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無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的國學(xué)作文9篇，希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文 篇1
中華夢(mèng)，是祖國繁榮昌盛，奮發(fā)圖強，偉大復興的夢(mèng)，也是我們每個(gè)家庭安居樂(lè )業(yè)，不斷拼搏的夢(mèng)。而這夢(mèng)想的藍圖確是這上下五千年，源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典，是人民對國學(xué)的深切情感。
中華夢(mèng)，國學(xué)情，傳承中華傳統文化從踐行孝親文化開(kāi)始。記得大學(xué)時(shí)代，我們的輔導員老師給我們布置的`假期是給父母洗一次腳并對他們說(shuō)一聲我愛(ài)你�；氐郊野阉疅�，早早就完成了洗腳的任務(wù)，可是到了說(shuō)我愛(ài)你，對于從小一直比較內向的我來(lái)說(shuō)卻是難如登天，好幾次鼓起勇氣話(huà)到嘴邊又咽了下去，媽媽看我一直站在那一副欲言又止的樣子，微笑著(zhù)對我說(shuō)："女兒長(cháng)大了，有啥不好意思說(shuō)的話(huà)？"聽(tīng)完媽媽的話(huà)，眼淚不爭氣的就流出來(lái)了。最后一次鼓起勇氣說(shuō)出了："我愛(ài)你！"很感謝自己的這次經(jīng)歷，因為以前總是覺(jué)得很多話(huà)不用表達，爸媽都懂，但在讀了國學(xué)經(jīng)典之后，這個(gè)觀(guān)念也慢慢開(kāi)始轉變�！兜茏右帯分袕纳畹姆椒矫婷娼o了我們引導，言行舉止，孝養雙親，不僅僅要孝養父母的身體，更要孝養父母的心靈。不但要做，也要表達，也要溝通。
中華夢(mèng)，國學(xué)情是仁、義、禮、智、信的具體呈現。畢業(yè)以后有幸成為了一名小學(xué)老師，當站在講臺上看著(zhù)孩子們一雙雙求知的眼神，對教師這個(gè)行業(yè)的敬畏之心油然而生。教師是孩子們成長(cháng)路上的領(lǐng)路人，除了教給孩子們書(shū)本知識外，我該將他們領(lǐng)向何方？才能讓他們走的更高，更好，更遠。也是在閱讀國學(xué)經(jīng)典之中，我尋見(jiàn)了答案。育人是引領(lǐng)孩子們在仁、義、禮、智、信的方面去踐行，做個(gè)心胸寬廣，文明誠信的有大智慧的人。當一年級的孩子因為一些小事產(chǎn)生糾紛時(shí)，我們一起讀借人物，及時(shí)還；問(wèn)題迎刃而解。以文明為鏡，孩子們可以洗滌自己心靈，做到樂(lè )觀(guān)豁達。以愛(ài)為鏡，孩子們可以讓善良之花常來(lái)不敗，做到團結互助。國學(xué)正是從一點(diǎn)一滴給我們以規范，幫我們成長(cháng)。
中華夢(mèng)，國學(xué)情是美的享受。讀《笠翁對韻》享受韻律之美，讀天蒼蒼，野茫茫享受意境之美……正是從小有了美的熏陶，才讓一代又一代中華兒女對中華夢(mèng)有了不竭動(dòng)力，有了勤儉節約，努力拼搏。是國學(xué)經(jīng)典陪伴我們一路奮斗，是國學(xué)情懷引領(lǐng)我們勇往直前為實(shí)現中華夢(mèng)走出一步又一步堅實(shí)腳印。
國學(xué)作文 篇2
第一個(gè)危機，來(lái)自于合格的老師百不得一。判斷一個(gè)塾師是否具有基本的國學(xué)素養，只要看兩點(diǎn)：一，他會(huì )不會(huì )寫(xiě)合格的詩(shī)詞，二，他會(huì )不會(huì )寫(xiě)合格的文言文。宋代陸游《老學(xué)庵筆記》里記載的一則故事：某地有塾師水平很差，不識“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后來(lái)有新塾師念“郁郁乎文哉”，學(xué)生駭怪而散。十年來(lái)，徐晉如接觸書(shū)院、私塾機構數以百計，除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學(xué)院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學(xué)者季惟齋先生所辦的私塾是國學(xué)正脈，這種情形實(shí)在太可怕了。
第二個(gè)危機，來(lái)自于功利思想。國學(xué)在傳統上是精英之學(xué)。夏商周三代，教育就已經(jīng)非常發(fā)達。研習國學(xué)，絕不能抱功利思想。一旦想著(zhù)學(xué)國學(xué)怎么“有用”，其用心就卑下了�？鬃诱f(shuō)“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”�？鬃拥慕逃撬^六藝之教，一面要誦習國學(xué)經(jīng)典，這要有專(zhuān)門(mén)的碩學(xué)之儒講授，一面又通過(guò)詩(shī)、禮、樂(lè )的.熏陶，養成學(xué)生完善的人格。所以真正的國學(xué)教育，就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣，由詩(shī)入手，涵養性情。然而很多家長(cháng)，只把國學(xué)當作讓孩子守規矩的訓誡，于是《弟子規》這樣的糟粕，堂而皇之成了“國學(xué)經(jīng)典”，實(shí)在是令通人齒冷。
第三個(gè)危機，來(lái)自教育者的鄉愿卑賤。國學(xué)教育，從來(lái)靠的都是教化。教化在從前都是有嚴格的標準的。但現在很多機構把國學(xué)當成商品賣(mài)，這個(gè)過(guò)程中，標準便在一點(diǎn)點(diǎn)地降低。大眾讀不了正體字，于是就用簡(jiǎn)體字教材，大眾不能接受正音誦讀，于是就改成普通話(huà)朗讀，大眾想聽(tīng)他們聽(tīng)得懂的，于是精深的義理、高貴的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向講，最好能喜聞樂(lè )見(jiàn)！但是，作為一個(gè)師者，因為我永遠不會(huì )降低標準，在他們看來(lái)，我所講的東西，也許是個(gè)好東西，但賣(mài)不上價(jià)，等于什么用也沒(méi)有。
國學(xué)作文 篇3
自從接觸了國學(xué)經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽(tīng)媽媽的話(huà)，惹媽媽生氣。但是，學(xué)了《弟子規》以后，我知道了平時(shí)要孝敬父母，尊敬長(cháng)輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛(ài)弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂(lè )輕松了。在這姊妹和睦當中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規》讓我學(xué)到了很多的`知識，《論語(yǔ)》也不例外。像學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話(huà)的意思：學(xué)了知識以后，按照一定的時(shí)間去溫習它，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來(lái)，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書(shū)學(xué)習，而不思考問(wèn)題，就會(huì )迷惑而沒(méi)有收獲，只空想而不讀書(shū)學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國學(xué)經(jīng)典幫助了我。
國學(xué)作文 篇4
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。 國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養性，教會(huì )我們如何做真人，教會(huì )我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。 國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的`精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！苯虝�(huì )我們如何做仁人。
《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì )到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。 “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對他的評價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀(guān)人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì )堅持�！恫烁T》，他充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》他真的看懂了這復雜的社會(huì )，教會(huì )了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的，他總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì )別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà)，就是真善美的最高境界，這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。 品讀國學(xué)，就是在品讀人生。 懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)作文 篇5
在這個(gè)寒假里，我看完了學(xué)校發(fā)給我們每人一本的課外書(shū)。發(fā)書(shū)的時(shí)候，老師就對我們說(shuō)過(guò)，看完這本書(shū)后，寫(xiě)一篇征文。
今天我看完了這本書(shū)，思前顧后，拿起筆開(kāi)起寫(xiě)字了。它是關(guān)于一本描述國家民族精神的書(shū)，有關(guān)愛(ài)國，有關(guān)誠信，還有關(guān)富強。我想了許久后，最終決定要寫(xiě)關(guān)于愛(ài)國的主題。
以前戰爭年代，有的英雄為了保衛國土，犧牲自己的生命。如董存瑞為了搶占陣地，用自己的身體，頂起炸藥包。最后陣地搶占到了，可他卻犧牲了。他用自己的生命換來(lái)了祖國的陣地。這是偉大的愛(ài)國之情。
科學(xué)家也有科學(xué)家的愛(ài)國行動(dòng)。錢(qián)學(xué)森是我們著(zhù)名的科學(xué)家，他為了研究學(xué)習先進(jìn)的科技，背井離家。為了發(fā)展祖國的科學(xué)技術(shù)，冒著(zhù)生命危險回到祖國的懷抱，奉獻了自己的一生。
我們學(xué)生也有學(xué)生的愛(ài)國行為。我們學(xué)校每個(gè)星期一，只要不下雨，都會(huì )舉行升旗儀式。旗手們昂首挺胸，緊緊地拿著(zhù)國旗，讓國旗在國歌聲中緩緩地上升。國旗在空中，迎著(zhù)風(fēng)飄揚著(zhù)。有一次中午午休時(shí)間，天空突然變臉。剛剛的大晴天，一下子飄起雨來(lái)。只見(jiàn)教學(xué)樓里急忙地沖出同學(xué)，飛快地跑到旗桿下，以最快的速度降下國旗。只見(jiàn)他卷起國旗，用自己的衣服蓋著(zhù)國旗，跑回了教學(xué)樓。他的.頭發(fā)都被打濕了。他卻在第一時(shí)間打開(kāi)衣服，看看國旗，然后臉上露出滿(mǎn)意的笑容。
從這件事中，我體會(huì )到了愛(ài)國不一定是轟轟烈烈的壯舉。我們身邊的小事都是愛(ài)國的表現。所以我告訴自己我要做好身邊的每一件小事，從小做一個(gè)愛(ài)國的人。
國學(xué)作文 篇6
5月20日是全國學(xué)生營(yíng)養日。據調查我國平均每4個(gè)青少年中就有一個(gè)肥胖癥患者；與此同時(shí)，其中大多是營(yíng)養不良患者。尤其學(xué)生的營(yíng)養狀況不容樂(lè )觀(guān)。學(xué)生營(yíng)養異常率為14。4%，營(yíng)養不良率為7。6%；肥胖率為6。8%，營(yíng)養不良和肥胖癥正在“夾擊”讀書(shū)郎！學(xué)生營(yíng)養不良的重要原因之一便是沒(méi)有形成良好的飲食習慣。
同學(xué)們，你的飲食是否搭配合理，是否科學(xué)衛生呢？
曾幾何時(shí)，校門(mén)外的攤點(diǎn)圍的水泄不通，香噴噴的油餅誘得肚子里的讒蟲(chóng)噬咬著(zhù)你的肝臟，于是你買(mǎi)回所謂的`美味，就著(zhù)空氣里彌漫的病菌和塵土，混合著(zhù)塑料味一陣狂吃；或許你是一個(gè)為籃球而迷的人，下課鈴一響，不是走向食堂，而是迅如閃電跑到操場(chǎng)，和自己喜愛(ài)的籃球狂舞，殊不知空腹運動(dòng)會(huì )帶來(lái)什么危害？你是否糖果、點(diǎn)心、冰淇淋等零食不斷，卻冷落了一天三頓正常的餐飯；你又是否因為不良的飲食、衛生習慣，造成不時(shí)的胃疼，腹痛。你是否在飽受疼痛折磨的同時(shí)又為落下的功課皺起了眉頭。
醒醒吧，親愛(ài)的同學(xué)們 ，不要讓噩夢(mèng)再來(lái)侵襲我們的大腦。
在學(xué)校的倡導下，學(xué)校的飲食服務(wù)質(zhì)量不斷提高，我們身邊正發(fā)生著(zhù)可喜的變化，到餐廳吃飯的同學(xué)越來(lái)越多，在教室吃飯者寥寥無(wú)幾，這已經(jīng)成為同學(xué)們的自覺(jué)行動(dòng)。加入到我們的行動(dòng)中來(lái)吧，同學(xué)們！
國學(xué)作文 篇7
一說(shuō)國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀，我也大聲的讀著(zhù)，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽(tīng)父母責須敬承”告訴我們要認真聽(tīng)取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的.優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
國學(xué)作文 篇8
今天我們要談的是中國學(xué)生在SAT作文中的問(wèn)題，我們曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，國內考生有能力寫(xiě)出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關(guān)鍵還是在于引導他們以適合游戲規則的方式思考。所以有兩個(gè)關(guān)于SAT作文中的問(wèn)題需要注意：
SAT作文中的問(wèn)題之一就是要注意以符合美國價(jià)值觀(guān)的方式思考寫(xiě)作問(wèn)題。比如遇到英雄類(lèi)話(huà)題時(shí)是否考慮到美國的個(gè)人主義傳統?遇到誠信類(lèi)話(huà)題時(shí)是否想到宗教帶給美國人的契約文化和道德底線(xiàn)?甚至當你想寫(xiě)白求恩怎樣偉大時(shí)有沒(méi)有想過(guò)需要對他加以美國價(jià)值觀(guān)方面的闡釋?否則美國人可能連他是誰(shuí)都不知道?
我們中國是農耕文明，集體主義是我們的價(jià)值取向。自己的觀(guān)點(diǎn)不敢說(shuō)是我的，而說(shuō)是我們的。中國人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著(zhù)中庸之道的處世哲學(xué)。寫(xiě)文章表達觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候也表現得不偏不倚，一半贊揚，一半批駁，落個(gè)好好先生。而在考SAT的時(shí)候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開(kāi)拓進(jìn)取，哪怕有時(shí)有失偏頗的民族精神，才能夠使一個(gè)游牧民族在惡劣的.生存斗爭中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?
SAT作文中的問(wèn)題之二就是要注意英漢文化差異帶來(lái)的英漢語(yǔ)篇差異。
螺旋式的中式思維，內向型的長(cháng)城文化導致我們的文章層層剝筍，行文過(guò)半，主旨猶抱琵琶始不出來(lái)。而直線(xiàn)式思維，外向型的馬背文化導致英文文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，痛快之余少點(diǎn)韻味。而通過(guò)對collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學(xué)生作文作對比進(jìn)行語(yǔ)篇分析，我們會(huì )明白大原則在微觀(guān)層面如何應用。
國學(xué)作文 篇9
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典�！段覑�(ài)國學(xué)》這本雜志就是集傳統文化之精華的一本小書(shū)，告訴我們勿以善小而不為。讀著(zhù)這本小書(shū)，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書(shū)中有這樣一個(gè)故事《煙臺女孩以身?yè)踯?chē)救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺女孩刁娜和丈夫下班開(kāi)車(chē)回家，在路上發(fā)現一名傷者倒在路中間，當是下著(zhù)小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬�，在這過(guò)程中，一輛小轎車(chē)躲閃不及，將刁娜掛倒，導致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說(shuō)：“一條腿換來(lái)一條命，值！”刁娜還說(shuō)：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒(méi)有小悅悅的事件發(fā)生�！边@是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車(chē)撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續碾壓的小悅悅最終還是離開(kāi)了人世。如果那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì )白白失去了。
同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛(ài)的人，因為她的挺身而出，挽救了一條生命，拯救了一個(gè)家庭，讓幼小的.孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛(ài)理不理，覺(jué)得那不是我認識的同學(xué)，過(guò)去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠遠的�，F在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架�！拔鹨陨菩《粸椤边@句話(huà)我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成愛(ài)的人間。
“同是人，類(lèi)不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……”弟子規的《親仁》篇，在我耳邊回響。
因為仁愛(ài)，我們的心靈才會(huì )變得柔軟，世界才會(huì )變得幸福。
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