書(shū)法藝術(shù)作文

時(shí)間:2022-02-14 02:17:08 藝術(shù) 我要投稿

書(shū)法藝術(shù)作文6篇

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的書(shū)法藝術(shù)作文,歡迎閱讀與收藏。

書(shū)法藝術(shù)作文6篇

書(shū)法藝術(shù)作文1

  我記得在我6歲的時(shí)候,有一天媽媽帶我去書(shū)畫(huà)學(xué)校報名。老師讓我試著(zhù)寫(xiě)下來(lái)。我像拿蠟筆一樣拿起畫(huà)筆,用墨水蘸滿(mǎn)雙手。

  那時(shí),我非常淘氣。我用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)“沒(méi)有一秒鐘可以坐”。不到五分鐘,我就開(kāi)始變戲法了。但是看到大家都在努力工作,我又不好意思地拿起了筆。又過(guò)了五分鐘,我去看看鄰桌的孩子們。過(guò)了一會(huì )兒,他故意用毛筆在衣服、褲子、桌子和椅子上亂涂亂畫(huà)。過(guò)了一會(huì )兒,我打翻了墨水托盤(pán)...

  當我一年級的.時(shí)候,我參加了學(xué)校的書(shū)法課,但是我仍然很粗心和淘氣。雖然我悟性很高,進(jìn)步很快,但當我寫(xiě)完書(shū)法時(shí),我總是很臟。

  在學(xué)校的書(shū)法課上,我很快通過(guò)了“鄭”和“雍”兩個(gè)級別。我媽媽告訴我書(shū)法是中國古代文化的精髓。它能陶冶人的心靈和天性,對我的未來(lái)很有幫助。所以我繼續在黃先生家學(xué)習書(shū)法。一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我不僅沒(méi)有耽誤作業(yè)(周六、周日和晚上),而且我的書(shū)法也有了很大進(jìn)步。

  當我完成這兩部作品時(shí),我開(kāi)始覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,對書(shū)法練習不感興趣。我練習的時(shí)候總是會(huì )失去理智。幸運的是,老師及時(shí)發(fā)現并為我換了一個(gè)新字體——張遷碑。我突然覺(jué)得很新鮮,很有挑戰性,這種字體也很適合我,筆畫(huà)很粗。我寫(xiě)得越多,我就越投入。它真的是“一切都由我決定”。我在“全國少兒書(shū)畫(huà)大賽”中獲得二等獎。

  這是我學(xué)習書(shū)法的故事。它教會(huì )了我,只有通過(guò)給予,我才能獲得。我一定會(huì )繼續練習。

  你可能還會(huì )喜歡:美麗的藝術(shù)品,我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。

書(shū)法藝術(shù)作文2

  書(shū)法,是我國的國粹。我從書(shū)法中找到很多快樂(lè )。

  書(shū)法是中國特有的藝術(shù),它歷史悠久,源遠流長(cháng),是中國傳統文化中的一株久盛不衰的奇葩。從最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛書(shū)、竹簡(jiǎn)、陶文,發(fā)展到篆書(shū)、隸書(shū),再到日后的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū);在這浩瀚的歷史長(cháng)河中,涌現出許許多多令后人景仰的大書(shū)法家,有王羲之、懷素、柳公權、顏真卿等等。因為這些,我十分喜歡書(shū)法;因為這些,我便決定練習書(shū)法。

  我是從五歲開(kāi)始學(xué)習書(shū)法,主要練習顏真卿的《顏勤禮碑》。我每天放學(xué)后堅持自己到老師家練習寫(xiě)毛筆字。不管是刮風(fēng)下雨,還是生病有事,我都堅持,從不間斷。經(jīng)過(guò)兩年半刻苦的練習,我的字有了長(cháng)足的進(jìn)步,和剛開(kāi)始相比,實(shí)在是判若兩人。我在去年的江蘇省書(shū)法考級中順利通過(guò)了六級。想想過(guò)去受的苦和如今的收獲,我的心中感到十分欣慰和快樂(lè ),“沒(méi)有苦中苦,那來(lái)甜上甜”,還真是應了這句話(huà)。

  在兩年多的學(xué)習過(guò)程中,不僅我的字有了很大的進(jìn)步,而且還使我懂得了許多學(xué)習和做人的.道理。練習書(shū)法可不是一件容易的事,要堅持勤學(xué)苦練,持之以恒,這樣才能練好書(shū)法。我還明白寫(xiě)好書(shū)法還能體現合作意識、團隊精神。假如一個(gè)字的一個(gè)筆畫(huà)不到位,那整個(gè)字的結構就會(huì )受到影響。我不僅學(xué)習顏真卿的書(shū)法,還學(xué)習他的做人。通過(guò)閱讀有關(guān)故事,我從顏真卿身上懂得了什么叫正直,什么是叫忠心耿耿。

  通過(guò)閱讀一些著(zhù)名古今書(shū)法家的成長(cháng)故事和老師的教育教學(xué),我深深地懂得練習書(shū)法的道路還很長(cháng)。要是想在書(shū)法上有所造詣,除了勤奮以外,還要能夠有所創(chuàng )新。我想,有志者事竟成,只要有這個(gè)決心,我一定是會(huì )把我國這門(mén)傳統的書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚光大。

  書(shū)法,讓我快樂(lè ),伴我成長(cháng)。

書(shū)法藝術(shù)作文3

  書(shū)法,是“國粹”之一,是一門(mén)最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字,漸漸地演變?yōu)榇笞、小篆、隸書(shū),直至現在的草行和真書(shū),并成為書(shū)法的主流風(fēng)格。從古至今,書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)一種獨特的魅力,吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的人。書(shū)法大家的珍聞軼事,也令人津津樂(lè )道。

  秦朝李斯寫(xiě)下的《泰山石刻》,是書(shū)法歷史上最早的.傳世經(jīng)典。此后,書(shū)法漸漸受到歷代文人的青睞,許多人研習成癖。其中最值得一說(shuō)的就是東晉的王羲之。據說(shuō)他家有一個(gè)水池,專(zhuān)門(mén)用來(lái)洗毛筆。久而久之,池水竟被染成了黑色,因而得名“墨池”?炭嗟木毩,造就了他深厚的書(shū)法功底,才為后人留下了千古流傳的書(shū)法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點(diǎn)畫(huà)從容而神氣內斂。自始至終流露著(zhù)一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習行書(shū)的典范。

  唐朝的張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提筆落墨,一揮而就。有人說(shuō)他粗魯,給他取了個(gè)張癲的雅號。其實(shí)他很細心,傳說(shuō),他看到公孫大娘舞劍,感悟到了書(shū)法的真諦,創(chuàng )造了行云流水的草書(shū)風(fēng)格。他的代表作《古詩(shī)四帖》,落筆力頂千鈞,傾勢而下,行筆婉轉自如,有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸,一氣呵成,給人以痛快淋漓之感。

  在中國書(shū)法史上,還有許許多多的名家大師,他們的作品或龍飛鳳舞,或入木三分,各具特色,給人以絕美的享受,是中國文化的傳世瑰寶。

書(shū)法藝術(shù)作文4

  書(shū)法是我國歷史悠久而又具有廣泛群眾基礎的藝術(shù),它從漢字特有的線(xiàn)條和書(shū)寫(xiě)的規律,出現出豐富多彩的筆法、章法、和筆勢,反映人們的氣質(zhì)情趣和審美理想。書(shū)法是我們祖先在長(cháng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)形式,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的成果。在傳統文化中具有極為尊崇的地位,受到中國人民普遍的喜愛(ài),也是其它藝術(shù)形式所不能取代的中國特有的傳統藝術(shù)。書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),它的起源首先歸功于漢字的產(chǎn)生,漢字在漫長(cháng)的演變過(guò)程中,不公成為記載中化歷史、文化的工具而且其形體結構還衍生出了獨特的書(shū)法藝術(shù),甲骨文是已發(fā)現的中國最古老的文字,它在不同時(shí)期有著(zhù)不同的風(fēng)格,有的壯麗宏放、有的工整秀麗、有的勁峭整飭還有的`纖細緊密。從殷商到西漢暑期的甲骨文、金文和篆書(shū)的特點(diǎn)是結構復雜,線(xiàn)條單純沒(méi)有明顯的粗細變化,東漢到南北朝暑期的書(shū)法家開(kāi)始注重以自由多樣的線(xiàn)條變化和空間構造來(lái)抒發(fā)作者的思想感情,書(shū)法藝術(shù)更加抽象化,而到了隋唐以后,書(shū)法藝術(shù)更是異彩紛呈,書(shū)法作品的特點(diǎn)更趨于多元化,形成了不同的書(shū)法流派。

  記得上中班的時(shí)候,媽媽帶我去參觀(guān)書(shū)法展覽,一幅幅書(shū)法作品真是美不勝收,我陶醉在了這書(shū)法藝術(shù)中,于是我便對書(shū)法產(chǎn)生了好奇心,就這樣踏上了“書(shū)法之路”。第一次我看見(jiàn)陶老師揮舞大筆,在宣紙上寫(xiě)下“國粹”二字,我認為寫(xiě)書(shū)法很簡(jiǎn)單,只需要身子擺一擺,手指動(dòng)一動(dòng)就能寫(xiě)出一手好字,于是我照著(zhù)想的去做,我寫(xiě)出來(lái)的字卻橫不像橫豎不像豎,經(jīng)過(guò)我五年的練習,我的字終于進(jìn)步了不少,學(xué)好書(shū)法既是對傳統精粹的傳承,可以提高一個(gè)的品德修養,還能陶治人的情操,我要繼續練習書(shū)法的變化多端和妙不可言,將它發(fā)揚光大。

書(shū)法藝術(shù)作文5

  一滴墨撒向凈無(wú)纖塵的紙,打破了和諧;幾筆墨揮落在白似冰雪的紙,又創(chuàng )出了無(wú)序中的藝術(shù),這就是書(shū)法。

  初遇黑白兩種境界亦會(huì )感到無(wú)趣,和眾多人一樣覺(jué)得書(shū)法不過(guò)是個(gè)皮毛,一點(diǎn)蘊味沒(méi)有,只有黑無(wú)光亮和剩下的白的迷茫。坐在桌邊只能一筆又一筆,像個(gè)機械一樣沒(méi)有情感的寫(xiě)字。書(shū)法不就兩個(gè)顏色嗎,怎么被那些書(shū)法大家說(shuō)的天花亂墜?

  耳邊時(shí)而浮現出點(diǎn)評的語(yǔ)句:以一線(xiàn)墨痕,輕裝簡(jiǎn)從,在白色的紙面或絹帛上表現心靈與精神的無(wú)限奧妙,幽深、簡(jiǎn)淡、玄遠……腦中只是一片空白,仿佛那些話(huà)語(yǔ)都是虛無(wú)之物,不過(guò)是耳旁風(fēng)?纯疵媲斑@張死板的字體,靈魂都被挖空,真應該好好觀(guān)賞作品,省得不懂藝術(shù)。

  黑白融合,將一幅幅字寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà),走進(jìn)博物館展廳,看到的是不同的風(fēng)格,那幅好像鳳凰起舞,這幅又如戰士出征,配上這詩(shī)文“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!彼谷话岩饩惩暾恼宫F出來(lái)!走來(lái)走去,步子放慢了許多,從瀏覽到品味,看到這么多充滿(mǎn)靈魄的書(shū)法作品,眼前變的清晰明亮,一抹笑容掛在嘴邊,心中也好似被清泉沐浴,什么刻板印象,毫無(wú)興趣的心理被抹去一半,換來(lái)的.是一片沉醉,無(wú)法用尺度、時(shí)間衡量。

  “滴噠,滴噠……”時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流,而我且把它忘記,只有眼前之物在我心中。我們好像在進(jìn)行一場(chǎng)親密的談話(huà),它告訴我那絲靈動(dòng)、濃淡,有的像水暈開(kāi),有的像枯木一般仍然在那立在地面,而我告訴它了我的心底,書(shū)法簡(jiǎn)直換了份色彩,不再是壓抑,毫無(wú)光亮而迷茫的形式,而是那種進(jìn)入心靈,撫摸內心,而使人沁人心脾的藝術(shù),它是靈活而又動(dòng)人的,使我能夠從初識一直堅持到現在,并且跟隨到未來(lái)。

  白色也許就是我們的內心,純潔明亮,黑就是那種幽昧、綿邈、深遠,有時(shí)又穩重大度使我們敬畏。

  正所謂“中國藝術(shù)乃‘墨’的藝術(shù),更純粹地表達著(zhù)中國!币脖磉_出我的心情、理想,探索著(zhù)我的未來(lái)。

書(shū)法藝術(shù)作文6

  橋,我們經(jīng)常見(jiàn)到,它是連接兩岸的紐帶。橋不僅能把兩岸連接起來(lái),還可以把古代和現代聯(lián)系起來(lái),而這座橋就是書(shū)法藝術(shù)之橋。

  現今社會(huì )中,有很多人喜歡書(shū)法,特別是毛筆書(shū)法。當然,喜歡毛筆書(shū)法的人都知道,書(shū)法流傳至今,無(wú)論什么時(shí)候,都會(huì )用到字。字,是書(shū)寫(xiě)出來(lái)的,把字美觀(guān)地書(shū)寫(xiě)出來(lái),就是書(shū)法。

  書(shū)法就是一座橋,它溝通了古代和現代藝術(shù),為古人和現代人搭建起了藝術(shù)之橋。古代有很多書(shū)法家,比如:褚遂良,他的字筆畫(huà)很細,以細筆為主,但是剛勁有力、力透紙背;歐陽(yáng)詢(xún)的字與褚遂良的字恰恰相反,粗細分明、遒勁秀雅;柳公權的字端莊秀麗、樸素清新;趙孟頫的字清雅秀麗、靈活自然……

  現代人在古代人的影響下,努力摹貼,學(xué)習古代書(shū)法風(fēng)格,學(xué)習古代書(shū)法的要領(lǐng),F代人學(xué)習書(shū)法,書(shū)法經(jīng)過(guò)了幾千年的時(shí)光,沿著(zhù)歷史長(cháng)河流傳到現代,F代的書(shū)法無(wú)處不在,牌匾上是書(shū)法;春聯(lián)是書(shū)法;產(chǎn)品的包裝合上也是書(shū)法;電視劇的.字幕上還是書(shū)法……可以說(shuō),書(shū)法無(wú)處不在,與我們的生活息息相關(guān)。

  現代的人通過(guò)書(shū)法,欣賞到古代人的書(shū)法藝術(shù),走入古代人的藝術(shù)世界,體驗到古代人豐盈靈動(dòng)的藝術(shù)才思,F代人在不斷地學(xué)習古代人的書(shū)法藝術(shù),使書(shū)法藝術(shù)得到傳承,讓古代的藝術(shù)之花在現代的生活里璀璨地綻放。

  古代人如果沒(méi)有書(shū)法,那就沒(méi)有藝術(shù)這一說(shuō)法,現代人就不可能更深刻地了解古人,不能感受古人心中藝術(shù)的美。還有,古人的歷史有很多是用書(shū)法來(lái)記載的,沒(méi)有書(shū)法,我們就不會(huì )知道歷史上的許多事情。書(shū)法也是悠悠歷史文化長(cháng)河的重要載體。

  書(shū)法為古代和現代架起了一座橋,這座橋是用藝術(shù)進(jìn)行溝通的。通過(guò)這座橋,現代人要把古代藝術(shù)發(fā)揚光大。

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