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漫談“課桌文化”作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的漫談“課桌文化”作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
漫談“課桌文化”作文 篇1
據報道,前一段時(shí)間,“超級女聲”年度總冠軍李宇春走進(jìn)北大校園,僅唱了一首歌,便引起北大學(xué)子一片狂熱尖叫,造成場(chǎng)面混亂,以至原先計劃好的一些節目不得不臨時(shí)取消。此事在全社會(huì )上引起了廣泛爭議,也引發(fā)了人們對文化問(wèn)題的深刻思考。有人認為,北大校園是中華民族的一塊文化圣地,“超級女聲”走進(jìn)北大,體現的是流行文化對傳統文化以及經(jīng)典文化的巨大沖擊,甚至是對經(jīng)典文化的褻瀆。那么,既然流行文化在當今社會(huì )能引起這么大的反響,我也在此淡淡談校園里流行的課桌文化。
課桌文化,從一定角度也和“超級女聲”的流行歌曲一樣能反映一定的社會(huì )現實(shí)。那么,“課桌文化”的源頭是什么呢?大家一定還記得魯迅的作品——《三味書(shū)屋》吧。魯迅為了告誡自己今后上學(xué)不再遲到,就在書(shū)桌上刻了個(gè)“早”字,還貼了“君子自重”的字條。從此,課桌文化就誕生了。但是,在舊社會(huì ),敢在書(shū)桌上刻字的人微乎其微?墒巧鐣(huì )發(fā)展到今天,課桌文化卻流行得很。課桌文化如今在學(xué)校真可謂“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。一個(gè)“戰士”倒下了,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的“戰士”沖上來(lái)!當你到教室或閱覽室里去參觀(guān),你會(huì )驚奇地發(fā)現,現在課桌文化演變之快,文化“內涵”之豐富,令人難以想像。你看,那課桌上的留言,語(yǔ)氣有的高昂,有的低沉;那留言所表達的情感,或莊嚴、或輕浮,或含蓄、或直白……但是,這些文字大多是學(xué)生為了發(fā)泄對學(xué)習的不滿(mǎn),或一時(shí)情緒激動(dòng)時(shí)瀟灑刻畫(huà)而成的。他們恐怕忘了學(xué)生守則里明文規定,要愛(ài)護公共財產(chǎn),愛(ài)護課桌椅。
言為心聲,當然,課桌文化中也有一部分反映了同學(xué)們的“心曲”。仔細品味,課桌的情感,喜怒哀樂(lè )無(wú)所不有。從他們刻畫(huà)的內容上看,同學(xué)們的文化素質(zhì)的確很低!我不禁想起前不久我在網(wǎng)上看的一則報道:在安徽省對全省范圍內中學(xué)生思想現狀的調查,其結果令人堪憂(yōu)。當問(wèn)及“‘人不為己,天誅地滅’是否有道理”時(shí),1835名中學(xué)生有760名認為有道理……“考試時(shí)你是否作弊?”近500人坦言“想作弊不敢作”,17%人表示“別人作弊我也作”。這則報導和課桌文化所反映的社會(huì )現象是一樣的,同學(xué)們的文化素養真有待提高。要是從此以往,我們中華民族的未來(lái)該怎么辦呢?要知道,國家要富強,教育要先行。只有提高同學(xué)們的素質(zhì),才能為國家人才成長(cháng)提供有力的物質(zhì)基礎。所以,我們的學(xué)校和家長(cháng)們,是否對同學(xué)進(jìn)行思想教育,讓課桌文化趁早消失呢?
首先,要讓同學(xué)們知道,我們看事物要從現象去看本質(zhì)。同學(xué)們在書(shū)桌上發(fā)泄的是個(gè)人感情,實(shí)際上是損壞公共財物。那些無(wú)聊的字畫(huà)完全玷污了整潔的桌面?鬃诱f(shuō)得好:“己所不欲,勿施于人!彼,當你情緒不好時(shí),就要對課桌進(jìn)行摧殘施壓?jiǎn)?當然,我們不能否認,當你把內心世界在課桌上真實(shí)地“描繪”出來(lái)時(shí),它既不會(huì )失傳,還能夠讓他人實(shí)實(shí)在在地去“觀(guān)賞”一番,去了解你真實(shí)的內心世界。說(shuō)不定,你這樣的刻畫(huà)還能夠“流傳千古”,讓一代代的`學(xué)生“觀(guān)摩鑒賞”。但是,你的這種想法是幼稚無(wú)知的。你不但傷害了課桌,還將影響不少學(xué)弟學(xué)妹!難道這不引起你的深思嗎?同學(xué)們,請你放下你手中的尖刀,別再讓課桌文化繼續蔓延吧!
也許有人會(huì )說(shuō),課桌文化的一些文字包含一個(gè)個(gè)感人的故事,那某句“格言警句”曾激勵過(guò)或正激勵著(zhù)一個(gè)個(gè)失意的學(xué)子,那某個(gè)標志曾成為監督你或他人的良師益友。但是你是否明白,要立志的話(huà),你為何不把“早”字寫(xiě)在日記本里,或深深在刻在心上呢?這樣你既可以不用小刀,還能讓課桌經(jīng)久耐用!豈不是兩全齊美吧!
再說(shuō),我曾見(jiàn)過(guò)在桌上刻“早”字的同學(xué),他天天遲到無(wú)不例外,看到自己刻的“早”字一點(diǎn)不臉紅;我也看過(guò)在桌上刻“君子自重”的同學(xué),他是日日搗蛋卻絲毫不懂反省,天天我行我素;我還發(fā)現有人在桌上刻“勤奮、刻苦”,可是每次那“瞌睡交響曲”就是從他那“勤奮、刻苦”的書(shū)桌里傳出來(lái)的。另外,有些同學(xué)刻了“早”字,把“早”字當成了自己的座右銘,的確像魯迅先生那樣勤奮好學(xué)了,雖然他在書(shū)桌上留下了自己的心聲,卻丟掉了他做人最基本的良知,不遵守學(xué)校制度。他的行為也和所有喜歡課桌文化的人一樣,就是在破壞學(xué)校的公共財產(chǎn),給國家造成了不必要的財產(chǎn)損失。
同學(xué)們,請大家行動(dòng)起來(lái)吧,讓“課桌文化”在校園里消失吧!請大家從我做起,講究衛生,愛(ài)護課桌椅,讓“課桌文化”趁早走下課桌吧!
漫談“課桌文化”作文 篇2
現在中學(xué)生的生活變得豐富多彩了,與之成正比的是,課桌也變?quot;豐富“起來(lái)。于是,一種”新世紀的新文化--課桌文化“誕生了。
魯迅先生在桌上刻過(guò)”早“字,也在桌上貼過(guò)”君子自重“的字條,這也許是”課桌文化“的發(fā)軔之作吧。
插一句,倒也不是什么諷刺對比--我曾見(jiàn)過(guò)在桌上刻”早“字的人,但他一星期遲到了三次;我也見(jiàn)過(guò)在桌上寫(xiě)”勤奮、刻苦學(xué)習“的人,但每次的”酣睡交響曲“總是從”勤奮、刻苦“外傳來(lái)的'。
相對的,現在課桌上的東西就有內涵多了--當然,除開(kāi)那些歌詞、歌曲名以及”謝霆鋒我愛(ài)你“之類(lèi)的崇拜派。這也分派?當然。如愿派的”絕不讓拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替補“,志向派的”克林斯曼能辦到,我也能辦到“,狂人派的”我歡呼我的殺氣/我痛恨我的上帝/我蔑視我的敵人/我感謝我的朋友“,以及抒情派的”風(fēng)雨過(guò)后不見(jiàn)得有美好的天空,不是天晴就會(huì )有彩虹“。這個(gè)落款很特別,倒不是什么阿牛阿馬的,而是一個(gè)近乎搞笑的名稱(chēng)--文星監獄。
就是這種”課桌文化“,你肯定見(jiàn)過(guò),說(shuō)不定還在創(chuàng )造它。沒(méi)錯,它正悄悄地在學(xué)校中擴散開(kāi)來(lái),席卷著(zhù)一切,于是”文化“從課桌上轉移到了課桌肚里、椅背上、墻上甚至門(mén)上。
“課桌文化”是一塊心的留言板。那么為什么要寫(xiě)在課桌上?如果寫(xiě)在墻上、門(mén)上,清潔工一來(lái)就“干干凈凈,不留污漬”;如果寫(xiě)在黑板上,能“觀(guān)賞”到它的畢竟只有少數人;如果寫(xiě)在隨筆本上,又要拿本子給人“鑒賞”,似乎有一點(diǎn)不好意思及班門(mén)弄斧的感覺(jué)。惟有寫(xiě)在桌上,清潔工弄不走--他不可能鏟來(lái)桌面吧;惟有寫(xiě)在桌上,似乎不經(jīng)意卻又實(shí)實(shí)在在地給路過(guò)的人“觀(guān)賞”;惟有寫(xiě)在桌上,不必擔心本子花落誰(shuí)家,不會(huì )遺失--但有失傳的可能,它可不會(huì )“流芳百世”;惟有寫(xiě)在桌上,可以讓更多的人甚至下一批下下批學(xué)生們“觀(guān)摩鑒賞”。那還有什么不寫(xiě)在桌上的道理呢?
它如同莽莽野草,在烈火燃盡后又不斷涌出。甚至青出于藍,數量不減反而增多--這好像違背質(zhì)量守恒定律呢?
可曾想起過(guò)大禹?雖說(shuō)“兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩”,但一萬(wàn)精兵打一個(gè)將軍,打不過(guò)就說(shuō)過(guò)去了。在長(cháng)江入?谔帯巴裂凇,后果也可想而知。大禹治水,采取疏通之法,化整為零,如同將一捆火柴解散再一根根折斷--當然我的意思不是叫老師把同學(xué)一個(gè)個(gè)地叫出來(lái)說(shuō)弄干凈桌子否則怎樣怎樣,而是找出它“堵塞”的原因再疏通。例如弄幾個(gè)留言板,讓同學(xué)之間想互交流什么的--但這官方的東西肯定不如民間的開(kāi)放、自由、方便,所以這留言板也僅是個(gè)“招安”的幌子。
看來(lái),“課桌文化”還是有它產(chǎn)生、存在和延續的必然性的。
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