端午節端午節作文

時(shí)間:2022-03-17 22:01:53 端午節 我要投稿

精選端午節端午節作文匯總5篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編精心整理的端午節端午節作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

精選端午節端午節作文匯總5篇

端午節端午節作文 篇1

  今年端午節,我去了城隍廟感受端午節的習俗。

  在上海,我有一個(gè)端午最喜歡去的景點(diǎn)-----老城隍廟!暗缴虾2蝗コ勤驈R,等于沒(méi)去過(guò)大上海!边@句話(huà)是上海人常說(shuō)的一句話(huà)。在上海南市區的豫園,就是被稱(chēng)為老城隍廟的地方。那里經(jīng)營(yíng)著(zhù)上海的各種風(fēng)味小吃,應有盡有。有綠波廊的特色點(diǎn)心,還有松云樓的素菜包,還有桂花廳的鴿蛋圓子、八寶飯、南翔小籠、百葉油面筋等,加上端午節有各式各樣的粽子?煞Q(chēng)的上是“小吃王國”了。城隍廟的周?chē)啼佋萍,是上海最古樸最熱鬧的地方了。尤其是土特產(chǎn)和小東西,吸引了許多中外朋友去購物。上海城隍廟的小吃十分豐盛,我喜歡的有南翔小籠包,叉燒包,雞腿飯,大肉粽,三絲春卷。南翔小籠包原名是南翔大肉饅頭,后曾稱(chēng)南翔大饅頭。它以皮薄、味鮮、汁多、肉大而馳名中外。來(lái)的城隍廟,怎么能不上九曲橋上走一走呢?彎彎曲曲的`小橋直通豫園,每到有什么節目,便會(huì )張燈結彩,熱鬧非常。只是橋上游人如織,人山人海,挨挨擠擠,有的人拍照,有的喂魚(yú).......如果人多時(shí)連步子都邁不出去。九曲橋,其實(shí)只有七個(gè)曲,可能是因為中國人喜歡九的寓意吧,所以叫九曲橋。我想去吃南翔小籠包,可是隊伍長(cháng)得像條龍。外國游客成群結隊涌在隊伍里。當我拿著(zhù)小籠包準備坐下來(lái)吃時(shí),連座位都坐滿(mǎn)了。

  午飯后,我被人流如潮的隊伍擠到了西洋鏡旁。這是我第一次看西洋鏡,太棒了!

  最后走進(jìn)20xx年端午文化節舞臺邊,和屈原塑像拍了張照就回家了。

端午節端午節作文 篇2

  端午節到來(lái)的時(shí)候,我的假期還沒(méi)休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節.按照家鄉風(fēng)俗,爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜,而我也一大早起來(lái)幫忙.

  十點(diǎn)多的時(shí)候,給他打了個(gè)電話(huà),問(wèn)他考完試沒(méi)有,他說(shuō)沒(méi)有,可能會(huì )比較久,考完再給我電話(huà).不想去連隊吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個(gè)飯,算是過(guò)節.

  中午十二點(diǎn),接到他的電話(huà),準備行裝,帶上滿(mǎn)滿(mǎn)一盒的釀苦瓜,頂著(zhù)烈日,到他那去過(guò)節.

  一點(diǎn),到了部隊,他來(lái)接我.到了他宿舍,他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯,還不想吃,先去沖個(gè)涼.

  一點(diǎn)十分,上來(lái)了,他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí),要瞇會(huì ),一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半.期間,我在玩電腦.

  原本,他說(shuō)下午沒(méi)什么事,訓練讓別人帶,要跟我過(guò)個(gè)好節.但是,兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候,營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì ).他留了塊西瓜給我,說(shuō)等你把西瓜吃完,我就回來(lái)了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個(gè)多小時(shí),五點(diǎn),他終于開(kāi)會(huì )回來(lái)了.

  五點(diǎn),剛進(jìn)房門(mén),把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.

  五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個(gè)電話(huà),他說(shuō),我馬上就好了,協(xié)商好就回來(lái).這一個(gè)馬上,就到了五點(diǎn)五十.期間,我還在玩電腦.

  五點(diǎn)五十,終于跟一個(gè)排長(cháng)一起回來(lái)了,可能餓了,他給副指和排長(cháng)都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的'吃起來(lái),那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了.

  六點(diǎn),集完合回來(lái)吃飯,我問(wèn)他,晚上有事嗎,他說(shuō)有,七點(diǎn)開(kāi)會(huì ),沒(méi)事,你在這玩會(huì ),等我開(kāi)完會(huì )就好.我說(shuō)開(kāi)多久,他說(shuō)半個(gè)小時(shí).我再問(wèn),開(kāi)完以后呢,他說(shuō)還要準備一下.

  低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半.我說(shuō)送我回去吧.今天能不能送我上車(chē).他說(shuō)來(lái)不及啊,七點(diǎn)要開(kāi)會(huì ).我說(shuō),服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了.他說(shuō),沒(méi)辦法,忙啊.我板著(zhù)臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.

  最后,他還是送我上車(chē)了.等車(chē)的時(shí)候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個(gè)小時(shí),他說(shuō)沒(méi)事,來(lái)一趟不容易,反正時(shí)間過(guò)了,今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē).帶著(zhù)內疚,上了車(chē),覺(jué)得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的.結婚后的端午節能跟他一起過(guò),我已經(jīng)很滿(mǎn)足了,即使我們說(shuō)話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有多少,我覺(jué)得還是幸福的.

端午節端午節作文 篇3

  端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥;咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。

  解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。*人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規?lái)的吃不完的粽子。

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而,在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗,俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的,瘦長(cháng)的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻,贏(yíng)了比賽才重要。

  村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的`,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣、威風(fēng),震撼。細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

端午節端午節作文 篇4

  清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來(lái)人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉下的老農們擔著(zhù)一擔擔濕漉漉的艾葉走街串巷帶著(zhù)古樸的音腔吆喝著(zhù)端午的清晨。艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著(zhù)艾香,長(cháng)長(cháng)的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng),拉長(cháng)了屈原的詩(shī)句,拉長(cháng)了端午節濃郁的民間氣氛,也拉長(cháng)了我們民族幾千年延續下來(lái)的民俗走廊。

  于是,滿(mǎn)街里充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的童年,也帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)幻想的少年。如今,雖然我年過(guò)不惑,這香味又依然一路伴我走來(lái),深深地深深地,回蕩在我的心間;長(cháng)長(cháng)地長(cháng)長(cháng)地,回蕩在我的記憶之中。

  時(shí)間過(guò)得很快,四十年的人生彈子一揮間。盡管如此,但我還依稀記得小時(shí)候過(guò)端午的情節。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。

  于是,我努力地向空中拋出一枚硬幣,記憶的光環(huán)便隨著(zhù)那翻覆的銀光閃閃開(kāi)始翻轉,翻轉成端午節中我苦澀而有趣的童年,翻轉成幾個(gè)世紀也揮之不去的故鄉的端午情節。

  其實(shí),小時(shí)候我并不知道端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過(guò)屈原投汨羅江的故事。但那時(shí),在我幼小的年齡里端午節除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好;蛘哒f(shuō)在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺(jué)和味覺(jué)感。

  貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過(guò)于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對于端午節的.印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過(guò)年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒(méi)有。

  在那個(gè)特定年代的孩子,大都是餓著(zhù)肚子在百無(wú)聊賴(lài)的玩耍中度過(guò)童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過(guò)的事了。

  于是,我童年的端午節也是在盼望與守候中來(lái)臨的。只不過(guò)大人們對端午節的態(tài)度是在虔誠中迎來(lái)端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來(lái),我們也好好的吃上幾個(gè)香噴噴的粽子了。

  說(shuō)實(shí)話(huà),那時(shí)每一年除了盼望春節早早的到來(lái)外,我始終是盼望著(zhù)過(guò)端午節和中秋節了。

  因為在我們家里,平時(shí)初茶淡飯都有些不濟,更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時(shí)積攢一些東西,在時(shí)逢佳節時(shí)他們才紛紛把這些平時(shí)舍不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過(guò)的食品了!)拿出來(lái)招待客人或者讓我們幾個(gè)小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。然而,這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫(xiě)照。

  過(guò)節,是孩子們快樂(lè )的日子。過(guò)節,卻是大人們最操勞和忙碌的日子。

  在端午節還沒(méi)有到來(lái)之前,父親和母親便忙開(kāi)了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來(lái),用米盅一盅一盅的計量,然后把盛出來(lái)的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來(lái)洗凈以備包粽子用、、、。

  端午節那天一早,父親便把我從睡夢(mèng)中拉起來(lái)。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。

  那時(shí)候,在我家鄉過(guò)端午節,家家戶(hù)戶(hù)都有在端午節的清晨去山坡摘割艾蒿的習慣。聽(tīng)大人們講,端午節這天,大地上生長(cháng)的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時(shí)候,有夜露滋養過(guò)的艾蒿是最好不過(guò)的了。

端午節端午節作文 篇5

  “五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!泵肯肫疬@首歌,我就想起我們的傳統節日——端午節,每到端午節大家就包粽子,賽龍舟,和雄黃酒,用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的.歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  科技在發(fā)達,時(shí)光在飛逝,但端午節吃粽子習俗不會(huì )變。它將在神州大地上永遠流傳下去,越來(lái)越盛。

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