中國傳統文化演講稿

中國傳統文化演講稿錦集十篇

　　演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在當下社會(huì )，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的中國傳統文化演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統文化演講稿 篇1

　　在我國眾多的傳統節日中，春節是一個(gè)最喜氣洋洋的節日。那個(gè)時(shí)候，每個(gè)人臉上都掛著(zhù)幸福的笑容。

　　今年春節，家家張燈結彩，個(gè)個(gè)歡天喜地，尤其是我們孩子，更是歡呼雀躍，興高采烈，心里想，還能有什么節比過(guò)春節更快樂(lè )的呢？

　　春節期間，只見(jiàn)每家每戶(hù)門(mén)兩旁貼著(zhù)紅艷艷的對聯(lián)，門(mén)正中間倒貼著(zhù)一個(gè)大大的.“�！弊�，一開(kāi)始我不明白，好好一個(gè)福字，干嘛要倒貼呢，后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達你家，來(lái)年會(huì )更吉祥，更平安。除了對聯(lián)和福字外，各家陽(yáng)臺上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。

　　我家也不例外，在春節前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節的到來(lái)。媽媽去買(mǎi)了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買(mǎi)了許多的煙花爆竹，準備去家門(mén)口放煙花，我的任務(wù)最輕，只要去附近的小店里，買(mǎi)幾張對聯(lián)，再買(mǎi)幾張“�！弊趾椭袊�結，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著(zhù)期盼著(zhù)春節的來(lái)臨。

　　在過(guò)春節這幾天里，到處有著(zhù)新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪(fǎng)友，聚餐，大家有說(shuō)有笑，談天說(shuō)地，熱鬧非凡。我們孩子穿著(zhù)新衣服，蹦蹦跳跳，串來(lái)串去，口袋里還有長(cháng)輩們給的一包包壓歲錢(qián)，可開(kāi)心啦！

　　總之，春節是我國非常古老的傳統節日，值得我們去慶祝，值得我們去發(fā)揚光大。

中國傳統文化演講稿 篇2

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹�子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

　　民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài) 國主義為核心的團結統一、愛(ài) 好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習 。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

　　十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的`深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國，建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

　　當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè )于奉獻等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會(huì )，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

　　仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

　　讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!

中國傳統文化演講稿 篇3

各位同學(xué)：

　　大家好！

　　我叫xxx，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統文化》。

　　“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚�！眹鴮W(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統文化，提高自身修養，弘揚傳統文化，美麗情滿(mǎn)中華。

　　神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)？那就是“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(cháng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。

　　《弟子規》教導我們人們生活的規范，教導學(xué)生為人處世的規范，“養不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。

　　孔子關(guān)于學(xué)習和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒�！叭�人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。

　　正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

　　“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的'人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。

　　我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶，我明白學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)，實(shí)現人生夢(mèng)，實(shí)現中國夢(mèng)！

　　我的演講結束了，謝謝大家！

中國傳統文化演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天演講的主題是：中國傳統。

　　中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。

　　20xx年春節，一吃過(guò)晚飯，我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。

　　表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長(cháng)靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著(zhù)，他伸開(kāi)五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來(lái)，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚(yú)打挺，又變成了白臉的`曹操。然后，變臉人一個(gè)猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。

　　川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì )喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過(guò)今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )喲！

中國傳統文化演講稿 篇5

各位同學(xué)：

　　大家好！

　　中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

　　傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，這些節日無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。

　　節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。

　　節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的'沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。

　　到漢代，我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。

　　節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。

　　值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。

　　中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國傳統文化演講稿 篇6

　　“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國的傳統文化�，F代的我們應該怎樣對待中國的傳統文化？我認為對于現代人而言傳統文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運。

　　你們可能會(huì )說(shuō)了，我是一個(gè)地地道道的中國人，我在這片熟悉的土地上成長(cháng)，我怎么會(huì )不懂中國傳統文化呢？怎么可能讓傳統文化之花凋謝而去呢？那么讓我們看一下這些內容。舉個(gè)例子，諸子百家，你可能會(huì )說(shuō)我從小學(xué)到初中到現在聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)得耳朵都長(cháng)繭子了，他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權”，道家的.“無(wú)為”“逍遙”，墨家“兼愛(ài)非攻”，兵家“知己知彼，百戰不殆”；但你知道嗎？諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的思想呢,你又知道多少？還有，再舉個(gè)例子，琴棋書(shū)畫(huà)，大家每天都掛在嘴邊，那這琴棋書(shū)畫(huà)到底指什么，在場(chǎng)有人能全面系統的解釋一下嗎？不僅僅是這些，還有中國的傳統文學(xué)，傳統節日，中國的戲劇，中國的建

　　筑，中國的武術(shù)，人們的吃穿用度，甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣，無(wú)不蘊含著(zhù)豐富多彩的傳統文化。而這些，我們真正注意到的，在意過(guò)的又有多少？

　　中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng )造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時(shí)候，中國的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國，并不容易。中國以外的人了解中國傳統文化不容易，中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認識的偏差，意識不到我們對傳統文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì )成為事實(shí)。

　　中國文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰爭、天災、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國傳統文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著(zhù)社會(huì )體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國的名著(zhù)篡改加惡搞。因為當人家拿著(zhù)我們的文化在研究創(chuàng )新時(shí)，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。

　　可能又同學(xué)會(huì )問(wèn)了，那我們應該怎么辦？要不趕緊恢復古代建筑去過(guò)古代生活吧！顯而易見(jiàn)，這是不現實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然，但不能說(shuō)文化會(huì )湮滅，它只會(huì )被傳承與發(fā)展，這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統文化就要向東坡先生學(xué)習了。首先要有一顆愛(ài)花，愛(ài)傳統文化的心，然后才能發(fā)現傳統文化的危險之境地，才能惜花，從而發(fā)自?xún)刃牡牧私馑�，做到解花。最后要用�?shí)際行動(dòng)去保護它，取其精華，去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì )感受夠到，如果人人都意識到這些，那么何愁傳統文化不興？

　　所以，執起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè )而不為呢！

中國傳統文化演講稿 篇7

　　尊敬的老師，叔叔阿姨們，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！

　　今天我演講的題目是《xx》。

　　武術(shù)是中華民族傳統的精華，也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說(shuō)是源于流長(cháng)、窮其內容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統文化�！�

　　武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng)，其運動(dòng)內容豐富， 武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng)，其運動(dòng)內容豐富，形式多樣，適應男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設備、季節、氣候等限制，是強筋健骨、陶冶情操、自 衛防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視，對武術(shù)十分鐘情，尤其是在家長(cháng)對幼 影、電視，對武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項古老的體育運動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基 園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基礎，更有利于武術(shù)的發(fā)揚。

　　雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jì)韧饧嫘�，修身養性，非常練習。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎，這對他們的一生受益。

　　武術(shù)跟籃球、足球等運動(dòng)項目相比，學(xué)生們從小就學(xué)習武術(shù)，更容易操作些，也能夠強身健體，受益一生。

　　也許我們的家長(cháng)都會(huì )擔心小孩會(huì )用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習中華武術(shù)，不僅是強身健體，而且對進(jìn)一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功�！�

　　在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強我們的.陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武，經(jīng)得住考驗，不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術(shù)。

　　武術(shù)是中華民族傳統文化的一個(gè)代表，它源于中國，屬于世界，它從一開(kāi)始，就被中國人賦予靈魂，注定有中國心。

　　中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤的，它在和平年代，是養生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗爭的，在一次又一次的抗爭中，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國救民的愛(ài)國精神，挽救中國于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國人民在不斷地勝利，從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)�中華武術(shù)的身影。

　　一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了中國人心中對中華武術(shù)最真切的體會(huì )，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內涵。

　　臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。

　　時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的中國人，把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體，帶到國際舞臺上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

　　我們沒(méi)有理由不相信，中華武術(shù)會(huì )永生固存，也沒(méi)有理由不去吶喊，中華民族醬永遠年輕——因為：武術(shù)魂，中國心，永遠在一起。

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

中國傳統文化演講稿 篇8

同學(xué)們、老師們：

　　早上好！今天國旗下講話(huà)的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。

　　在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中，不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線(xiàn)上，以血肉之軀筑起生命的防線(xiàn)。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠，悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

　　從古到今，中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著(zhù)我們整個(gè)學(xué)習生活。對于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，首先要做“改陋習、樹(shù)新風(fēng)”的倡導者和實(shí)踐者，從我做起、從現在做起，從一點(diǎn)一滴做起。

　　下課后，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，走廊上、陽(yáng)臺上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書(shū)聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著(zhù)課外書(shū)津津有味讀著(zhù)的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習交流的寶地。勤奮學(xué)習、沉穩善思也是民族精神的.具體體現。

　　民族精神也體現在勤儉節約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬(wàn)不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著(zhù)多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛(ài)吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著(zhù)飯菜流失殆盡。

　　講衛生，勤勞動(dòng)是體現一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹(shù)葉，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

　　弘揚民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習、努力拼搏，打好一切基礎，長(cháng)大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

中國傳統文化演講稿 篇9

　　滄海桑田，中華民族走過(guò)悠悠五千年，而在這歷史長(cháng)河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。

　　作為文明古國的重要象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神，漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。

　　漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言，體現的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的`文化符號。試想，倘若沒(méi)有漢語(yǔ)，又怎么會(huì )有”達則兼濟天下，窮則獨善其身“的持節；又怎么會(huì )有”非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以只致遠“的高志；又怎么會(huì )有”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青“愛(ài)國熱情！

　　太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

　　這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德�！毙奚怼�、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說(shuō)的那句話(huà)：”當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動(dòng)著(zhù)，同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著(zhù)讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會(huì )忘記對宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。

　　中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。

　　中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛(ài)她。最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì )越陳越香！

中國傳統文化演講稿 篇10

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開(kāi)會(huì )，會(huì )議結束時(shí)宣言：如果人類(lèi)要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里，我樂(lè )了，再往下聽(tīng)：但是，經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復核查，這個(gè)會(huì )議最終并沒(méi)有宣言，沒(méi)有提到孔子，甚至沒(méi)有提到中國�；叵肫饎偛抛约旱臉�(lè )，我思考了很多。

　　中國是一個(gè)年輕的國家，他卻擁有著(zhù)五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點(diǎn)，從過(guò)去走向現在，從現在走向未來(lái)。未來(lái)，該是一條怎樣的路？

　　中國傳統文化，做好真實(shí)的自己，像例子中，我們有時(shí)太在意別人的評價(jià)，反過(guò)來(lái)一想，何必呢？文化成長(cháng)在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無(wú)法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養出萊茵河的人民。中華文化不必那么著(zhù)急的關(guān)注自己對世界的影響，時(shí)間會(huì )給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實(shí)的文化。

　　中國傳統文化，做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的`象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線(xiàn)，褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來(lái)？中華文化的獨特和無(wú)可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜并非來(lái)自他人的認可，而是來(lái)自每個(gè)華夏兒女發(fā)自?xún)刃牡淖鹬兀?/p>

　　中國傳統文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護傳統文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時(shí)代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著(zhù)我們呢。

　　《道德經(jīng)》說(shuō)：“道可道，非常道�！睋Q個(gè)斷句方式，就是“道可，道非，常道�！笨梢�(jiàn)，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會(huì )成為別人接受和學(xué)習的楷模，久久屹立于世界文化之林。

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