獨漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來(lái)。但介之推堅持不出,結果母子二人俱被燒死。晉文公于是規定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來(lái)便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。)
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