國學(xué)作文

時(shí)間:2022-02-26 17:44:12 國學(xué) 我要投稿
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【實(shí)用】國學(xué)作文十篇

  在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的國學(xué)作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【實(shí)用】國學(xué)作文十篇

國學(xué)作文 篇1

  我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“己所不欲,勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家,思想家,教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事,就更不要勉強別人去做。兩千多年來(lái),人們一直把這句話(huà)作為經(jīng)典傳承下去。

  不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的,人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會(huì )是一個(gè)多元的社會(huì ),是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì ),人們的觀(guān)念在不斷地發(fā)展,不斷地更新,對于傳統的思想在繼承發(fā)揚的`基礎上,要有發(fā)展,以適應飛速發(fā)展的社會(huì )。但己所不欲,勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的,不想做的都給別人,那一定是不道德的。

  我們在生活中,會(huì )遇到許多這樣的事情:例如:我們現在是五年級,到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟,不想去掃,就讓別人代他去掃,這就違反了“己所不欲,勿施于人”所說(shuō)的道德標準。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲,勿施于人”,忍著(zhù)骯臟去干。并且能堅持做,我認為他們是有道德的。

  有時(shí)發(fā)新書(shū)新本時(shí),難免有一些瑕疵,有的同學(xué)自己不要,就跟同學(xué)換,人家不換還動(dòng)口訓人,這是道德的嗎?要記住孔子的名言:己所不欲,勿施于人。我們學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,不是掛在嘴上,而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典,不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心,還要按照要求去做,如果我們能按照經(jīng)典要求的去做,一定會(huì )成為一名有道德的少年。

國學(xué)作文 篇2

  國學(xué)是中國古代文化的集中體現,我們在學(xué)習中遇到的論語(yǔ)、唐詩(shī)、宋詞,都是國學(xué)的重要組成部分。它的表達方式,語(yǔ)言習慣與現代相比,都有很多不同。有的比較難理解,有的讀著(zhù)很奇怪。雖然難懂,但是我們在老師的指導下閱讀理解后,發(fā)現它蘊藏著(zhù)無(wú)窮的智慧和美。

  國學(xué)中蘊含著(zhù)做人的道理。小時(shí)候,媽媽經(jīng)常去上班,那時(shí)候的我常常會(huì )哭鼻子。長(cháng)大后,讀了蘇軾的《水調歌頭》,結合起小時(shí)候的情景,便理解了詞里所說(shuō)的一切,“人有悲觀(guān)離合,月有陰晴圓缺!笔前,有相聚就會(huì )有離別。這首詞告訴我們,人生不可能都萬(wàn)事如意,不如意的時(shí)候,不要過(guò)分的計較,最好坦然面對。論語(yǔ)中有子說(shuō)道“其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣,不好犯上,而好作亂者,未之有也!本头浅S械览,有些人在家不尊重父母,更不用說(shuō)在學(xué)習上聽(tīng)從老師教誨。有些人在家聽(tīng)從父母的`指令,那么不可能在學(xué)校不完成老師的任務(wù)。

  國學(xué)中蘊含著(zhù)生活的美。就像《望廬山瀑布》一樣,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!弊髡呃畎自敿毭鑼(xiě)了廬山瀑布的雄偉和自然風(fēng)景的壯觀(guān)。當我真正到三疊泉去看的時(shí)候,這句詩(shī)情不自禁的脫口而出,詩(shī)人真的把自然景觀(guān)的狀麗表達的淋漓盡至。蘇軾的《題西林壁》中說(shuō)道:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同!边@也描寫(xiě)了廬山的山從各各角度看都是不一樣的。這兩首詩(shī)真正把生活的美展現了出來(lái)。

  國學(xué)中還蘊含著(zhù)做事的方法。論語(yǔ)里的一句話(huà)就讓我受益匪淺!皽毓识,可以為師矣!本褪侵笍土暸f的知識時(shí)發(fā)現新的知識,就可以當老師了。比如,以前我看過(guò)《西游記》,很多詞都不懂,前幾天又拿出來(lái)翻了一遍,許多不懂的詞,現在全明白了。直到現在我才體會(huì )到這就是國學(xué)里的學(xué)習方法。

  國學(xué)是個(gè)博大精深的學(xué)問(wèn),我現在了解的只是冰山一角,以后還要繼續學(xué)習它吸收它有益的影響,讓我能更好的成長(cháng)。

國學(xué)作文 篇3

  在我家的餐桌上,經(jīng)常會(huì )發(fā)生我和爸爸之間的“戰爭”,它不僅能增進(jìn)我們父子之間的感情,也能促進(jìn)我們的知識。不信的話(huà),你就看看吧,一場(chǎng)“戰爭”又在悄悄地拉開(kāi)了序幕。

  吃飯的時(shí)候,我想看電視?蓩寢尣蛔?zhuān)谑俏医杩诘顾瘸脵C看一會(huì )。這不,媽媽又在一旁不停地催了我好幾遍,可我光答應,不見(jiàn)動(dòng)靜。

  爸爸忍不住發(fā)話(huà)了,“兒子,你不是正學(xué)著(zhù)國學(xué)嗎?還記得里面這樣一句話(huà)嗎?父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!

  我一聽(tīng),心想:呵,老爸又要進(jìn)攻了,我的國學(xué)也不是白學(xué)的,看我怎么對付你。于是我一邊看著(zhù)電視,一邊不滿(mǎn)地回答道:“不是還有這么一句:彼說(shuō)長(cháng),此說(shuō)短。不關(guān)己,沒(méi)閑管!蔽野蛋档叵,看你怎么回答。

  沒(méi)想到爸爸馬上回敬了我一句:“尊長(cháng)前,聲要低;低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對,視勿移!

  “人不閑,勿事攪;人不安,勿話(huà)擾。人有短,切莫揭;人有私,切莫說(shuō)!蔽乙膊皇呛萌堑腵,我反駁道。

  “養不教,父之過(guò);教不嚴 師之惰!卑职謪柭暣鸬。

  原以為爸爸會(huì )被我卡住,可沒(méi)想到爸爸還真懂得不少呢。我還是有點(diǎn)不服氣,說(shuō)道:“勢服人,心不然,理服人,方無(wú)言!

  爸爸停了一下,口氣變得溫和了,說(shuō):“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!

  我在心底里暗暗佩服爸爸,其實(shí)我也知道自己有錯,此時(shí)的我也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。見(jiàn)我不語(yǔ)了,這時(shí)爸爸又繼續說(shuō)道:“無(wú)心非,名為錯,有心非,名為惡。過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜!

  “知道,知道了,老爸!蔽益移ばδ樀貙Π职终f(shuō)道。

  “孺子可教也!卑职忠残χ(zhù)說(shuō)。

  我和爸爸相互看了一眼,哈哈大笑起來(lái),我們的這場(chǎng)“戰爭”就在笑聲中結束了。

國學(xué)作文 篇4

  中華文化,博大精深,國學(xué)經(jīng)典更是多得不計其數。四大名著(zhù),《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規》《周易》都會(huì )讓我們明白很多,讓我們受益終生。

  《周易》里有過(guò)這樣一句話(huà):人之所助者,信也。人一定要講誠信,因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),也是一個(gè)社會(huì ),一個(gè)國家能夠穩定健康,持續發(fā)展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石,我們的'一言一行,一舉一動(dòng)都離不開(kāi)“誠信”二字,只有人人堅持誠實(shí)守信,才會(huì )營(yíng)造出良好的社會(huì )環(huán)境,形成促進(jìn)國家和民族發(fā)展的“正能量”。

  《孟子》中說(shuō)過(guò):人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正。在生活中,我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練,并且不能退縮,要勇于面對失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會(huì )有所作為。

  《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習卻不思考就會(huì )感到迷茫而無(wú)所適從,只是空想卻不讀書(shū)就會(huì )疑惑。所以在學(xué)習方面,一定要學(xué)思結合。

  《弟子規》中的“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承”,需要我們人人都能夠做到,聽(tīng)從父母的教誨,不頂嘴,不插話(huà),不做父母不讓做的事。

  除了這些,還有很多國學(xué)經(jīng)典,他們蘊含著(zhù)豐富的人生哲理,會(huì )告訴我們很多道理。國學(xué)就像一杯香茶,我們要去細細地品味,汲取其中的精華。俗話(huà)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,用國學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己,真好!

  現在我讀的國學(xué)經(jīng)典還不多,但以后我一定會(huì )經(jīng)常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會(huì )陪伴我終生。

  多讀國學(xué)經(jīng)典,讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧!

國學(xué)作文 篇5

  《三國演義》既是一部政治小說(shuō),又是一部戰爭小說(shuō)。講述是當時(shí)魏、吳、蜀三國鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書(shū)里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著(zhù)呼風(fēng)喚雨和神機妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰,最后三國終于統一了。

  其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次,劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽,還有一些軍人隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國,但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們三人被曹操打得四散逃跑,最后,關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降?墒顷P(guān)羽說(shuō):“我是劉備的兄弟,只要一聽(tīng)到他的消息,我就會(huì )馬上去找他!焙髞(lái),關(guān)羽得知劉備的下落,馬上去和他見(jiàn)面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關(guān)羽?申P(guān)羽的喜悅心情十分強烈,他過(guò)五關(guān),斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

  在當今社會(huì ),這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的`好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無(wú)限的待遇;一些人找到了有錢(qián)的人,竟忘了以前救過(guò)他的好朋友,對他十分冷落,而對有錢(qián)人甜言蜜語(yǔ),緊緊地跟在他后面當“跟屁蟲(chóng)”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達了,人類(lèi)的心也變得殘忍了,不認朋友,他們是多么的可惡、可恥!

  關(guān)羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后生活是怎么樣,真是無(wú)法想象!人們,從此振作起來(lái)吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個(gè)人的心里,世界竟會(huì )變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿(mǎn)!

國學(xué)作文 篇6

  國學(xué)經(jīng)典有一次,我和媽媽去看書(shū)法展覽,進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先,我看到的是一段文字:中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)藝術(shù)的魅力。中國書(shū)法是一種很獨特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國書(shū)法中的重要因素,因為中國書(shū)法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的.,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國書(shū)法區別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標志。我國的書(shū)法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因為,現在我已經(jīng)三年級了,已學(xué)過(guò)朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳:碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。所以,我們應該好好的去了解國學(xué)經(jīng)典。

國學(xué)作文 篇7

  假期中在語(yǔ)文老師的推薦下,我利用下午的空閑時(shí)間觀(guān)看了“國學(xué)小名士”第三期的總決賽。

  在這一期的“國學(xué)小名士”中,淄博隊、煙臺隊、棗莊隊、臨沂隊以及泰安隊進(jìn)行了一場(chǎng)的較量。在第一輪的“詩(shī)詞接龍”比賽中,臨沂隊率先淘汰,看來(lái)他們對的詩(shī)詞積累與其他隊相比還是稍遜一籌呀!隨后棗莊隊、淄博隊又接連被淘汰。剩下煙臺、泰安兩隊爭鋒較量,針?shù)h相對。最后,還是泰安對的詩(shī)詞底蘊比較深厚,獲得了寶貴的二十五分。

  又經(jīng)過(guò)了兩輪的較量,最后實(shí)力強勁煙臺隊在這場(chǎng)比賽中脫穎而出,拿下了冠軍之位。

  看了這一期的.國學(xué)小名士,我不禁暗暗自省—-我才背了多少詩(shī)?我的詩(shī)詞、國學(xué)經(jīng)典儲備量才有多少?每學(xué)期老師只讓我們背二十首詩(shī),一小部分的經(jīng)典誦讀內容?擅慨斆鎸@些微不足道的背誦量時(shí),我們仍以厭煩的情緒面對祖先給我們遺留下來(lái)的美好文化,這時(shí),我會(huì )暗自發(fā)問(wèn):為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典?我想,我們是還沒(méi)有融入到國學(xué)里去,還沒(méi)有真正的讀懂國學(xué)吧!

  多背這些東西對我們來(lái)說(shuō)真是有益無(wú)害,因為國學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象:包含著(zhù)天文地理的《幼學(xué)瓊林》;包含著(zhù)做人道理的《弟子規》、《三字經(jīng)》;包含著(zhù)古人情感的《唐詩(shī)三百首》等等。

  以后,我背的國學(xué)要學(xué)以致用,把國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚光大!

國學(xué)作文 篇8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好,我是某某班學(xué)生某某某,今天我演講的題目是中學(xué)生學(xué)國學(xué)。首先,我們要界定一下國學(xué)的定義,國學(xué)是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。

  國學(xué)含義豐富、博大精深,作為一名中學(xué)生,我們學(xué)習國學(xué),顯然沒(méi)有能力和精力深度鉆研義理、考據辭章,那么我們能學(xué)些什么呢?我認為,我們要學(xué)習國學(xué)經(jīng)典。在漫長(cháng)的'歷史過(guò)程中,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)深深扎根于中國人的精神家園里,流淌在每個(gè)炎黃子孫的血脈中。經(jīng)典是連接我們和歷史傳統之間的一座橋梁,學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,實(shí)質(zhì)上就是走向中華民族共有的精神家園,感受這個(gè)家園的溫馨,參與這個(gè)家園的建設,形成對它的情感皈依。

  接受經(jīng)典教育的過(guò)程,也就是把自己生命的根須,扎根于豐厚的傳統文化土壤的過(guò)程;就是把自己從一個(gè)生物學(xué)意義上的自然人,變成一個(gè)文化意義上的中國人的過(guò)程。通過(guò)對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習,發(fā)展我們獨立思考的能力,促進(jìn)對真善美的崇敬之心,喚起對偉大、深邃、美麗事物的敏感和驚奇,達到熏陶氣質(zhì)、變化性情、提高涵養、增長(cháng)知識、生活高雅的目的。

  怎么學(xué)習國學(xué)基礎呢?我認為首先要有序地學(xué),不能眉毛胡子一把抓,應該以經(jīng)典為本;其次要批判地學(xué),要中華傳統文化的精華,取其精華,棄其糟粕;第三要不斷誦讀經(jīng)典,只有記到腦子里才能慢慢化成自己的,只有厚積,才能薄發(fā)。

  時(shí)間有限,我的演講就到這里,謝謝大家!

國學(xué)作文 篇9

  國學(xué),是那醇美的香茗,令人回味無(wú)窮;國學(xué),是那神圣的階梯,引領(lǐng)人們攀登至高無(wú)上的寶座!秶鴮W(xué)經(jīng)典》里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩(shī)句,使我受益匪淺。

  記得有一次語(yǔ)文測試,媽媽叫我將以前學(xué)過(guò)的知識好好地復習復習,我不耐煩的答應了,可我拿著(zhù)書(shū)本翻了幾頁(yè),趁媽媽在客廳做家務(wù),就開(kāi)始玩那些小玩意,一會(huì )折紙,一會(huì )兒給布娃娃穿衣,根本沒(méi)認真地復習。第二天,我拿著(zhù)卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì )寫(xiě),詞語(yǔ)不會(huì )組。這時(shí)我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎”。 現在才明白,學(xué)過(guò)的知識要經(jīng)常去溫習和練習,溫習學(xué)過(guò)的知識也是一件快樂(lè )的事。

  “人而無(wú)信 ,不知其可也”這句話(huà)也使我深深體會(huì )到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次,我玩電腦,當時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)?墒,當我坐在電腦跟前玩著(zhù)精彩刺激的游戲時(shí),早就將時(shí)間與諾言?huà)伒搅司畔鲈仆!耙呀?jīng)超時(shí)了!眿寢屘嵝盐。我隨口答應道:“馬上!币粍(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著(zhù)游戲。 “啪”的.一聲,媽媽將電腦電源關(guān)了,生氣地說(shuō):“下次不能再玩了。你背的‘人而無(wú)信 ,不知其可也’在哪里去了!边@時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾,就一定要做到信守承諾,這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重,還能使自己內心獲得快樂(lè )。

  我還有一個(gè)不好的習慣,也是我最大的缺點(diǎn),遇到問(wèn)題不去動(dòng)腦思考!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!笔刮颐靼琢艘粋(gè)人無(wú)論做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋,就成了一個(gè)“木頭人”。所以,我在一天一天的學(xué)習過(guò)程中慢慢學(xué)會(huì )了善思,精思,學(xué)會(huì )了去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。

  《國學(xué)經(jīng)典》使我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅。

國學(xué)作文 篇10

  中華夢(mèng),是祖國繁榮昌盛,奮發(fā)圖強,偉大復興的夢(mèng),也是我們每個(gè)家庭安居樂(lè )業(yè),不斷拼搏的夢(mèng)。而這夢(mèng)想的藍圖確是這上下五千年,源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典,是人民對國學(xué)的深切情感。

  中華夢(mèng),國學(xué)情,傳承中華傳統文化從踐行孝親文化開(kāi)始。記得大學(xué)時(shí)代,我們的輔導員老師給我們布置的假期是給父母洗一次腳并對他們說(shuō)一聲我愛(ài)你;氐郊野阉疅,早早就完成了洗腳的任務(wù),可是到了說(shuō)我愛(ài)你,對于從小一直比較內向的我來(lái)說(shuō)卻是難如登天,好幾次鼓起勇氣話(huà)到嘴邊又咽了下去,媽媽看我一直站在那一副欲言又止的樣子,微笑著(zhù)對我說(shuō):"女兒長(cháng)大了,有啥不好意思說(shuō)的話(huà)?"聽(tīng)完媽媽的話(huà),眼淚不爭氣的`就流出來(lái)了。最后一次鼓起勇氣說(shuō)出了:"我愛(ài)你!"很感謝自己的這次經(jīng)歷,因為以前總是覺(jué)得很多話(huà)不用表達,爸媽都懂,但在讀了國學(xué)經(jīng)典之后,這個(gè)觀(guān)念也慢慢開(kāi)始轉變!兜茏右帯分袕纳畹姆椒矫婷娼o了我們引導,言行舉止,孝養雙親,不僅僅要孝養父母的身體,更要孝養父母的心靈。不但要做,也要表達,也要溝通。

  中華夢(mèng),國學(xué)情是仁、義、禮、智、信的具體呈現。畢業(yè)以后有幸成為了一名小學(xué)老師,當站在講臺上看著(zhù)孩子們一雙雙求知的眼神,對教師這個(gè)行業(yè)的敬畏之心油然而生。教師是孩子們成長(cháng)路上的領(lǐng)路人,除了教給孩子們書(shū)本知識外,我該將他們領(lǐng)向何方?才能讓他們走的更高,更好,更遠。也是在閱讀國學(xué)經(jīng)典之中,我尋見(jiàn)了答案。育人是引領(lǐng)孩子們在仁、義、禮、智、信的方面去踐行,做個(gè)心胸寬廣,文明誠信的有大智慧的人。當一年級的孩子因為一些小事產(chǎn)生糾紛時(shí),我們一起讀借人物,及時(shí)還;問(wèn)題迎刃而解。以文明為鏡,孩子們可以洗滌自己心靈,做到樂(lè )觀(guān)豁達。以愛(ài)為鏡,孩子們可以讓善良之花常來(lái)不敗,做到團結互助。國學(xué)正是從一點(diǎn)一滴給我們以規范,幫我們成長(cháng)。

  中華夢(mèng),國學(xué)情是美的享受。讀《笠翁對韻》享受韻律之美,讀天蒼蒼,野茫茫享受意境之美……正是從小有了美的熏陶,才讓一代又一代中華兒女對中華夢(mèng)有了不竭動(dòng)力,有了勤儉節約,努力拼搏。是國學(xué)經(jīng)典陪伴我們一路奮斗,是國學(xué)情懷引領(lǐng)我們勇往直前為實(shí)現中華夢(mèng)走出一步又一步堅實(shí)腳印。

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