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有關(guān)春節名稱(chēng)的由來(lái)
春節名稱(chēng)的由來(lái)
1912年1月份,孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統關(guān)于頒布歷書(shū)令》,要求內務(wù)部編印新歷書(shū),隨后又規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但不叫“元旦”。
由此一來(lái),在中國出現了兩種歷法體系:一種是官方推行的“陽(yáng)歷”,作為公共行政、國際交往等的時(shí)間標準;一種是傳統社會(huì )沿用的“農歷”,服務(wù)于農時(shí)與日常生活。
1914年1月,當時(shí)政府的內務(wù)部在給大總統的呈文中提出:“擬請定陰歷元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節……”后來(lái)只有“元旦為春節”被批準,所以傳統農歷新年易名為“春節”,傳統的“元旦”名稱(chēng)被擱在了公歷的1月1日。
不過(guò),民俗專(zhuān)家蕭放說(shuō),盡管當時(shí)的政府一直在推行公歷,后來(lái)甚至還強令不準過(guò)舊歷年,嚴禁民間過(guò)春節貼春聯(lián)等民俗活動(dòng),但老百姓不買(mǎi)賬,日常生活還是按照舊的年歷來(lái)過(guò)。
1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,農歷正月初一稱(chēng)為“春節”,公歷1月1日定為“元旦”。至此,“元旦”成為人們歡度的節日,傳統年節也受到了應有的關(guān)注。
春節和除夕的區別
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)廣義的春節包括過(guò)年和除夕;過(guò)年和大年三十還有除夕都是同一天,除夕特指大年三十的晚上,也就是大年夜。而特定意義的春節是指大年初一,也就是農歷新年的第一天。
從有關(guān)資料查找,除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農歷一年最后一天的晚上,即春節前一天晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱(chēng)該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強不睡,相守夜歡嘩!背@一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛門(mén)籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節,即農歷新年,俗稱(chēng)過(guò)年。
由于春節與大年緊密連接在一起,再加上時(shí)代的需求,所以,慢慢地人們將這兩個(gè)傳統節日合二為一了。就時(shí)間來(lái)講,過(guò)年是一年的最后一天,也就是歲尾。而春節是一年的開(kāi)始,大年初一又是農歷每年的春天第一天,所以叫春節,也就是告訴人們,從這一天開(kāi)始,春天來(lái)到了,新的一年開(kāi)始了。
在以前,人們在這個(gè)時(shí)間,都稱(chēng)為過(guò)年,也就是“除夕”。由于公歷的引進(jìn),將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱(chēng),再加上六十年代以后,提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求,漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年,在部分臺歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節的字樣。但是在公共媒體,以及宣傳等方面,都將年與春節混淆在一起了。真的不知道,相傳幾千年的中國傳統節日“年”,是否讓“春節”代替,真的說(shuō)不好。
春節說(shuō)話(huà)禮儀知識
要點(diǎn)一:見(jiàn)人稱(chēng)呼不可少
一般來(lái)說(shuō),比較常見(jiàn)的親人,懂禮貌的寶寶們都會(huì )稱(chēng)呼,如外公、外婆、叔叔、阿姨等。但是,春節期間的客人比較多,這就要靠父母提前教導該怎樣稱(chēng)呼就要見(jiàn)面的客人。由于一些稱(chēng)呼孩子平常少用,叫的時(shí)候比較口生。如果你等與客人見(jiàn)面了才教孩子稱(chēng)呼,孩子或許覺(jué)得別扭不肯開(kāi)口,若你在見(jiàn)客人之前和孩子“排練”著(zhù)稱(chēng)呼一下,孩子稱(chēng)呼起來(lái)就很自然了。
要點(diǎn)二:祝福話(huà)語(yǔ)要多說(shuō)
一歲左右的寶寶會(huì )說(shuō)的話(huà)還不太多,爸爸媽媽們可以事先教會(huì )寶寶用手勢打招呼:抱拳作揖、看到親朋好友微笑打招呼。兩歲以上的寶寶就可以教他們說(shuō)“恭喜發(fā)財”、“新年快樂(lè )”、“歲歲平安”之類(lèi)的吉祥話(huà)和祝辭。有些寶寶的發(fā)音未必完全正確,或未必能完整地說(shuō)出這四個(gè)字,這點(diǎn)爸爸媽媽還需多多體諒。
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