醫學(xué)職業(yè)技能培訓心得
醫學(xué)職業(yè)技能培訓心得1
****年**月**日我院特邀北京著(zhù)名培訓師崔金委老師對我院中層以上干部進(jìn)行了為期2天的核心理念與技能訓練的培訓，在培訓會(huì )上崔金委老師主要就人生心智模式的修煉展開(kāi)論述，以前也曾進(jìn)行過(guò)類(lèi)似培訓和學(xué)習，自己也曾在科室手冊首頁(yè)寫(xiě)下過(guò)：學(xué)會(huì )感恩、相互稱(chēng)贊、真誠溝通、創(chuàng )造感動(dòng)16個(gè)做人和觀(guān)念、心態(tài)、態(tài)度、行為、結果10個(gè)做事的大字，激勵自己和科室人員學(xué)習和思考，但悟徹不深，通過(guò)這次培訓，不僅是一次打開(kāi)心扉、本我與自我的訓練，更是一次啟迪智慧、分析與思考什么是醫學(xué)的人文訓練，此次培訓對我來(lái)講，心靈受到極大的震撼，特別是在當前醫改進(jìn)行過(guò)程中醫務(wù)人員和接受醫療服務(wù)人群之間，關(guān)于醫學(xué)與人文的思考。
說(shuō)實(shí)話(huà)，做醫生多年，對醫患溝通方面曾時(shí)不時(shí)的思考過(guò)多次，也和同行、朋友，甚至患者都有過(guò)交流，鑒于當前社會(huì )的醫療市場(chǎng)和環(huán)境，醫患矛盾凸顯，我和大多數人一樣感到無(wú)奈和無(wú)助。醫務(wù)人員形象在被各種渠道媒體傳播、透視和放大下，一會(huì )是救死扶傷的恩人和天使，人人贊頌;一會(huì )又是草菅人命的庸醫和魔鬼，遭人唾棄。
在課堂上崔金委老師舉例提到好多醫學(xué)界的鼻祖、泰斗和大醫，像裘法祖、華益慰等等，這些只在教科書(shū)封面、視屏上看到的名字和人物，通過(guò)崔老師講解他們鮮為人知的背后故事，從而一個(gè)個(gè)變得鮮活起來(lái)，他們之所以能成為醫學(xué)界的泰斗和大醫，都是因為他們完美的將醫學(xué)和人文結合在了一起。裘法祖曾說(shuō)過(guò)：德不近佛者不可為醫，術(shù)不近仙者不可為醫�？上攵�，做成一名好醫生不僅僅是擁有仙一般的技能，其一必須先擁有佛一般的慈悲。華益慰之所以能感動(dòng)患者、感動(dòng)同事、感動(dòng)中國，與他擁有佛般的慈悲之心是分不開(kāi)的。醫者父母心，華益慰一生向世人詮釋了什么是醫者，他妻子張燕容是他的同學(xué)、同行，共同相處了幾十年，說(shuō)到丈夫，她只是淡淡地說(shuō)道：他也就是盡到了一個(gè)做醫生的職責，做一個(gè)醫生分內的事情，只不過(guò)他做得比較認真 。
作為醫務(wù)人員，我們要敬畏生命，生命屬于每個(gè)人，且只有一次，我們更要敬畏我們被服務(wù)的.人群，因為他們把生命和健康托信于我們，是他們教會(huì )我們如何做好醫生，所以我們應該懷著(zhù)感恩的心去感激病人，用心做好每一件事，去創(chuàng )造感動(dòng)。
美國有一位名醫，在他去世后他的的墓碑上鐫刻著(zhù)這樣一段文字：有時(shí)，去治愈;常常，去幫助;總是，去安慰，這段文字說(shuō)明了安慰、鼓勵性的語(yǔ)言在醫學(xué)服務(wù)中的重要性，是一種人性的傳遞，適當、積極、溫馨和真誠的語(yǔ)言，不僅使患者感到溫暖和安全，還能調動(dòng)患者的積極因素，增強戰勝疾病的信心，同時(shí)大大的減少了醫患矛盾。
現代醫學(xué)鼻祖、古希臘醫學(xué)之父希波克拉底有一句名言：醫生有三件法寶：一是語(yǔ)言，二是藥物，三是手術(shù)刀，在醫療服務(wù)中體現出語(yǔ)言的重要性，不管是過(guò)去還是現在，醫務(wù)人員在醫療服務(wù)過(guò)程中，掌握語(yǔ)言交流和溝通是必不可少的，也正說(shuō)明了醫學(xué)是一門(mén)人文學(xué)，換句話(huà)說(shuō)做醫務(wù)人員失去了醫學(xué)的人文性，就丟掉了醫學(xué)的本質(zhì)屬性。
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xxxx年7月27日，在負責人xxx大夫的組織下，兒科每位大夫認真嚴肅的學(xué)習了醫院下發(fā)的文件——“大醫有魂——記著(zhù)名醫學(xué)專(zhuān)家華益慰”。當讀到一些感人至深的事跡時(shí)，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。
華老從醫56年來(lái)，始終以黨和人民利益為重，以服務(wù)人民為己任，憑著(zhù)高尚的醫德精湛的醫術(shù)，向每一位病人無(wú)私地奉獻著(zhù)自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻遺體的遺囑，為祖國醫學(xué)事業(yè)做貢獻。這實(shí)在是讓我們自嘆不如。
雖然我們也在以不辱醫生的神圣使命標準要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責任，在這個(gè)社會(huì )大環(huán)境正逐步產(chǎn)生越來(lái)越多的負面現象和腐敗現象時(shí)，是否還能一如既往地保持這份神圣。
學(xué)習了華益慰主任的感人事跡后，我們體會(huì )到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹(shù)立了一面鮮明的旗幟，引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)的方向，堅定了我們努力做一個(gè)有道德、有益于人民、揚榮棄恥、無(wú)私的人的信念，更堅定了我們努力做一名珍愛(ài)生命、心系患者、醫德高尚、醫術(shù)精湛的名副其實(shí)的.白衣天使的信念。
“醫乃仁術(shù)，無(wú)德不立;大醫有魂，生生不息”。任何一個(gè)對國家對社會(huì )做出過(guò)貢獻的人，人民與國家都會(huì )記住他的名字。讓我們都為自己規劃出一條有意義的人生之路吧!
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健康所系，性命相托，通過(guò)此次參加新職工崗前培訓，接受各位老師及先輩的教導，使我對這句話(huà)有了更深的理解：要做一位合格的醫生，不但要有扎實(shí)的理論基礎和臨床操縱能力，更要有高尚的職業(yè)素養。這些需要我們在平常的工作及生活中一點(diǎn)一滴地積累、培養，努力進(jìn)步各方面素質(zhì)。在這次崗前培訓中，我認真學(xué)習了醫務(wù)職員的職業(yè)道德、職業(yè)禮節應用、醫患溝通技能、醫療安全及防范、院內感染等相干知識，對福院有了更進(jìn)一步的了解，從醫院的發(fā)展史到醫院的現況、醫院的辦院宗旨、服務(wù)理念、硬件設施、行為規范等方面都有了深進(jìn)的熟悉。在培訓中，莊院長(cháng)要求我們對待工作要勤奮、對待組織要敬業(yè)、對待上級要誠信、對待自己要自信，他剖析透徹，發(fā)人深醒。這讓我想起尊敬的裘法祖院士對我們的教誨：做人要滿(mǎn)足、做事要知不足、做學(xué)問(wèn)要不滿(mǎn)足!只有這樣才能不斷地進(jìn)步自己，更好地服務(wù)病人。這次的`培訓固然短暫，卻帶給我很多的啟發(fā)，使我進(jìn)一步熟悉到，作為醫務(wù)職員，良好的醫德是第一名的。曾有一個(gè)愛(ài)滋病病人這樣說(shuō)過(guò)：醫生是上帝伸向這個(gè)世界的唯一的手。這是多么高的評價(jià)，可見(jiàn)醫生是患者心目中的頂天柱!這句話(huà)提示我們需想患者之所想，急患者之所急，恪守醫德，全力以赴除人類(lèi)之病痛，助健康之完善，維護醫術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。
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有幸參加了黃石市舉辦的全科醫師規范化培訓。此次培訓的目的是培養全科醫師的全科醫療思維和社區服務(wù)理念、管理經(jīng)營(yíng)技巧和應變能力，通過(guò)對學(xué)員進(jìn)行系統的現代全科專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習和技能的訓練，提高了全科醫師的管理、服務(wù)能力和水平，加強溝通技巧，塑造和諧、向上的全科團隊精神和工作氛圍。培訓內容從全科醫學(xué)概論、社區預防與保健、社區衛生服務(wù)管理、醫患溝通技巧等八大方面分別進(jìn)行了闡述，提出的觀(guān)點(diǎn)清新雋永、思維的觸角縱橫騰躍，以淺顯而富有說(shuō)服力的舉例和互動(dòng)教學(xué)。讓學(xué)員真正參與并積極思考，使這次培訓取得了較好的效果，也使我受益匪淺。
一、明確了全科醫師的位置和任務(wù)
全科醫師、全科醫學(xué)、社區中心在以前，對我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)模糊的概念，我以為社康只是一個(gè)社區的小診所，全科醫師只是在基層看看小病，開(kāi)開(kāi)藥品的低水平醫師。但通過(guò)了近一段時(shí)間的理論學(xué)習，我對全科醫學(xué)有了一個(gè)正確的認識。全科醫學(xué)和臨床內科、外科、兒科、婦科一樣，都是臨床二級學(xué)科;社康中心同樣也是救死扶傷、治病救人的地方，而且是更具有人情味、更尊重人的衛生服務(wù)機構。社康的服務(wù)對象不僅是病人，而且還有沒(méi)病的健康人群。全科醫師不單要會(huì )高超的醫術(shù)，還要懂得與患者溝通，進(jìn)入患者的世界，不能像臨床專(zhuān)科醫師一樣以被動(dòng)和以疾病為導向的診療模式開(kāi)展工作，而是要主動(dòng)對社區居民開(kāi)展衛生服務(wù)、進(jìn)行健康教育，更重要的是樹(shù)立以預防為導向的診療理念。通過(guò)這半個(gè)月的培訓來(lái)，我對全科醫師的理解從當初認為的：只要會(huì )看“發(fā)燒、感冒”就可以的赤腳醫生，提高到對個(gè)人、家庭和社區提供人性化、持續性與綜合性醫療照顧、健康維持和預防服務(wù)的經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)醫學(xué)訓練的高素質(zhì)醫師。
二、提高了醫患溝通的能力的認識
現實(shí)社會(huì )的醫患關(guān)系日趨緊張，患者對醫生的信任度急劇下降，醫鬧也越演越烈，醫生越來(lái)越難當。這一切很大程度上，都是醫生與患者在溝通方面出了問(wèn)題。1977年恩格爾(G .L.Engel)首先提出了生物—心理—社會(huì )醫學(xué)模式，即人不僅是一個(gè)生物體，更重要的是一個(gè)具有心理—社會(huì )—文化和精神特征的綜合體，因此，以“醫療為中心”的服務(wù)模式逐漸被“以病人為中心在培訓中，通過(guò)授課老師不斷給我們灌輸“以病人為中心，健康為導向，加強溝通”的社區服務(wù)觀(guān)念。使我在潛移默化中對醫患溝通有了新的了解，在現實(shí)生活中，患者在工作、生活都可能存在各式各樣的壓力與問(wèn)題，軀體的疾病只是患者健康問(wèn)題的一部分。目前大醫院的門(mén)診醫師的`每日診療工作十分繁重，每天可能需要看30-40位病人，試問(wèn)大醫院的門(mén)診醫師怎么可能花大量時(shí)間與患者交流，傾聽(tīng)患者的心聲。而全科醫師則不同，全科醫師管理的病人數及范圍相對專(zhuān)科醫師少且固定，可以有較多的時(shí)間與患者進(jìn)行交流，同時(shí)方便對病人的預后進(jìn)行跟蹤隨訪(fǎng)，甚至可以讓患者主動(dòng)參與自己診療方案的制定或調整，充分體現了“以病人為主”的服務(wù)理念。這些都可以大大改進(jìn)醫生與患者的溝通。
三、增強了對全科醫學(xué)的未來(lái)的信心
只有通過(guò)政府大力發(fā)展社區衛生服務(wù)，為社區群眾提供方便的就醫場(chǎng)所，才可能解決社區群眾“看病難、看病貴”的問(wèn)題。這是關(guān)系到國策民生的大事。所以在未來(lái)全科醫學(xué)將是朝陽(yáng)學(xué)科。
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