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我看人工智能作文
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第三次科技革命以來(lái),計算機與機器人被發(fā)明出來(lái),并一步步邁入大眾視野,而當下將二者高度結合的人工智能快速發(fā)展,名字中有“人”的機器人愈發(fā)擬人化,這給許多人敲響警鐘;艚鹨苍謸鷳n(yōu):“如果管理不善,會(huì )思考的機器人可能會(huì )給人類(lèi)文明劃上句號!绷祷饔忠淮,在他的警示中,重要的是管理妥當。而在我看來(lái),機器人擬人化與否并非問(wèn)題,最重要的是,放風(fēng)箏的人要緊握住線(xiàn),制造出機器人的人類(lèi)要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步,實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀,工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開(kāi)始,機器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農村的每一寸市場(chǎng),無(wú)數手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災難般的進(jìn)步,最終卻均以邁入工廠(chǎng)就業(yè)為結局。在科技革命的浪潮中,人的價(jià)值,實(shí)則一次又一次被重新定義,人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書(shū)生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”,再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧,無(wú)不證明著(zhù)這一點(diǎn)。機器本身的發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步,而機器不斷進(jìn)步的同時(shí),進(jìn)步更快的,是人類(lèi)。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì )逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng),蘇埃爾所言“機器高度擬人化,將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而,人類(lèi)勢在必行的,一是作為創(chuàng )造者,把握尺度;二是作為參與者,讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般,達到另一個(gè)新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫(xiě)道:“可現在的我,一邊瞧不起這個(gè)人,一邊又吃著(zhù)人家給我的糖果,自己也想到困擾!边@隱喻著(zhù)我們如今的狀況。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下,香煙市場(chǎng)依然如此龐大,抽煙者與日俱增,竟有人責怪起美洲的煙草;在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí),電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展,竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類(lèi)矛盾極大的事物,人們往往從結果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大,也的確帶來(lái)一些益處,極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于,人們一開(kāi)始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線(xiàn)。它們的底線(xiàn)是什么?是不允許公開(kāi)推銷(xiāo),是分級制度,是將選擇權留給有能力選擇的大眾。而機器人擬人化之路并未走得很遠,在它壯大之前,科學(xué)家們要做的是守住底線(xiàn)。道德、法律、人文主義、消費者的知情權等都是底線(xiàn),而在把握這一命脈的基礎上,當然應當掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕,那么保證機器“人”始終以保護人類(lèi)利益的程序運行便是關(guān)鍵。如此,霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。
與此同時(shí),每一個(gè)人都應時(shí)刻自我警覺(jué),我們在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,只有揚鞭自?shī)^蹄,才不會(huì )在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言,“我只擔心人像機器一樣思考”,機器能做到邏輯滿(mǎn)分,人類(lèi)更應做到道德滿(mǎn)分、人情滿(mǎn)分。這亦是守住底線(xiàn)、拓展上線(xiàn)的關(guān)鍵。
機器人擬人化之路,不容拒絕,隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢所趨,把握這“擬人化”的命脈,便能使其物永為我所用;與此同時(shí),人亦不可在此路上迷失,當存人性以求立人。
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