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冬至十個(gè)有趣民間習俗
冬至十個(gè)有趣民間習俗1
1。冬至吃“嬌耳”
在我國北方有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法,為何冬至這一天要吃餃子呢?餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫圣張仲景發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。
東漢末年,名醫張仲景見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了,于是發(fā)明了“祛寒?huà)啥鷾,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給病人,每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖,一段時(shí)間病人的爛耳朵就好了。
張仲景舍藥一直持續到大年三十。大年初一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳康復,就仿嬌耳的樣子做成食物,并稱(chēng)之為“餃耳”、“餃子”。此后,“祛寒?huà)啥鷾钡墓适乱恢痹诿耖g廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著(zhù)餃子,心里仍記掛著(zhù)張仲景的恩情。所以,現在又有“冬至吃餃子一冬不會(huì )凍耳朵”的說(shuō)法。
2。圓滿(mǎn)一整年
冬至吃湯圓,是我國的傳統習俗,在江南更是普遍,民間也有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。湯圓也稱(chēng)湯團,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著(zhù)“團圓”、“圓滿(mǎn)”,所以冬至吃湯圓又叫“冬至團”。
湯圓可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈親朋。冬至,老上海人是最講究吃湯圓的,親人們聚在一起品嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子,然后用肉塊壘于盤(pán)中祭祖。
3。給大米搭個(gè)伴
在江南一帶,人們在冬至這一天有煮吃赤豆飯的冬至習俗。傳說(shuō)共工氏有不才子,作惡多端,死在冬至這一天,死后變成疫鬼,仍殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,因而人們在冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯,用以驅避疫鬼,防災祛病。
4。羊湯暖身最有用
在冬至這一天,銀川有個(gè)習俗,這一天要喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川人還給羊肉粉湯叫了個(gè)特別的名字——“頭腦”。羊肉粉湯由蘑菇和羊肉烹飪而成,佐以鹽、姜、蔥、蒜、辣椒、醬油等調料,湯滾開(kāi)后放進(jìn)切好的粉塊、泡好的粉條,再加入韭黃、蒜苗、香菜,這樣一鍋五顏六色的羊肉粉湯就做好了,香氣撲鼻,讓人垂涎欲滴。
5。一桌燒味不能少
對廣東人來(lái)說(shuō),冬至是一個(gè)十分重要的節日,甚至比春節還重要得多,所以,廣東人有句話(huà)叫“冬至大過(guò)年”。
據介紹,冬至這天,大多數廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。其中,燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統食品。全家人在祭祖之余,準備一桌大魚(yú)大肉、臘肉臘腸,談笑風(fēng)生地吃一頓,以祈求來(lái)年能鴻運當頭,大吉大利。有些廣東人還有在冬至這天向親朋好友送臘肉的習俗。
6。九層糕要祭祖
在我國臺灣地區還保存著(zhù)冬至用九層糕祭祖的傳統。用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日,集到祖祠中照長(cháng)幼之序祭拜祖先,俗稱(chēng)“祭祖”。祭典之后,還會(huì )大擺宴席,招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開(kāi)懷暢飲,相互聯(lián)絡(luò )久別生疏的感情,稱(chēng)之為“食祖”。
7。冬至美酒久留香
客家人認為,冬至時(shí)的水味最醇,用它釀的酒可久藏不壞,柔和爽口,回甜生津,后勁頗足。所以,客家人冬至釀酒已成為習俗。為了這一天,客家主婦常挑個(gè)吉祥的'日子,專(zhuān)門(mén)到集市添置釀酒的器具,把陳年的酒壇搬到溪流中,用黃黃的細沙洗去污物,再讓清涼的泉水反復沖洗,最后置放在陰涼處風(fēng)干。
8。親繡鴛鴦鞋
古代女子會(huì )在冬至日向公婆敬獻鞋襪。后唐《中華古今注》稱(chēng):“漢有繡鴛鴦履,昭帝令冬至日上舅姑!贝撕髬D女在冬至日向公婆敬獻襪履,便相沿成習。三國時(shí)魏國曹植在《冬至獻襪履表》中有“亞歲迎祥,履長(cháng)納慶”的句子!队详(yáng)雜俎》中載:“北朝婦人常以冬至日進(jìn)履襪及靴!迸f俗中無(wú)論南北,都流行這一風(fēng)俗,大概是女紅試手并祝尊長(cháng)福壽綿長(cháng)之意,因此,在過(guò)去冬至也稱(chēng)為履長(cháng)節。
9。掃雪迎客
《天寶遺事》載,唐人王仁裕每逢大雪,則掃雪通路,延請賓客到居處宴飲,稱(chēng)之為暖寒會(huì )。后人在冬至之后,也有人招集朋友,輪番聚飲,稱(chēng)為消寒會(huì )!督鹆隁q時(shí)記》記載:“吾鄉當冬至節后,九人相約謙飲,自頭九以至九九,各主東道一次,名日消寒會(huì ),文人墨客飲酒之余,兼及韻事!
10。圓仔寄思念
在閩南,潮汕一帶,每逢冬至,除了吃湯圓外,還要搓兩個(gè)大的圓仔貼在大門(mén)環(huán)上,象征團圓、吉利。
這個(gè)風(fēng)俗源于一個(gè)民間傳說(shuō):一年的冬至,有一個(gè)老乞丐無(wú)錢(qián)掩埋凍死的妻子,只好將女兒賣(mài)給富有人家作奴婢。女兒痛不欲生,一時(shí)昏了過(guò)去。老乞丐連忙討來(lái)一碗米湯,一口一口地給女兒喂下去,慢慢地女兒終于蘇醒過(guò)來(lái)。老乞丐又為女兒討來(lái)幾粒糯米圓,勸慰女兒:“我們今日分別,就像這圓仔分成兩半,現在咱們一人吃一半,等將來(lái)日子好了,咱們團圓了,再吃圓仔!敝,老乞丐告別了女兒,掩埋了妻子之后就又上路乞討了。三年過(guò)去了,老乞丐依舊沒(méi)有回來(lái)找女兒,女兒想念父親,盼望父女倆早日團圓。在一年的冬至節,她心生一計向主人建議說(shuō):“冬至時(shí)大家都吃圓仔,我們也應該把圓仔敬獻給門(mén)神才是!敝魅送饬,她搓了兩個(gè)大圓仔粘在門(mén)環(huán)上,以寄托自己對父親的思念。她的孝心感動(dòng)了后人,人們相沿成俗,流傳至今。
冬至十個(gè)有趣民間習俗2
冬至又稱(chēng)“冬節”“長(cháng)至節”“亞歲”等,也是二十四節氣之一。很多地方對冬至很重視,甚至還有“冬至大如年”的說(shuō)法。冬至有很多習俗,早的可以追溯到漢代,晚的也多見(jiàn)于唐宋,并主要表現在飲食方面,比如吃狗肉、餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍年糕、釀酒等。
吃餃子、餛飩或湯圓。冬至這一天,北方時(shí)興吃餛飩,西北一帶多吃餃子,江浙一帶則喜歡吃湯圓和麻松。冬至的湯圓又稱(chēng)“冬至團”,有粉團和粉圓兩種,里面要包上精肉、蘋(píng)果、豆沙、蘿卜絲等,《清嘉錄》記載道:“有餡而大者為粉團,冬至夜祭先品也;無(wú)餡而小者為粉圓,冬至朝供神品也!泵耖g還有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。冬至團可以用來(lái)祭祖,也可用來(lái)饋贈親朋好友,以前的上海很講究吃湯圓,有一首古詩(shī)說(shuō):“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!
而北京一帶有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法,這有一個(gè)故事。相傳漢代時(shí),北方的匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其中有兩個(gè)部族首領(lǐng)分別姓渾和屯,十分兇殘。百姓對他們恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”的音,把它們叫做“餛飩”,然后恨恨地全部吃掉。借此表達對他們的.痛恨之情,希望早點(diǎn)把他們消滅。因為做餛飩最初是在冬至這一天,于是就流行冬至吃餛飩。這個(gè)故事不知是否可靠。在宋代時(shí),當時(shí)的京城杭州也有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。一個(gè)叫周密的人說(shuō),杭州人在冬至吃餛飩是為了祭掃祖先。
說(shuō)到祭祖,就不得不說(shuō)說(shuō)廣東一些地方,那里冬至祭祖的習俗很盛,甚至還有“冬節不回家無(wú)祖”的說(shuō)法。因此冬至這一天,出門(mén)在外者,都要盡可能回家過(guò)節祭祖。一般的習俗是,冬至的早晨先煮甜丸湯敬奉祖先,然后全家老少把甜丸湯做早餐。甜丸(米丸)就是《清嘉錄》所說(shuō)的“無(wú)餡而小者”,類(lèi)似現在商場(chǎng)賣(mài)的小丸子。有的人家還在餐后留下幾粒米丸,粘在門(mén)上,俗稱(chēng)“敬門(mén)神”。比如泉州把元宵丸稱(chēng)為“頭丸(圓)”,冬至丸稱(chēng)為“尾丸(圓)”,這樣頭尾都圓,意味著(zhù)全家人整年一切圓滿(mǎn)。中午也要祭祖,供品需要葷素五味;晚上還得祭祖,供品中必須有嫩餅菜。
餃子,相傳起源于醫圣張仲景,F在北方的習俗,一般在冬至和春節都要吃餃子,有些人還把餃子稱(chēng)為“扁食”或“燙面餃”,并說(shuō)吃了冬至的餃子就不怕凍了。
江南一帶還有冬至晚上全家歡聚共吃赤豆糯米飯的習俗。這也有一個(gè)故事。相傳一位叫共工氏的人,他兒子不成才,作惡多端,死在冬至這一天,變成了疫鬼,繼續殘害百姓。但是這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮赤豆飯吃,這樣就可以驅避疫鬼,防災祛病。此外一些地方還時(shí)興吃年糕、蕎麥面、九層糕等,“糕”與“高”諧音,寓意步步高升,年年如意。
很多地方時(shí)興冬至吃狗肉。據說(shuō)這從漢代就開(kāi)始了。相傳漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊啥煮的狗肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。于是,在民間就形成了冬至吃狗肉的習俗。先不管這個(gè)傳說(shuō)是否可靠,冬天吃一點(diǎn)狗肉,確實(shí)可以驅寒暖身。
客家人則喜歡在冬至時(shí)釀酒,認為冬至時(shí)的水味道最醇,用它釀的酒可以久藏不壞,柔和爽口,回甜生津。
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