名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得1

　　《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦！

　　孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的.化身。

　　豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(cháng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì )三十六種變化。

　　他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

　　沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

　　他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們互相取長(cháng)補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折�，F在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得2

　　從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹就是為了它曲折搞笑的情節；之后再讀，對書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。

　　《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無(wú)邊、對各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的'執著(zhù)（尤其就是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。然而在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現妖怪，但就是他的師傅唐僧卻總就是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。然而悟空雖然心有不甘，但還就是聽(tīng)師傅的話(huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著(zhù)師傅。但就是當八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì )因為一時(shí)沖動(dòng)而殺生，但就是在我看來(lái)，那些人都就是罪有應得的，都就是些殺人無(wú)數的強盜啊，暴君啊等等，但就是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總就是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中就是讓我比較難以理解的人，他總就是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總就是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只明白念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì )添亂，要就是沒(méi)有悟空，然而我想，他必須已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得3

　　寒假期間，我讀了吳承恩的著(zhù)作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。

　　小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。

　　《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團團轉，還要怪罪自我的徒弟，正就是因為他太菩薩心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊伍中很不起眼，挑著(zhù)擔子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著(zhù)重要作用。

　　唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險，敢于拼搏，淡泊名利，然而團結一心的`團隊精神，正就是因為有這種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。

　　書(shū)，就是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)就是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更就是我最大的樂(lè )趣。

　　讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè )。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得4

　　夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著(zhù)孫悟空……”也經(jīng)�？础段饔斡洝返膭�(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話(huà)故事。偶然的機會(huì )，我和阿姨去圖書(shū)館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著(zhù)——《西游記》。

　　它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì )。

　　但在我，那曲折的情節中暗藏著(zhù)渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的都自由，自由的'化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著(zhù)我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì )上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

　　總之，我現代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊含著(zhù)新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得5

　　自古以來(lái)，人們就對各種無(wú)法解釋的天然現象充溢了獵奇。所以，充溢想象力的人類(lèi)發(fā)明了神話(huà)和傳說(shuō)�，F在，科技的腳步逐步踏開(kāi)了天然的大門(mén)，替代了虛幻的神話(huà)，但扔有一部分生動(dòng)彎曲的淋漓情節定格在人們的腦海中�！段饔斡洝�，這本純種古代小說(shuō)，便是一部經(jīng)典之作。

　　《西游記》這本書(shū)向咱們展現了一個(gè)如火如荼、變化多端的奇特時(shí)空和一個(gè)傳統活潑的社會(huì )。一個(gè)和尚唐三藏，為了能到西天獲得真經(jīng)，先后在各種傳說(shuō)中的當地救下了三個(gè)具有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的學(xué)徒。師徒四人閱歷九九八十一難，終究獲得真經(jīng)。

　　這本書(shū)以活躍浪漫的藝術(shù)方法及美麗的愿望方式烘托出一種豐厚的現實(shí)日子，發(fā)明許多具有傳奇色彩的形象。在書(shū)內，作者很多運用了夸大的方法，夸大之余又不脫離現實(shí)，給人一種逾越時(shí)空，脫節捆綁的感觸。相同，這本書(shū)所反映的主題與思維也是十分深入與前進(jìn)的。作者經(jīng)過(guò)對故事的點(diǎn)染，對人物形象的'描寫(xiě)，反映了今世社會(huì )的封建各傳統及各種不公平規律，表達了作者相等、自在的新日子。

　　相同，這本書(shū)為咱們敘述的道理也是發(fā)人深思的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取閱進(jìn)程中，我理解了只要持之以恒，堅強不屈地為愿望而努力斗爭，才干有期望獲得成功。盡管這僅僅個(gè)神話(huà)，但咱們在日子和學(xué)習中也需求具有故事中人物意志堅定的質(zhì)量，把鍥而不舍的精力體現在一點(diǎn)一滴的日子中，為方針而斗爭，就會(huì )有很大的收成。

　　一本好書(shū)，能夠凈化一個(gè)人的魂靈�！段饔斡洝愤@本書(shū)不只讓我感觸到神話(huà)的魅力，體會(huì )到作者浪漫的思維和細膩的文筆，也讓我理解了要具有持之以恒、鍥而不舍的拼搏精力。真是收獲頗豐。這本書(shū)可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得6

　　提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣；如今再從書(shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪給吸引了。

　　《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現、淋漓盡致地展現在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著(zhù)版，令我深有感觸，原著(zhù)中更加曲折的故事情節和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應著(zhù)現實(shí)社會(huì )的真實(shí)投影。

　　孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對比，也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因為他總是不畏險阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。

　　他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧；他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的'火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀(guān)世音菩薩，無(wú)人能治服他。

　　最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當唐憎三番五次地將他逐出師門(mén)，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著(zhù)唐憎的安危。

　　我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到最好，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結尾，有始無(wú)終。

　　所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當地露出點(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團結就是力量。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得7

　　最近讀完了《西游記》原著(zhù)，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對《西游記》有了初步的了解，現在讀完原著(zhù)，對此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其內涵至今仍為人津津樂(lè )道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當不可或缺，我在此便淺談一下對此書(shū)的見(jiàn)解。全文應分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，

　　第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強，不懼強權，敢于斗爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現了較多的封建宗教迷信思想。

　　第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著(zhù)重表現孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè )道的話(huà)題。在其中，也是充分表現了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉世，因輕慢佛法轉世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈�！�

　　總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅定的好人�？捎行�時(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì )聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著(zhù)實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，蔑視神權，了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱(chēng)玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱(chēng)太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的'外甥”。真可謂是“勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義�！必i八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負責行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊伍中不折不扣的堅定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì )去制止，他還任勞任怨，默默奉獻，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調節人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻。

　　《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下，從龍宮到地府，都有著(zhù)超凡的本領(lǐng)，表現了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得8

　　古代民間有“老不看三國，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著(zhù)好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。

　　《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆；第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內容；弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的`斗爭等，最終取得真經(jīng)。

　　讀后細思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì )沒(méi)邀請自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì )抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì )愈發(fā)淘氣。

　　不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著(zhù)經(jīng)典以致流傳至今呢？很簡(jiǎn)單，只需細讀便可知其中緣由。

　　悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規不拘束，有創(chuàng )新思想；八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿；沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰勝這些挫折困難，最終都會(huì )獲得成功和幸福。

　　一本名著(zhù)自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話(huà)是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。

　　品味西游，我在年當風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅信它可使我受益終身。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得9

　　一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的'手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ�有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

　　總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜�該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！

　　真的非常好看。每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強是無(wú)庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得10

　　《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會(huì )辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著(zhù)勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰功赫赫，他聰明機智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著(zhù)自己的小算盤(pán)，一路上給大家帶來(lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè )觀(guān)，能給人帶來(lái)快樂(lè )。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。正是因為他們的個(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著(zhù)書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè )中。

　　《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認認真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(cháng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到。

　　《西游記》個(gè)人讀書(shū)心得500字四

　　提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的.斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

名著(zhù)《西游記》讀書(shū)心得11

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著(zhù)人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，機智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵�！痹诘弥�妖怪是觀(guān)世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)呼”。孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話(huà)”，不為強勢屈服的'硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時(shí)又被觀(guān)世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書(shū)中只能是“二把手”。

　　唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，總是被妖怪抓走，沒(méi)有什么本事，只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”，有時(shí)還會(huì )添亂，要是沒(méi)有孫悟空，我想，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè )于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪�？墒钱斘蚩沾蛩滥切┑満ιn生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì )想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì )去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？其愚的程度有時(shí)讓人憤恨。但是，唐僧卻也有著(zhù)超乎常人的執著(zhù)，為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國家，可是他都拒絕了。我想就是因為他具有始終堅持著(zhù)要取得真經(jīng)的堅強信念，盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色，但是，他是“一把手”。

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