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陳情表讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的陳情表讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《陳情表》中處處表現著(zhù)李密先生的無(wú)奈——在強權面前，作為微小個(gè)人的無(wú)奈。做官么?不想。給現代民主社會(huì )，一個(gè)不想做官的人，很簡(jiǎn)單，不報名參加競選即可，沒(méi)人會(huì )把你綁架到競選現場(chǎng)強迫你做總統的�？僧敃r(shí)不同。朱棣“篡位”之后，為了讓普天之下讀書(shū)人及百姓承認其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書(shū)”。方孝孺不干，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道，不能殺方孝孺，給帝國留下點(diǎn)“讀書(shū)人的種子”。朱棣堅拒，殺之。
司馬炎征召李密，并非朝中無(wú)人做那個(gè)太子洗馬，抑或沒(méi)其他人樂(lè )意做，想做的人海了去了。很簡(jiǎn)明的目的，他以及他的政權，需要樹(shù)立一個(gè)標志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的，只要你不瞎搗亂。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳，并不重要，重要的，是要李密表態(tài)，用這樣一種隆重的形式，認可新主人，表達對新政權的效忠。
司馬炎平定蜀漢后，為了籠絡(luò )人心，得到知識分子的支持，鞏固自己的政權，實(shí)施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹(shù)典型。樹(shù)誰(shuí)呢?當然是李密。因為李密不僅是蜀漢舊臣，而且是聞名全國的大孝子。樹(shù)李密可以一箭雙雕，既可以推行治國策略，表明皇帝的英明，又可以籠絡(luò )以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書(shū)人，而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子，蜀漢政府的高級官員�；实蹘状稳南略t督促李密到朝廷就職，然而，李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道，違抗圣旨，對抗朝廷，那可是天大的罪過(guò)，是要掉腦袋的。李密是要以命抗爭嗎?
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學(xué)習，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人，耄耋之年慘遭牢獄之災，甚至血染夕陽(yáng)紅。生活中，更多的是需要妥協(xié)。每個(gè)人都有根據自己的“利益最大化”需求，來(lái)決定自己生活的走向的自由。所以，我個(gè)人對李密先生的選擇，表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然，只是有限堅持——表示有限的敬意。同時(shí)，對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力，表示有限的佩服。
李密，只能那樣選擇，他有他選擇的自由�！蛾惽楸怼分荒苣菢訉�(xiě)，沒(méi)有別的更好的寫(xiě)法。要譴責，也只能譴責“不顧他人感受”的暴君司馬炎，逼得李密先生這樣的好人不得不說(shuō)假話(huà)。非但要說(shuō)，還要說(shuō)得漂亮，漂亮得一塌糊涂。嗚呼!
所謂社會(huì )的人道與進(jìn)步，落到最終處，不就是維護每一個(gè)公民的“個(gè)人感受”么?而所有殘酷專(zhuān)制的起點(diǎn)，也往往從剝奪普通人的正常感受開(kāi)始。
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