清明節風(fēng)俗作文
清明節風(fēng)俗作文1
明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的'特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節風(fēng)俗作文2
又是一個(gè)清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙知杏花村�！鼻迕鞴澥且粋�(gè)紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。
今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。
山路蜿蜒延伸，野草長(cháng)到了我的'大腿，我們經(jīng)過(guò)了田野，繞過(guò)了小溪，爬上了陡坡，來(lái)到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�？墒菭敔斪吡�，不可能再回來(lái)了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周?chē)鷴吡艘槐�，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開(kāi)始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著(zhù)什么。我想起奶奶平時(shí)對我說(shuō):“爺爺是一個(gè)勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )能看見(jiàn)了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想:只要每逢楊柳青了，桃花開(kāi)的時(shí)候，我一定會(huì )再回來(lái)看您的。
清明節風(fēng)俗作文3
清明節是我國古老的傳統節日，一般都在4月4號至6號這三天。每到清明，人們都會(huì )去掃墓、踏青，我們家鄉也不例外。
真是“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。在清明節前夕，天空中是不是飄著(zhù)小雨。小雨過(guò)后，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，空氣清新。我們一家人座著(zhù)車(chē)，去山上掃墓。一路上，成片的油菜花金光閃閃，酷暑之上漲出了嫩芽，禾苗、小草昂然挺立，梅、梨、桃花競相開(kāi)放。到處洋溢著(zhù)春的氣息，四周一片綠色。
站在山腳，一堆堆鵝卵石堆積成了石山。我們爬上崎嶇不平的山路，腳下長(cháng)滿(mǎn)了野花和野草。我們找到前輩和祖先的墳墓，先開(kāi)始掃墓：把土堆上的雜草鋤掉，然后再向墳墓獻花、掛條。等一切都打掃干凈時(shí)，我們會(huì )燒一些紙幣。順此機會(huì )，我們還要磕頭保佑。我們以崇敬的'心情來(lái)紀念前輩和祖宗，體現了中國人尊老的精神，表達了中國人對祖宗、前輩或偉人愛(ài)戴之情。
掃墓過(guò)后，我們還會(huì )四處拜訪(fǎng)親戚，歡聚一堂，大家團圓在一起，熱熱鬧鬧地吃上一頓飯，整個(gè)清明節圓美的結束。
清明節風(fēng)俗作文4
清明節到了，通往吉山墓園的大道上車(chē)水馬龍涌動(dòng)著(zhù)祭拜的人流。
吉山墓園坐落在吉山的南麓，前面是水庫，庫水清澈，背后是一片蔥綠的大山，那一層層、一排排、一行行整齊不亂的墓碑排列在山崗，平地和路旁。人們祭拜的供品除食品外還有一束束的鮮花、紙幣、“金元寶”、“金磚”、紙粘的樓房和唐裝、紅繩帶、柳條等真是無(wú)奇不有。人們擺好供品點(diǎn)燃紙幣祭拜祈禱，那燒紙幣的啪啪聲、祈禱聲、人流噪雜聲、汽車(chē)喇叭聲、鞭炮聲連成一片。
祭拜完的人們借著(zhù)這難得的`家族聚集的機會(huì )在一起聚餐，有的家族還掛起家譜在一起祭拜，此時(shí)此刻，會(huì )使人想起杜甫詩(shī)：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明節風(fēng)俗作文5
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明的詩(shī)。
今天是清明節，我和爸爸媽媽一起去上墳。我們買(mǎi)了鮮花，水果和紙衣紙錢(qián)，去祭拜外公。
大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，我們來(lái)到了山腳下，開(kāi)始爬山了，我一口氣沖到了最前面，可一會(huì )兒我就氣喘吁吁。爸爸趕上來(lái)，拉著(zhù)我的手，對我說(shuō)：“加油，不要停下來(lái)�！�
過(guò)了20分鐘，我們到達了目的地，媽媽把香和蠟燭點(diǎn)燃，把水果擺在盤(pán)子里，然后我們開(kāi)始祭拜外公。雖然我見(jiàn)不到外公，但我要好好學(xué)習，考出好成績(jì)，外公在天之靈一定會(huì )為我高興的'。
最后，媽嗎把紙錢(qián)拿出來(lái)燒了，然后我們就下山回家了。我深情地對外公說(shuō)：“明年我還會(huì )來(lái)看您的�！�
清明節風(fēng)俗作文6
古人云：清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)，在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權所有好，對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)，那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀?嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè )，身體健康，學(xué)業(yè)有成。
不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清明節風(fēng)俗作文7
昨天是清明節，天清氣朗，我去外公老家掃墓。路上車(chē)多人多，都提了袋子，袋子中裝了很多錢(qián)。
外公家的墓地在一個(gè)林子里，下了車(chē)，大人們便開(kāi)始勞動(dòng)，外公燒香倒酒，一個(gè)衣著(zhù)時(shí)尚的奶奶爬上墳頭，鋤著(zhù)雜草，而哥哥拿著(zhù)棍子和我打架。
接著(zhù)，要燒錢(qián)了。錢(qián)都是假錢(qián)，有一百萬(wàn)的，有一萬(wàn)億的。姐姐拿著(zhù)一疊錢(qián)，喊道，發(fā)工資嘍，發(fā)工資嘍。爸爸說(shuō)，這些錢(qián)是給鬼用的，不是給人用的。我們紛紛把錢(qián)投到火里面，煙灰卷著(zhù)向上竄，外公笑著(zhù)說(shuō)，現在燒了這么多錢(qián)，你們二位(公公婆婆)可別爭錢(qián)呀。
森林里人多了起來(lái)，熱鬧起來(lái)，人頭在墳頭間移動(dòng)著(zhù)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺扛著(zhù)一個(gè)耙子，掃著(zhù)葉子，有個(gè)大媽在墓碑前倒酒，一對叔叔阿姨在一個(gè)沒(méi)有墓碑的小土墳前點(diǎn)香。
我爬上一個(gè)墳頭，拿著(zhù)一根棍子當做槍來(lái)射擊。爆竹聲中，濃煙騰起，嫩綠的枝葉間香灰到處流竄，人們紛紛移動(dòng)。
下午，我回到老家嗎，去奶奶的墳前祭拜。爸爸燒的錢(qián)很少，外公燒了一大摞，面額是幾百萬(wàn)幾百億的.，而爸爸只燒了幾疊，等我們仔細一看，面額居然是兩塊的。外公打的爆竹響了幾分鐘，而爸爸的爆竹幾秒鐘就打完了。姐姐和我都笑爸爸小氣。爸爸辯解道：“不要講我小氣，我也給奶奶也送了一套別墅，還有洗衣機，太陽(yáng)能……”一路上，我們說(shuō)說(shuō)笑笑回了家。我覺(jué)得，清明節，真好玩。
清明節風(fēng)俗作文8
一提到清明節，大家的心一定都很沉重，因為它是一個(gè)紀念逝去親人的節日。在我市，清明節最流行的節俗就是插柳條，掃墓。
在清明節這天，大家都要起個(gè)早，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)“起床”時(shí)，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的'柳條回來(lái)，插在門(mén)的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。
掃墓，也是清明節的一個(gè)習俗。在清明節這天，人們會(huì )買(mǎi)一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒，同時(shí)，還會(huì )準備一些祭品，擺在親人的墳墓旁邊，嘴里默默念叨著(zhù)什么，像是在祝福親人在這邊一切都好。
在拜祭親人這天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端，向人們示意這些親人還有自己的后代。否則，這些這些在莊稼地里的墳墓會(huì )被種莊稼的農民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人，他們就會(huì )在十字路口燒紙錢(qián)，因為十字路口通向四面八方，去世的親人或許會(huì )到這里來(lái)取錢(qián)吧！
清明節的習俗，會(huì )一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠。
清明節風(fēng)俗作文9
今天是清明節，爸爸到我會(huì )我們老家祭拜祖先。
我們老家在舞陽(yáng)農村，走在路上，綠油油的麥田就像大海一樣廣闊。麥田里有許多墳頭，爸爸說(shuō)每個(gè)墳里都埋葬著(zhù)逝去大家。來(lái)到我家的老墳地，這有一片墳頭，爺爺指著(zhù)一行五個(gè)說(shuō)：“這個(gè)最近的是我的爸爸媽媽?zhuān)ぶ?zhù)的是我的爺爺奶奶，在過(guò)去的就是他們的爸爸媽媽、爺爺奶奶啦！越往后，離我們的年代就越久�！蔽覀內挤疟夼�，在每個(gè)墳前都燒了紙錢(qián)，奶奶還放了一些供品，對祖先說(shuō)了一些追憶的話(huà)。
最后爺爺又帶我來(lái)到一個(gè)很大的墳前，這還立了一個(gè)很高的`墓碑。爺爺告訴我這是我們于家的祖先，早在幾百年前的明朝，他來(lái)到這里后，我們于家就開(kāi)始繁衍生息下來(lái)。
清明節風(fēng)俗作文10
據說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話(huà)說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”，觀(guān)世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�，值此柳條發(fā)芽時(shí)節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗：灞橋在長(cháng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L(cháng)安灞橋兩岸，堤長(cháng)十里，一步一柳，由長(cháng)安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來(lái)表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的'心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊含著(zhù)“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩(shī)詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩(shī)：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩(shī)：“別路恐無(wú)青柳枝”，明代郭登詩(shī)：“年年長(cháng)自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾?待折贈�！比藗儾坏�(jiàn)了楊柳會(huì )引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》曲，也會(huì )觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情�！逼鋵�(shí)，柳樹(shù)可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹(shù)種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說(shuō)法。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，冬至后一百零五天稱(chēng)寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩(shī)云：“初過(guò)寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動(dòng)又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒(méi)有嚴格區分了。
清明前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風(fēng)箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動(dòng)隨著(zhù)歲月的賡續交替，社會(huì )的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。
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