簡(jiǎn)單的春節小報

簡(jiǎn)單的春節小報

　　春節傳統名稱(chēng)為新年、大年、新歲，但口頭上又稱(chēng)度歲、慶新歲、過(guò)年，關(guān)于春節的手抄報怎么設計呢？以下是小編整理的簡(jiǎn)單的春節小報，歡迎閱讀參考！

　　簡(jiǎn)單的春節小報圖片：

　　簡(jiǎn)單的春節小報資料：

　　關(guān)于春節的童謠

　　孩子孩子你別饞，過(guò)了臘八就是年：

　　臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三；

　　二十三，糖瓜粘；二十四，掃塵日；

　　二十五，燉豆腐；二十六，炸羊肉；

　　二十七，殺公雞；二十八，把面發(fā)；

　　二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；

　　大年初一去拜年。

　　您新禧，您多禮；白肉饃饃饞饞您。

　　【春節發(fā)壓歲錢(qián)的由來(lái)】

　　其實(shí)春節為什幺要給孩子發(fā)壓歲錢(qián)，這里有一個(gè)流傳很廣的故事。

　　據說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年叁十夜里出來(lái)害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸叁下，孩子嚇得哭起來(lái)，然后就發(fā)燒，講囈語(yǔ)而從此得病，幾天后熱煺病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團坐不睡，稱(chēng)為"守祟"。

　　以前在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年叁十夜晚，他們怕祟來(lái)害孩子，就逼著(zhù)孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，拆開(kāi)包上，包上又拆開(kāi)，一直玩到睡下，包著(zhù)的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著(zhù)孩子長(cháng)夜守祟。

　　在半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著(zhù)逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇煺祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著(zhù)在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。

　　原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇煺，因而，人們把這錢(qián)叫"壓祟錢(qián)"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著(zhù) 關(guān)于財神，民間有諸多傳說(shuō)：

　　在宋朝蔡京富有民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當作財神來(lái)祭把。后蔡京被貶，民間另?yè)Q財神，當時(shí)宋朝的國姓為趙，玄字為”嵐”字的一個(gè)組成部分，便給財神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。

　　初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

　　其實(shí)除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。

　　五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱(chēng)“五顯財神”。生前劫富濟貧，死后仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財神廟。

　　關(guān)于“文財神”財帛星君，也稱(chēng)“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“�！�、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長(cháng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。

　　“武財神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(cháng)。傳說(shuō)關(guān)云長(cháng)管過(guò)兵馬站，長(cháng)于算數，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護神，關(guān)公同時(shí)被視為招財進(jìn)寶的財神爺。

　　正月初五，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心愿一時(shí)酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”�！氨�路頭”亦即“迎財神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財運亨通。

　　守歲瑣談

　　俗話(huà)說(shuō)：“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚，吃過(guò)年夜飯，圍爐閑聊，辭舊迎新，這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。

　　根據史料記載，這種習俗最早其于南北朝�！笆且�，禁中爆竹山呼，聲聞?dòng)谕�，士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐�！币院笾饾u盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)�！�

　　古時(shí)，守歲也叫“照虛耗”，人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

　　直到今天，我國人民還習慣在除夕之夜守歲，屋外時(shí)鳴鞭炮，室內圍爐團坐或者看電視，笑語(yǔ)連連。

　　拜年習俗

　　其實(shí)拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。

　　古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年，包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

　　其實(shí)拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(cháng)輩拜年，祝福長(cháng)輩健康長(cháng)壽，萬(wàn)事如意。長(cháng)輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(cháng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財”、“四季如意”、“新年快樂(lè )”等吉祥的話(huà)語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè )。 宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀�！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不專(zhuān)……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(cháng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……�！�

　　在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往”。當時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費時(shí)間，也耗費精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(cháng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名x；即是現今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò )感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。

　　大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì )，作竟日歡”。

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式�，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話(huà)拜年等。

　　倒貼福字的傳說(shuō)

　　每當新春佳節，家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。據《夢(mèng)梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫(huà)門(mén)神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶(hù)，換門(mén)神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。文中的“貼春牌”即是寫(xiě)在紅紙上的`“�！弊�。

　　其實(shí)“�！弊脂F在的解釋是“幸�！�，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運”。春節貼“�！弊�，無(wú)論是現在還是過(guò)去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”�！案！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱璋當年用“�！弊肿靼涤洔蕚錃⑷�。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼上一個(gè)“�！弊�。馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“�！弊�。其中有戶(hù)人家不識字，竟把“�！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N倒了�；实勐�(tīng)了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪(fǎng)，故意把福字貼倒了，這不是“福到”的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀念馬皇后。

　　民間還有將“�！弊志�描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，“�！弊忠郧岸酁槭謱�(xiě)，現在市場(chǎng)、商店中均中出售。

　　接財神

　　民間傳說(shuō)正月初五是財神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財神——————在財神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。

　　廣東春節吃什么

　　年糕

　　年糕是用黏性大的米或米粉蒸成的糕，是農歷年的應時(shí)食品。年糕與“年年高”諧音，寓意著(zhù)人們的工作和生活一年比一年提高。廣東人喜歡把年糕切成片，放進(jìn)鍋里煎香了。一口咬下去，表面香氣撲鼻，里面則是黏稠軟糯的年糕，加上甜甜的味道，大人小孩都喜歡極了。

　　最傳統的廣式年糕呈深橙色，樣子樸實(shí)無(wú)華，吃起來(lái)卻別有一番滋味�，F在，不少商家還將年糕做成鯉魚(yú)的形狀，既有年年高的意思，又有了年年有余的意思，成了雙重好意頭，不少人除了自己吃，還喜歡買(mǎi)這些鯉魚(yú)年糕送禮。

　　簡(jiǎn)易的春節小報

　　糖環(huán)

　　以前未有現代的水龍頭，水喉上只有一個(gè)尖尖的突起。每家每戶(hù)總有一個(gè)中空的鐵環(huán)，要取水時(shí)，將中間的小洞對準突起按下一扭，自來(lái)水便嘩嘩地流出來(lái)。這鐵環(huán)被稱(chēng)為糖環(huán)。廣東人過(guò)年也愛(ài)吃糖環(huán)，此糖環(huán)當然不同彼糖環(huán)，糖環(huán)由糯米粉做成，兩個(gè)糖環(huán)唯一相似之處是形狀，兩個(gè)都像一個(gè)一個(gè)扣起來(lái)的環(huán)狀物。

　　煎堆

　　在廣州過(guò)年，一定要吃煎堆，黃蹬蹬的煎堆像個(gè)大胖小子，稍微觸動(dòng)一下，隨即滾動(dòng)到老遠。因此廣東有句俗語(yǔ)：“煎堆轆轆，金銀滿(mǎn)屋”，意思就是吃煎堆能夠為家里人帶來(lái)財氣。

　　煎堆由糯米粉做成，傳統的煎堆分為兩種：空心和實(shí)心。實(shí)心煎堆是常見(jiàn)的“苞谷餡”，吃起來(lái)又香又脆。不過(guò)老人家如果牙不好，吃這煎堆就成了折磨咯，搞不好還會(huì )磕了牙齒。

　　另一種是空心煎堆，顧名思義，空心煎堆沒(méi)有餡料，只有薄薄一層煎堆皮。煎堆皮由糯米粉搓成，先要搓成一個(gè)小小的空心糯米粉團，然后主婦們像吹氣球一樣往里吹氣，少頃，煎堆便鼓起來(lái)。等到丟進(jìn)油鍋炸好后，空心煎堆就成了金黃色的圓球。放置一晚后，吃起來(lái)又軟又香。

　　蛋散

　　蛋散也是煎炸食品的一種，用薄條面皮旋扭后，丟進(jìn)油鍋中炸成。常見(jiàn)的蛋散有兩種，一種是咸味，常常在面皮中揉進(jìn)芝麻，吃起來(lái)又香又脆。另一種則是甜味，口感沒(méi)有咸味的脆，卻多了一份酥感，蘸了蜜糖丟進(jìn)口，一咬下去就化掉了。

　　蛋散不像其他傳統煎炸食品厚重，由于是用薄面條炸成，往往一碰就散掉。因此，廣州人又喜歡把膽小怕事或不成氣候沒(méi)出息的小人物稱(chēng)之為蛋散。

　　油角

　　小小的油角長(cháng)得就像一只餃子，不同的是油角比餃子多了一條好看的花邊，就像漂亮的荷葉形荷包。同樣是油炸食品，油角里面的內涵就豐富多了：芝麻、花生白砂糖拌起來(lái)，就是香噴噴的油角餡。炸起來(lái)，放進(jìn)口，又酥又甜，大人小孩都喜歡。時(shí)代發(fā)展，在傳統的餡料基礎上，現在市面上又有了蔥油餡、椰絲餡等等，口味多樣，任君選擇。

　　油角給老廣們帶來(lái)的回憶，不僅是香甜的味道，也有濃濃的親情。舊時(shí)臨近過(guò)年，一家人會(huì )聚在一起，大人們搟面開(kāi)“油角皮”，準備餡料，而后包油角，順便拉拉東家長(cháng)西家短。而小孩子則在旁邊，邊玩邊等著(zhù)吃油角。最開(kāi)心是聽(tīng)到家里人一聲“吃得！”小孩子們趕緊擦干凈嘴角邊的口水，一窩蜂地跑到放油角的桌邊，伸了小手便要搶。不過(guò)，這行為通常引來(lái)大人們一頓海扁：“熱氣��！衰仔！”

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