雙十一的購物狂歡作文

時(shí)間:2022-06-30 04:42:14 購物 我要投稿
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雙十一的購物狂歡作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編整理的雙十一的購物狂歡作文,希望能夠幫助到大家。

雙十一的購物狂歡作文

雙十一的購物狂歡作文1

  隨著(zhù)雙十一的到來(lái),全民又掀起了網(wǎng)絡(luò )購物的狂潮。有人認為這是一種鋪張浪費的行為,但我卻覺(jué)得,隨心購物恰是一種積極、健康的生活態(tài)度。

  隨心,當然不是隨心所欲,而是追隨生活本心,做真實(shí)的自我。隨心網(wǎng)購,就是借助方便快捷的網(wǎng)絡(luò )購物的方式,根據自己的生活需要,追隨本心,快樂(lè )購物,享受生活。

  因此,隨心網(wǎng)購是一種積極地生活方式!冻舐闹袊恕芬粫(shū)中就深刻剖析了中國人的生活方式。中國人的生活是一種壓抑的、疲倦的悲哀,總是想著(zhù)自己節省節省再節省,把盡可能多的財富留給子孫后代,這種思想是可悲的!蹲x者》曾記載過(guò)一名外國乞丐的故事:乞丐終日乞討,每天按時(shí)領(lǐng)救濟食物,去福利機構借宿,但攢夠錢(qián)之后就換上自己最好的衣服去出國旅行,當記者采訪(fǎng)他時(shí),他回答說(shuō):“當我厭倦了乞丐這個(gè)身份時(shí),就用所有的錢(qián)將自己該變成一位旅行者,出去見(jiàn)見(jiàn)世面也好!边@是多么率性豁達的回答。網(wǎng)絡(luò )購物與此事又有何處不同呢?人們將自己所掙的錢(qián)花在自己所喜愛(ài)的地方,何過(guò)之有?相比于壓抑著(zhù)自己的內心,拒絕購買(mǎi)自己喜愛(ài)東西的生活方式,這種生活才算是真正的生活吧。這也是大部分中國人從骨子里所需要改變的生活態(tài)度。

  隨心網(wǎng)購可以愉悅精神。隨著(zhù)現代物質(zhì)生活的不斷提高,人們往往在豐富的物質(zhì)中迷失了自己,壓力不斷的增大。著(zhù)名美國心理學(xué)家康奈爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“現代科技是與壓力一同與日俱增的,也是我們這個(gè)行業(yè)得以發(fā)展興盛的.原因!笔聦(shí)如此,世界上越來(lái)越多的人開(kāi)始患上心理疾病,大部分人都借用藥物來(lái)維系自己敏感脆弱的神經(jīng),而網(wǎng)絡(luò )購物就是一個(gè)很好的發(fā)泄平臺。我們不僅可以方便快捷地得到自己所需要的一切,滿(mǎn)足對新事物、新生活的追求,其價(jià)格也在控制范圍之內。這種既滿(mǎn)足個(gè)人需要又可以緩解都市生活壓力的途徑難道不是一種雙贏(yíng)嗎?

  隨心網(wǎng)購可以繁榮經(jīng)濟。中國社會(huì )人口繁多,就業(yè)壓力大。網(wǎng)購一方面降低了社會(huì )成本,還促進(jìn)了電子商務(wù)、物流快遞等行業(yè)的繁榮與興盛。譬如快遞行業(yè),快遞員無(wú)需太大的學(xué)習成本,只需要掌握簡(jiǎn)單的技術(shù),將包裹完好無(wú)損的送往目的地,便可以得到報酬,解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題。同時(shí),通過(guò)網(wǎng)購,人們足不出戶(hù)就可以得到自己必需的生活用品,節約了時(shí)間,降低了生活成本,人們可以專(zhuān)心從事自己的學(xué)習、工作和生活,也提高了學(xué)習、工作和生活的效率。

  網(wǎng)絡(luò )購物一方面推動(dòng)著(zhù)社會(huì )各個(gè)行業(yè)的發(fā)展,另一方面象征著(zhù)一種積極率性的生活方式,愿當今的人們可以盡情地從這一途徑中尋找到真正的率性生活。

雙十一的購物狂歡作文2

  一年一度“雙十一”,一場(chǎng)全民購物風(fēng)暴在淘寶網(wǎng)上再次掀起。瘋狂之后,許多消費者都深切地感受到買(mǎi)來(lái)一大堆商品,但真正有用的卻少之又少。為避免這樣的浪費,我支持現在許多人的觀(guān)點(diǎn),應推行極簡(jiǎn)主義生活方式,物盡所需,避免浪費。

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。勤儉節約,要求我們不鋪張,不浪費,物盡所需,乃至超然物外,造就心靈的澄凈。楊絳先生作為大學(xué)教授和著(zhù)名作家,本可以享受衣食無(wú)憂(yōu)乃至富貴闊綽的生活。但現實(shí)中的她,即使是到了耄耋之年,依然自己爬梯子、換燈泡,生活極其勤儉。當年她作為翻譯,跟隨鄧小平先生出訪(fǎng)國外,一身樸素衣裝竟被人視為寒酸。在她的家中,鮮少看到多余的電器家具,甚至連家中用來(lái)記事的本子也是她用還未寫(xiě)完的廢紙裝訂而成,而她多年節省下來(lái)的積蓄,都毫無(wú)保留的捐給了莘莘學(xué)子。先生生前便留有囑咐,喪事從簡(jiǎn),不設靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰。實(shí)至名歸而簡(jiǎn)樸至此,真讓無(wú)數汲汲于功名富貴者汗顏。我們生活在衣食無(wú)憂(yōu)的今天,也要學(xué)習先生的節儉,不為物質(zhì)所累,讓心靈返璞歸真。

  “簡(jiǎn)約主義”的主要精神是摒棄繁瑣、崇尚簡(jiǎn)約,強調純粹、重視實(shí)用。物質(zhì)極簡(jiǎn)不是“苦行僧”式地自虐,也不是缺乏生活趣味的蒼白生活,這是一種人性化,經(jīng)濟環(huán)保而又輕松愉悅的生活方式,既是對生活的尊重,也是對中華節儉美德的傳承。當今社會(huì ),壓力眾多,每人每天都不得不承受來(lái)自學(xué)校,家庭和社會(huì )的重壓。購物在他們看來(lái),是舒緩壓力的方式之一。然而,緩解壓力的方式眾多,何必選擇這樣一種浪費時(shí)間和金錢(qián)的方式呢?瘋狂的網(wǎng)絡(luò )購物是一種鋪張的生活方式,帶給我們的是心靈的空虛,這往往讓人如食雞肋,索然無(wú)味,并非是瘋狂購物所能緩解的,消費數額的不斷攀升,小資生活情調的渲染,需要我們對心靈世界進(jìn)行洗禮。閑暇時(shí),一本好書(shū),一段好曲,都能注入對生活麻木之人的心里,蕩氣回腸,經(jīng)久不息。這樣的感受遠遠比購物來(lái)的暢快和真實(shí),對生活的熱愛(ài),更來(lái)自對傳統的崇尚。

  學(xué)會(huì )勤儉,要求我們不買(mǎi)不需要的物品,對確有必要的的物品,買(mǎi)最好的',充分使用它。在這一方面,我們的父輩便做得很好。而是生活貧困的他們,已將節儉融入了骨里,他們穿的衣服,總是新三年舊三年,縫縫補補又三年,身為子女的我們耳濡目染之下,也應學(xué)會(huì )節儉,不浪費資源,不花不該花的錢(qián),充分利用身邊的物品。許多小事就能讓我們的靈魂得以升華,對沒(méi)有用完的廢紙二次利用,節約用水用電,發(fā)揚勤儉節約的家風(fēng),傳承中華民族的美德,你會(huì )發(fā)現,生活處處都是美好。

  崇尚極簡(jiǎn)主義生活,學(xué)會(huì )勤儉節約,體會(huì )顏回所說(shuō)“一簞食,一瓢飲,在陋巷,回也不改其樂(lè )”的心境,返璞歸真,把繁華喧囂都擋在外面,留給自己一片靜謐深邃、恬淡自足的美好心靈。

雙十一的購物狂歡作文3

  今年,淘寶網(wǎng)的“雙十一”的促銷(xiāo)活動(dòng)掀起一場(chǎng)全民狂歡,瘋狂的“剁手”購物后人們不禁反省——所購物品大多毫無(wú)可用之處。而今更多的人提倡極簡(jiǎn)主義,極簡(jiǎn)主義能使生活更加的經(jīng)濟環(huán)保,輕松愉悅。

  極簡(jiǎn)主義是指將時(shí)間與金錢(qián)花費在必須的物品上,不鋪張浪費,也不作“苦行僧”式的自虐,極簡(jiǎn)主義是一種宏觀(guān)經(jīng)濟環(huán)保的生活方式是一種勤儉節約的生活態(tài)度,是一種知足常樂(lè )的心態(tài)。

  極簡(jiǎn)主義是一種經(jīng)濟環(huán)保的的生活方式。梭羅在他的作品《瓦爾登湖》中曾提及:“多余的財富只能夠買(mǎi)多余的東西,人的靈魂必需的東西,是不需要花錢(qián)買(mǎi)的!碧柗Q(chēng)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司,在環(huán)保上很是重視:辦公用紙正面用完還要用反面,保潔人員的手套只可以是一只一只的換,絕不可以丟棄未用壞的,廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節水。一個(gè)享譽(yù)全球的大公司竟如此重視環(huán)保,令全世界的人贊嘆。

  極簡(jiǎn)主義是一種知足常樂(lè )的心態(tài)!皹O簡(jiǎn)”并不是指將生活中的一切都化為零,而是如顏回一般“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )”的樂(lè )觀(guān)豁達。東晉時(shí)期的陶淵明歸園田居,唐代的劉禹錫身處陋室亦是如此。相反的,不懂得知足,一心貪慕權貴的人最終自取滅亡,年輕威猛的馬拉多納曾是讓每一個(gè)門(mén)將都聞風(fēng)喪膽的“殺手”,但他沉迷于紙醉金迷的.生活無(wú)法自拔,花花世界侵蝕了他強壯硬朗的身軀使他過(guò)度肥胖,一代球王只好拖著(zhù)笨重的身體過(guò)早的離開(kāi)那片他曾創(chuàng )造輝煌的綠茵場(chǎng)。曾經(jīng)一統天下、所向披靡的羅馬帝國沉溺于全國各地的溫泉,溫暖的浴水將強大的軍團泡得柔軟不堪,最終難逃被滅亡的命運。一個(gè)人若不懂的知足,什么都想得到,最終也就什么的得不到。正如威廉姆·拉爾夫·英奇所說(shuō)“最幸福的似乎是那些并無(wú)特別原因而快樂(lè )的人,他們僅僅因快樂(lè )而快樂(lè )!币,幸福是一種心態(tài),不是某個(gè)事物所能代替的,一個(gè)人只有知足了,然后才能常樂(lè )。

  極簡(jiǎn)主義是一種樸素恬淡的美德。陶淵明說(shuō):“倚南窗以寄傲,審容膝之易安!狈比A褪盡,超脫物質(zhì)的束縛,往往更容易獲得心靈的滿(mǎn)足。1921年,愛(ài)因斯坦一度受邀到荷蘭萊頓大學(xué)執教。學(xué)校要給他許多高規格的待遇,他卻婉言謝絕。對于他來(lái)說(shuō),所要的只是牛奶、餅干、水果,再加上一把小提琴、一張床、一張寫(xiě)字臺和一把椅子。同樣將節約落實(shí)到每一個(gè)細節的還有著(zhù)名作家楊絳,楊絳一生可謂是平平淡淡,樸實(shí)無(wú)華,古稀之時(shí)她仍獨自爬梯來(lái)?yè)Q天花板上的電燈泡,家中沒(méi)有什么很奢侈的家用電器,就連在隨同鄧小平出席一次重要會(huì )議做翻譯時(shí)她也只是穿了一件洗到發(fā)白的藍色套裝,面對衣著(zhù)光鮮亮麗的外國女郎的嘲諷,依舊不卑不亢,我行我素,將節儉作為美德的一道絢麗的風(fēng)景線(xiàn)展示給全世界。

  愿生命賦予你樸實(shí)無(wú)華,去創(chuàng )造一個(gè)經(jīng)濟環(huán)保、知足常樂(lè )和樸素恬淡的美好境界。

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