品味時(shí)尚作文（精選44篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的品味時(shí)尚作文，歡迎大家分享。
品味時(shí)尚作文 1
時(shí)尚，聽(tīng)起來(lái)十分“現代”，是時(shí)代的步伐。時(shí)尚有時(shí)就是一只風(fēng)向標，指向當今最流行的色彩、款式和語(yǔ)言。
我本以為自己是不太關(guān)注時(shí)尚的。外面流行什么，與我何干？再時(shí)尚，如果不合我的口味，也沒(méi)什么可在意的。
我呢，喜歡淡色的衣服：米黃、淺藍、淺紫配白色，都是我心儀的顏色。
因而我很長(cháng)時(shí)間內都對時(shí)尚毫不關(guān)心。
到小學(xué)六年級時(shí)，我才加入班級qq群，這才發(fā)現我已經(jīng)“落伍”很久了。大家在網(wǎng)絡(luò )上的一些流行語(yǔ)，我有許多不了解意思。既然交流起來(lái)很困難，那么久以不變應萬(wàn)變，在群中“潛水”，揣摩意思吧。
如今我在群上活躍了許多，發(fā)現開(kāi)啟qq的紅鉆、黃鉆等，已經(jīng)是一種時(shí)尚。我們這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人，已經(jīng)把qq當成了生活的`一部分。在現實(shí)中，我們也許不比別人強，在網(wǎng)上我我們可以為自己在群體中拔得頭籌而快樂(lè )不已。
原先對“時(shí)尚”不甚關(guān)注，慢慢地，我發(fā)現“時(shí)尚”一詞是有排他性的。你知道這個(gè)詞的意思，我就與你為友；你若不知，我就排斥你�！皶r(shí)尚”的產(chǎn)生，就是為了尋找自我認同。
現在，時(shí)尚不是“高大上”，而是體現在生活中。比如，日前流行在頭上戴花草形狀的發(fā)卡。近幾年來(lái)，各種古時(shí)的錦繡圖案出現在大街小巷。我還曾在一家店里看到許多以云錦做裝飾的衣服。
這些時(shí)尚，有些是長(cháng)久的，有些如過(guò)眼云煙。
像復古之風(fēng)，尋求簡(jiǎn)樸、自然，是人們在節奏越來(lái)越快的都市生活中的需要，因而經(jīng)久不衰。只要是人們本性中追求的東西所形成的時(shí)尚，都可以說(shuō)是有內涵的，因而成為了經(jīng)典。
如暴風(fēng)雨般襲來(lái)，又轉眼間退去的時(shí)尚，大多也只是盲目的跟風(fēng)。比如商場(chǎng)里的時(shí)髦衣服，上柜不久馬上就被標上“大甩賣(mài)”的標簽。一時(shí)的時(shí)尚，并不能長(cháng)久。
時(shí)尚，并不完全是虛榮的表現。我們每個(gè)人都有自己的時(shí)尚，自己喜歡的，便是時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文 2
我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。
十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿(mǎn)人的服飾加以剪裁，依著(zhù)女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。
如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現代人有當代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補丁褲……那些漂洋過(guò)海，歷經(jīng)長(cháng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。
我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺。
我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(cháng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng )新的箭射中它們，它們定會(huì )再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無(wú)窮……
在重金屬充溢的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì )為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。
還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)放的.花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。
就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì )如此蒼涼。
在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”，為傳統文化尋一片天空。
品味時(shí)尚作文 3
當沾染暮色的晚風(fēng)湮沒(méi)最后一聲蟲(chóng)鳴，西天的最后一朵云彩也溫柔地臥進(jìn)了遠山，黃昏的晚鐘又如期響起，悠悠向遠……
喧騰了一天，靜默的時(shí)光易惹遐思：為了一個(gè)袒臂露背的少女，一張古銅色的老臉慌轉過(guò)去；為了一群縱情歡歌的紅男綠女，一個(gè)煙袋鍋子圈著(zhù)微弱的嘆息彌漫，似乎又聽(tīng)見(jiàn)何處的“九斤老太”抱怨著(zhù)“一代不如一代”。
時(shí)尚，在新舊的沖突中逐漸變了味。誰(shuí)會(huì )花時(shí)間去認識那個(gè)風(fēng)華絕代美艷絕倫的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”來(lái)了，“國家辣妹”在一孔子像前扭動(dòng)腰肢，聲稱(chēng)是多少代儒學(xué)傳人。一個(gè)一生都克己復禮的偉人培養出如此時(shí)尚的后輩！林妹妹化一縷香魂歸逝了，悼念著(zhù)“何處有香丘”；唉，都云你太癡，誰(shuí)知你心衷！
喧騰是短命的別名，余秋雨如是說(shuō)。在覬覦輝煌、走紅的時(shí)刻，在做弄潮手的雄心壯志面前，別忘了，時(shí)尚也代表著(zhù)一種幼稚。新生的力量無(wú)論好壞，終是脆弱。人們在用電子郵件代替問(wèn)候的同時(shí)，也失去了那妝樓禺頁(yè)望的.淚眼；失去了再別康橋的凄美；更不會(huì )體味那離別后天南地北遍地皆是的離愁。一封別書(shū)，更能撩起千年的悸動(dòng)，刻骨銘心。
不知何時(shí)，人們又開(kāi)始熱衷買(mǎi)雕牌洗衣粉，穿NLKE運動(dòng)鞋，用拉芬洗發(fā)露。往往在享受天堂的厚遇時(shí)，魔鬼也正屏息嗅著(zhù)你的氣味。時(shí)尚應學(xué)會(huì )包容，卻不能縱容泥沙俱下。學(xué)會(huì )在交錯雜陳的時(shí)刻堅持原則，我們可以讓塞北的朔風(fēng)吹出一部《狼圖騰》，也可以讓江南的柔波滋養出《妻妾成群》，可以高唱“大江東去，浪淘盡”，亦可低吟“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”。和諧共榮，才是傳統與時(shí)尚的平穩過(guò)渡�？纯茨屈S梅戲，聽(tīng)聽(tīng)那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間，在厚重與輕盈之間，馳騁、感悟。時(shí)尚，從不是刻意摒除一切。
星幾斗，月一彎，夢(mèng)里依稀，我變成持戟的勇士，搖著(zhù)鞭絲，挺著(zhù)長(cháng)槍?zhuān)魃绖澾^(guò)吁喘的前胸，讓劍鋒似霜花般飛舞，賺取紅襟翠袖。誰(shuí)成想，她竟是穿著(zhù)婚紗的新娘！原來(lái)一切都可以共生！
明日，我要走過(guò)阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，綠遍天涯。耳朵里正塞著(zhù)新潮的耳機呢！時(shí)尚，無(wú)處不在，隨時(shí)可為。
品味時(shí)尚作文 4
鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡(luò )歌手的嘶吼在兩個(gè)月后便銷(xiāo)聲匿跡。
紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢(mèng)里的笙歌，時(shí)興的愛(ài)情小說(shuō)在一場(chǎng)雨后化為子虛烏有先生的輕咳。
它們都是曾經(jīng)的時(shí)尚，卻有的轉眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨愛(ài)以紅書(shū)者。當今文人才子的作品也得有些至誠的內容，才能化為時(shí)尚經(jīng)典。創(chuàng )新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長(cháng)久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰(shuí)”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國》，都是新樹(shù)立而起的文化墻，然而只是將老莊的話(huà)、劉備的語(yǔ)水煮一番，何可長(cháng)留于大眾心靈深處呢？
一切實(shí)踐活動(dòng)，倘若沒(méi)有精神目標為動(dòng)力，沒(méi)有精神價(jià)值為追求，無(wú)論其表面多么轟轟烈烈，其實(shí)質(zhì)還是空洞、乏味的。我以為周?chē)酱苏Z(yǔ)正道出了時(shí)尚的關(guān)鍵。時(shí)尚的需要有值得人追捧的亮點(diǎn)，時(shí)尚的要有存活于世的資本，那便是其中的'精神價(jià)值。中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，無(wú)論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時(shí)尚化為的經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩(shī)典章，數不盡的珍寶，說(shuō)不完的美好。如今的時(shí)尚，難道不該向它們看齊？所以讓時(shí)代的弄潮兒們不可忽視自己的價(jià)值追求，不能只滿(mǎn)足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場(chǎng)里的瑣事。
時(shí)尚的仍需不斷創(chuàng )新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風(fēng)吹遍大江南北，多少人在追問(wèn)，它究竟能夠走多遠？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰(shuí)的手里都炙熱如火燒，可誰(shuí)能夠保證它在那舞臺上永遠豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢，利用科技知識武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時(shí)尚成為永遠的時(shí)尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動(dòng)人。
時(shí)尚，它踏著(zhù)現代的步子走在舞臺上，舉手投足間朝氣蓬勃。
經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當年的風(fēng)采。
我希望，所有的時(shí)尚都能成為明日的經(jīng)典。
品味時(shí)尚作文 5
品味時(shí)尚——北京與上海的對話(huà) 背倚燕山，傲視四方，有著(zhù)君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著(zhù)揚子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著(zhù)海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng)，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì )孤獨，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會(huì )在鐘樓悠揚的鐘聲里醒來(lái)，閑了提著(zhù)鳥(niǎo)籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著(zhù)＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒(méi)有陸家嘴那樣多的.高樓，沒(méi)有那么多的豪華跑車(chē)，沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四合院，破舊的三輪車(chē)，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開(kāi)一間麥當勞，星巴克，把三輪車(chē)扔了換成冒著(zhù)黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒(méi)有發(fā)現我骨子里濃濃的京味�。。� ＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚��！想來(lái)奧運會(huì )后，中國風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥(niǎo)巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。
傳統文化走在神州前沿，引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無(wú)悠久歷史，卻有著(zhù)令人稱(chēng)道的時(shí)尚。而人們批評我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬(wàn)國風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征�。。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂ ＂對呀，我們都在品味著(zhù)自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應該提醒人們，我們都有著(zhù)自己的文化，品味著(zhù)自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠，失掉自己的特點(diǎn)�。� 北京奧運會(huì )將北京展現給世界，上海世博會(huì )期待世界融入上海。
一南一北的兩座城市，品味著(zhù)不同的時(shí)尚，卻又攜手發(fā)展，演繹著(zhù)明天。
品味時(shí)尚作文 6
我最大的夢(mèng)想就是買(mǎi)阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買(mǎi)最好的，只買(mǎi)最貴的。
于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時(shí)尚，且最?lèi)?ài)時(shí)尚盛開(kāi)的兩種“花”：一種是有錢(qián)花，一種是盡管花。
女人之所以稱(chēng)為花，其原因有二：一是花，會(huì )花錢(qián)；二是花，花會(huì )凋謝的。
于是花期一過(guò)，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀(guān)園里的'花兒趕著(zhù)趟呢！
我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現了。只要有了PK臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽(tīng)的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問(wèn)問(wèn)你，天使的聲音，你聽(tīng)過(guò)這天使的聲音嗎？
于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭�，F在進(jìn)理發(fā)店，說(shuō)我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿(mǎn)地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來(lái)，我們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。
頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來(lái)越少，腦袋上的花樣越來(lái)越多。
忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎？
甭管是草根博客，還是明星博客，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，就思念起文學(xué)。這里嚴重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家��！杜拉斯說(shuō)：寫(xiě)作，是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺。我覺(jué)得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿(mǎn)是生了病卻不想死的。我說(shuō)寫(xiě)作，其實(shí)就是使屁股適應椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過(guò)是個(gè)時(shí)尚的現象，乳名叫博之時(shí)尚。
于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。
買(mǎi)之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，我們也品出了那么一點(diǎn)味出來(lái)了，剩下的，就是我們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬(wàn)萬(wàn)不可以下咽，就像嚼口香糖！
品味時(shí)尚作文 7
時(shí)尚如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各盡，冷暖自知。
有些時(shí)尚像水，初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈，美不勝收�？芍灰晕L一小口就會(huì )知道：再美的表面都彌補不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以，只要遠遠看著(zhù)便已足夠。T臺上的靚麗模特，舞臺上的絢麗燈光，街頭女郎的時(shí)髦裝束，追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現出來(lái)的美好假象。這些會(huì )被模仿，流行，風(fēng)靡一時(shí)，像白水一般存在于普通人家，但又會(huì )讓人說(shuō)不出到底是哪里好，掩蓋住無(wú)聊的因子順著(zhù)河流而下了。
有些時(shí)尚像酒，名貴，香濃，醇厚。乍一眼看去，感覺(jué)美妙極了，可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著(zhù)了嗓子，繼而渾身發(fā)熱，興奮無(wú)比�？勺罱K暈暈乎乎地只有倒下，頹然不起。名貴的寶馬香車(chē)，奢華的鉆戒水晶，頂級的品牌服裝。這樣的時(shí)尚沖昏了人的頭腦，讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中，最終黃粱夢(mèng)斷，后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙，卻沒(méi)有什么大作用的時(shí)尚的人須當謹記，美酒雖好，卻非人人可得。
最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可熱可冷，可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義，人之心靈。初入口有淡淡苦味，細品來(lái)才滿(mǎn)口甘甜，留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳，傳統文化的熏陶漸染，先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng )新，都如茶一般，雖初始有些深奧難解，但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶，日讀一書(shū)，日索一技，才是文化流行的時(shí)尚，才是恬淡人生的必要元素。
時(shí)尚不應是食之無(wú)味、棄之可惜的白開(kāi)水，時(shí)尚不該是名貴奢華，使人渾沌的.白酒，時(shí)尚應該是雅致美好內涵豐富的香茶。茶，有人喜，有人厭，但包蘊著(zhù)一種深沉的美感，是可以恒久流傳的時(shí)尚，像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典，是現代快節奏生活的一種調節劑，是人類(lèi)審美的最終棲息地。
品味時(shí)尚作文 8
那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著(zhù)那悠長(cháng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì )結出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì )有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì )平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊含著(zhù)我對于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖�。我在這個(gè)城市的學(xué)習并不很順利。
同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀(guān)察著(zhù)，時(shí)尚原來(lái)如此：
這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”
這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”
這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”
……
呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說(shuō)這話(huà)，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話(huà)又現了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的`我不甚了解。
說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！
可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。
也許就不該憂(yōu)傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細細品味，還是我們原先農村好��！
“農村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂(yōu)傷嘛。
作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！
如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。
品味時(shí)尚作文 9
站在街道邊，看著(zhù)街上來(lái)來(lái)往往的另類(lèi)打扮的所謂潮人，我想著(zhù)這或許就是現在的時(shí)尚吧!我的雙眸迷幻在姹紫嫣紅的衣服和光芒閃爍的金屬配飾里，品味著(zhù)那遙遠的過(guò)去以及內心深處不可觸碰的回憶，漸漸的，我的'雙眼在細雨中濕潤……
在這個(gè)追隨香車(chē)寶馬、別墅豪宅的拜金年代里，那種以金錢(qián)堆砌而成的時(shí)尚充斥著(zhù)每個(gè)人的內心，我只能感到無(wú)奈與悲哀。
記得幾年前，有一種說(shuō)不清名稱(chēng)的飄逸發(fā)型成了這個(gè)社會(huì )的主流，大街小巷到處可見(jiàn)年輕的小伙子們在理發(fā)店里進(jìn)出，他們紛紛“改頭”希望以此“換面”，我也不自覺(jué)地被卷入了“改頭換面”的洪流。為了能擁有那種飄逸的發(fā)型，我開(kāi)始留頭發(fā)，不論身邊人怎么說(shuō)，我都置之不理，一心只想“改頭換面”。終于，一個(gè)月的“奮斗”換來(lái)了結果，我頂著(zhù)一頭長(cháng)發(fā)飛速沖向理發(fā)店，想著(zhù)快成為“飄逸族”中的一員了，我邊跑邊偷偷的樂(lè )。當我走進(jìn)理發(fā)店時(shí)，居然發(fā)現那些小伙子們正在剪頭發(fā)。我奇怪地問(wèn)理發(fā)師怎么了？時(shí)髦的理發(fā)師笑著(zhù)說(shuō)：“這種發(fā)型已經(jīng)不流行了，現在時(shí)尚‘小鳥(niǎo)飛’，怎么，你也是來(lái)改變發(fā)型的嗎？”蓄了一個(gè)月的長(cháng)發(fā)居然已經(jīng)過(guò)時(shí)，我的努力頃刻間化成了幻影，我只好乖乖地坐在椅子上，讓理發(fā)師將我的長(cháng)發(fā)全部剪掉，當時(shí)那無(wú)奈的表情依然清晰的留在我的腦海里。過(guò)了一段時(shí)間，長(cháng)發(fā)又開(kāi)始占領(lǐng)市場(chǎng)，年輕人又開(kāi)始拼命留頭發(fā)，這次我對長(cháng)發(fā)潮無(wú)動(dòng)于衷，依然按我自己的方式來(lái)管理我的頭發(fā)。
發(fā)型是一種時(shí)尚，追星是一種時(shí)尚，服飾、舞蹈都是時(shí)尚，現實(shí)中的時(shí)尚不勝枚舉。在時(shí)尚的潮流中，如果我們盲目追隨，結果是注定要失敗的。你的腳步再快，你能夠永遠走在時(shí)尚的最前沿嗎？
“花自飄零水自流”，外表上的時(shí)尚不應成為我們追求的目標，別人對你的看法是不會(huì )因為你的外表改變而變化的。在我的心目中，時(shí)尚不是一種潮流，而是一種精神。讀書(shū)、看報、下棋都是一種時(shí)尚，只要用心去體會(huì )，去感悟，你會(huì )發(fā)現身邊到處是時(shí)尚。
只要我們能夠保留一種時(shí)尚的心態(tài)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都能夠與時(shí)俱進(jìn)。
品味時(shí)尚作文 10
時(shí)尚，我們普通的理解就是跟上潮流，讓自己不落后時(shí)尚。讓自己有一個(gè)特點(diǎn)�？墒�，時(shí)尚真正的含義是什么？是人們不想被別人看不起，被別人嘲笑，只是為了追上別人的步伐，學(xué)別人。這和跟屁蟲(chóng)有什么不同？
品味一下時(shí)尚，時(shí)尚有表面上的裝飾，有其他的裝飾，也有內心的不同，反正時(shí)尚就是與普通人不同。追求另類(lèi)。這是為什么？其實(shí)是為了與別人的步伐一致，和別人站在一起，不落后別人。要不，可能被那些時(shí)尚的人稱(chēng)作“不懂時(shí)尚的人”。正是人們害怕這個(gè)稱(chēng)號，害怕落后社會(huì )，只好和他們一樣。因為大家都是這樣如此罷了！
我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ非髸r(shí)尚？難道不追求不行嗎？我覺(jué)得追求時(shí)尚其實(shí)只是被時(shí)尚的開(kāi)發(fā)者玩弄了。他們開(kāi)發(fā)時(shí)尚其實(shí)是為了讓我們追隨他們，讓他們覺(jué)得我們很蠢。因為我們看到稀奇的東西就會(huì )去看看，一旦覺(jué)得好，便會(huì )想擁有它，而其他人看到大家都這樣，也會(huì )忍不住去跟隨一下。最為時(shí)尚的.開(kāi)發(fā)者，他們便會(huì )覺(jué)得好笑，覺(jué)得光榮。因為他們覺(jué)得我們蠢，覺(jué)得自己是時(shí)尚的首領(lǐng)，很自豪。
為什么我們要跟著(zhù)別人？有著(zhù)自己的特點(diǎn)不好嗎？追著(zhù)別人，往往會(huì )丟失自己，丟失自己的人格，丟失自己擁有的特點(diǎn)，這樣，我們只是一個(gè)學(xué)別人的機器人。沒(méi)有任何特點(diǎn)。這樣，大家都是一樣的行動(dòng)，一樣的想法，一樣的思維，全世界都一致的話(huà)，這還是高級動(dòng)物的領(lǐng)土嗎？
作為地球上的高級動(dòng)物，人類(lèi)，我們應該有自己的主見(jiàn)，不能因為有人領(lǐng)導一群人，而那個(gè)誘餌很新奇，很有誘惑力，就追隨他們。因為這樣，我們就算不上是高等生物，比低級動(dòng)物還要笨。我們也可以有自己的團隊，每個(gè)人都會(huì )有自己的團隊，有自己的天地，有自己的空間。和自己一樣的人生存在一起。這樣，生活就有了意義，有了色彩，有了活著(zhù)的道理！
我們要有自己的思維，有自己得想法。我們不要因為人多就與他們一體。我們要有自己做人的原則。只有自己選擇，才能生活。沒(méi)有自己的生活，自己的主見(jiàn)，你再厲害，也無(wú)用武之地。
追求時(shí)尚，應根據自己的喜好，不能因為人多就去追求。
品味時(shí)尚作文 11
時(shí)尚是社會(huì )這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年，要問(wèn)哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。
春節聯(lián)歡晚會(huì )上，臺灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬(wàn)觀(guān)眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現出來(lái)。中央電視臺、湖南電視臺、安徽電視臺、爭先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動(dòng)，斗轉星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀(guān)眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來(lái)只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過(guò)了觀(guān)眾的眼睛，給人魔幻的`感覺(jué)。其實(shí)它并不是一項新興的節目，早在幾千年前它就誕生了。
魔術(shù)最早起源于古埃及，古印度，中國隨著(zhù)歷史的進(jìn)步和各項科學(xué)理論研究，以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來(lái)越精妙，越來(lái)越具有可觀(guān)性，終于20xx它引發(fā)了中國魔術(shù)熱!
說(shuō)到印度，很多人會(huì )想到瑜伽。作為印度傳統的健身法，瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動(dòng)作優(yōu)美，運動(dòng)幅度夸張。說(shuō)到這很多朋友應該想到了“大變活人”不錯，“大變活人”中很多項目就是從中演變而來(lái)的。要問(wèn)古代文明中，誰(shuí)的數學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復雜的問(wèn)題都可解決，試問(wèn)52張小小撲克對他們有何難度呢!
中國文化講究技巧，古裝片中最常見(jiàn)的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過(guò)時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺上的“斗轉星移”嗎!
由此說(shuō)來(lái)，那些令人費解的魔術(shù)竟是從古典文化走來(lái)的。其實(shí)，當今社會(huì )每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過(guò)，它背后蘊藏著(zhù)什么?其實(shí)當你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會(huì )得到更多的樂(lè )趣。
品味時(shí)尚作文 12
而我是個(gè)六年級的小學(xué)生。小學(xué)生去寫(xiě)高考題，總是會(huì )有挺可笑的感覺(jué)，但我還是忍不住要去命這個(gè)題，因為今天要寫(xiě)的是我們班的時(shí)尚，而且是我們班的秘密——QQ群。
放學(xué)了，天有些放晴了，我和媽媽一起走回家。一路上，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，也許我們都感到累，沒(méi)有什么好說(shuō)的吧，就這樣，我們沉默著(zhù)。
快到家時(shí)，媽媽忽然問(wèn)我：“你知道嗎？你們王老師知道你們班有QQ群�！班��！蔽逸p輕地應了一聲，最近班上很多人都在談?wù)摗癚Q”這個(gè)話(huà)題，老師也大概覺(jué)察到了什么吧。
“QQ”一直都是青少年心目中時(shí)尚的代言詞。五六年級的同學(xué)，一般都有QQ，都各有自己的群，比如我們班，每晚至少25人上線(xiàn)，當然，他們上線(xiàn)的極體面的理由，可以節省話(huà)費。他們愛(ài)把白天該問(wèn)的問(wèn)題，在晚上的QQ上聊，也愛(ài)對別人的呢稱(chēng)品頭論足，一開(kāi)電腦，便上線(xiàn)，久而久之，打字速度倒是快了很多，有時(shí)興致高時(shí)，手指在鍵盤(pán)上“啪搭啪搭”地跳“踢踏舞”，“嘀嘀”聲不覺(jué)于耳。當然，更刺激的是充Q幣、玩QQ游戲了。
終究，紙包不住火，這么一來(lái)二去的，老師也自然知道了�！坝蠶Q的.，給我站起來(lái)！”如河東獅吼，呼拉一下，全班44人，39名“壯士”挺身而出，個(gè)個(gè)表情“視死如歸”。而我依舊坦坦蕩蕩地坐在座位上，與還有4名幸存者，相視而笑，打著(zhù)勝利的手勢。
這不能說(shuō)是幸災樂(lè )禍吧。畢竟，沒(méi)有“QQ”曾讓我們格格不入。每當他們興奮地談?wù)撈稹癚Q”時(shí)，我只能坐在一旁靜靜地翻書(shū)，思考。我明白，這會(huì )讓許多人都認為我是個(gè)呆板的“書(shū)呆子”，不懂時(shí)尚。但是，他們不知道，時(shí)尚不僅僅只有他們口中的“QQ”“游戲”“SHE”，時(shí)尚應該還包含許多更富實(shí)際意義的內容。
什么叫“品味時(shí)尚”？品味在時(shí)尚前面，說(shuō)明品味比時(shí)尚更重要，就像氣質(zhì)比美麗更值得擁有。如果，時(shí)尚在他們手里演變成了一種純粹的娛樂(lè )、游戲，我覺(jué)得，這種時(shí)尚也就沒(méi)有價(jià)值可言了。
有一件事，讓我驚訝不已，班群的創(chuàng )建者，竟是吳京杭，誰(shuí)都知道，她是學(xué)習數一數二的。也許，我的驚訝過(guò)于大驚小怪了。畢竟，二者是不相干的，也許真正該驚奇的也許是我們的老師吧。
現在，我還在寫(xiě)我的博文。我知道，這個(gè)時(shí)候，班上的許多人又在聊“QQ”了……
品味時(shí)尚作文 13
“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話(huà)里嚷嚷，“您現在有空教我品味時(shí)尚��！”
九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著(zhù)破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開(kāi)的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺(jué)得不合身份，思來(lái)想去，一句話(huà)也說(shuō)不出，便默默掛了電話(huà)。
伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是……
[簡(jiǎn)評]文章憑借“九斤老太”生發(fā)出意趣橫生的故事，善于反諷。驚看街頭“時(shí)尚”，難舍老年“時(shí)尚”，不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段，著(zhù)力描繪“不合時(shí)宜”的“九斤老太”的`鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時(shí)尚”，賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語(yǔ)言在當今時(shí)尚中新的深刻內涵。文章扣題嚴密，構思精巧，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結尾讓“品味”之意余韻悠長(cháng)，發(fā)人深思。
品味時(shí)尚作文 14
我來(lái)到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會(huì )兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著(zhù)船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來(lái)，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚(yú)鱗也粘在上面。待明天再熱些就禁捕了，那時(shí)候就不能下海啦。舅老爺說(shuō)。
老人的兒子也來(lái)了，他是在海上開(kāi)快艇的。10塊錢(qián)坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險卻有趣。這是這個(gè)小鎮上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì )花上10塊錢(qián)在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說(shuō)不會(huì )收我的`錢(qián)，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮上的時(shí)尚，是那么的驚險，弄不好就會(huì )翻船。他們沒(méi)有更多的錢(qián)來(lái)構建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無(wú)奈：這有什么辦法，開(kāi)這玩意兒來(lái)錢(qián)��！
不一會(huì )兒又有人來(lái)乘快艇�？粗�(zhù)快艇離我們的老木船越來(lái)越遠，開(kāi)始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那復古的時(shí)尚，不知為什么，心里涌上一陣無(wú)名的酸澀。
而這兩種時(shí)尚下，又有著(zhù)怎樣的我所看不見(jiàn)的落差？
品味時(shí)尚作文 15
在當今社會(huì )中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標志，可似乎他們對時(shí)尚的概念還很迷茫。
在他們眼中，時(shí)尚是什么?是買(mǎi)高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買(mǎi)，這難道就是時(shí)尚?
不，這絕對不是最高境界的時(shí)尚!這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內心的脆弱而做出的表面現象，這只是他們對時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
在我的'眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書(shū)海里遨游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。
是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。
還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè )所陶冶，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗了世界的音樂(lè )文化。
這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。
對于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么?是讓自己更健康，保養好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。
對于爸爸來(lái)說(shuō)呢?時(shí)尚似乎并不重要，因為他只需要用心看書(shū)、用心寫(xiě)作、用心教書(shū)，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚!
時(shí)尚對于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的觀(guān)點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀(guān)點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文 16
時(shí)尚，顧名思義就是在特定時(shí)段內率先由少數人嘗試、預認為后來(lái)將為社會(huì )大眾所崇尚和仿效的生活樣式。有的人認為時(shí)尚是一種藝術(shù)，有的人認為時(shí)尚是一種潮流，而我認為時(shí)尚不過(guò)是過(guò)眼云煙。
在現實(shí)生活，人們只會(huì )盲目追求時(shí)尚例如：大多數人穿奇裝異服，追捧明星，跟隨一時(shí)的流行風(fēng)情。許許多多的學(xué)生一味追求時(shí)尚而使自己的學(xué)業(yè)下降，有的人還因為盲目追求時(shí)尚而使自己走上一條不歸的`道路�；蛟S有的人認為時(shí)尚是一種藝術(shù)，但能把時(shí)尚真真正正當一門(mén)藝術(shù)的人少之又少。人們大多只會(huì )跟隨潮流的步伐，對時(shí)尚一時(shí)的火熱過(guò)不了多久這火熱就會(huì )慢慢地消逝。
我認為學(xué)生追求時(shí)尚會(huì )使學(xué)習成績(jì)有相應的影響，使們分散學(xué)習精力，無(wú)心學(xué)習，中學(xué)生應該以學(xué)為本，素質(zhì)教育為輔，而不是一味去搞些和提升自己學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的事，花的是寶貴的時(shí)間。而時(shí)尚又浪費錢(qián)，時(shí)尚的東西，價(jià)格會(huì )有很多水份。它還浪費時(shí)間，浪費精力，會(huì )導致思想腐朽，拜金主義而失去社會(huì )道德。況且時(shí)尚這東西變得很快，想追也追不上。在這我希望大家不要盲目追求時(shí)尚，因為每個(gè)人的審美觀(guān)都不一樣，你認為時(shí)尚，別人認為難看，自己踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)生活才是正事。
大家一定要記住哦：流行時(shí)尚，皆為過(guò)眼云煙，唯有學(xué)業(yè)事業(yè)，長(cháng)留世間。有志的年青人，不要自輕自賤，沒(méi)有主見(jiàn)，莫為流行所動(dòng)，方能立足人間。
品味時(shí)尚作文 17
乘坐著(zhù)旅游大巴，在廣闊的戈壁中緩緩地蠕動(dòng)著(zhù)。一路上都是這單調的黃色，心情不免有些低沉。抬頭忽然望見(jiàn)那一排排筆挺的白楊，心情才得以舒展。
荒涼的戈壁，似乎看不到一個(gè)人影兒。為了打消旅途的煩悶，也是為了放松自己的心情，我拿起余秋雨的《文化苦旅》，細細地品讀了起來(lái)。
日薄西山，我坐在晃蕩的大巴上，放下書(shū)，望向遠方。一棵棵白楊映入眼簾，他們像士兵一樣堅守在自己的崗位，他們便是國家的守疆戰士。在夕陽(yáng)余暉的照耀下，他們顯得格外筆挺。一縷縷清煙升起，我的目光循著(zhù)它的蹤跡尋去，似乎是幾個(gè)老頭正在抽煙，聊天呢！
這荒涼的戈壁怎會(huì )有人？可這一棵棵白楊又是從何而來(lái)？對，沒(méi)錯，他們是這兒的植樹(shù)人。當年年輕氣盛的.他們，放棄了城市里舒適的工作，來(lái)到這個(gè)荒無(wú)人煙的地方，想要為祖國西部的建設貢獻出自己的一份力量。時(shí)光轉瞬即逝，現早已物是人非，當年的七尺男兒，經(jīng)過(guò)了五六十年風(fēng)沙的塑造，人已老，背已駝。即使他們已失了早年的風(fēng)采，可這些白楊便是他們的縮影；即使他們的身影已被白楊擋住，可是他們對國家事業(yè)的熱心不會(huì )被澆滅；即使他們將來(lái)可能不會(huì )為人所知，可他們也無(wú)怨無(wú)悔。
戈壁上的植樹(shù)人用自己的青春換取了一片片的綠洲；用自己的熱心換取了國家西部發(fā)展的進(jìn)步。
我想，筆挺的白楊就是那廣闊戈壁中的時(shí)尚。他們在風(fēng)沙中屹立不倒，在戈壁中獨樹(shù)一幟。
品味時(shí)尚作文 18
時(shí)尚早已成為21世紀最熱門(mén)的話(huà)題之一，而追求時(shí)尚也成為當今社會(huì )一道最靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。人人都要趕潮流，追時(shí)尚。
瞧，走在大街上，眾多時(shí)尚映入眼簾。炎熱的夏天，女孩子們穿起了吊帶衫，露腰露背，腿上也穿起了超短褲，超短裙，毫不靦腆，害羞。高跟鞋、魚(yú)頭鞋在陽(yáng)光的照射下更加閃閃發(fā)光，耀眼奪目了。年輕一族的.人走在一起，墨鏡、帽子、背包上面都映上了非主流的圖案。老年人也不甘落伍。瞧，那老爺爺老奶奶正笑瞇瞇的坐在椅子上吃著(zhù)可愛(ài)多呢。商店里新出來(lái)的搞怪商品琳瑯滿(mǎn)目，吸人眼球。不由感慨：這些商家真能想花招吸引顧客。
看到這個(gè)題目，我想作為一個(gè)中學(xué)生來(lái)看待，決不能只膚淺的看到它的外層含義，還要真正懂它的內涵所在。要不然，寫(xiě)了也沒(méi)有什么意義了，當然，我也只是懂點(diǎn)皮毛罷了。有時(shí)，我很討厭那些褲子上有洞一類(lèi)的裝飾。我到挺喜歡經(jīng)典的，沒(méi)錯，現在經(jīng)典也成為時(shí)尚。牛皮袋原來(lái)無(wú)人問(wèn)津，自從限塑令一發(fā)，街上牛皮袋成為時(shí)尚。國家的可持續發(fā)展關(guān)念得到推廣。新中國解放之前，人民生活貧苦，整天吃著(zhù)窩窩頭、咸菜。有時(shí)沒(méi)吃的，還吃野菜。
可如今呢，桌上的窩窩頭，野菜等粗糧已成為人們飯桌上的綠色食品。這些都是時(shí)尚。只不過(guò)前者只是單純的時(shí)尚，而后者曾是經(jīng)典，如今也成時(shí)尚，真正的時(shí)尚，更了不起，讓人推崇、追求。仔細品味時(shí)尚，有不同的見(jiàn)解。
品味時(shí)尚作文 19
時(shí)尚，一個(gè)通俗易懂的詞，一個(gè)令人費解的詞。
我承認自己的孤陋寡聞，只知把自己埋在書(shū)本與題海中。我費解，在我穿秋褲和厚襪的時(shí)候，為何有人還能忍受只穿緊身褲，露腳踝不穿襪子的寒冷？回答永遠都是時(shí)尚。也許在被人的眼中，時(shí)尚只不過(guò)是過(guò)度富裕的產(chǎn)物�？刹⒉皇撬械娜硕歼@么認為，起碼我不是。時(shí)尚不僅僅只存在物質(zhì)，還存在于其他。
我喜愛(ài)埋頭于書(shū)海之中，與古人一起體會(huì )當代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著(zhù)潮流穿梭于古代，與諸葛孔明一同妙答隆中對；與李太白一起飲酒作詩(shī)走天下這時(shí)尚，也便只存在于那古代的書(shū)籍之中了。
精神時(shí)尚，我不再孤陋寡聞，別人笑我不懂時(shí)尚，我默不作聲，心里暗笑別人不懂時(shí)尚。我等待著(zhù)，等待著(zhù)反轉的機會(huì )。
冥冥之中，機會(huì )仿佛真的來(lái)了。面對試卷上難解的歷史考點(diǎn)，我得心應手，不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時(shí)尚”者，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，在題目的字里行間心灰寂冷。成績(jì)一出，我得到了好分數。別人問(wèn)起時(shí)，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：時(shí)尚。
學(xué)習壓力不斷加重著(zhù)。學(xué)習之余，我仍不忘穿梭在古典之中，收獲也不少。而那追求時(shí)尚者，卻一直將精力放于打扮時(shí)尚，其華麗外表后，究竟隱藏了多少的空虛……
時(shí)尚，能幫助一個(gè)人，它讓我獲得了許多終身受益的知識。品味時(shí)尚，它是永恒不變的，是令人充實(shí)的'。
時(shí)尚，卻又能分散一個(gè)人的注意，在此身后，卻又是無(wú)盡空洞。品味時(shí)尚，又是那樣令人費解。
也許，時(shí)尚存在于精神與物質(zhì)中。但只有那精神上的，才有真正的內涵，值得一個(gè)人的品味。
品味時(shí)尚，在其中，品出一番內涵，品出一番哲理。
品味時(shí)尚作文 20
一樓跟貼：唉，沒(méi)辦法，現在走在路上的小青年都一個(gè)打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感�，F代人都愛(ài)追求時(shí)尚，看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門(mén)”事件余波不平，又引起了一股“門(mén)熱”，不管是娛樂(lè )圈的“魔術(shù)門(mén)”還是政治領(lǐng)域的“貪污門(mén)”，都產(chǎn)生了“蝴蝶效應”，除此之外，似乎給明星的粉絲團命名也成了大家的熱門(mén)，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……
二樓跟帖：樓上的，話(huà)不能這么說(shuō)，像我身邊就有著(zhù)一批不盲目跟風(fēng)，特立獨行的人，現代人是講究時(shí)尚，像現在我們說(shuō)的“囧”字就引發(fā)了不少爭論，很多網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言也都風(fēng)靡全球，當時(shí)尚成為一種潮流，我們也不能跟著(zhù)別人亂鉆��！王菲穿燈籠褲是好看，可是一些稍有贅肉的.大媽們也不能覺(jué)得自己不穿便落伍了，就毫無(wú)顧忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世紀缺的是什么？異類(lèi)嗎？不，是創(chuàng )新，周杰倫一開(kāi)唱，時(shí)尚風(fēng)與傳統風(fēng)相結合的熱潮便席卷而來(lái)，他的唱腔更是成了一種時(shí)尚，還有，劉謙也憑著(zhù)自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚……
樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見(jiàn)，確是深有感觸，如今各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯雜陳。創(chuàng )新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有時(shí)時(shí)尚會(huì )沉淀為經(jīng)典，像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛(ài)玲熱，如此可見(jiàn)，時(shí)間自會(huì )證明一切，在我看來(lái)，時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化，經(jīng)得起時(shí)間考驗的方為“尚”！
品味時(shí)尚作文 21
好迪，大家好才是真的好，廣州好迪！
——題 記
時(shí)尚，因為它的獨特而欣賞;
時(shí)尚，因為它的流行而追捧；
時(shí)尚，因為它的性感而尖叫；
時(shí)尚，因為它的美味而品味。
如今，當你閑來(lái)無(wú)事可以到大街上去走走。去瞧瞧現代人的生活，現代人的品味。對面的`美女，穿的這般少！難道是設計師在考慮省布料？左邊的帥哥，發(fā)行這么酷！難道是剛被電擊？這邊的女孩，你在看些什么？為何還在偷著(zhù)笑？那邊的男孩手捧大把鮮花，是在等人？
我們的社會(huì )怎么會(huì )變成這個(gè)樣子？！
昨天的你，已經(jīng)沉寂在我記憶深處。今天的你才是我向往的真情國度。自改革開(kāi)放以來(lái)，我過(guò)內陸發(fā)生了翻天覆地的變化。人們的衣食住行，行為，品味，思想，個(gè)性也隨著(zhù)改變。尤其是思想發(fā)面，再也沒(méi)有什么男女授受不親，那是愛(ài)的撫摸。再也沒(méi)有孤男寡女，那是婚前的體驗。再也沒(méi)有私奔，那是愛(ài)情的沖動(dòng)。生活在這樣的豐富多彩、美妙的世界里多么令人心爽與自在��！
中國的語(yǔ)言文字在這種氛圍熏陶下也展示著(zhù)它獨有的風(fēng)采與自信。見(jiàn)面打招呼不用“你好”而是“最近在哪發(fā)財”。吃飯不用“就餐”，而是“咪嘻”。上廁所不說(shuō)“解手”了，而是“方便一下下”。男生肆意找女生說(shuō)話(huà)不叫“聊天”，而是“挑逗”........眾多新詞層出不窮，盡顯21世紀風(fēng)采。
長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代浪。讓我們揚起浪帆，跟著(zhù)時(shí)代的浪潮，一步一個(gè)腳印地浪跡五湖。去傳播時(shí)尚的魅力，去感受時(shí)尚的魔力。
時(shí)尚，我來(lái)了......
品味時(shí)尚作文 22
這一天，七斤沒(méi)事干，便從袋子中取出《品味時(shí)尚》雜志期刊，嘟囔著(zhù)要給九斤老太念一段文章內容。
老太太的癟嘴鼓了鼓，終沒(méi)叨咕出一句話(huà)，便坐著(zhù)聽(tīng)小孫女讀。
“38度的太陽(yáng)溫婉地在我微閉的眼睫毛上彈跳”，七斤抑揚頓挫地讀著(zhù)，又禁不住氣血方剛地閉上眼睛�！吧锻嬉鈨�？”九斤老太幾乎感覺(jué)自身耳杯了。
“我的微笑唇，禁不住停留成43°的笑容”，七斤當然不理睬老太太的問(wèn)題，再次半讀半誦�！跋垢�！”老太太不屑一顧地聳了聳肩。
“空氣中散發(fā)出78°摩卡或68°卡布奇諾的芳香……”七斤么么么舍不得地學(xué)會(huì )放下雜志期刊，希望著(zhù)伊的贊揚。聽(tīng)到一頭霧水的老太太，看見(jiàn)小孫女的'目光，惴惴不安起來(lái)，想了大半天，或是將口頭語(yǔ)涌了出去：“哎呀，一代比不上一代哪！”
“什么什么呀！這叫‘小資情調文’，這叫時(shí)尚潮流，教您心靈的溫度你都不容易！”七斤臉部露著(zhù)不屑一顧的神氣十足。
“姥姥！您太時(shí)尚潮流了！城內如今都時(shí)興吃您那類(lèi)玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代比不上一代’，爆火！火了！”七斤高興地在電話(huà)里嘟囔，“您如今有時(shí)間教我心靈的溫度��！”
九斤老太臉部外露不可置信的神情，望著(zhù)陳舊茶碗中的好多個(gè)硬面玉米面餅，又浮想起七斤衣服上故意伸開(kāi)的破小洞，本想罵句“真的是一代比不上一代”，猛地又想起這又變成時(shí)尚潮流，伊感覺(jué)合不來(lái)真實(shí)身份，想來(lái)想去，一句話(huà)也說(shuō)不出，便默默地掛掉電話(huà)。
伊失了神，心理狀態(tài)叨咕：心靈的溫度，真的是……
品味時(shí)尚作文 23
我承認當我看到這個(gè)題目時(shí)，我濕了，我慢慢的背過(guò)臉用手偷偷輕輕的擦掉眼角的淚水。因為我知道，人人都要參加中考，不是因為中考適合自己的興趣，而只是因為大家都是如此。眼淚是為大家流的。不知道哪個(gè)可愛(ài)的老師出的這個(gè)題目，我們猜了幾個(gè)月題，從去年的奧運會(huì )，5.12直到，立交橋，70碼，公交車(chē)……我思緒翻滾，又回到了每個(gè)猜題的夜晚。
“我猜，我猜，我猜猜猜”在全班88名同學(xué)近乎瘋狂的吶喊中，我們在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下象買(mǎi)一樣，精心的挑選著(zhù)每一個(gè)作文題目。老師說(shuō)要猜對了，多十幾分，“高中”就可能向我們揚起它可愛(ài)的小手。我本是一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養的非著(zhù)名三好學(xué)生，尊師重教一直在我身上得到充分發(fā)揚，這次我忍不住了，我想問(wèn)候老師您一下，當然只是問(wèn)候您一個(gè)人，不包括嘔心瀝血教育我們的.老師。親愛(ài)的出題老師：我不知道“三點(diǎn)一線(xiàn)”的中學(xué)生活能有多少時(shí)間去品味時(shí)尚。
我想大概也許出這個(gè)題目的我們尊敬的老師你的腦袋讓門(mén)擠了?讓驢踢了?進(jìn)水了?結冰了?短路了?——不管怎樣，肯定是腦殘了。莫非腦殘也成為了一種時(shí)尚?政治課上鄧爺爺一直對我們說(shuō)要“實(shí)事求是”。尊敬的出題老師，我實(shí)事求是的對你說(shuō)：你的題目讓我很糾結，糾結!糾結你明白嗎?這也是一種時(shí)尚。你讓我們正天埋頭苦讀，面對著(zhù)一堆堆模擬試卷的孩子去“品味時(shí)尚”，這個(gè)都不懂，你還談什么時(shí)尚。
我們也想時(shí)尚，可沒(méi)錢(qián)沒(méi)時(shí)間怎么時(shí)尚?難道我們忍心從辛辛苦苦供我們上學(xué)的爹娘哪里一次次討錢(qián)，去買(mǎi)阿迪王?
品味時(shí)尚作文 24
品味時(shí)尚，我品味出了時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步。
“終于買(mǎi)上轎車(chē)了，我的老土自行車(chē)可以淘汰了�！睅啄昵�，說(shuō)這話(huà)的人一定會(huì )為自己感到驕傲。而現在，人們又重新拾起了扔掉的自行車(chē)，穿梭在繁華的城市間。不是省錢(qián)，不怕費力，只為健康二字。綠色無(wú)尾氣的自行車(chē)不僅不污染環(huán)境，還可以鍛煉人們的體質(zhì)，可謂是一舉兩得。這是當今的一種時(shí)尚，一種追求健康的時(shí)尚生活。
品味時(shí)尚生活，我從中品味出了人們對健康的'追求。
6、70年代的時(shí)候，人們正在解決溫飽問(wèn)題。每當熟人見(jiàn)面的時(shí)候，常常會(huì )問(wèn)：“吃的飽嗎？”8、90年代的人們奔起了小康生活，城市中建起了高樓，農村里蓋起了新房，電視深入到每個(gè)家庭中。人們開(kāi)始追求精神生活，“你看電視了？”成為了人們的問(wèn)候語(yǔ)，21世紀，科技的不斷進(jìn)步，使得電腦變得不再那么神秘。電腦的普及，讓人們有了更多的娛樂(lè )活動(dòng)，“今天你上網(wǎng)了嗎？”年輕人這么問(wèn)，小孩子這么問(wèn)，連趕時(shí)髦的的老人也這么問(wèn)。
品味時(shí)尚語(yǔ)言，我從中品味出了時(shí)代發(fā)展的步伐。
作為一名90后，我感到驕傲，我們雖沒(méi)有60后樸實(shí)，沒(méi)有70后的沉穩，沒(méi)有80后的從容，但我們擁有自信與時(shí)尚：我們彰顯個(gè)性；我們青春奔放；我們無(wú)所畏懼；我們追求時(shí)尚；我們崇拜自己的偶像；我們穿著(zhù)帶洞的衣裳；我們輸著(zhù)爆炸的頭發(fā)；我們背著(zhù)單肩的書(shū)包……我們在長(cháng)輩眼里是那么的張狂。但我們知道，這就是我們的個(gè)性，我們的時(shí)尚。
品味時(shí)尚個(gè)性，我從中品味出了我們奔放的青春。
因為追求時(shí)尚，我們領(lǐng)悟了健康的重要；因為品味時(shí)尚我們品出了時(shí)代的進(jìn)步；因為彰顯個(gè)性，所以我們擁有了屬于自己的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文 25
當今社會(huì )，各式各樣的商品服務(wù)在市場(chǎng)中涌現出現。無(wú)論是精神或是物質(zhì)追求，每個(gè)人都有自己的追求方式，在充滿(mǎn)時(shí)尚的生活氛圍中展現出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
但是時(shí)尚到底是什么概念？有些人認為時(shí)尚就是逛大商場(chǎng)，大把的花錢(qián)，把自己打扮成非主流的摸樣；有些人認為明星就是他們追求的時(shí)尚范例等等......時(shí)尚是個(gè)廣泛性的話(huà)題，時(shí)尚是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念。
我個(gè)人以為：時(shí)尚是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，一類(lèi)新潮的體驗，一種創(chuàng )新的思維，一同關(guān)注的向往，一舉前沿的追求。 當今社會(huì ),不同地域城市，文化差異，個(gè)人領(lǐng)略也不一樣。時(shí)尚的概念可是多種多樣，并且總是那么前沿著(zhù)許多人對它不斷意識、追求。
不同風(fēng)格的人對時(shí)尚的概念不一樣，自然就對品味時(shí)尚方式也不同。時(shí)尚的潮流不管是物質(zhì)、精神，在這個(gè)世界都是很受人風(fēng)靡、很受人崇拜�！皶r(shí)尚”這個(gè)詞幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現在報刊媒體上，追求時(shí)尚似已蔚然成風(fēng)。
時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著(zhù)打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達與思考方式等。在我們現實(shí)生活的每個(gè)角落都有一股不同“時(shí)尚”之風(fēng)。是否延伸自己的視線(xiàn)，是否曠闊自己的思想，是否用心去察覺(jué)！哪怕是經(jīng)心一點(diǎn)點(diǎn)，領(lǐng)悟可能就不是那么一點(diǎn)點(diǎn)了！時(shí)尚在追不追求的前提下，我常會(huì )用自己的眼睛去審視時(shí)尚那些。就如同去不一樣的世界,每次延伸視野都讓我看到不一樣的`人的想法,得到一些新的東西。
關(guān)注時(shí)尚是我的嗜好，也很崇向時(shí)尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因為多點(diǎn)關(guān)注時(shí)尚可以開(kāi)闊視野，豐富思維，領(lǐng)略新潮的文化，升華自己的品味。這就是我品味時(shí)尚的風(fēng)格!
品味時(shí)尚作文 26
品位時(shí)尚，讓我們從“頭”說(shuō)起。
小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來(lái)精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說(shuō)一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話(huà)不說(shuō)，在你頭上操家伙推來(lái)推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。
時(shí)尚如同七彩屏，轉瞬間，就變成了它的色彩。
平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現出來(lái)。大街小巷，隨處可見(jiàn)“時(shí)尚一族”，他們走著(zhù)走著(zhù)就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來(lái)，炫耀著(zhù)。這功勞恐怕還得蓋于當時(shí)流行的`港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，分頭前的發(fā)梢飛揚，映射著(zhù)一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認明“分頭”之志。
等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。
取而代之的是“毛毛頭”。
我記得初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后，我奶奶很生氣。倒不是生我的氣，而是生理發(fā)師的氣，她認為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山，不會(huì )理發(fā)，她一定要去評評理。
我問(wèn)同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區別？他指出了細微之處。原來(lái)他的頭發(fā)時(shí)豎著(zhù)的毛毛頭，直指著(zhù)天，像一根根“天線(xiàn)”。
高三了，一團亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒(méi)好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。
時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里。繼續煥發(fā)著(zhù)它的光彩。某日，班長(cháng)剃了個(gè)平頭，我們覺(jué)得他做作業(yè)時(shí)撓著(zhù)平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來(lái)，而且不用常洗頭。
于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。
“頭”的時(shí)尚還在繼續，翻著(zhù)以前的照片時(shí)，想著(zhù)那時(shí)追求時(shí)尚的心，會(huì )不禁一笑。
品味時(shí)尚作文 27
時(shí)代在不停地轉變，人們的思想也在改變。
曾經(jīng)，有人穿著(zhù)一套套正裝，常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現在，我們梳著(zhù)奇怪的發(fā)型，穿著(zhù)破一個(gè)洞或是少一節的褲子，也會(huì )被“稱(chēng)贊”為“時(shí)尚”。
我愛(ài)好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時(shí)代。
夜光照進(jìn)了窗戶(hù)，擋在了書(shū)桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng)，便會(huì )被責備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節。我穿在了身上，正合適。但由于動(dòng)靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過(guò)來(lái)。她瞧見(jiàn)了滿(mǎn)地的衣服褲子，和被我“修飾”過(guò)的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。
“你瞧瞧，我用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時(shí)尚，這其實(shí)都是一些縹渺如煙的世俗�！�
“這……這……”母親的一段話(huà)讓我哽咽了。
“時(shí)尚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)文藝時(shí)尚嗎，你作為一名學(xué)生，就應該以文藝，藝術(shù)，文學(xué)作為時(shí)尚！”說(shuō)完，母親便離開(kāi)了。
正值冬天，我穿著(zhù)單薄的衣服，寒風(fēng)凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過(guò)來(lái)。
我在書(shū)柜里抽出了一本書(shū)《努力，只為遇見(jiàn)更好的自己》，細細琢磨了起來(lái)。的確，文學(xué)中的時(shí)尚需要我們去品味，去感悟。
書(shū)像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書(shū)像一陣清涼的夏風(fēng)，吹走心中的悶熱；書(shū)像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的.彼岸。
服飾、語(yǔ)言的時(shí)尚說(shuō)變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。
文藝界的時(shí)尚更具有內涵，它能治愈人的內心世界，但并沒(méi)有過(guò)多人的仰慕。
品味時(shí)尚，讓我們去品味正確的、值得的時(shí)尚，這里定會(huì )有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。
品味時(shí)尚作文 28
在當今社會(huì )中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標志，可似乎他們對時(shí)尚的概念還很迷茫。
在他們眼中，時(shí)尚是什么？是買(mǎi)高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買(mǎi)，這難道就是時(shí)尚？不，這絕對不是最高境界的時(shí)尚！
這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內心的脆弱而做出的表面現象，這只是他們對時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書(shū)海里邀游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。
是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。
還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的'心聲，讓自己被音樂(lè )所陶治，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗了世界的音樂(lè )文化。
這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。
對于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么？是讓自己更健康，保養好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。
對于爸爸來(lái)說(shuō)呢？時(shí)尚似乎并不重要，因為他只需要用心看書(shū)、用心寫(xiě)作、用心教書(shū)，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚！
時(shí)尚對于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的觀(guān)點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀(guān)點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。
親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么？這些時(shí)尚你需要嗎？睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文 29
當人們的血脈中奔流著(zhù)各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。
當人們地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。
當人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨行成了時(shí)代的標簽。老祖的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。
當人們以車(chē)代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達四輪的新，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，生命的重量與自然的厚實(shí)。
當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同別離般的重量。
當人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？
當人們在電視前津津有味地觀(guān)看著(zhù)“快女”、“快男”等一系列選秀節目時(shí)，時(shí)尚的.魔力將戲曲民樂(lè )從人們的耳朵里出境。
當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。
當人們再也沒(méi)有閱讀經(jīng)典的習慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚的世界是否會(huì )透徹明亮？
我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。
我們，也在義無(wú)反顧地遠離經(jīng)典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。
品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。
品味時(shí)尚作文 30
那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著(zhù)那悠長(cháng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì )結出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì )有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì )平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊含著(zhù)我對于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?/p>
我在這個(gè)城市的學(xué)習并不很順利。 同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀(guān)察著(zhù)，時(shí)尚原來(lái)如此： 這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！” 這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！” 這里的`蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！” …… 呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！
說(shuō)這話(huà)，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話(huà)又現了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。 說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！ 可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。 也許就不該憂(yōu)傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細細品味，還是咱們原先農村好��！ “農村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂(yōu)傷嘛。 作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！ 如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。
品味時(shí)尚作文 31
品味時(shí)尚，我們要采取“拿來(lái)主義”！
時(shí)尚，是來(lái)自社會(huì )各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時(shí)尚，是我們對時(shí)尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。
從網(wǎng)絡(luò )上流行的“囧”到學(xué)生作文中成片的“火星文”，從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專(zhuān)用的“腦殘體”。這些都告訴我們，追求時(shí)尚，已成為了一種時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚無(wú)錯，那么什么時(shí)尚都可以被追嗎？不是“火星文”之類(lèi)的時(shí)尚是不具備大眾意義的，沒(méi)有實(shí)用性的，純粹用于少數人標新立異的工具。它們無(wú)益于社會(huì )的進(jìn)步，無(wú)益于青少年身心的健康成長(cháng)，所以，我們應抵制它。
然而，雷鋒精神、鐵人精神是一種時(shí)尚，我們也要抵制它嗎？首先，我要對其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強拼搏，積極進(jìn)取。它鼓舞我們的斗志，教我們努力實(shí)現人生價(jià)值。所以，雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長(cháng)，有利于社會(huì )進(jìn)步的，這種時(shí)尚，我們應該吸收。
火爆一時(shí)的《于丹論語(yǔ)心得》，使得論語(yǔ)也成為了一種時(shí)尚。對于這種時(shí)尚，我們該吸收還是抵制？《論語(yǔ)》作為古代中國的官方行為規范，在一定程度上起到規范人的行為，提升人道德水平的作用。但是，它也有時(shí)代局限性�！拔┬∪撕团与y養也”的`論調與現代社會(huì )“男女平等”的觀(guān)念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現代社會(huì )中極少數官僚主義作風(fēng)嚴重的官員的至上信條。所以，我們應該對論語(yǔ)選擇吸收，取其精華，去其糟粕�！叭柿x”是精，“君為臣綱”是粕。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝，除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”，“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線(xiàn)，然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”，從“山寨手機”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅持追求正確時(shí)尚的人；你落伍了！別擔心！真正的時(shí)尚值得一代一代人花一輩子的時(shí)間去品味，而靠煤體炒作和盲目跟風(fēng)興起的時(shí)尚只能是過(guò)眼煙云。
品味時(shí)尚，我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。
品味時(shí)尚作文 32
當今社會(huì )，五彩繽紛，大街上來(lái)來(lái)往往的男男女女無(wú)不彰顯個(gè)性，追求時(shí)尚。打開(kāi)電視頻道，多少時(shí)尚達人、靚麗服飾，充斥著(zhù)我們的眼簾，但事實(shí)上是真的時(shí)尚嗎？
從古至今，一些服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內被人爭相模仿、追逐。有一些被歷史記錄了下來(lái)，我們可以從書(shū)籍中找到他們的蹤跡；但是，還有一些已經(jīng)隨著(zhù)歷史的黃沙而最終淹沒(méi)了，再也找不到他們的蹤跡了。
那些被歷史掩蓋的，我們無(wú)法找到。能夠流傳下來(lái)的，卻因為它有一種鮮活的力量，是他到了何時(shí)都能熠熠生輝，這份力量叫文化。
從原始社會(huì )的茹毛飲血，到古代的精致佳肴，再到近代的各國風(fēng)味，一直到現代的大眾薈萃，飲食成為一種時(shí)尚，并為人靜靜樂(lè )道。
從以前的樹(shù)葉為衣，再到后來(lái)的綾羅綢緞，服飾成為一種時(shí)尚，成為各年齡段尤其是年輕的男女的最?lèi)?ài)。
商朝時(shí)，出現了一種文字：甲骨文。中國的文字歷程從此應運而生。
我們的中華文化有5000多年的歷史。
古代著(zhù)名的詩(shī)人李白、杜甫，一個(gè)浪漫主義，一個(gè)現實(shí)主義。李白超凡脫俗，寫(xiě)出的詩(shī)仙情逸趣，帶有仙境的意味，讓人流連忘返，讀后愛(ài)不釋手；杜甫深沉內斂，寫(xiě)出的詩(shī)沉郁頓挫，當你讀到他寫(xiě)的詩(shī)的時(shí)候，很容易就能體會(huì )到作者那份深沉的愛(ài)國心�！拔釓]獨破受凍死亦足”的寬廣胸懷。兩種截然不同風(fēng)格的詩(shī)，為何都會(huì )受到人們傳頌流傳至今，成為經(jīng)典。原因就是這兩種不同風(fēng)格的詩(shī)，都藏著(zhù)一股愛(ài)國深情，一份青春永駐的`動(dòng)力，他們不僅是當時(shí)的時(shí)尚，也是現在的時(shí)尚，他們所持有浪漫、豪放、內斂、憂(yōu)國憂(yōu)民，感動(dòng)了一輩又一輩的人去追尋他們的足跡，這些是永無(wú)停止，永不枯竭，青春永駐的，它讓詩(shī)有了生命，有了動(dòng)力，成為永不垂朽的事物，像一個(gè)永動(dòng)機，永遠不停歇的發(fā)揮著(zhù)它的光芒。
品味時(shí)尚，時(shí)尚的是一時(shí)，經(jīng)典的是一世。當時(shí)尚有一種永生的動(dòng)力時(shí)，時(shí)尚得到升華成為經(jīng)典，經(jīng)典永放光芒！
品味時(shí)尚作文 33
人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨特，這種文明便演變成了突出觀(guān)念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內心的丑陋。
倘若是當初的接觸，便是那傳說(shuō)中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì )是一種額外的地位象征。他們總認為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無(wú)知！隨著(zhù)愈多的人加入，便掀起一陣浪潮。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。
空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過(guò)兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無(wú)意地說(shuō)到這句話(huà)，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語(yǔ)大會(huì )的評委也提及，評判這句話(huà)是對文化的侮辱與侵奪，它沒(méi)有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰(shuí)又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹(shù)，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒(méi)有魂靈。
最深刻的便是奧運中炒紅的表情包，那次的采訪(fǎng)我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂(yōu)。同學(xué)把它用在了不成調的語(yǔ)句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運會(huì )的人說(shuō)的�！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。
文化的時(shí)尚本應如此？
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚，卻在裝著(zhù)似懂非懂的`笑話(huà)�；蛟S我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應在觥籌交錯的社會(huì )中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨特只會(huì )帶著(zhù)人類(lèi)社會(huì )，甚至在精神上加劇文明的退化！
我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補給，但為何傳來(lái)的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對靈魂的褻瀆。
品味時(shí)尚作文 34
要品味時(shí)尚，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。
要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。
但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內以風(fēng)卷殘云之勢席卷全國乃至全球，才能稱(chēng)之為時(shí)尚。
可現在看來(lái)，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！
就比如說(shuō)，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學(xué)者的講座在全國范圍內迅速升騰起一股讀《三國》讀《紅樓》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可見(jiàn)手捧叢書(shū)仔細研究的老幼婦孺�？涩F如今呢，只能說(shuō)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時(shí)尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費解，難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚嗎？
答案是當然有。還是舉個(gè)文化界的例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當時(shí)文風(fēng)浮華的局面，將市井俗語(yǔ)引用到詞作之中，一時(shí)成為風(fēng)尚，按照當時(shí)的說(shuō)法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認在那時(shí)，柳永的詞已風(fēng)尚一時(shí)，但是千年以后，柳詞卻未因時(shí)代久遠而失其魁力，這又是為何呢？
思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單，這便是創(chuàng )新與模仿的區別。創(chuàng )新是時(shí)尚的生命。
柳永敢于創(chuàng )新，為前人之不敢為，所以他建立的`時(shí)尚歷久彌新；而現在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨特見(jiàn)解”的也只不過(guò)為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便是過(guò)眼煙云。
真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。
時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng )新和重復永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng )新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬(wàn)代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒(méi)在時(shí)光的無(wú)情中。
品味時(shí)尚，品味重復的單調，品味創(chuàng )新的魅力。
品味時(shí)尚作文 35
什么是時(shí)尚？顧名思義，它就是“時(shí)間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無(wú)處不在，涉及生活的各個(gè)方面，如衣著(zhù)打扮、飲食、消費、甚至語(yǔ)言表達與思考方式等。
男人的頭發(fā)越留越長(cháng)，女人的頭發(fā)越留越短，這是時(shí)尚。
男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，這是時(shí)尚。
男人不做男人變女人，女人多挨刀子多毀容，這也是時(shí)尚。
只吃藥片不吃飯是時(shí)尚。
炒股是時(shí)尚。
看《喜羊羊與灰太狼》是時(shí)尚。
說(shuō)幾個(gè)“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”是也是時(shí)尚。
……
我們不能盲目地追逐時(shí)尚。
《意林》里有這樣一則故事：一天，螃蟹曬完太陽(yáng)，懶洋洋地向家走去�！班�，朋友，你為什么橫著(zhù)走��？”螃蟹轉過(guò)頭，原來(lái)是一只烏龜。螃蟹答道：“我天生就是橫著(zhù)走的，這可能有利于攻擊和逃跑吧�！睘觚斦f(shuō)：“那你不妨試試直著(zhù)走。這樣才好看，才時(shí)尚！”螃蟹聽(tīng)了，有些心動(dòng)�；氐郊�，螃蟹想著(zhù)烏龜的話(huà)，下定決心走時(shí)尚路線(xiàn)。第二天，螃蟹開(kāi)始學(xué)習直走，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，總算學(xué)會(huì )了。螃蟹神氣地向前邁著(zhù)步子，想好好炫耀一番，這時(shí)一個(gè)男孩飛快跑來(lái)，看到這只直著(zhù)走的螃蟹，將它抓回了家。盲目地追趕時(shí)尚，只會(huì )失去自己的本色，結果往往是弄巧成拙。
我們要注意時(shí)尚“陷阱”。
朱德庸有句話(huà)：“時(shí)尚不是設計師與顧客的對話(huà)，而是騙子與傻子的`對話(huà)�！边@話(huà)說(shuō)得真是太好了。騙子奸商為了賺盡傻子消費者的錢(qián)，絞盡腦汁，機關(guān)算盡制造時(shí)尚，引領(lǐng)時(shí)尚，最后大批“時(shí)尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年來(lái)，“X白金”對電視的狂轟濫炸，使它“深入人心”�！敖衲赀^(guò)節不收禮，收禮還收X白金”，這一病句，恐怕三歲小孩都會(huì )唱了�？伤男Ч鯓�？聽(tīng)說(shuō)和安眠藥差不多。
對于時(shí)尚，人們一直對它有很多爭論。但總的說(shuō)來(lái)，時(shí)尚體現了人們的生活品位，賦予了人們不同的氣質(zhì)，給人們帶來(lái)了愉悅的心情。人們對時(shí)尚的追求，讓生活變得更加美好。
品味時(shí)尚作文 36
當我們把有無(wú)數洞的牛仔褲放在衣柜底部時(shí)，這種舊時(shí)尚就過(guò)時(shí)了；當我們回放80年代的老歌時(shí)，這種古老的時(shí)尚成為了經(jīng)典。
為什么和時(shí)尚差別這么大？關(guān)鍵是一個(gè)時(shí)尚經(jīng)歷了大家的品味之后剩下的是什么。所以——
時(shí)尚需要我們去接近。沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權。同理，只有親身體驗時(shí)尚，才能發(fā)現這種時(shí)尚的脾氣。一邊騎自行車(chē)一邊大聲放音樂(lè )，樣子看起來(lái)很青春，但身邊的危險正在逐漸逼近；阿迪的`服裝，耐克的品牌，那個(gè)顯眼的符號就是年輕人的資本。而他身后的父母卻在糾結早出晚歸。如果我們身邊有太多的時(shí)尚現象，我們可能會(huì )擠進(jìn)追求“時(shí)尚”的大軍。
時(shí)尚需要我們去理解。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。不可否認，有些時(shí)尚有明顯的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)�！栋偌抑v壇》是央視近幾年才開(kāi)播的節目，請來(lái)講課的名師也是大、中最好的。他們生動(dòng)、睿智、耐人尋味的講課，既滿(mǎn)足了全社會(huì )感受大學(xué)教育的機會(huì )，又普及了各方面的文化知識，這些教授成為了眾多受眾追捧的“明星教師”。人們向他們學(xué)習其他娛樂(lè )明星罕見(jiàn)的文化成就，并善待他人，一些學(xué)生開(kāi)始重新規劃他們的生活，而不是上一所著(zhù)名的大學(xué)，因為那所大學(xué)里有他的偶像。我也是這種時(shí)尚的粉絲。感覺(jué)這種時(shí)尚給了我更多的自信和希望。為什么不可以？
時(shí)尚需要我們安定下來(lái)。對于那些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊有各種誘惑，盲目跟風(fēng)，追求個(gè)性是必然的。接受一切時(shí)尚，讓自己像污水一樣泥濘。其實(shí)時(shí)尚本身并沒(méi)有好壞之分。我們需要看到什么適合自己成長(cháng)，靜下心來(lái)耐心思考，學(xué)會(huì )吸收有用的，拒絕無(wú)用的。經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)濾和洗滌，我們從純凈水變成了礦物活性水！有益的時(shí)尚讓我們更有內涵。
接近，感受，安頓.時(shí)尚也給了我們完全的品味。別人的時(shí)尚不一定適合我們。最重要的是如何品味時(shí)尚，讓我們成為礦物活性水！
品味時(shí)尚作文 37
時(shí)尚是潮流的代名詞，潮流是跟風(fēng)的代名詞，那么跟風(fēng)是什么？為什么要跟風(fēng)？在這重重疑問(wèn)中，我尋覓到了答案。
小小的我，喜歡和同齡的女孩比較誰(shuí)的花裙有更多的皺褶，像百疊裙，每張開(kāi)一下，便跑進(jìn)一個(gè)五彩的夢(mèng)，絢麗而多彩，那是兒時(shí)的時(shí)尚，甜蜜、透明。
大一點(diǎn)了，有了自主的選擇觀(guān)念，開(kāi)始喜歡翠色的綠，喜歡在田間找，在枝間尋，更愛(ài)在書(shū)山里覓，看波濤澎湃的麥浪，看陪伴在似錦繁花旁的嫩葉，看一篇篇帶著(zhù)綠意的文章從指尖滑過(guò)。
再大些，開(kāi)始迷惘，到底什么是時(shí)尚。是漂亮的短裙，精致的發(fā)夾嗎？還是“衣著(zhù)光鮮”的洗面奶？抑或是一張張可愛(ài)的貼花？可那不是我追求的時(shí)尚，為什么那么多人卻前仆后繼地追逐呢？我百思不得其解。
終于，小心翼翼地邁出了一步，開(kāi)始探索屬于我自己的時(shí)尚。
置身于琳瑯滿(mǎn)目的衣物中，我感到無(wú)助，看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)衣著(zhù)靚麗的人走過(guò)，心底的聲音堅決地喊了出來(lái)：“不，這不是你的時(shí)尚！你要做的是你自己�！�
終究還是踏進(jìn)了書(shū)店，喜歡浸在這濃濃的書(shū)香中，喜歡看著(zhù)一個(gè)個(gè)骨節分明的鉛字，喜歡撫摩那并不細膩卻帶著(zhù)原木淡淡條紋的紙張，喜歡隨著(zhù)作者的筆調在書(shū)中游走……
我終于明白，何謂時(shí)尚，就是太多太多的人，追逐不適合自己風(fēng)格的種種物件，只因為，那是大家認可的。
現在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”的`愁思里；把自己置于蘇軾“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的幻景中；把自己拋上李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇景邊……
看書(shū)時(shí)，點(diǎn)上一碟薰香，看淡紫色的煙霧，帶著(zhù)桅子花的清香在室中飄散開(kāi)去。閑暇時(shí)，去樹(shù)林里尋找春夏秋冬留下的痕跡，忙碌時(shí)，放一盤(pán)歐美鄉村風(fēng)格的磁帶，讓緊張的心情隨著(zhù)淡雅的聲音飄遠——這，就是我的時(shí)尚，不繁忙，不雜亂，也不華麗，始終透著(zhù)淡淡的雅致，陪伴著(zhù)我。
品味時(shí)尚，是尋找自己的風(fēng)格，縱使清苦，仍舊快樂(lè )……
品味時(shí)尚作文 38
古往今來(lái)，無(wú)論在什么地方，時(shí)尚都是人們討論的主題�？v使時(shí)尚的內容不斷翻新，人們對時(shí)尚的追求之心也從未變過(guò)。但是，時(shí)尚也千差萬(wàn)別，不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚，真正的時(shí)尚應是美的，有內涵的。
古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現出了東西方經(jīng)濟文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認可。它促進(jìn)著(zhù)社會(huì )的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。
類(lèi)似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀的法國女人香奈兒，打破人們的認識常規，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設計了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當時(shí)那種撐著(zhù)沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力，鼓勵女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標。再后來(lái)，又有了著(zhù)名的香水品牌。她對時(shí)尚的理解打破了傳統，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內涵，沉淀為了永恒的`經(jīng)典。
不過(guò)世界上也有著(zhù)許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著(zhù)奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫(xiě)另類(lèi)偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著(zhù)覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不同，實(shí)際上不過(guò)是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè )，沒(méi)有真正的內涵，更別提什么高雅格調了。
真正的時(shí)尚應該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽(tīng)到一種思想的吶喊，能感覺(jué)到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達人！
品味時(shí)尚作文 39
時(shí)尚，潮流時(shí)髦的東西一時(shí)興起，有洛陽(yáng)紙貴的韻味。品味時(shí)尚，有時(shí)如同咀嚼青蘋(píng)果的苦澀；有時(shí)似細細品味一杯茗茶的清茶；有時(shí)像喝了一杯牛奶齒留余香的爽快。
在我們的眼里有著(zhù)許多光芒四射的偶像明星，他們英俊瀟灑、衣著(zhù)潮流，他們像翻滾的巨浪引起大海的波動(dòng)般使社會(huì )掀起了一股追星的熱流。有人百般模仿明星的言行舉止，有人萬(wàn)般模仿明星的發(fā)型，也有人不惜代價(jià)模仿明星的衣著(zhù)。而我也認為模仿明星是一種時(shí)尚，于是我開(kāi)始把全部心思放在追星上，無(wú)論是上課時(shí)間還是睡覺(jué)時(shí)間腦海中浮現的都是偶像明星的身影。漸漸地，我的成績(jì)一落千丈，老師的批評、家長(cháng)的責罵之聲如滔滔巨浪滾滾而來(lái)。
我擦干眼淚問(wèn)自己：“到底什么是時(shí)尚？難道……”于是我毅然抹去眼淚·依舊沒(méi)有停止追星的步伐，但我追求的已不是明星的外表，而是追求他們所具有的美好品質(zhì)。于是，我在偶像的身上學(xué)會(huì )了勤奮、堅強與自信，學(xué)會(huì )了把自己的'精力投到學(xué)習中。此后我的成績(jì)穩步上升且迎來(lái)了老師、家長(cháng)稱(chēng)心的微笑。
我恍然大悟：原來(lái)時(shí)尚并不是熱衷于模仿明星的外表，而是學(xué)習明星的美好品質(zhì)，時(shí)尚是一種品質(zhì)之美的追求。
雖然我沒(méi)有最新款的手機，沒(méi)有最奇特的發(fā)型，更沒(méi)有獨特的裝扮，但我卻更樂(lè )于做一個(gè)平凡的學(xué)生。當你為了追求時(shí)尚的外表，不斷在自己的耳朵、鼻子、眉毛等地方打洞帶耳環(huán)耳釘時(shí)，我們便要為此付出皮肉之苦；當你為了追求時(shí)尚的外表，而不停地理發(fā)型、買(mǎi)衣服、換手機時(shí)，你便要承受金錢(qián)的折磨之苦。所以，追求時(shí)尚，而不是追求時(shí)尚的外表，而是追求時(shí)尚的內心，可以學(xué)習到美好品質(zhì)的思想。
時(shí)尚的形式多種多樣，我們追求時(shí)尚的方法也多種多樣，細細地品味時(shí)尚或許你會(huì )發(fā)現時(shí)尚有著(zhù)不一般的內涵，它代表心靈的洗滌和崇高精神的升華。
品味時(shí)尚作文 40
兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。
在公交車(chē)上，我撫摸了我好不容易長(cháng)出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。
這是我住宿后第一次回家。
到了門(mén)口，我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的.旋律。但當我的鑰匙插在孔里時(shí)，我聽(tīng)到曲調變成了一個(gè)我熟悉的，但又忘了名的曲調。我打開(kāi)門(mén)后，媽很驚異地說(shuō)：“兒子，比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘��！”我此時(shí)無(wú)心回我媽話(huà)，因為我發(fā)現電視上竟放著(zhù)我的最?lèi)?ài)———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍趺磿?huì )買(mǎi)他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō)：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年過(guò)四十的老媽居然會(huì )愛(ài)上我的偶像。
我和媽媽坐下來(lái)，邊聽(tīng)歌邊聊最近的事。我發(fā)現媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？
下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設計店，我聽(tīng)到媽對師傅說(shuō)：“留點(diǎn)短的劉�！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈倒。
晚上，我撫摸著(zhù)帥氣的新發(fā)型，想著(zhù)：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類(lèi)型嗎？但是現在……
“裝了一天嫩好累��！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒(méi)發(fā)現兒子離我越來(lái)越近了嗎？一天突擊娛樂(lè )新聞?chuàng )Q我兒子快樂(lè )的一天，值了�！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂(lè )意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話(huà)……”
我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽?zhuān)銓ξ艺媸翘昧恕?/p>
第二天，媽媽在客廳看著(zhù)我。因為我正在放鄧麗君的《甜蜜蜜》�！澳憬裉鞗](méi)事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。
“這叫品味時(shí)尚！你不知道現在流行復古風(fēng)嗎？”
嘿，其實(shí)仔細聽(tīng)聽(tīng)，鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。
甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。
品味時(shí)尚作文 41
在這形形色色的社會(huì )里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對于我來(lái)說(shuō)，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無(wú)與倫比的自我個(gè)性！
想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著(zhù)如何得到表?yè)P，明天能不能出去玩。而現在，聽(tīng)歌、上網(wǎng)、購物似乎永遠也停不下來(lái)，關(guān)注著(zhù)偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書(shū)籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著(zhù)自己是最時(shí)尚的衛者，最為潮流。
其實(shí)，“時(shí)尚”只不過(guò)兩個(gè)字，里面卻是一道復雜的.題目。你說(shuō)時(shí)尚是跟著(zhù)別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì )被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。
我的小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢(qián)，一頭曾經(jīng)有過(guò)青春歲月的張揚青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢(qián)，出門(mén)總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說(shuō)起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過(guò)幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來(lái)。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的。只要自己看著(zhù)舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的新鮮感而去做無(wú)用功呢？”他的一番話(huà)，使幾個(gè)姑姑不說(shuō)話(huà)了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話(huà)題，氣氛又漸漸升溫了。
我卻一下子正經(jīng)了起來(lái)，那個(gè)平時(shí)很少說(shuō)話(huà)的姑夫竟然對潮流另有一番解釋?zhuān)粋�(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的“時(shí)尚”話(huà)題？我堅信我姑夫的話(huà)，個(gè)人的獨特風(fēng)格才是一種無(wú)法磨滅卻充滿(mǎn)魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì )讓“時(shí)尚”無(wú)端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！
人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨具匠心，才予時(shí)尚！
品味時(shí)尚作文 42
品味時(shí)尚——北京與上海的對話(huà) 背倚燕山，傲視四方，有著(zhù)君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著(zhù)揚子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著(zhù)海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng)，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì )孤獨，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會(huì )在鐘樓悠揚的鐘聲里醒來(lái)，閑了提著(zhù)鳥(niǎo)籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著(zhù)＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓，沒(méi)有那么多的豪華跑車(chē)，沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四合院，破舊的三輪車(chē)，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開(kāi)一間麥當勞，星巴克，把三輪車(chē)扔了換成冒著(zhù)黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒(méi)有發(fā)現我骨子里濃濃的京味�。。� ＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚��！想來(lái)奧運會(huì )后，中國風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥(niǎo)巢里幻化成翩躚起舞的`仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。
傳統文化走在神州前沿，引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無(wú)悠久歷史，卻有著(zhù)令人稱(chēng)道的時(shí)尚。而人們批評我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬(wàn)國風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征�。。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂ ＂對呀，我們都在品味著(zhù)自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應該提醒人們，我們都有著(zhù)自己的文化，品味著(zhù)自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠，失掉自己的特點(diǎn)�。� 北京奧運會(huì )將北京展現給世界，上海世博會(huì )期待世界融入上海。
一南一北的兩座城市，品味著(zhù)不同的時(shí)尚，卻又攜手發(fā)展，演繹著(zhù)明天。
品味時(shí)尚作文 43
為了品味時(shí)尚，我們應該采取“接納主義”！
時(shí)尚是來(lái)自社會(huì )各方面的新事物被廣泛模仿的趨勢。品味時(shí)尚是我們對時(shí)尚的“咀嚼”識別和選擇性吸收。
從網(wǎng)絡(luò )上流行的“尷尬”，到學(xué)生作文中的“火星人寫(xiě)作”，從已經(jīng)成為有影響力的東西的“山寨文化”，到90后特有的“腦殘體”。這些都告訴我們，對時(shí)尚的追求已經(jīng)成為時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚沒(méi)有錯，那還有什么時(shí)尚可以追嗎？“火星文學(xué)”之類(lèi)的時(shí)尚是一種沒(méi)有公共意義的工具，不實(shí)用，純粹是為了少數人標新立異而使用的。它們不利于社會(huì )進(jìn)步和青少年的健康成長(cháng)，我們應該抵制它們。
但是，雷鋒精神和鋼鐵俠精神是一種時(shí)尚，應該抵制嗎？首先我想鑒定一下。雷鋒精神和鋼鐵俠精神要求我們努力工作，積極進(jìn)取。它激勵著(zhù)我們的戰斗精神，教會(huì )我們努力實(shí)現生命的價(jià)值。因此，對雷鋒精神和鋼鐵俠精神的模仿和傳播，有利于青少年身心健康成長(cháng)和社會(huì )進(jìn)步。我們應該吸收這種時(shí)尚。
流行的《于丹論語(yǔ)心得》讓論語(yǔ)成為一種時(shí)尚。我們應該吸收還是抵制這種時(shí)尚？《論語(yǔ)》作為中國古代官方的行為規范，在一定程度上起到了規范人們行為，提高人們道德水平的作用。然而，它也有時(shí)代的局限性�！爸火B小人和女人很難”的論調與現代社會(huì )的“男女平等”觀(guān)念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現代社會(huì )少數官僚作風(fēng)嚴重的`官員的最高信條。所以要選擇吸收論語(yǔ)，取其精華，去其糟粕�！叭柿x”是精華，“君為臣”是飯。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，“雷鋒精神”除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”之外，逐漸淡出人們的視線(xiàn)。但是，“山寨文化”在不斷“創(chuàng )新”，從“山寨手機”到“山寨春晚”。這一切似乎在告訴那些依然堅持追求正確時(shí)尚的人；你落伍了！放心吧！真正的時(shí)尚值得一代代人用一生去品味，而煤炭炒作興起的時(shí)尚，盲目跟風(fēng)，只能擦肩而過(guò)。
品味時(shí)尚，我們用心咀嚼，認同，吸收。
品味時(shí)尚作文 44
如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂(lè )，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴嚴覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢向我們襲來(lái)，攪得我們暈頭轉向，不免出現迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無(wú)轉？
其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì )永遠時(shí)尚。
時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國二三十年代的時(shí)尚服飾，從上世紀至今，無(wú)數少女與美婦對它鐘愛(ài)有加，無(wú)法釋?xiě)�。這樣的時(shí)尚潛藏著(zhù)咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，當我們一覺(jué)醒來(lái)，滿(mǎn)大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們仍是黃皮膚、黑頭發(fā)的種族！
時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì )積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨特的社會(huì )風(fēng)貌的'不同時(shí)代的人們對美的追求而創(chuàng )造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。
時(shí)尚往往是順勢而為，只有挺得過(guò)潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達的信息時(shí)代，生活節奏日益加快，加之青少年充滿(mǎn)好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái)，這種充滿(mǎn)刺激、激情與快感的文化生活符合爭分奪秒一族的審美需求。有人因此擔心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì )離我們越來(lái)越遠，文學(xué)的精神家園將會(huì )日漸荒蕪。我認為，我們沒(méi)必要杞人憂(yōu)天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。
時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現，經(jīng)典應該是時(shí)尚的終結追求。
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