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傳統造型藝術(shù)篆刻相關(guān)介紹
我國傳統造型藝術(shù)之一。鐫刻印章的通稱(chēng)。因印章字體大都采用篆書(shū)，先書(shū)后刻，故稱(chēng)。金屬印章，一般先刻印模，隨后澆鑄;晶玉印章，古代用手工琢成，現用金剛砂琢蝕，即‘電刻’;石、牙、角、木等印章，直接用刀鐫刻。
篆刻是書(shū)法藝術(shù)通過(guò)刀刻以后的再現，是書(shū)法、章法、刀法三者綜合的藝術(shù)。種類(lèi)有秦印、漢印、半通印、象形印、套印、六面印、回文印、花押印、關(guān)防、閑章等。秦漢及魏晉時(shí)期，印章由印工鐫刻，藝術(shù)水準頗高。隋唐以來(lái)，亦各有其時(shí)代特征及風(fēng)格。北宋米芾、元代趙孟俯、王冕均為篆刻名家。
相傳王冕始用花乳石(青田石之類(lèi))刻印，因鐫刻方便，流行更廣。到明代文彭、何震，印學(xué)日漸發(fā)展。因明清以來(lái)，出土文物中印章漸多，參考資料大增，研討篆刻之風(fēng)日盛，涌現很多篆刻家，形成各種流派。如院派(何震等)、浙派(丁敬等)、鄧派(鄧石如)、趙派(趙之謙)、吳派（吳昌碩)、齊派(齊白石)等。
古‘璽’。先秦印章之通稱(chēng)。古鈴璽印面文字為當時(shí)六國的篆書(shū)，風(fēng)格奇特，章法多變，不易辨識。秦統一六國后，皇帝所用稱(chēng)‘璽’，官、私所用均改稱(chēng)‘印’。大都以銅制作，亦有用銀、玉等;渾穆古樸，形式多樣。
歷代璽印名稱(chēng)的變遷
秦以前，無(wú)論官，私印都稱(chēng)‘璽’秦統一六國后，規定皇帝獨稱(chēng)‘璽’，臣民只稱(chēng)‘印’。漢代也有諸侯王、王太后稱(chēng)為‘璽’的。唐武則天時(shí)因覺(jué)得‘璽’‘死’同音，改稱(chēng)為‘寶’。唐至清沿舊制而‘璽’‘寶’并用。漢將軍印稱(chēng)‘章’。之后，印章根據歷代人民的習慣有：‘印章’、‘印信’、‘記’、‘朱記’、‘合同’、‘關(guān)防’、‘圖章’、‘符’、‘契’、‘押’、‘戳子’等各種稱(chēng)呼。
古代印章的起源
中國的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱(chēng)‘金石’。璽印即包括在‘金石’里。璽印的起源或說(shuō)三代，或說(shuō)殷代，至今尚無(wú)定論。根據遺物和歷史記載，至少在春秋戰國時(shí)代已出現，在戰國時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統一中國后，印章范圍擴大為表征當權者權益的法物，為當權者掌握，作為統治人民的工具。
印章
亦稱(chēng)‘圖章’。古稱(chēng)‘璽’�！逗鬂h書(shū)．祭祀志》謂:‘自五帝始有書(shū)契。至于三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢奸萌“秦統一六國后，皇帝所用的專(zhuān)稱(chēng)‘璽’，以玉為之，故后世有‘玉璽’之稱(chēng);官、私所用的均改稱(chēng)‘印’。至漢代，官印中始有‘章’及‘印章’之稱(chēng)。唐以后，皇帝所用或稱(chēng)‘寶’，官、私所用又有‘記’、‘未記’、‘關(guān)防’、‘圖章’、‘花押’等名稱(chēng)。
文字形制隨時(shí)代變遷，風(fēng)格各異。印章的出現和使用，一般認為始于春秋戰國之間;先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)物件、簡(jiǎn)牘之用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗。而官印又像征權力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛，封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋，除日常應用外，又多用于書(shū)畫(huà)題識，遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。
傳世的古代璽印，多數出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是戰爭中戰敗者流亡時(shí)所遺棄，也有在戰爭中殉職者遺棄在戰場(chǎng)上的，而當時(shí)發(fā)動(dòng)機慣例，凡在戰場(chǎng)上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語(yǔ)印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品。其它在戰國時(shí)代的陶器和標準量器上，以及有些諸侯國的金幣上，都用印章蓋上名稱(chēng)和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號，也被流傳下來(lái)。
戰國古璽
古璽是先秦印章的通稱(chēng)。我們現在所能看到的最早的印章大多是戰國古璽。這些古璽的許多文字，現在我們還下認識。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆劃細如毫發(fā)，都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內容有‘司馬’、‘司徒’等名稱(chēng)外，還有各種不規則的形狀，內容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。
秦印
指的是戰國未期到西漢初流行的印章，使用的文字叫秦篆�？雌鋾�(shū)體和秦漢量，秦石刻等文字極相近，所有較戰國古文容易認識。秦印多為白文鑿印，印面常有‘田’字格，以正方為多，低級職官使用的官印大小約為一般正方官印的一半，呈長(cháng)方形，作‘日’字格，稱(chēng)‘半通印’。私印一般也喜作長(cháng)方形，此外還有圓和橢圓的形式，內容除官名、姓名、吉語(yǔ)外還有‘敬事’、‘相想得志’、‘和眾’等格言成語(yǔ)入印。風(fēng)格蒼秀。與漢印并為后世篆刻家所取法。
漢官印
廣義地說(shuō)是漢至魏晉時(shí)期的官印的統稱(chēng)。印文與秦篆相比，更為整齊，結體平直方正，風(fēng)格雄渾典重。西漢末手工業(yè)甚為發(fā)達，所以新莽時(shí)代，(‘新’為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動(dòng)，漢代的印章藝術(shù)登峰造極，因而成為后世篆刻家學(xué)習的典范。兩漢官印以白文為多，皆為鑄造。只有少數軍中急用和給兄弟弟民族的官印鑿而不鑄。
漢私印
漢私印即為漢代的私人用印，是古印中數量最多、形式最為豐富的一類(lèi)。不僅形狀各異，朱白皆備，更有朱白合為一印，或加四靈等圖案作為裝飾的，進(jìn)而有多面印、套印(子母印)、帶鉤印等。印文除了姓名之外，往往還加上吉語(yǔ)、籍貫、表字以及‘之印’、‘私印’、‘信印’等輔助文字，鈕制極為多樣，充分顯示了漢代工匠的巧思。兩漢私印仍以白文為多，西漢以鑿印為主，東漢則有鑄有鑿。
漢玉印
兩漢玉印在古印中是十分珍貴稀少的一類(lèi)�！逵瘛诠糯彩敲F卿和士大夫的一種高雅風(fēng)尚。一般玉印制作精良、章法嚴謹、筆勢圓轉，粗看筆劃平方正直，卻全無(wú)板滯之意。由于玉質(zhì)堅硬，不易受刀，也就產(chǎn)生了特殊的篆刻技法，即所謂的‘平刀直下’的‘切刀法’。又由于玉質(zhì)的不易腐蝕受損，使傳世下印得以比較好地保留了它的本來(lái)面目。
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