教師教育的心得體會(huì )

時(shí)間:2022-04-03 19:42:56 心得體會(huì ) 我要投稿

【精品】教師教育的心得體會(huì )4篇

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的教師教育的心得體會(huì )4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】教師教育的心得體會(huì )4篇

教師教育的心得體會(huì ) 篇1

  xx年10月7號中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續教育培訓,通過(guò)對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀(guān)課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書(shū)的培訓學(xué)習。使我受益不少,下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習后的一些收獲啟示。

  社會(huì )對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式,提升自我職業(yè)道德的修養,加強教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規范即愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛(ài)”字對我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓,他總結出了愛(ài)生九需要,即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過(guò)程中,施予學(xué)生愛(ài),讓他們在愛(ài)的教育中健康成長(cháng),這樣學(xué)生是快樂(lè )的,教師更是快樂(lè )的,快樂(lè )地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時(shí),班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習任務(wù),我讓她放學(xué)后來(lái)我宿舍補一補,那天天氣特別熱,她站在我宿舍門(mén)口背書(shū),我看見(jiàn)了說(shuō):“外面熱,來(lái)老師宿舍背吧!彼M(jìn)來(lái)后,我還給她搬來(lái)一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生,她到六年級畢業(yè)時(shí)都不忘這件事,在作文中也曾多次提到這件事,她說(shuō)是史老師的愛(ài)讓她從此喜歡上了學(xué)習,F在她雖已上初三了,但還不忘記與我聯(lián)系,而我通過(guò)這件事,也更認識到了一個(gè)“愛(ài)”字,可以溫暖師生的心,增厚師生的情,甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛(ài),愛(ài)滿(mǎn)課堂,愛(ài)滿(mǎn)校園,愛(ài)滿(mǎn)生活,我們會(huì )收獲到更多。

  我把學(xué)習《有效觀(guān)課議課》后的收獲也談一談,“觀(guān)課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀(guān)課的.過(guò)程中,大家就能有所選擇地把該觀(guān)察的東西觀(guān)察得仔細一點(diǎn)。為了避免預定的問(wèn)題和現象在課堂觀(guān)察時(shí)撲空,預先確定的主題就要有一定的普遍性,因為課堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性,所以還應該承認主題生成,鼓勵老師用自己的眼睛觀(guān)察課堂,研究課堂,并把自己對課堂教學(xué)的理解通過(guò)對話(huà)交流的方式與大家分享。

  把學(xué)習收獲和我的教學(xué)實(shí)踐相結合,我覺(jué)得“觀(guān)課議課”具有以下的優(yōu)點(diǎn):

  一、“觀(guān)課議課”更具有針對性和參與性。

  二、“觀(guān)課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時(shí)效性。

  三、“觀(guān)課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動(dòng)。

  總之,“觀(guān)課議課”真正體現了以教師為本、以學(xué)生為本的

  原則,在授課者、觀(guān)課者、議課者的共同參與的過(guò)程中,真正實(shí)現了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。

  最后我還想談的是,教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能,是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現精彩專(zhuān)業(yè)生活的前提和基矗無(wú)論何時(shí)何地,我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面,分別歸納為“語(yǔ)言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習指導”“教學(xué)評價(jià)”資源開(kāi)發(fā)”“教學(xué)研究”等七項。通過(guò)學(xué)習我認識到教師基本功的訓練,絕不能僅靠學(xué)習書(shū)本來(lái)實(shí)現,我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長(cháng)期地踐行。

  正如xx所說(shuō),“靜下來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人;靜下心來(lái)學(xué)習,潛下心來(lái)思考”,讓我們在教學(xué)道路上不斷探索,不斷進(jìn)取,向更高境界努力奮斗吧!

教師教育的心得體會(huì ) 篇2

  20xx年x月x日,xx小學(xué)全體教師在下午放學(xué)后集體組織觀(guān)看了"師德師風(fēng)案例警示教育視頻",積極響應市教育局、中心學(xué)校的布置和安排。

  認真觀(guān)看了每個(gè)案例,心中泛起了一陣陣疼痛,不知這些口口聲聲說(shuō)為了孩子們的老師為什么會(huì )以"武力"方式進(jìn)行教育,帶學(xué)生開(kāi)房。這些人在踐踏著(zhù)我們教師的尊嚴,他們在破壞著(zhù)我們教師的聲譽(yù)。教訓是深刻的、令人痛心的,前車(chē)之鑒,后車(chē)之師,通過(guò)這些違法違紀違規典型案件作為反面教材,我們一定要從中吸取教訓,引以為戒。同時(shí)我也深刻的認識到廉潔從教的重要性和必要性,要構筑拒"腐"防變的思想防線(xiàn),應做好以下幾個(gè)方面:

  一、加強學(xué)習,堅定信念

  我國《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規定,禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生,不僅有悖職業(yè)道德,違背教育規律,而且是違法侵權行為,違法行為必然要承擔相應的法律責任。對學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績(jì),反而會(huì )適得其反。作為教師,我們應該學(xué)會(huì )保護學(xué)生,更應該學(xué)會(huì )保護自己。案例中的教師揪學(xué)生耳朵,推學(xué)生,辱罵學(xué)生,嚴重侮辱了學(xué)生的人格尊嚴。

  二、以案為鑒,自我約束

  在加強自身法制理論學(xué)習的同時(shí),觀(guān)看這些反面案例,

  在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對他們所犯的錯誤的過(guò)程、原因及教訓作了反思:這些教師不注重世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造,私欲膨脹,背棄黨的教育分針,人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)偏離了正確方向,道德觀(guān)念失衡,把國家和人民賦予的.神圣權力,當成了謀取不義之財,謀取私利的工具。通過(guò)學(xué)習對照,既提高了自己的認識水平,又從反面教材中汲取了教訓,從各方面嚴格要求自己,努力努力培養自律的自覺(jué)性。教師廉潔自律必須從最細小的事做起。教師要公正從教,所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求,它體現的是教育的公平性、公正性。案例中,海南校長(cháng)公開(kāi)帶多名女學(xué)生開(kāi)房,簡(jiǎn)直有悖倫理,違犯國法。

  三、嚴以律已,以身作則

  作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養,表里如一,言行

  一致,堅守高尚的道德情操,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者,真正體現出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。

  四、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,首先靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長(cháng)關(guān)于廉潔從教的互動(dòng),承諾學(xué)校教師不接受家長(cháng)的任何饋贈和宴請,不作有償家教和補課,讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。

  作為一名小學(xué)教師,我們擔負著(zhù)培育新一代人才基礎的歷史使命,作為奠基工程的我們,一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng),我們始終注意樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、價(jià)值觀(guān),立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯優(yōu)秀品質(zhì),快樂(lè )生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心,廉潔從教的好老師。

教師教育的心得體會(huì ) 篇3

  游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng),是幼兒生活的主要內容,尤其是戶(hù)外游戲。戶(hù)外是一個(gè)開(kāi)闊的天地,也是一本很好的教科書(shū)。陳鶴琴先生曾指出:“大自然是我們最好的老師,大自然充滿(mǎn)了活教材,大自然是我們的教科書(shū)。我們要張開(kāi)眼睛去仔細看看,要伸出兩手去縝密的研究!蹦敲,作為一名幼教工作者,應如何保證和提高戶(hù)外體育活動(dòng)的質(zhì)量呢?

  一、積極為孩子創(chuàng )設良好的活動(dòng)環(huán)境

  現代的家庭多數居住在高樓里,孩子很少有機會(huì )接觸到外面的世界。幼兒園是孩子生活的小樂(lè )園,孩子大部分時(shí)間是在這里度過(guò)的。鑒于幼兒園戶(hù)外活動(dòng)形式多樣的特點(diǎn),決定戶(hù)外活動(dòng)的設備、器材、玩具材料必須多樣化,才能激發(fā)孩子的興趣,滿(mǎn)足孩子的實(shí)際需要。

  首先,戶(hù)外大型玩具是幼兒園的必備設施。

  其次,可以適當添置戶(hù)外體育活動(dòng)的各種玩具器材,如:小木馬、蹺蹺板、足球、轉椅、蹦床等……同時(shí)根據不同年齡的孩子的需要,利用廢舊物品自制不同功能的活動(dòng)器械。如小班的孩子喜歡色彩鮮艷、簡(jiǎn)單、可愛(ài)的玩具材料。也許一根彩條孩子也玩得很開(kāi)心。中、大班的孩子好奇心重,喜歡新奇、刺激的。用各種布料制作投擲的沙包、利用報紙來(lái)制作奔跑的風(fēng)箏、利用破損的光碟來(lái)制作投擲的飛碟等……

  幼兒園也可以因地制宜,使一些設施可以依自然環(huán)境而設。在園里開(kāi)辟種植地,大中班的孩子在這里種上青菜、土豆、黃瓜等,并利用戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間,時(shí)常來(lái)照料它們,給這些植物澆水,不管是否會(huì )豐收,主要是讓孩子享受戶(hù)外勞動(dòng)活動(dòng)的快樂(lè )過(guò)程。

  戶(hù)外自由活動(dòng)時(shí),可以讓孩子們結伴在草叢中捉昆蟲(chóng),讓他們觀(guān)察這些小生靈的形態(tài)、習性。當游戲設施與周?chē)h(huán)境相融合時(shí),孩子們會(huì )以更自然,更加放松的狀態(tài)投入到游戲中。讓孩子充分享受多樣的戶(hù)外活動(dòng)。

  二、注重孩子體育活動(dòng)中的科學(xué)化與興趣化

  我們開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng),一般以體育游戲為主,根據天氣情況、幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和動(dòng)靜交替原則,有時(shí)也在戶(hù)外穿插進(jìn)行一些運動(dòng)量較小的游戲,如角色游戲、智力游戲等?茖W(xué)的體育活動(dòng)能提高孩子基本活動(dòng)能力和運動(dòng)技能,從而達到鍛煉身體、增強體質(zhì)的目的。如體育游戲《龜兔賽跑》,在活動(dòng)前特別注意孩子的準備活動(dòng),然后要給孩子們化妝——戴上可愛(ài)的頭飾,另外給“兔子”戴上白手套,給“烏龜”背貼一個(gè)塑料袋當“龜背”!敖K點(diǎn)”和“領(lǐng)獎臺”用大型積木搭建而成,途中用拱門(mén)設兩個(gè)“門(mén)”,讓“烏龜”練習鉆的動(dòng)作。設置兩個(gè)路障,讓“兔子”練習跳的動(dòng)作。把孩子分成四組,這樣就縮短的孩子等待的時(shí)間。孩子也很感興趣,都爭搶著(zhù)交換角色比賽,連平時(shí)體弱的孩子也不示弱;顒(dòng)中,根據孩子發(fā)展與動(dòng)靜交替的特點(diǎn),控制和調節活動(dòng)量;顒(dòng)量較大時(shí),老師穿插分發(fā)獎牌,讓孩子休息一會(huì )。整個(gè)游戲中,孩子對活動(dòng)形式、過(guò)程感興趣。游戲有助于孩子形成頑強、自信的品質(zhì)及團結友愛(ài)和集體榮譽(yù)感。

  三、關(guān)注個(gè)體差異,做孩子的引導者和游戲伙伴

  教師盡力站在孩子的立場(chǎng)上,透過(guò)孩子的行動(dòng)去把握孩子內心的想法,理解孩子獨特的感受方式、同時(shí)在整個(gè)游戲活動(dòng)中,教師扮演的角色不僅是引導者而且是富有童心的游戲伙伴。對于膽小、不愛(ài)動(dòng)的孩子或動(dòng)作笨拙的孩子,應該鼓勵或帶動(dòng)他們一起活動(dòng),對于需要幫助的孩子,可以進(jìn)行適當的指導。例如在跨跳活動(dòng)中,我們把小河的寬度設計得有寬、有窄,能力強的孩子可以在寬的地方一躍而過(guò),能力差的可以在窄的地方跨過(guò)而不會(huì )躊躇不前,讓每個(gè)孩子都能通過(guò)小河,同時(shí)也增強了他們的自信心。同時(shí),自己也加入了游戲隊伍,玩得不亦樂(lè )乎。又如,進(jìn)行“投籃”的活動(dòng)中,教師有意識在地上安排不同高度、不同距離的小筐,便于孩子根據自己的實(shí)際能力進(jìn)行投擲。通過(guò)觀(guān)察,教師在了解每個(gè)孩子實(shí)際水平的基礎上,有目的、有針對性地進(jìn)行指導。讓水平高低不同的孩子各有選擇,照顧到不同水平的孩子,達到活動(dòng)的'最佳效果。

  四、給孩子更多的“自由”

  在戶(hù)外自由活動(dòng)中,老師除了有意識地組織一些游戲活動(dòng)外,還應給孩子一些自由活動(dòng)的時(shí)間與空間。每周都有大型玩具對全園孩子開(kāi)放(不同班級的幼兒戴不同顏色的帽子,可借此判斷不同班級、年齡幼兒的交往情況),這種打破年齡、班級界限,擴大幼兒之間的接觸與交往,使孩子在活動(dòng)中相互影響,共同進(jìn)步。老師在孩子活動(dòng)時(shí)要認真關(guān)注孩子的情感、態(tài)度、積極性,但又不要干預過(guò)多。也可讓孩子根據自己的愛(ài)好,自由選擇運動(dòng)器械,自由結伴,讓孩子能在快樂(lè )、有趣的環(huán)境中進(jìn)行與人交流和分享自己發(fā)現到的信息,使兒童真正成為活動(dòng)的主人。讓孩子更好地去實(shí)踐和探索。

  五、在戶(hù)外活動(dòng)中加強安全教育、增強幼兒自我保護意識

  在給孩子更多自由的同時(shí),還要特別強調安全教育。戶(hù)外場(chǎng)地活動(dòng)范圍較廣,幼兒四處分散活動(dòng)時(shí),教師的視線(xiàn)不能顧及每個(gè)幼兒。因此,在活動(dòng)前要盡可能預計到可能出現的不安全因素,活動(dòng)前老師要向孩子交待活動(dòng)的規則和有關(guān)安全事項,增強自我保護意識。檢查儀器,注意調節幼兒運動(dòng)負荷,活動(dòng)前后減加衣服。教師要四處巡回走動(dòng),及時(shí)糾正幼兒危險動(dòng)作,聆聽(tīng)幼兒交談、評價(jià)。發(fā)現問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行必要的安全指導和安全教育。例如有些孩子看過(guò)《小李飛刀》以后就找來(lái)石頭練起來(lái)。這太危險了,必須及時(shí)制止,同時(shí)也應注意把孩子的這種好奇心引向正軌。引導孩子用紙折成飛標,讓孩子練著(zhù)玩。孩子很樂(lè )意接受。這樣滿(mǎn)足了孩子的興趣需要,也體現了教師尊重和培養孩子的個(gè)性。

  總之,我們應該盡可能的打破幼兒園狹小的空間限制,為幼兒提供更好的鍛煉機會(huì ),吸引他們主動(dòng)參與到體育活動(dòng)中去,促使他們的身心得到更好的發(fā)展。

教師教育的心得體會(huì ) 篇4

  幸福的教師要有發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè ),真誠的微笑,有自覺(jué)地目標,正確看待成功,有陽(yáng)光的心情,扎實(shí)的課堂,堅定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細讀《弟子規》啟迪了我的智慧,震撼著(zhù)我的心靈,使我懂得了做人要懂得感恩,為人要謙虛,要找準人生目標,體會(huì )幸福的感覺(jué)。所以說(shuō)學(xué)習弟子規和做幸福的教師結合起來(lái),會(huì )讓人活得更有意義和更幸福。

  做一個(gè)幸福的教師,首先必須是一個(gè)擁有愛(ài)心的教師。師愛(ài)是師德的核心,師愛(ài)就是師魂!做一個(gè)幸福教師,必須肩負著(zhù)無(wú)限的責任,充滿(mǎn)著(zhù)堅定地信念。教師的責任感源于教師對教育事業(yè)的熱愛(ài)以及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念,唯有這樣的堅定信念,才能為我們的內心帶來(lái)滿(mǎn)足于幸福。有了強烈的責任感與事業(yè)心,教師才會(huì )樂(lè )業(yè)、敬業(yè),責任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師,必定是一個(gè)有所追求、熱愛(ài)生活的教師。我們需要學(xué)會(huì )懂得享受教育帶來(lái)的幸福感,而只有滿(mǎn)懷理想憧憬,帶著(zhù)對生活的熱愛(ài)和滿(mǎn)腔的柔情,才能感受教育的快樂(lè )。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“假如上帝不給我歡樂(lè ),我就為自己創(chuàng )造歡樂(lè )!笔堑,作為教師,我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣;選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就選擇了平淡和清貧,但是,我們可以用琴棋書(shū)畫(huà)打造生命的亮色,用豐厚的學(xué)識構建生命的課堂,用愛(ài)和責任營(yíng)造家庭的溫馨,在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書(shū)育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。

  霍懋征老師說(shuō):“做老師是我最大的幸福,對教育事業(yè)的熱愛(ài)讓我覺(jué)得生活非常幸福!蔽蚁,人的幸福其實(shí)就是一種感覺(jué),是一內心對于生命的感悟,是一種心靈的體驗。對于幸福的教師來(lái)說(shuō),教書(shū)育人不是付出,而是獲得;不是犧牲,而是享受;不是重復,而是創(chuàng )造;不是歲月的消耗,而是生命的延續;不是謀生的手段,而就是生活的本身!在平淡中享受教育的幸福,在工作中體驗不期而至的快樂(lè ),在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復,那必然厭倦,自然也無(wú)幸?裳。如果我們把研究教材、駕馭課堂當成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路,把教書(shū)育人作為實(shí)現自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力,對我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿(mǎn)腔的柔情和愛(ài),你就會(huì )覺(jué)得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。

  任何一項事業(yè)都需要付出代價(jià)的,教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭,當一切成為往事的時(shí)候,倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界。如今,我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年,每當我看著(zhù)孩子們滿(mǎn)含稚氣的眼神,感覺(jué)自己仍像他們一樣年輕,充滿(mǎn)活力,他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深地愛(ài),我真正體會(huì )到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè )。

  我們不管是培養“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養幸福的人:能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè )趣、對自然、社會(huì )及整個(gè)世界充滿(mǎn)興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng )新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng )新,同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師,不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師,把教育當作理想來(lái)追求,并用人生的激情來(lái)驅動(dòng),用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來(lái)實(shí)現教育的理想。教師的幸福決不是靠分數、指標、金錢(qián)、待遇來(lái)疊加,盡管必要的物質(zhì)條件的基礎是不可或缺的,但幸福卻屬于靈魂的體驗,精神的圓滿(mǎn),是一種通融、豁達、敞亮、滿(mǎn)足和感激,是一種物質(zhì)之上的物質(zhì),知識之上的知識,智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障,體察自我,尋找和發(fā)現教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以我們要滿(mǎn)足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,而不是要求人人第一,做他自己的第一更有意義;我們要樂(lè )見(jiàn)學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿(mǎn)而不是機械制品那樣整齊劃一:不斷的.努力進(jìn)取,但又要立足現實(shí),要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作,感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤,這些都是人生五味中的必然成份,只是因為經(jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。

  做教師的幸福不僅在于自己是幸福的,而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴大幸福,這對社會(huì )文化的貢獻,并不亞于知識的傳授、能力的培養、文明的創(chuàng )造,在物欲橫流、人心不古的社會(huì )競爭中,讓每個(gè)人幸福的活著(zhù),對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活,為了自己的幸福而活,這既是對自己尊重同時(shí)也是對社會(huì )和時(shí)代負責,社會(huì )對教師角色的界定和賦予必須內化為自發(fā)自覺(jué)的行為才能有效,教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻是追尋他人生價(jià)值的內在過(guò)程,不是依靠外界規范壓束的。如果他不是真心真情的教,就沒(méi)有“真”的教育和教育的“真”,沒(méi)有幸福地教,就不會(huì )獲得教的幸福,做教師的幸福,無(wú)論是從外部到內心,從別人到自己,從教育生涯到人生全部,要有心境的開(kāi)闊、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“會(huì )思考的蘆葦”,也永遠擁有著(zhù)選擇的自由,自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命,作為以思考為職業(yè)的教師,更應具有這種靈魂的自由和力量,選擇有價(jià)值的活、有意義的活,這與幸福不僅不矛盾而且是統一的,因為價(jià)值和意義尊嚴盡管有著(zhù)歷史的、階段的意識形態(tài)的限度,幸福的形態(tài)當然也千差萬(wàn)別,而對幸福虔誠總是一以貫一,對幸福的追求永遠是真誠和無(wú)辜的,幸福既表現為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛(ài)”,無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著(zhù)微笑,心里就有著(zhù)寧靜與平和,這就是幸福的人生。教師也是這樣,忙碌的身影,疲憊的神情,巨大的壓力下應做個(gè)幸福的教師,進(jìn)而做幸福的教育,創(chuàng )生幸福的自己和幸福的社會(huì )。有一顆年輕的心,涌動(dòng)著(zhù)青春的激情。當然幸福并不永遠表現出輕松自在的人生,但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石,使得黑白人生變得五彩斑爛,幸福便是這樣的發(fā)酵劑,使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內而外流淌出來(lái)的甘霖,有豐富的人生內涵而又有無(wú)盡的生命回味。

  教育事業(yè)是一片得天獨厚的土地,我們都是這片土地上他的開(kāi)墾者和耕耘者,我相信,當我們用愛(ài)心播下濃濃的希望之種,收獲的必將是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福!

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