【實(shí)用】西游記學(xué)生作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的西游記學(xué)生作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
西游記學(xué)生作文 篇1
翻開(kāi)《西游記》，一股濃烈的書(shū)香席面而來(lái)，真不愧是中國四大古典名著(zhù)之一。這是一本長(cháng)篇小說(shuō)，剛沒(méi)看幾行，我便被深深的吸引，那濃郁的書(shū)香與芬芳的文字令我愛(ài)不釋手。
《西游記》的作者是明代的`吳承恩，書(shū)中講述的是玄奘與他的三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚在西天取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難降妖除魔的精彩故事。一個(gè)個(gè)情景在我腦中飛速轉過(guò)：玄奘從東土大唐起身向西天取經(jīng);被壓在五指山下的孫悟空被玄奘收為徒弟;高老莊、流沙河收豬八戒、沙和尚為徒;師徒四人不畏辛勞、危難，堅持取經(jīng)……合上書(shū)，我閉上眼睛慢慢回想——
我曾經(jīng)也是這么一個(gè)堅持的人嗎?答案是否定的，我從小沒(méi)有耐心，無(wú)論做什么都是三分鐘熱度，還記得大班時(shí)我報名了學(xué)校的琵琶班，看著(zhù)琵琶覺(jué)得很有趣，剛開(kāi)始還是興趣盎然，回家了還要抱著(zhù)琵琶彈個(gè)不停�？墒呛镁安婚L(cháng)，時(shí)間一久，我就對彈琵琶失去了興趣，認為它索然無(wú)味，不僅重，還要花太多時(shí)間去學(xué)習、練習，可還是帶著(zhù)抱怨學(xué)到了三年級，四年級時(shí)我終于“忍無(wú)可忍”，放下了琵琶，就這樣半途而廢。
可回頭再看看手中的這本《西游記》，玄奘師徒四人，他們盡管取經(jīng)路上危險重重，可還是堅持到了最后取得了真經(jīng)，就連一直吵著(zhù)要分行李的豬八戒也到了西天。
難道我就做不到嗎?我不如他們嗎?我愧意油然而生，我的雙頰簡(jiǎn)直紅透了。自己平時(shí)嘴里高呼“堅持到底!”“堅持就是勝利!”可是事實(shí)呢?
我現在明白了，成功的精髓是堅持!以后我們要耐心地去對待每一件事，要堅持到最后，笑到最后才是勝者!
西游記學(xué)生作文 篇2
同學(xué)們，上個(gè)月，我爺爺給我買(mǎi)了一本《西游記》。這本書(shū)的作者是吳承恩。我花了近一個(gè)月的時(shí)間讀完了。書(shū)中講了唐僧師徒三人上西天取經(jīng)的故事，途中遇到了許多妖怪，如白骨精、蜘蛛精、黃袍妖、牛魔王等。
我最喜歡七十二變的孫悟空了，他不但勇敢，而且很機智。 他神通廣大，火眼金睛，樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子，還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的活靈活現。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂 “ 三人行，必有我師焉。 ” 我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的.種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
西游記學(xué)生作文 篇3
理想究竟是什么？美妙的夢(mèng)想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個(gè)問(wèn)題常常困擾著(zhù)我，讓我夜不能寐。
我回想起曾看過(guò)的一本膾炙人口的書(shū)——《西游記》，故事情節大家都再熟悉不過(guò)了。為了讓原本不復雜的故事情節變得生動(dòng)曲折，作者杜撰了一只神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打著(zhù)自己小算盤(pán)的豬和一個(gè)平庸的沙僧，讓一個(gè)手無(wú)縛雞之力的肉胎凡生的人來(lái)“領(lǐng)導”這幾個(gè)難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來(lái)輕而易舉、在人看來(lái)幾乎不可能的任務(wù)。
想到這里，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經(jīng)，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠著(zhù)唐僧的執著(zhù)。其實(shí)師徒四個(gè)都是有自己的目標的，猴子曾幻想成為齊天大圣，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢(mèng)想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至于沙僧就更簡(jiǎn)單了，回流沙河過(guò)快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長(cháng)遠的目標，姑且稱(chēng)之為“理想”，這個(gè)理想就是去西天取得真經(jīng)，在他的眼里，只有西天的大雷音寺，就再也沒(méi)有了路兩旁的風(fēng)景了，盡管路兩旁的景色有時(shí)也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無(wú)論是女兒國還是火焰山都無(wú)法減緩唐僧向西的動(dòng)力，也經(jīng)�？梢钥吹�，無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，唐僧都會(huì )“嘰嘰歪歪”地念著(zhù)是個(gè)人都聽(tīng)不懂的咒語(yǔ)，“絮絮叨叨”地說(shuō)著(zhù)“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。
想到這里，我似乎又明白了些。理想其實(shí)是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠，經(jīng)歷了無(wú)數的艱難和誘惑，面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王；面對誘惑豬八戒也無(wú)數次地想起高老莊；沙僧更是發(fā)出“大師兄，二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地，只有他老人家西天取經(jīng)的信念沒(méi)有動(dòng)搖，雖然他沒(méi)有火眼金睛，有時(shí)也會(huì )被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認定了西天的路，因此才有了手無(wú)縛雞之力的肉胎凡生的人“領(lǐng)導”這幾個(gè)難伺候的“活神仙”完成西天取經(jīng)的壯舉。從這一點(diǎn)上講，夢(mèng)想和幻想終究不能替代理想。夢(mèng)想太容易為外界所左右，不同的時(shí)期，不同的境遇，會(huì )生出許多夢(mèng)想。就拿豬八戒來(lái)說(shuō)，平日里，他會(huì )夢(mèng)想回高老莊與媳婦重溫舊夢(mèng)，到了女兒國、見(jiàn)到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會(huì )平添許多美夢(mèng)。猴子曾幻想當齊天大圣，最后只落得被壓五行山下的結局。
想到這里，我似乎更明白了些。理想是無(wú)邊沙漠中的一泓清泉，是久遇干旱的一場(chǎng)甘霖，是常年冰雪后的一縷陽(yáng)光；理想更是你的親人、朋友，在人生的.道路上與你如影隨行，形影不離，激勵你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬(wàn)苦。是什么力量使唐僧戰勝困難取回真經(jīng)？有人會(huì )說(shuō)，是神仙的幫助，錯了，神和仙都幫助過(guò)他，但神和仙都沒(méi)有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散伙”，如果在女兒國當了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話(huà)就是從這來(lái)的！
想到這里，我明白了。理想其實(shí)是你最好的老師，在人生的道路上教育著(zhù)你，感化著(zhù)你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅定的理想，其余三個(gè)（我不知該稱(chēng)呼為人還是神），可以說(shuō)“各懷鬼胎”，猴子當初想當齊天大圣不成被壓在五行山下之后便再沒(méi)了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來(lái)，讓我過(guò)快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至于取不取經(jīng)與我何干？沙和尚還算老實(shí)，可除了老實(shí)干活外，有理想嗎？三個(gè)沒(méi)理想的神最終被一個(gè)有理想的人感化了，同上西天取回真經(jīng)成了他們共同的理想。此時(shí)唐僧這個(gè)師父就成了真正意義上的師父。小說(shuō)最后功德圓滿(mǎn)，修成了正果。再后來(lái)呢？吳承恩沒(méi)告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實(shí)現理想的過(guò)程比結果來(lái)得更重要，更精彩！
今天，現在，此刻，我似乎明白了理想是什么。
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