歷史人物評價(jià)（通用20篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)評價(jià)吧，好的評價(jià)能給人以心理上的滿(mǎn)足感，從而激勵人們不斷進(jìn)取。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的評價(jià)才是好的評價(jià)呢？以下是小編整理的歷史人物評價(jià)，希望對大家有所幫助。
歷史人物評價(jià) 篇1
古人不遠，我最喜愛(ài)的歷史人物——李清照。
我手中捧著(zhù)一杯清茶，佇立在窗前，看著(zhù)夕陽(yáng)西墜，紅艷的火燒云。思緒射向了遠方，穿越了今朝繁華的都市，停留在李清照那宋詞文明的宋代。
我漫步走在宋朝的大街上，忽然一個(gè)清脆亮麗的響聲傳了過(guò)來(lái)：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓……花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！边@清新淡雅的詩(shī)詞令我心頭一陣喜悅，猛然想起，這就是我最喜歡的，有些淡淡哀傷的《一剪梅》。走近書(shū)堂，傳來(lái)孩子們稚嫩、純真的聲音：“薄霧濃云愁永晝。瑞腦銷(xiāo)金獸……莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！焙⒆觽兊穆曇糇屛衣�(lián)想到了你當時(shí)作詩(shī)的樣子：陳舊的桌前擺放著(zhù)兩杯美酒，酒中稍稍帶著(zhù)那令人心悸的苦澀。此時(shí)，你不僅對人民感到深深的同情，也對國家的安危擔憂(yōu)著(zhù)。醉了，碎了，你詩(shī)興大發(fā)寫(xiě)下了《醉花陰》。走近一個(gè)官僚門(mén)前，一個(gè)女兒嬌滴滴的走著(zhù)，我不禁油然想起你的那句詩(shī)：“和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！眱删湓�(huà)，三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的寫(xiě)出了宦官少女的矜持與天真。
我的思緒又從遙遠的詩(shī)句回到了現在。不僅因為你的詩(shī)成為我最喜愛(ài)的歷史人物，你對生活的執著(zhù)與希翼，也令我折服。那時(shí)，你憑著(zhù)學(xué)富五車(chē)的才氣成為了當時(shí)年代的一朵奇葩，但你不被那冷落的秋風(fēng)吹下枝頭，依舊傲然的盡情綻放。但幸福卻隨著(zhù)日暮漸漸閉合，相思之苦，逃亡之愁，成了你的`生活主題。你憑著(zhù)男兒都未有的英雄氣概，屹立在生活強者的巔峰。你詩(shī)中的淡淡憂(yōu)傷的背后又是何等的堅強。你從不放棄手中的筆，哪怕只有一口氣在，也要用犀利的語(yǔ)言呼吁人們反抗金的殘暴侵略，保住大宋國土江山。你的詩(shī)也曾鼓舞著(zhù)多少士兵重新振作，誓死抵抗侵略者。家，已不能回，心，已無(wú)處歸。你只能將這些苦難離愁化作一杯淡淡的清酒，獨自沉淀于腹中。你厭惡世俗的明爭暗斗，淡泊名利，使你成為我一生最喜愛(ài)的典范。
李清照，我多想成為像你一樣的傳奇女子，一位愛(ài)國愛(ài)家，富有才華的女子。是你擎起了一盞燈，照耀了我那顆孤獨、敏感的心，鼓勵我?jiàn)^發(fā)向上，積極進(jìn)取。一眨眼，手中的清茶涼了，夜幕漸漸降臨。我伸了個(gè)懶腰，坐到凳子上，閱讀著(zhù)你意味深長(cháng)的詩(shī)句……
歷史人物評價(jià) 篇2
新的培訓開(kāi)始，接觸的最多的詞語(yǔ)便是“學(xué)科素養”了。對于歷史與社會(huì )這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，我們教師需要在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生空間感知、歷史意識、社會(huì )實(shí)踐和綜合思維這四個(gè)基本的學(xué)科素養，這在我們平時(shí)的上課過(guò)程中似乎總是不那么在意的。但非常榮幸在城關(guān)中學(xué)觀(guān)摩了幾位骨干教師的展示課，讓我對這一學(xué)科素養有了更深的認識。下面我將談?wù)勎覍Τ汤倮倮蠋熀完愋⒅依蠋熽P(guān)于《評價(jià)歷史人物與事件的方法》這一課的幾點(diǎn)感受。
兩位老師的課運用了相同的課件及導學(xué)案，上出了各自的風(fēng)格，展現了不同的上課效果。程蕾蕾老師貼近學(xué)生，從評價(jià)整個(gè)班級的`學(xué)生入手過(guò)渡到歷史人物與事件的評價(jià)，非常的自然流暢；而陳孝忠老師則開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接出示考點(diǎn)并回顧漢武帝鞏固統治的措施，更具有復習課的針對性和實(shí)效性。兩位老師在教學(xué)目標的確立上始終圍繞考點(diǎn)11和16的相關(guān)內容，并針對近兩年非常熱門(mén)的分層評價(jià)的標準做了詳細的分析和展示，最后總結評價(jià)歷史人物和歷史事件的基本方法，有效地進(jìn)行了學(xué)法指導，達到了這堂課想要完成的教學(xué)目標，切實(shí)培養了學(xué)生的歷史意識。
但針對于教學(xué)目標的達成上，有幾點(diǎn)值得商榷。首先，程蕾蕾老師針對考點(diǎn)16中列舉秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖為加強統治所采取的措施這一知識的落實(shí)不太到位，對唐太宗鞏固統治的措施上雖然指導學(xué)生采用描紅的方式幫助記憶，但基本只是一帶而過(guò)。就這個(gè)問(wèn)題而言，是不是讓學(xué)生提前復習完成導學(xué)案上的知識清單，上課時(shí)直接讓學(xué)生進(jìn)行復述效果會(huì )更好些，知識點(diǎn)的落實(shí)會(huì )更到位。其次，兩位老師都展示了分層評價(jià)的評價(jià)標準，并出示了翔宇中學(xué)學(xué)生的做題答案，讓學(xué)生對于這類(lèi)題目有了很好的把握。但或許可以讓學(xué)生在課前預習的過(guò)程中先試著(zhù)寫(xiě)一段評價(jià)，然后在方法指導結束后再寫(xiě)一次，根據分層評價(jià)的標準前后對比，發(fā)現自己的問(wèn)題以及進(jìn)步之處，這樣是不是更有利于加深學(xué)生對歷史人物和事件評價(jià)方法的理解與掌握。
以上是我的一點(diǎn)點(diǎn)看法，若有不合理之處敬請批評指正。歷史意識是八年級歷史與社會(huì )課中需要培養的一種學(xué)科素養，在日后的教學(xué)中，我需要多加關(guān)注，而不是將教學(xué)僅僅停留在基礎知識的掌握層面，努力往更高水平發(fā)展。
歷史人物評價(jià) 篇3
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，有無(wú)數名垂史冊的英雄豪杰，在浩瀚的歷史長(cháng)河中，有無(wú)數名垂史冊的英雄豪杰，他們如同天上的群星，永遠閃爍著(zhù)燦爛的迷人的光芒。談起我最喜歡的歷史人物，我一定會(huì )說(shuō)：“我最喜歡的歷史人物是勾踐！”
春秋時(shí)期，吳國和越國發(fā)生了戰爭。越國被吳國打敗，越王勾踐被夫差俘虜。后來(lái)，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會(huì )稽。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽，夜里躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽�？倰行淖载煟骸澳阃藭�(huì )稽大敗之辱嗎？”就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過(guò)十年練兵，終于在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。
勾踐的故事給我們深深地啟發(fā)。從中我們可以體會(huì )到：越王給吳王當了三年奴仆，受盡了屈辱，在極其困難的情況下，他始終沒(méi)有放棄心中的信念——重振越國，找回失去的尊嚴。他在麻痹了吳王被放回越國后，安撫百姓，操練軍隊，吃飯前品嘗苦膽，晚上就睡在柴草上，時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復興越國的`雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強毅力，勾踐終于打敗吳國。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發(fā)圖強的精神值得我們學(xué)習。
失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來(lái)。無(wú)論何時(shí)失敗對于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒(méi)有沉淪，沒(méi)有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實(shí)自己鍛煉自己，不斷讓自己更強大，然后等待機會(huì )，等待東風(fēng)再起的日子。
與其說(shuō)成功是不容易的，不如說(shuō)籌備成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎來(lái)成功不可能沒(méi)有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的堅信。我們總是羨慕別人的成就，卻都不愿付出人家背后的痛苦。
歷史上有很多偉大的人，他們之所以能萬(wàn)世揚名，是因為承受了“非人哉”的磨練。屈原被流放卻寫(xiě)成了《離騷》，左丘明雖失明卻著(zhù)《國語(yǔ)》，司馬遷忍受宮刑之辱終于完成了千古名作《史記》。
忍別人之不能忍，成別人之不能成。要比別人成功，就要比別人付出更多。在挫敗中反省自己，在黑暗中認清前路。跌倒不可怕，重新振作，臥薪嘗膽，給自己從頭再來(lái)的機會(huì )。
我們堅信，笑到最后的才是真正的勝利者。
歷史人物評價(jià) 篇4
我最喜歡的歷史人物是武則天。
武則天，是一個(gè)頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開(kāi)國功勛武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱(chēng)圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱(chēng)皇帝，到病移上陽(yáng)宮，前后執政近半個(gè)世紀，上承“貞觀(guān)之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，歷史功績(jì)，昭昭于世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價(jià)：武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。
武則天，本名武照，稱(chēng)帝后改為武曌。（“曌”（zhào）字為武則天特別欣賞，拿過(guò)來(lái)作為自己的名字專(zhuān)用，任何人不得使用這字。從字形上看，“曌”象征著(zhù)日月當空，象征著(zhù)女皇君臨天下的氣勢�！皶住弊植痖_(kāi)來(lái)看，又成“明空”�；颉翱彰鳌�，頗含幾分佛理禪機，切合武則天向佛的心意）
武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無(wú)限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門(mén)閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門(mén)第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒(méi)。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著(zhù)青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的'欲望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書(shū)識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書(shū)，博聞強記，詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長(cháng)于書(shū)法，字態(tài)卓犖不群。
貞觀(guān)十一年（637年），14歲的則天以長(cháng)相俊美，入選宮中，受封“才人”。入宮之后，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號“媚娘”。時(shí)日既久，太宗又發(fā)現則天學(xué)識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著(zhù)的行列，調人御書(shū)房侍候文墨。這一變故使武則天開(kāi)始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見(jiàn)的書(shū)籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場(chǎng)政治和權術(shù)。
貞觀(guān)二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發(fā)送長(cháng)安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經(jīng)常往來(lái)于感業(yè)寺，并于兩三年后重召則天入官，晉封為“昭儀”。
永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，并日促高宗立己為后。然而，在封建社會(huì )中，皇后的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇后王氏，立則天為皇后的打算向諸遂良、長(cháng)孫無(wú)忌等元老重臣說(shuō)明后，立即遭到強烈的反對。
他們認為武氏出身卑微，不宜為后。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終于在這年的十月斷然頒詔，廢皇后王氏，正式冊立則天為皇后。自此，皇家內宮大權，全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后，機智精明，“通文史，多權謀”的長(cháng)處，得到長(cháng)足的發(fā)揮和發(fā)展，使高宗對她寵愛(ài)之余，別眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上對己的寵愛(ài)，積極參與朝政，“百司奏事，時(shí)時(shí)令后決之”。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時(shí)間里，她設法清除政敵，貶尚書(shū)右仆射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書(shū)門(mén)下長(cháng)孫無(wú)忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長(cháng)孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年（66O年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，則天從參政步人執政，“黜陟生殺，決于其口，天子拱手而已”，人雖在幕后，卻遙控了朝廷實(shí)權。后來(lái)，高宗后悔，圖謀收回大權，并密令中書(shū)侍郎上官儀草詔廢后。豈知機事不密，“謀泄不果”，武后手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武后更為警覺(jué)。
由于則天武后處理政務(wù)有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武后逐漸從幕后走向前臺，竟與高宗同臨紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號*皇，皇后號天后，天下人謂之“二圣”。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武后則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以“天后”之尊開(kāi)始執政，至天授元年（690年）正式稱(chēng)帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長(cháng)時(shí)間的準備，采取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位于長(cháng)子李弘。武后則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務(wù)頗為精干，武后則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱(chēng)制。一年后便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無(wú)能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武后。
歷史人物評價(jià) 篇5
多年以前，在我剛剛踏上成吉思汗陵的泥土時(shí)，我還對它無(wú)所知曉。腦海里只是“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”的詩(shī)句。后來(lái)看了其中的壁畫(huà)，聽(tīng)了大人們的講述，才知道這個(gè)蒙古人一生中的曲折。
老實(shí)說(shuō)，我對那些表現鐵木真生平的壁畫(huà)并不感興趣，聽(tīng)大人的講述也不大認真，因此只記得個(gè)大概，知道它是個(gè)了不起的人物。出了那間畫(huà)著(zhù)壁畫(huà)的房子，我駐足在山坡之上，俯瞰四周寬闊的景象，一片濃綠帶著(zhù)凝重的幽深，到了遠處開(kāi)始模糊了。我深吸了一口氣，舒暢之余有一些壓抑。我知道這里有一個(gè)勇猛彪悍、奇特而不屈的靈魂，卻不知道這平靜背后昔時(shí)的那般景象。
直到近日，鐵木真再次闖入我的腦海。一篇評述鐵木真的文章中說(shuō)到了他的曲折和殘暴，當然，還有他的那個(gè)“嗜血”的民族。我又將先前腦海中那個(gè)尚未完全定型的輪廓拾起。我承認鐵木真的個(gè)性和心理及大程度上受到了他的經(jīng)歷的影響。那種動(dòng)蕩不安的生活，喪親流血的痛苦，還有形勢對他的逼迫，一次次向他證明強大和金錢(qián)的重要。在這樣的生活背景之下造就出的鐵木真注定就要成為他的那個(gè)樣子的。
在我眼里，他是個(gè)很情緒化的容易走極端的人。作為一個(gè)個(gè)體，他的存在并無(wú)特別，然而令人覺(jué)得可悲的是文化和生靈在他的征服中被弄的痛苦不堪，無(wú)辜者在他的鐵蹄之下血淚滿(mǎn)山。這是因為本該是屬于他個(gè)體的東西被放大到了一支軍隊，一支強大的有殺傷力和影響力的軍隊��！
因而，他的軍隊幾乎成為一群魔鬼。這些有血性、重義氣、有感情的蒙古人就這樣成了魔鬼？！成吉思汗年輕時(shí)的遭遇是值得同情的，但我們無(wú)法原諒因此而導致的對生命的殺戮和對文化的摧殘。就連我這個(gè)蒙古族人都無(wú)法原諒。那么我們是否因為此而完全否定了元朝呢？
成吉思汗只是蒙古帝國的'締造者，他的一生都在為征戰而奔波，這是一位開(kāi)國帝王必然要經(jīng)歷的。而在他的后人手中，基業(yè)得以發(fā)展，尤其是到了忽必烈時(shí)期。元世祖接受和提倡以儒學(xué)為主的漢族傳統文化，各地學(xué)校得以恢復和發(fā)展。史書(shū)上亦記載了元朝的獨特文化。我國文學(xué)史上的三座高峰之一——元曲，就產(chǎn)生在這個(gè)朝代。
無(wú)論如何，成吉思汗是個(gè)頗受爭議的人物。一個(gè)人物頗受爭議說(shuō)明他是值得被人們去探討、去認識的。任眾說(shuō)紛紜，成吉思汗和他的元朝畢竟在這個(gè)世界上存在過(guò)，而這位譽(yù)滿(mǎn)天下而又謗滿(mǎn)天下的蒙古人也已成為塵封的歷史中一個(gè)留下深刻印跡的人物。人們到底因為什么記住了他？我只想說(shuō)，他的背影并不能完全代表他的朝代，盡管他在一定程度上體現著(zhù)這個(gè)民族的驕傲與悲哀。
歷史人物評價(jià) 篇6
我最喜歡的一位歷史人物——趙云
談起我最喜歡的歷史人物時(shí)，我一定會(huì )說(shuō)：“我最喜歡的歷史人物是趙云！”
自古以來(lái)，趙云就以一個(gè)英勇善戰、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現。
作為一個(gè)“三國迷”，就不能不了解你喜歡的人物。下面我簡(jiǎn)要地把趙云的生平說(shuō)一下。
趙云，常山真定人，字子龍，壽七十二歲，身高八尺余（約合180厘米）。在《三國演義》里面，趙云在袁紹和公孫瓚交戰時(shí)期登場(chǎng)，剛登場(chǎng)就顯示了一下威風(fēng)，不但救了公孫瓚一命，還跟袁紹手下大將文丑打了個(gè)平手，一下就滅了袁紹的威風(fēng)。第二天，趙云打得袁紹潰不成軍，甚至把田豐這個(gè)“剛而犯上”的剛烈謀士打慌了，幸好袁紹要死拼下去，才好歹把趙云殺回去了�？墒菦](méi)過(guò)幾天，趙云又覺(jué)得公孫瓚“亦袁紹等輩”，找了個(gè)借口回家了，然后投奔了劉備。
從這打住算，趙云已經(jīng)換了兩次“老板”，頭一次是袁紹換成了公孫瓚，然后又由公孫瓚換成了劉備。當時(shí)劉備跟曹操完全唱反調，一個(gè)一貧如洗，一個(gè)殷實(shí)富裕；一個(gè)人才凋零，一個(gè)人才濟濟；一個(gè)一無(wú)所有，一個(gè)土地萬(wàn)里。結果劉備被趕得亂跑，后來(lái)總算請來(lái)了諸葛亮，沒(méi)想到還是被趕著(zhù)跑。
當陽(yáng)之役也就是長(cháng)板坡之戰可讓趙云出盡了風(fēng)頭。一個(gè)人救了簡(jiǎn)雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說(shuō)，還殺了曹營(yíng)名將五十多名，滅了曹軍的銳氣。當劉備打劉璋的時(shí)候，趙云又把劉禪從孫夫人手里搶了回來(lái)。滅劉璋也有趙云的`功勞，可他卻只得了一個(gè)翊軍將軍的官職。
諸葛亮一出祁山的時(shí)候，因為馬謖的失誤而不得不撤退，又是趙云保護好了物資，理應封一個(gè)元帥才對�？墒侵T葛亮只說(shuō)了幾句好話(huà)而已，但趙云也沒(méi)計較。
趙云最后還是被諸葛亮累死了，從這點(diǎn)不能
歷史人物評價(jià) 篇7
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！崩钋逭盏倪@首詩(shī)贊揚了項羽寧死不茍活的精神，但讀過(guò)《史記》一書(shū)后，我對項羽有了自己的看法。
項羽是個(gè)英雄。項羽是一個(gè)武功高強的人，可以沖鋒陷陣，轉瞬間便可殺敵上百人。他用兵大膽，敢于破釜沉舟，置死地而后生，我佩服他的膽量和勇猛�？吹角厥蓟食鲂袝r(shí)，他竟然敢說(shuō)自己可以取而代之。千古英雄，誰(shuí)敢如他一般出此豪言，從這點(diǎn)看，項羽的確是一位英雄。
但項羽是一名非常失敗的英雄。
其一，項羽不注重學(xué)習，只崇尚武力，甚至認為讀書(shū)無(wú)用。自己的名字會(huì )寫(xiě)就足夠了�？伤麤](méi)想到，不學(xué)習，有些方面就會(huì )無(wú)知，無(wú)論是帶兵南征北戰，還是治理國家，武學(xué)不知將成為一塊巨大的'絆腳石。
而且，項羽還不善于用人，不會(huì )把握時(shí)機。張良。韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他不能知人善任，使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用，自己反被大得一敗涂地�？偹阌袀�(gè)范增為他效力吧，可他不執行范增的計劃，連范增的才智也浪費了。項羽要么中人家的計策，要么不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增也離開(kāi)了他，是自己徹底失去了謀士。
項羽在臨死之前曾說(shuō)過(guò)“天要亡我”，而不從自身尋找原因。項羽英雄蓋世，卻只會(huì )逞匹夫之勇，到死還認識不到自身的缺點(diǎn)，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真實(shí)可悲��！
歷史人物評價(jià) 篇8
秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個(gè)至高無(wú)上的皇帝，更是一位昏庸無(wú)道的暴君。人們可以眾說(shuō)紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀(guān)的態(tài)度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過(guò)，甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過(guò)。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長(cháng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)間，橫掃天下，因而，我國第一位前無(wú)古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏(yíng)政，也是他首創(chuàng )了中國第一個(gè)封建帝國之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”，長(cháng)城——中華民族精神和智慧的象征，20xx多年過(guò)去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏(yíng)政，政治上，“內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結束“烽火連三月”的無(wú)休止爭戰，開(kāi)辟了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏(yíng)政，文化上，書(shū)同文、車(chē)同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀(guān)嗎？他所創(chuàng )造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕”，倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種。種，秦始皇對中華民族的貢獻可見(jiàn)一斑。
然而，輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解�！耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！��！八茌d舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的.巨大代價(jià)。
“創(chuàng )業(yè)容易，守城難”。當冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀(guān)地分析便可知，如果沒(méi)有秦始皇的不顧當時(shí)的國力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了今天依然閃爍著(zhù)的“萬(wàn)里長(cháng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì )就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對于歷史人物功過(guò)自可評說(shuō)，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。
歷史人物評價(jià) 篇9
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，有許多可歌可泣、大有作為、令人欽佩的人物，其中最令我欽佩的就是最早的革命先行者號稱(chēng)“國父”的孫中山先生。
孫中山生于廣東一個(gè)貧困的家庭中。他從小就很關(guān)心國家大事，對清朝統治極為反對，立志推翻清朝封建統治。長(cháng)大以后，他建立中國第一個(gè)革命團體--興中會(huì )，然后將各革命團體聯(lián)合起來(lái)，組成統一的革命組織--中國同盟會(huì )，同盟會(huì )以孫中山提出的`“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng )立民國，平均地權”作為革命的綱領(lǐng)。在孫中山的領(lǐng)導下，全國各地的革命運動(dòng)風(fēng)起云涌，最后終于迫使清王朝最后一個(gè)皇帝退位，從而推翻清王朝，結束了封建主義在我們中
國兩千多年的統治。
革命領(lǐng)袖孫中山在革命的早期運動(dòng)中，雖然遭受了很多重大的挫折和失敗，但他不畏艱難，屢敗屢戰，帶領(lǐng)他的戰友們經(jīng)過(guò)艱苦卓越的斗爭，終于推翻了清王朝和封建主義在中國的兩千多年的統治，成立了中華民國，并成為中國歷史上第一位大總統。他破除了很多封建陋習，并提出新三民主義--“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”使中國從此進(jìn)入了新民主義革命時(shí)期。
孫中山先生一生為民主革命奔波勞苦，鞠躬盡瘁。為勉勵后來(lái)者不懼困難，勇往直前，他在遺囑中寫(xiě)下“革命尚未完成，同志仍需努力�！钡拿�。孫中山先生作為中國早期的民主革命先行者，成立中華民國，不愧為“國父”。
歷史人物評價(jià) 篇10
正確分析評價(jià)荊軻必須澄清以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�、有人說(shuō)，秦統一天下既然符合歷史發(fā)展的方向，那么荊軻刺秦王的行動(dòng)實(shí)際上就起了阻礙歷史前進(jìn)的作用，應如何認識這一點(diǎn)？荊軻的行動(dòng)能否看作是阻礙歷史發(fā)展的，應從歷史的角度作具體客觀(guān)的分析。戰國后期，深受戰亂之苦的人民迫切渴望統一，社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展也需要建立一個(gè)統一安定的國家。因而，秦統一天下是符合歷史發(fā)展方向的；而對統一天下起著(zhù)重要作用的秦始皇，我們也應充分肯定其歷史功績(jì)。但是，能否就此得出結論：在秦統一六國的過(guò)程中，凡是曾進(jìn)行過(guò)抵抗的國家和個(gè)人都應予以否定呢？當然不能。因為，秦國統治者畢竟是封建地主階級，他們統一天下的主要形式是兼并戰爭，而這種戰爭充滿(mǎn)了掠奪性和破壞性，因而，給被兼并國家的人民造成了深重的災難。如著(zhù)名的秦趙長(cháng)平之戰中，秦將白起就坑殺趙國降卒四十萬(wàn)人，而亡者大多是農民。在戰爭中，“百姓不聊生，族類(lèi)離散，流之為臣妾�！保ā稇饑摺で夭摺罚⿷饠鴦t對戰勝?lài)�要徼納貢賦，人民承擔著(zhù)更重的負擔。因此，對于秦國的兼并，六國人民往往是涕泣相哀，戮力同憂(yōu)，進(jìn)行堅決的抵制�？傊�，歷史的進(jìn)程是一個(gè)極其復雜的現象，因而，我們肯定秦統一六國的功績(jì)同時(shí)也高度評價(jià)屈屈原崇高的愛(ài)國主義精神，當然也充分肯定荊軻反抗暴秦的正義行動(dòng)，肯定他大義凜然的英武氣魄。
也就是說(shuō)，從歷史發(fā)展、從社會(huì )進(jìn)步的角度看，應肯定秦的`功績(jì)；而從對侵略者的反抗，代表被壓迫人民的利益這個(gè)角度看，又應充分肯定荊軻的行動(dòng)。
�。�、有人說(shuō)，荊軻刺秦王只是為了報答太子的知遇之恩。所以，荊軻這個(gè)人是不值得肯定的。這個(gè)看法是否正確也應作具體的分析。
荊軻的甘愿冒死入虎狼之強秦，刺殺秦王，其中報答太子丹知遇之恩的因素是無(wú)可否認的，直到臨死他還念念不忘：“必得約契以報太子�！比欢�，能否把荊軻刺秦王的行動(dòng)的意義都局限于此呢？當然不能。太子丹初見(jiàn)荊軻時(shí)，是希望荊軻為挽救燕國之將亡，反抗暴秦之兼并而出力的。荊軻當時(shí)的回答是：“此國之大事，臣駑下，恐不足任使�！边@說(shuō)明荊軻主要是想報效燕國的。后來(lái)荊軻激勵樊于期自刎獻首時(shí)說(shuō)，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，也說(shuō)明荊軻主要還是從國事來(lái)考慮的。因此，在荊軻刺秦王的行動(dòng)中雖然有報答太子丹知遇之恩的因素，但主要還是為了反抗暴秦，挽救燕國以至于六國的危亡。也可以這樣說(shuō)，荊軻報答太子是建立在抗暴秦、救弱燕的基礎上的，或者說(shuō)，報答太子是通過(guò)反抗暴秦，挽救燕國來(lái)實(shí)現的。而這樣的行動(dòng)有其正義性，所以，荊軻這個(gè)人物，千百年來(lái)為人們所感佩，所稱(chēng)頌。因而，將荊軻報答太子的思想與反抗暴秦挽救燕國的愿望割裂起來(lái)分析問(wèn)題以至于否定荊軻其人的做法是不可取的，是不客觀(guān)的。
�。�、有人認為：荊軻勸樊于期自殺過(guò)于殘忍。那么是否如此呢？荊軻赴秦刺殺秦王就必須先接近秦王，因而，信物就成了關(guān)鍵。所以，激勵樊于期自殺獻首實(shí)屬為刺秦王之舉得以成功而采取的迫不得已的方案。而且，對于樊來(lái)說(shuō)，燕國若亡，不但無(wú)法為“父母宗族”報仇，連自己也無(wú)處棲身了。因而，想茍且偷生已無(wú)出路，而獻出生命可就大義，很顯然，這對于樊將軍而言也并非絕對不良之計。再者，荊軻的行動(dòng)并無(wú)絲毫自私的的成分──“將軍之仇報，而燕國見(jiàn)陵之恥除矣”，更何況他自己也將“提一匕首入不測之強秦”。因此，荊軻之舉無(wú)可厚非，而且，由此可看到荊軻的深謀遠慮，精明多智。
總之，荊軻這一人物不僅義薄云天，視死如歸，而且能深謀遠慮，機智沉著(zhù)，堪稱(chēng)豪俠！
歷史人物評價(jià) 篇11
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，”帶著(zhù)絲好奇，是怎樣的人才能寫(xiě)出這樣的閑適場(chǎng)景？
提起菊，便會(huì )自然而然地聯(lián)想到陶淵明。因為，他是如菊一般的隱士。不慕榮利，留下了“不為五斗米折腰”的千古美談，過(guò)上了“種豆南山下”的田園生活。
只是，世間繁花千萬(wàn)，何必獨愛(ài)于菊？隱士，即隱居于山水之間的人吧。這樣的人，不錯，也許是過(guò)著(zhù)一種如詩(shī)般的生活。但卻必定是孤獨的，逃避了世俗的一切而回歸于自然，其結果只會(huì )是“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”的悲哀。
不得不說(shuō)，二十一世紀的.今天，陶淵明式的生活方式是絕對不會(huì )存在的。一味地逃避，只會(huì )使自己存活于幻想的“桃花源”中。畢竟，現實(shí)是必須要面對的。我眼中的陶淵明，排除了他的文人身份后就只是個(gè)懦夫。一面抨擊著(zhù)黑暗的政治感傷時(shí)事，一面卻將自己隱在遐想之中。既為大丈夫，若沒(méi)有班超棄筆投戎的英勇氣魄，也該堂堂正正地立于世間，面對面地與黑暗抗爭。即便不能如蓮般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，也該像梅花一般在黑暗的洪流中傲然挺立。
在晉朝，他可以?huà)仐壱磺羞^(guò)他的田園生活，但在今天，四處是高樓大廈的鋼鐵森林里，他還能如舊？只怕到時(shí)會(huì )是一副半人半鬼的模樣吧！
不同人眼中有不同的陶淵明，只可惜，習慣于將自己隱藏后散發(fā)清香的菊花永不會(huì )讓我喜愛(ài)。
歷史人物評價(jià) 篇12
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱(chēng)臥龍，是三國時(shí)期著(zhù)名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績(jì)不計其數，直到劉備死后，諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應對措施，幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰爭，且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發(fā)，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內沒(méi)有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話(huà)，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿(mǎn)了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線(xiàn)不好，錯把草人當成了士兵。霎時(shí)間，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對他的'關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心，而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著(zhù)國家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(cháng)河中永遠熠熠生輝，永遠不會(huì )被人忘卻。
歷史人物評價(jià) 篇13
我眼中的項羽，是一個(gè)英勇果敢的人。巨鹿之戰，項羽讓士兵“皆沉船，破釜甑，燒爐舍，持三日糧”。他那破釜沉舟的英勇果敢激發(fā)了士卒的斗志，最終他以少勝多，向后世展示了一場(chǎng)經(jīng)典戰役。
我眼中的'項羽，是一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人。鴻門(mén)宴上，項羽本可以除掉劉邦，消滅他在這個(gè)世界上最強大的敵人。他失去了巨鹿之戰破釜沉舟的英勇果敢，范增數目于他，舉所佩玉玦以示之者三，而他默然不應。他優(yōu)柔寡斷讓劉邦順利逃脫了他辛辛苦苦設下的圈套安全回到了軍營(yíng)；他的優(yōu)柔寡斷甚至被范增取笑，“唉，豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之擄�！�
我眼中的項羽，是一個(gè)殘暴的人。鴻門(mén)宴之后，項羽率領(lǐng)軍隊火燒咸陽(yáng)，坑殺士卒。秦室宮殿的火燒了三天三夜還沒(méi)有熄滅，秦宮內的財貨珠寶、宮女美女全都被項羽擄掠而去。時(shí)有人言，：“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”項羽聽(tīng)說(shuō)了這句話(huà)，竟然講說(shuō)這句話(huà)的人給烹了。項羽真是與秦始皇一樣殘暴無(wú)道，“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”，這大概就是項羽在楚漢爭霸中失敗的必然原因吧！
我眼中的項羽，是一個(gè)悲憫、不服輸的人。項羽兵敗于垓下，縱然有力“力拔山兮氣蓋世”的壯世豪情，然亦有“時(shí)不利兮雅不逝”的無(wú)可奈何！面對江東父老，項羽無(wú)顏以對放棄了東渡烏江，毅然沖入漢軍陣中殺敵數百，最終自刎而死，留下了一世英名。
項羽的一生，有威震諸侯的不凡，又有陔下之圍的悲慘；他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云、顯赫一時(shí)，但最終卻成了悲劇英雄，這就是他的宿命吧！
歷史人物評價(jià) 篇14
三國里，你最喜歡誰(shuí)？
和大部分人一樣，我最喜歡諸葛亮
三國的一大亮點(diǎn)莫過(guò)于諸葛亮也！想必他的大名各位都是耳聽(tīng)入關(guān)如雷貫耳了吧。他最大的亮點(diǎn)，就是他的謀略
若沒(méi)有他，劉備也平不了荊州，成不了一番大事業(yè)。
諸葛亮，字孔明。今山東省沂南縣南人。三國蜀漢政治家、軍事家。四年前，他勤讀書(shū)，廣交游。
諸葛亮不僅僅是一位謀略家，還是一位發(fā)明家。他革新了連弩，能同時(shí)發(fā)射十箭；制造的“木牛流馬”利于山地運輸。更為我們留下了著(zhù)作《諸葛亮集》。
劉備三顧茅廬后。諸葛亮向劉備提出了占據荊州、益州，謀取西南各民族的支持，聯(lián)合孫吳，對抗曹魏而后統一天下的建議，這就是有名的“隆中對”。在取得了“赤壁之戰”的`勝利后，又占領(lǐng)了荊、益兩國。當政期間，勵精圖治，賞罰嚴明，抑制豪強。
諸葛亮死后，鎮南將軍劉弘作《諸葛武侯宅銘》，在隆中設了祠立廟。
傅干曾經(jīng)夸過(guò)諸葛亮“達治知變，正而有謀，而為之相”。
正如綜上所說(shuō)，諸葛亮可以算是一個(gè)陰險至極可以又很正直的一個(gè)人。這兩個(gè)看似相反的詞語(yǔ)用到他的身上卻恰到好處。用現在的話(huà)說(shuō)，就是他把你賣(mài)了，你還是很高興的幫他數錢(qián)的感覺(jué)。
諸葛亮可以說(shuō)是才華出眾，至今恐無(wú)人能敵�？晌艺f(shuō)：也不盡然。有人能與他相提并論
是誰(shuí)？你說(shuō)呢？
當然是皮匠��！
我想說(shuō)的是，既然喜歡，就一定會(huì )有喜歡的理由。既然喜歡，我們就應該以他為我們的榜樣。我們應該學(xué)習諸葛亮的優(yōu)秀品質(zhì)，凡事都三思而后行，謹慎而又小心。在生活上以他為榜樣，要慎重思考和分析問(wèn)題。
不過(guò)“學(xué)習”和“模仿”還是不同的。凡是加個(gè)“太”字就變得不妥了。在以前，你若沒(méi)算計好命就沒(méi)了。而如今不同，做錯了還有補救的機會(huì )。太謹慎小心、猶豫不決反而容易適得其反，錯失機會(huì )，不容易被人接納。
若做到這點(diǎn)，你就是那位皮匠！
歷史人物評價(jià) 篇15
項羽成功了之后，個(gè)人威武膨脹，“不能信人”的弱點(diǎn)就進(jìn)一步放大了。項羽很多手下都陸續離開(kāi)他，比如韓信、英布等，都說(shuō)明了問(wèn)題。當然，英布離開(kāi)他，存在個(gè)人私利，但和項羽不能信人也有關(guān)系!
言而總之，古往今來(lái)，想成就大事業(yè)的，哪個(gè)不是想方設法的增強力量，統一能統一的人，劉邦、李淵、朱元璋等概莫如此!因此，當項羽不能相信別人，不能接納外面的`英雄豪杰，那么他就越來(lái)越虛弱，失敗也就屬于必然的了!
歷史人物評價(jià) 篇16
史書(shū)對項羽的記載也不過(guò)是兩三頁(yè)的文字，可是前面兩頁(yè)出現頻率最高的詞就是：殺之、屠之、坑之、燒之。此足以說(shuō)明項羽就是一個(gè)殺人魔王，秦朝滅亡，二十萬(wàn)秦國子弟被活埋，秦都被付之一炬。項羽一生打了無(wú)數的`戰役，幾乎沒(méi)有吃過(guò)敗仗，可以想象他要屠掉多少城，殺掉多少人啊!可是最后被劉邦集團分尸而死，卻讓無(wú)數人為他留下同情的眼淚。項羽的個(gè)人能力可以概括為：軍事上的天才，政治上的無(wú)能，他的性格可以用一個(gè)詞來(lái)表達：“裂變”。項羽用了三年時(shí)間就推翻大秦帝國，分封天下諸侯，當時(shí)他才二十六歲，少年英雄勇猛無(wú)比，他用一個(gè)字來(lái)形容自己：“霸”，自封為西楚霸王，由此可見(jiàn)他明確的人生觀(guān)，使用暴力壓倒一切，這也和他強大的自身能力優(yōu)秀的軍事天賦有著(zhù)必然的聯(lián)系�！鞍浴边@個(gè)字其實(shí)是一個(gè)貶義詞，它代表了蠻橫、霸道甚至是不講道理，而項羽恰恰就是這樣，以自身的優(yōu)勢隨心所欲，把別人的生命視為一顆野草，稍不如意就滿(mǎn)城屠殺，這種人實(shí)為可恨!
歷史人物評價(jià) 篇17
關(guān)于“外服四夷”，司馬遷說(shuō)漢武帝西伐大宛的時(shí)候，正好碰上“關(guān)東蝗大起，蜚西至敦煌�！�(《史記·大宛列傳》)從東到西，到處都是蝗災、蟲(chóng)災，但老百姓還要負擔沉重的戰爭壓力。司馬遷用很生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)了這么一個(gè)事實(shí)，讀來(lái)令人心酸，當時(shí)的老百姓苦啊!作為目擊者，司馬遷對漢武帝的積極開(kāi)拓，持批判態(tài)度，因為他目睹了當時(shí)百姓的.慘況。但司馬遷的問(wèn)題仍舊是看不到漢武帝這些行動(dòng)對以后歷史的影響。
站在我們今天的立場(chǎng)來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，應該有更高的認識：正是因為當時(shí)人們付出了這么大的代價(jià)，才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外，漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個(gè)方向。正是漢武帝的這些努力，初步奠定了我們今天多民族統一國家的版圖。從這個(gè)角度來(lái)看，漢武帝對中國歷史的貢獻是非常大的。
另外在這個(gè)過(guò)程中，涌現出一批名將。最著(zhù)名的像衛青、霍去病、李廣，三部史書(shū)都有詳細介紹。我們看到，在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿(mǎn)了感情，而對衛青、霍去病的人品不怎么認可，認為他們是仗著(zhù)漢武帝的寵信，才爬到那么高的位置。但司馬光經(jīng)過(guò)分析之后，得出不同的結論，認為衛青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛青有一個(gè)很重要的特征：善于領(lǐng)導，也善于吸取別人的意見(jiàn)，是個(gè)帥才。而李廣有很明顯的個(gè)人英雄主義作風(fēng)。作為漢武帝來(lái)說(shuō)，能夠大膽起用衛青、霍去病這些年輕將領(lǐng)，事實(shí)證明非常成功，體現出漢武帝有知人善任的優(yōu)點(diǎn)。所以，司馬光在最后評價(jià)漢武帝的時(shí)候，專(zhuān)門(mén)有“善用人”這三個(gè)字。
歷史人物評價(jià) 篇18
巫蠱之禍的起因和一個(gè)大俠有關(guān)。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛皇后見(jiàn)面，太子劉據和衛子夫則一直低調做人，做事謹小慎微，因此雙方相安無(wú)事。一天，漢武帝在宮中發(fā)現了一個(gè)佩劍的男子，看其裝束并不是宮內的人，漢武帝大驚，但當時(shí)并沒(méi)有發(fā)作，而是找來(lái)負責皇宮宿衛的'官吏問(wèn)話(huà)，結果得到的答案是：這不可能，沒(méi)有陛下的旨意，不可能有人隨意進(jìn)入皇宮!
漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現幻覺(jué)了，是嗎?”還沒(méi)等宿衛的官吏解釋?zhuān)@位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒(méi)有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無(wú)人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個(gè)朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調查，這一調查不得了，原來(lái)朱安士號稱(chēng)陽(yáng)陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過(guò)是恣意妄為目無(wú)法紀，這個(gè)朱安士出入皇宮居然暢通無(wú)阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人�！庇谑侵彀彩砍蔀榱巳珖ň兊膶ο�，但是各地都是雷聲大雨點(diǎn)小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒(méi)有人能抓得著(zhù)他，將他繩之以法。
歷史人物評價(jià) 篇19
三國時(shí)期，天下一共分為十三州，曹魏九州半，東吳二州半，蜀漢一州，按理說(shuō)在強大的曹魏眼里，蜀漢甚至都不能稱(chēng)之為一國，但是因為諸葛亮的存在，蜀漢才叫蜀漢。
諸葛亮第一次北伐，馬謖失街亭，無(wú)奈退兵；第二次斬殺魏國名將王雙；第三次成功拿下武都，陰平二郡，歸蜀國管轄；第四次成功斬殺五子良將之一的張郃；最后一次司馬懿不敢出門(mén)，只能硬生生熬死諸葛亮。
一代梟雄曹操曾評價(jià)諸葛亮："劉備不足為懼，吾實(shí)懼諸葛亮耳。"可見(jiàn)曹操十分忌憚。而后世，對諸葛亮的`評價(jià)也有很多。
杜甫：出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
劉伯溫：軍在于治。諸葛亮連年征戰而兵無(wú)厭言，乃至于此。
康熙帝："鞠躬盡瘁，死而后已。"為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。
乾隆帝：諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無(wú)我，忠故無(wú)私，無(wú)我無(wú)私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。
歷史人物評價(jià) 篇20
丞相公孫賀認為這件事對于自己和衛氏，都是一個(gè)機會(huì )，于是便自告奮勇，利用一切可以利用的關(guān)系，成功的抓住了朱安士。公孫賀是衛青的好兄弟，他曾經(jīng)救過(guò)衛青的命，正是在衛青的提攜下，公孫賀憑借軍功最后登上了丞相之位，他也是衛氏家族最后的靠山。
公孫賀抓朱安士有兩個(gè)目的：第一可以為自己的兒子脫罪，當時(shí)公孫賀的兒子由于犯罪，正被關(guān)押在大牢之中，公孫賀想憑借抓住朱安士功勞為自己的兒子免罪;第二鞏固自己的丞相之位，做太子劉據和皇后衛子夫最可靠的`后盾，因為近幾年來(lái)朝局已經(jīng)在逐漸朝著(zhù)不利于太子的方向在發(fā)展了，自己這個(gè)丞相急需樹(shù)立威信，為太子的儲君之位固本。但公孫賀不知道，這件事本身就是針對他和太子的圈套，扳倒了公孫賀，就等于徹底孤立了太子劉據和皇后衛子夫。于是神奇的一幕發(fā)生了，囚徒朱安士的一封檢舉信竟然直接遞到了漢武帝的手里，信中有兩件事：第一件是承認進(jìn)宮的人就是自己，自己進(jìn)宮的目的是替公孫賀請求太子和衛皇后的幫助，替公孫賀的兒子脫罪;第二件是揭發(fā)公孫賀和衛青之子的陰謀詭計，包括漢武帝兩個(gè)嫁入衛家的女兒的不可告人的事。
按道理，一個(gè)囚徒的話(huà)是不能輕信的，但是漢武帝不僅信了還立刻執行了，公孫賀滅族，衛青之子處死，連漢武帝自己的兩個(gè)女兒也被處死了。衛氏一族在朝廷里的最后依靠被徹底鏟除了，太子劉據和皇后衛子夫徹底成為了孤家寡人。
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