傳承中華文化作文

傳承中華文化作文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的傳承中華文化作文，希望對大家有所幫助。

傳承中華文化作文1

　　今天又是社會(huì )綜合實(shí)踐活動(dòng)了，我們來(lái)到了世界文化遺產(chǎn)之一的大足石刻。下車(chē)后，我們穿上了老師為我們準備的四種顏色不一的古代服裝�？傮w分為白色、藍色、黑色、紅色四種顏色，我們班的女生穿了白色的服裝，男生穿了藍色的衣服。接著(zhù)，我們就向大足石刻前進(jìn)。

　　走進(jìn)大足石刻，首先映入眼簾的是一片濃霧朦朧的景色，接著(zhù)迎面撲來(lái)的是一陣涼爽的風(fēng)，最后再吸一口氣，這感覺(jué)就如同吃了一塊薄荷味很重，去不至于嗆鼻的糖。霧蒙蒙的景色、涼爽的風(fēng)以及清涼的空氣，簡(jiǎn)直令人心曠神怡、沁人心脾。

　　接著(zhù)，我們在老師的指導下，戴上了耳麥。在我們正好奇這個(gè)耳麥時(shí)，耳麥里想起了老師的聲音，老師指引我們來(lái)到了一張張桌子前，這不是我們平常用的桌子，桌子上平擺著(zhù)一張水寫(xiě)字帖，用中性筆寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)大大的鏹錚有力的“人”字，字帖的兩旁各放著(zhù)兩卷書(shū)。這時(shí)，一位老師站在桌子上，拿著(zhù)話(huà)筒，告訴我們第一個(gè)環(huán)節是：拜孔子。老師教我們扶手，也就是右手在左手前面，放置胸前，手臂打直，向孔子行了三禮后，就是拜老師、老師回敬。然后老師讓我們照著(zhù)字帖上寫(xiě)下“人”字，寫(xiě)完后，便讓我們拿起書(shū)卷，輕輕翻開(kāi)，第一眼看見(jiàn)就是“弟子規”三個(gè)醒目的大字。老師讓大家一起朗讀弟子規。這整個(gè)過(guò)程顯得那么莊重、嚴肅。最后一個(gè)項目，也就是最激動(dòng)人心的環(huán)節——點(diǎn)朱砂。吳老師用食指輕輕蘸了一下朱砂盒里的'朱砂，隨之，食指頭上便沾著(zhù)紅色的朱砂，再輕輕點(diǎn)了一下我們的眉心，就這樣，每個(gè)人的眉心上都冒出了一個(gè)紅色的小圓點(diǎn)。我們互相望了一下對方，大家都捂著(zhù)嘴笑了。

　　接著(zhù)我們又去體驗和聽(tīng)導游講了一些項目和故事，最令我印象深刻的便是千手觀(guān)音。當我看見(jiàn)了聞名已久的千手觀(guān)音，我大吃一驚。古代很多人刻千手觀(guān)音都沒(méi)有刻到一千只手，而大足石刻的千手觀(guān)音，是的的確確刻了一千只手。我雖然沒(méi)有一只手一只手的挨著(zhù)數，但是這密密麻麻的手，讓沒(méi)有密集恐懼癥的人，也會(huì )一身雞皮疙瘩。這大足石刻的千手觀(guān)音，一千只手中都有一個(gè)眼睛，而一千只手都拿著(zhù)不同的法寶。雖然經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)蝕，但是大致模樣還是看得清，然而經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人員的修復后，千手觀(guān)音殿變得金碧輝煌，看起來(lái)十分宏偉。令人不得不贊嘆人類(lèi)巧奪天工的手藝。

　　這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，雖然時(shí)間短暫，但是大足石刻卻給我留下了深刻的印象。它讓我看見(jiàn)了人類(lèi)的聰明才智，也讓我懂得了更多知識、使我受益匪淺，它還讓我學(xué)會(huì )了許多道理，使我受益一生。

傳承中華文化作文2

　　中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。

　　傳承和發(fā)展中華文化要加強學(xué)習宣傳。要認真學(xué)習貫徹總書(shū)記20xx年全國宣傳思想工作會(huì )議和去年全國文藝座談會(huì )等系列重要講話(huà)精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內化于心、外化于行；要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區、進(jìn)工廠(chǎng)、進(jìn)農村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì )能夠接受到中華文化的.涵養和熏陶。

　　傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng )新體制機制。中國特色社會(huì )主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現十八屆三中全會(huì )提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，推動(dòng)文化體制機制創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng )新體制機制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

　　傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經(jīng)費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導致許多農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調整發(fā)展方向，要主攻農村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新動(dòng)力。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。

傳承中華文化作文3

　　華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。

　　文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。

　　“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長(cháng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

　　書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

　　我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí)，也應觀(guān)乎人文，方以化成天下。

　　是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的.歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。

　　在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀(guān)乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫(xiě)歷史新篇！

傳承中華文化作文4

　　從《詩(shī)經(jīng)》的嚶嚶囈語(yǔ)，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光，璀璨壓目。

　　然而，在今天“全球化”的中國里，熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統文化丟擲在了一個(gè)偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶，少了杜牧之“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀，少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑語(yǔ)，圣誕節的雪撬，情人節的巧克力、玫瑰，卻遠渡重洋，從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國——這個(gè)古老的民族。

　　中國傳統文化黯淡下去了，猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星，那樣形單影只�？墒�，我不甘心，難道在流行浪潮的.面前，中國的傳統文化就真的那么一文不值嗎？

　　屈原用楚地方言演繹著(zhù)《離騷》《懷沙》；左思用唯美的文字抒寫(xiě)著(zhù)《魏》《蜀》《吳》之賦；陳子昂用幽州臺歌，開(kāi)辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng)，李白杜甫用浪漫與現實(shí)在中國文化的坐標上以雙巒的形象拔地而起，蘇軾以大江東去的如椽巨筆開(kāi)創(chuàng )了宋詞的新紀元，關(guān)漢卿用元代話(huà)劇不止地將一個(gè)個(gè)哀艷的故事流傳。中國的文化在無(wú)聲之中包羅著(zhù)天地萬(wàn)象。它浩瀚無(wú)邊，猶如挾泰山以超北海難以逾越。

　　也許我的吶喊無(wú)法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵，傾刻使國人清醒冷靜下來(lái)，我只是希望，中國的傳統文化不要在我們這一代人的手里喪失。

　　“只有民族的，才是世界的”。在21世紀的今天我們更應倡導學(xué)習，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，而只有不斷汲取這個(gè)民族的文化底蘊，或許才有資格被稱(chēng)之為龍的傳人。如今，我國取消無(wú)意長(cháng)假，將清明、端午等傳統節日都增設了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節日嗎？這是對中華傳統文化的保護。惟有保住民族文化之根，續接斷裂的文化之脈，才能真正實(shí)現國家的全面發(fā)展與進(jìn)步，才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來(lái)期待！讓我們一起去努力！重新緊握那遠去的傳統文化，使其重歸我華夏大地，使其長(cháng)盛不衰！讓我們一起期待，一起努力，讓我國的傳統文化在神州大地上再次展現出傲人的風(fēng)采！

傳承中華文化作文5

　　中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。

　　世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統，而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的'文化與美德代代相傳。

　　我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界，勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái)，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習的楷模。

　　但據調查，現在的中小學(xué)生，愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。

　　事實(shí)上，家長(cháng)并不太重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現在，我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著(zhù)獨生子女轉�，F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱，使得獨生子女們從小養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣，產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力，卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果，成績(jì)上去了，道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現問(wèn)題，見(jiàn)利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象，必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外，更需要整個(gè)社會(huì )的配合。

　　無(wú)論是什么中華文化，我們都應該傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙�行得正，坐得端�！币�有“天下興亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習中華文化，傳承傳統美德。

傳承中華文化作文6

　　在眾多燦爛文化不斷被埋沒(méi)時(shí)，唯有中華文明經(jīng)久不衰，薪火相傳，其中重大原因就是中華文化獨具的魅力，中華民族精神的延續，中華兒女的傳承……

　　古色古香之四合院 建筑，被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)，我國古建筑為展現中國傳統文化的重要標志，在我國各種特色古建筑中，四合院實(shí)屬為我國傳統文化的象征，是為數不多的古建筑中傳承下來(lái)的代表，作為古建筑文化財富的四合院，刻畫(huà)著(zhù)栩栩如生的壁畫(huà)，展現著(zhù)別具匠心的設計，凝聚著(zhù)古代人民的智慧，承載著(zhù)悠久歷史的文化，傳承著(zhù)工匠艱苦奮斗的精神。它，是我們中華民族生命力的生動(dòng)體現，是中華兒女的共同財富，在經(jīng)濟快速發(fā)展的'今天，更應注重對古建筑的保護，繼續發(fā)揚和傳承其燦爛與輝煌。

　　余音繞梁之京劇

　　我國戲曲種類(lèi)繁多，其中京劇就是最具代表之一。京劇，有“國劇”之稱(chēng)，分生旦凈丑四個(gè)行當，從書(shū)中閱讀到，京劇的臉譜勾繪是以生活為依據，也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇，以其獨特的魅力享譽(yù)世界，傳承至今。在觀(guān)看京劇表演時(shí)，我們總會(huì )為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆，并為之驕傲，正是有了京劇演員的辛勤訓練與持之以恒的信念才使京劇一代又一代地傳承。對于京劇，我們要繼續予以繼承與發(fā)揚，使更多人欣賞其京腔京調，驚嘆其細膩灑脫，沉醉于其圓潤唱腔。

　　其味無(wú)窮之粵菜

　　民以食為天，眾所周知，我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統菜系之一，說(shuō)到粵菜，不得不提的是粵式早茶，其是粵菜的重要組成部分。點(diǎn)心，考驗點(diǎn)心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶，點(diǎn)上一桌讓人垂涎欲滴的點(diǎn)心，甚是愜意。對于飲早茶的習俗已經(jīng)深深融入我們的生活，我相信這種習慣也會(huì )一直傳承下去。作為一種飲食文化，粵菜不斷推陳出新，這是對習俗文化的很好傳承。

　　惟妙惟肖之剪紙

　　剪紙，是我國民間傳統裝飾藝術(shù)之一，也是我國最古老的民間藝術(shù)之一，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙蘊含著(zhù)豐富的文化底蘊，體現生活，展現生活，到了春節，剪紙就變成窗花，成為從古流傳至今的藝術(shù)，這也是一代代大師秉承著(zhù)工匠精神所鑄造的成果。剪紙，是一種美的藝術(shù)，一種美的文化，一種美的享受。

　　我國文化有著(zhù)博大精深與源遠流長(cháng)的特點(diǎn)，有了博大的中華文化再加之匠人的堅持，通過(guò)時(shí)間的考驗就成就了一脈相承且獨具魅力的中華文化，我們不僅要傳承文化，更要傳承匠人精神，使中華文化永存世界，讓中華民族屹立于世界文化之林。

傳承中華文化作文7

　　中華民族是一個(gè)屹立在東方強大的民族，五千年的中華文化源遠流長(cháng)，近現代更是蓬勃發(fā)展。當今世界，中國正起著(zhù)巨大作用，但卻也面臨巨大危機。在今天，中國雖然在國際上起著(zhù)重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統文化的沒(méi)落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統文化真的正在消失嗎？

　　1977年，盧溝橋事變以后，中華民族便開(kāi)始了長(cháng)達八年的抗日戰爭，在這場(chǎng)戰爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒(méi)被人記住的，數也數不清。今天的中國是他們用鮮血換來(lái)的，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無(wú)數先輩用生命換來(lái)的，如果，一個(gè)民族失去了傳統文化與民族精神，那么這個(gè)民族也失去了戰斗力，將會(huì )變的不堪一擊。在這個(gè)崇洋媚外的`今天，我們更應該守住底線(xiàn)，把我們中華民族的傳統文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來(lái)的，三百六十行，每一行都有著(zhù)每一行的學(xué)問(wèn)，這些學(xué)問(wèn)就是我們中華文化的表現，不管哪一行，我們都應該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長(cháng)河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個(gè)人都具有的美德，在我們很小的時(shí)候，父母就會(huì )告訴我們要做一個(gè)講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現出一個(gè)民族的凝聚力，當我們中華民族危難之時(shí)，無(wú)數熱血青年挺身而出救我中華民族于水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊梁，中華民族是一個(gè)團結的民族，在過(guò)去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我們會(huì )更加團結的生活在一起，中國由千萬(wàn)個(gè)家庭組成，中國是千萬(wàn)個(gè)小家的大家，既然是家人，我們更應該團結在一起互幫互助，在別人需要幫助時(shí)，伸出援助之手。在這個(gè)世界有很多好心人，在別人需要幫助時(shí)幫助過(guò)別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。

　　在當今社會(huì )，中華文化雖遭到西方文化的沖擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時(shí)在傳承著(zhù)。中華傳統文化真的正在消失嗎？答案當然是否定的。